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Antigua Grecia (1200
a.C.)
• Se inició la democracia y la
filosofía.
• Surge el concepto de ‘polis’,
lo cual significa ciudad, con
independencia política.
• En materia política, Grecia
dejado dos modelos a
presentar y analizar: el
modelo ateniense y el modelo
espartano.
Modelo ateniense (Siglo
VI a.C.)
• Funcionaba un sistema
jerárquico no autoritario.
• El gobierno se aferraba a las
decisiones del pueblo.
• Este modelo consistía en
desarrollar un proyecto de
autonomía según el cual cada
individuo fuera importante
para el funcionamiento de la
comunidad.
Concepto evolutivo de ciudadanía
Diana Marcela Palmet Yance 1
Modelo espartano (Siglo
VIII a.C.)
• Fue predominante en su
época.
• Se considera que el concepto
de ciudadanía nació en
Esparta.
• Cambió el sistema de gobierno
de dos reyes por el de
Asamblea y Consejo de
ancianos.
Roma (753 a.C.)
• Se mantuvo por 15 siglos.
• Posición social privilegiada en
relación con las leyes, estatus
social, propiedad y acceso a
posiciones de gobierno.
• El modelo romano se
transmitía por vía paterna, de
modo que cualquier hijo de
ciudadano obtenía nada más
nacer, de forma automática, el
estatus de ciudadanía.
Concepto evolutivo de ciudadanía
Diana Marcela Palmet Yance 2
El cosmopolitismo
estoico
• Su propuesta cosmopolita se
está considerando seriamente
como la base teórica de una
propuesta sobre la ciudadanía
adaptable a nuestra
contemporaneidad.
• La meta buscada por el
estoicismo, es la de la
comunidad universal de
derechos,, que sería la única
que permitiría una completa
realización del ser humano.
Transición hacia la
modernidad
• No se encuentra que el tema
de la ciudadanía haya tenido
una importancia tan decisiva.
• La idea de la democracia es
sustituida por otros modelos
políticos menos igualitarios.
• los pueblos bárbaros se
romanizaron progresivamente
y adoptaron la fe cristiana.
• El concepto de estado
desapareció como tal.
Concepto evolutivo de ciudadanía
Diana Marcela Palmet Yance 3
Cristianismo y
ciudadanía
• La estructura jerárquica
adoptada por la Iglesia
católica no predisponía a que
la ciudadanía pudiera arraigar
con cierta fuerza.
• El cristianismo adoptó una
posición poco mundana.
Las ciudades-estado
italianas
• Surgieron las repúblicas de
Florencia, Venecia, Pisa,
Génova, Milán, Bolonia, Siena,
etc.
• Se regían bajo diferentes
criterios para conceder el
estatus de ciudadanía.
• Los ciudadanos podían elegir
los miembros que
estructuraban al estado.
Concepto evolutivo de ciudadanía
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La era de las
revoluciones (Siglo XVIII)
• Cambia el principio de
ciudadanía a la política
general.
• Se demarcan 2 perspectivas de
pensamiento: Republicanismo
y liberalismo.
Revolución americana
• Se creaba un nuevo estado:
Los Estados Unidos de
América.
• Los nuevos ciudadanos
estadounidenses nacían con
una importante conciencia
política.
Concepto evolutivo de ciudadanía
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Revolución francesa
• Se toma como eje estructural
del modelo político la
soberanía popular.
• Se promulgó la igualdad ante
la ley como derecho civil.
• Las minorías religiosas
obtuvieron algunos derechos
civiles, aunque no poseían
derechos de tipo político.
Ciudadanía y
nacionalidad.
• A partir del siglo XVIII comenzó
a identificarse ciudadanía con
nación.
• En n la Declaración de
Derechos se afirmaba que la
Nación era la depositaria de la
soberanía.
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Linea de tiempo

  • 1. Antigua Grecia (1200 a.C.) • Se inició la democracia y la filosofía. • Surge el concepto de ‘polis’, lo cual significa ciudad, con independencia política. • En materia política, Grecia dejado dos modelos a presentar y analizar: el modelo ateniense y el modelo espartano. Modelo ateniense (Siglo VI a.C.) • Funcionaba un sistema jerárquico no autoritario. • El gobierno se aferraba a las decisiones del pueblo. • Este modelo consistía en desarrollar un proyecto de autonomía según el cual cada individuo fuera importante para el funcionamiento de la comunidad. Concepto evolutivo de ciudadanía Diana Marcela Palmet Yance 1
  • 2. Modelo espartano (Siglo VIII a.C.) • Fue predominante en su época. • Se considera que el concepto de ciudadanía nació en Esparta. • Cambió el sistema de gobierno de dos reyes por el de Asamblea y Consejo de ancianos. Roma (753 a.C.) • Se mantuvo por 15 siglos. • Posición social privilegiada en relación con las leyes, estatus social, propiedad y acceso a posiciones de gobierno. • El modelo romano se transmitía por vía paterna, de modo que cualquier hijo de ciudadano obtenía nada más nacer, de forma automática, el estatus de ciudadanía. Concepto evolutivo de ciudadanía Diana Marcela Palmet Yance 2
  • 3. El cosmopolitismo estoico • Su propuesta cosmopolita se está considerando seriamente como la base teórica de una propuesta sobre la ciudadanía adaptable a nuestra contemporaneidad. • La meta buscada por el estoicismo, es la de la comunidad universal de derechos,, que sería la única que permitiría una completa realización del ser humano. Transición hacia la modernidad • No se encuentra que el tema de la ciudadanía haya tenido una importancia tan decisiva. • La idea de la democracia es sustituida por otros modelos políticos menos igualitarios. • los pueblos bárbaros se romanizaron progresivamente y adoptaron la fe cristiana. • El concepto de estado desapareció como tal. Concepto evolutivo de ciudadanía Diana Marcela Palmet Yance 3
  • 4. Cristianismo y ciudadanía • La estructura jerárquica adoptada por la Iglesia católica no predisponía a que la ciudadanía pudiera arraigar con cierta fuerza. • El cristianismo adoptó una posición poco mundana. Las ciudades-estado italianas • Surgieron las repúblicas de Florencia, Venecia, Pisa, Génova, Milán, Bolonia, Siena, etc. • Se regían bajo diferentes criterios para conceder el estatus de ciudadanía. • Los ciudadanos podían elegir los miembros que estructuraban al estado. Concepto evolutivo de ciudadanía Diana Marcela Palmet Yance 4
  • 5. La era de las revoluciones (Siglo XVIII) • Cambia el principio de ciudadanía a la política general. • Se demarcan 2 perspectivas de pensamiento: Republicanismo y liberalismo. Revolución americana • Se creaba un nuevo estado: Los Estados Unidos de América. • Los nuevos ciudadanos estadounidenses nacían con una importante conciencia política. Concepto evolutivo de ciudadanía Diana Marcela Palmet Yance 5
  • 6. Revolución francesa • Se toma como eje estructural del modelo político la soberanía popular. • Se promulgó la igualdad ante la ley como derecho civil. • Las minorías religiosas obtuvieron algunos derechos civiles, aunque no poseían derechos de tipo político. Ciudadanía y nacionalidad. • A partir del siglo XVIII comenzó a identificarse ciudadanía con nación. • En n la Declaración de Derechos se afirmaba que la Nación era la depositaria de la soberanía. Concepto evolutivo de ciudadanía Diana Marcela Palmet Yance 6