Este documento presenta una breve introducción a las corrientes filosóficas del racionalismo y el empirismo, destacando a algunos de sus principales exponentes como Descartes, Locke y Hume. Explica que el racionalismo enfatiza el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, mientras que el empirismo resalta el papel de la experiencia y la percepción sensorial.

1. Maestra :
Rosa María Mendivil Ochoa
Alumna :
Iliana Gabriela Figueroa Martínez
Nombre del curso :
1 semestre del 2012

2. EMPIRISMO RACCIONALISMO EMPIRISMO EMPIRISMO
Platón afirmaba Filosofo lógico y Francis Bacón es fue un filoso ingles,
cuya obra colaboró de
que el científico de la considerado el manera importante en
conocimiento antigua Grecia padre del el desarrollo de
estaba basado cuyas ideas han empirismo. Sus la filosofía
esencialmente en ejercido una obras y política occidental. Es
el teórico por
creencias enorme influencia pensamientos excelencia del
verdaderas sobre la historia ejercieron una absolutismo político.
justificadas; una intelectual de influencia Thomas Hobbie es
recordado por su obra
creencia occidente por decisiva en el sobre la filosofía
influyente que mas de dos desarrollo del política aunque
llevó al desarrollo milenios método científico. también contribuyó en
más adelante de una amplia gama de
campos.
la epistemología
384 a.c 427 a.c 1561 1588

3. RACIONALISMO EMPIRISMO RACIONALISMO
Descartes, fue un un matemático, físico, Baruch de Spinoza,
filosofo cristiano y escritor.
filósofo, matemático Sus contribuciones a las fue un filósofo
y físico francés, matemáticas y las ciencias neerlandés, de origen
considerado como el naturales, el diseño y sefardí portugués,
padre de la
construcción de heredero crítico del
calculadoras mecánicas,
cartesianismo,
geometría analítica y aportes a la Teoría de la
probabilidad investigaciones considerado uno de
de la filosofía sobre los fluidos y la los tres grandes
moderna, así como aclaración de conceptos racionalistas de la
uno de los nombres tales como la presión y
filosofía, junto con el
más destacados de el vacio.
francés René
la revolución Descartes y el alemán
científica Gottfried Leibniz.
1596 1623 1632

4. EMPIRISMO RACIONALISMO RACIONALISMO
Malebranche pretendió la El pensamiento filosófico de
John Locke, su Leibniz aparece de forma
síntesis del cartesianismo y
epistemología no cree el agustinismo, que resolvió fragmentada, ya que sus escritos
en la existencia del filosóficos consisten
en una doctrina personal, el principalmente en una multitud de
innatismo y el ocasionalismo, según el cual textos cortos: artículos de
determinismo, Dios constituiría la única revistas, manuscritos publicados
causa verdadera, siendo mucho después de su muerte y
considerando el todas las demás causas gran cantidad de cartas con
conocimiento de origen ocasionales. Por ello, el personajes múltiples. Escribió
únicamente dos tratados de
sensorial, por lo que conocimiento no se debería a filosofía, y el que se publicó
rechaza la idea la interacción con los objetos, durante su vida, la Théodicée de
sino que las cosas serían 1710, es tanto teológico como
absoluta en favor de la vistas en Dios. "Si no filosófico. El propio Leibniz fecha
probabilística viésemos a Dios de alguna su inicio como filósofo con su
matemática manera, no veríamos Discurso sobre la metafísica, el
ninguna cosa“. cual elaboró en 1686 como un
comentario a una disputa entre
Malebranche y Antoine Arnaldo.
1632 1638 1646

5. EMPIRISMO EMPIRISMO EMPIRISMO
Fue un George Berkeley, también fue un cronista y pensador
escritor, historiador conocido como el obispo político francés que vivió
filosofo y abogado Berkeley, fue un filósofo en la llamada ilustración.
francés que figura irlandés muy influyente Es uno de los filósofos y
como uno de los cuyo principal logro fue el ensayistas ilustrados más
desarrollo de la filosofía relevantes en especial por
principales conocida como idealismo
representantes de la articulación de la teoría
subjetivo, resumido en la de la separación de
la ilustración, un período frase esse est percipi aut
que enfatizó el poder de poderes que se da por
percipere. Su doctrina descontado en los debates
la razón humana, de la también se conoce como modernos sobre los
ciencia y el respeto hacia inmaterialismo, dado que gobiernos, y ha sido
la humanidad. negaba la realidad de implementado en
En 11746 Voltaire fue abstracciones como la muchas constituciones a lo
elegido miembro de materia extensa. largo del mundo.
la academia francesa.
1694 1685 1689

6. EMPIRISMO EMPIRISMO
David Humé, fue un filósofo, fue un naturalista ingles que
economista , sociólogo e
fue un escritor, postuló que todas
historiador escocés y filosofo y músico las especies de seres vivos
han evolucionado con el tiempo
constituye una de las figuras franco-helvético a partir de un antepasado
más importantes de la definido como común mediante un proceso
filosofía occidental y de la denominado selección natural
Ilustración escocesa. Los un ilustrado; a pesar La evolución fue aceptada
historiadores consideran que de las profundas como un hecho por
la filosofía de Humeé no es contradicciones que la comunidad científica y por
válida como una buena parte del público en vida
profundización en el lo separaron de los de Darwin, mientras que
escepticismo, aunque esta principales su teoría de la evolución
visión ha sido discutida mediante selección natural no
argumentando que el
representantes de la fue considerada como la
naturalismo tiene un peso ilustración explicación primaria del
proceso evolutivo hasta
comparable en su
pensamiento.
1711 1712 1809

7.  es una corriente filosófica que se desarrolló en Europa continental durante
los siglos XVII y XVIII, formulada por René Descartes, que se
complementa con el criticismo de Immanuel Kant, y que es el sistema de
pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del
conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la
experiencia sobre todo el sentido de la percepción. El racionalismo ha
aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía
occidental. El racionalismo se identifica ante todo con la tradición que
proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes,
quien creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y
también de la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían
descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es
posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias.
Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas, no derivadas
de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros
filósofos europeos, como el holandés Baruch Spinoza y el pensador y
matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella los
empiristas británicos, como John Locke y David Humé, que creían que
todas las ideas procedían de los sentidos.

8.  es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a
la percepción sensorial, en la formación del conocimiento. Para el
empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento,
no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su contenido. Se
parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en
lo sensible su justificación y su limitación. El término «empirismo» proviene
del griego, cuya traducción al latín es experiencia, de donde deriva la
palabra experiencia. El empirismo, bajo ese nombre, surge en la edad
Moderna como fruto maduro de una tendencia filosófica que se desarrolla
sobre todo en el Reino Unido desde la Baja Edad Media. Suele
considerarse en contraposición al llamado racionalismo, más característico
de la filosofía continental. Hoy en día la oposición empirismo-racionalismo,
como la distinción analítico-sintético, no suele entenderse de un modo
tajante, como lo fue en tiempos anteriores, y más bien una u otra postura
obedece a cuestiones metodológicas y heurísticas o de actitudes vitales
más que a principios filosóficos fundamentales. Respecto del problema de
los universales, los empiristas suelen simpatizar y continuar con la
crítica nominalista iniciada en la Baja Edad Media.