El documento resume los conceptos clave de la semiótica y los códigos visuales según autores como Charles Peirce, Ferdinand de Saussure y Umberto Eco. Explica que la semiótica estudia los actos comunicativos no lingüísticos y define el signo según tres elementos: representamen, interpretante y objeto. También distingue entre lengua y habla, y explica que la lengua es el sistema subyacente compartido socialmente mientras que el habla son los actos individuales.

1. Autor: Emily Domínguez

2. Generan fenómenos de comunicación desde la
perspectiva visual ya que no todos los actos
comunicativos deben ser explicitados por las categorías
lingüísticas.
por
eso
La semiótica es una ciencia nova.
Formalizar actos comunicativos.
llevándolo
s
A categorías como el
mensaje y el código.
Códigos visuales tienen su
estructura propia ligada a los
principios de la percepción.
los
el
Mayor poder del
lenguaje visual está
en su inmediatez.
Imagen 2 – Códigos Visuales
Signos icónicos reproducen las
propiedades del objeto mediante códigos
de percepción y convenciones gráficas.
los
Imagen 3 – Umberto Eco
La estructura ausente.
: Imagen 4 – La estructura ausente
Umberto Eco
Imagen 1 – Códigos Visuales

3. Exponente del pragmatismo.
Charles Peirce
Imagen 5 – Charles Peirce
máxim
o
sigu
e
La dimensión teórico-cognitiva.
sostien
e
Que nos movemos en el entorno conducidos
por creencias pragmáticas y existenciales.
El significado está en el pensamiento
de forma activa para provocar una
acción que permita transformar y
organizar la experiencia.
Imagen 6 – Tríada de Perice
Secundid
ad
Es el sentimiento o
primera impresión
de toda
determinación o
concreción del ser.
Es la relación real o
analógica de un
fenómeno de
primeridad con otro.
Regula la unión y
la síntesis de la
primeridad con la
secundidad.
Los fenómenos visuales pueden ser
interpretados como índices y pueden ser
considerados como signos
convencionales.

4. Imagen 7 – Códigos Visuales
Pierce define al signo con la
conformación de tres
elementos que son:
El representamen.- Funciona
como signo para que alguien lo
perciba, es decir, para alguien
representa un aspecto o
carácter.
El interpretante.- Es la
idea del representamen
en la mente del que
percibe el signo, dicho de
otro modo, es otra
interpretación referida al
objeto signo.
El objeto.- Es aquello a
lo que alude el
representamen, dice
Peirce: “Este signo está
en lugar de algo, su
objeto” , el objeto no
necesariamente es una
cosa concreta.
Imagen 10 – Códigos Visuales
Imagen 8 – Pierce y su definición del signo
-Primeridad: Un signo es
cualisigno, sinsigno y
legisigno.
-Secundidad: Un signo se
relación con objeto;
símbolo, índice e ícono.
-Terceridad: El
interpretante de un signo lo
representa como signo de
rema-rhema, decisigno y
argumento.
Los códigos visuales
están involucrados en el
manejo de la imagen en
todas sus
manifestaciones.
Imagen 9 – Códigos Visuales

5. Ferdinand De Saussure
A partir de la lengua y su metodología
distingue la lingüística externa e interna.
Lingüística externa: su
carácter es heteróclito.
Lingüística interna: su
carácter es orgánico.
Imagen 11 – Ferdinand de Saussure
Debe aislarse del objeto de estudio
todo lo que contamine la investigación.
• Los problemas de historia de la lengua.
• Dialectología.
• Relaciones entre la lengua y la institución.
La lingüística externa
evade
• Se usan como argumentos la necesariedad
de sus aportes y la precisión de sus
enunciados metodológicos (Gerbauno,
1988).
Importancia de la
lingüística interna
Imagen 12 – Ferdinand de Saussure
Imagen 13 – Ferdinand de Saussure

6. Principios
Metodológicos
Lengua y habla
La lengua prevalece
sobre el habla
porque es la realidad
para la masa
hablante y para el
lingüista.
Sincronía y
diacronía
En lo diacrónico los
acontecimientos
modifican la lengua.
Forma y sustancia
Los elementos de
dos órdenes se
combinan, reflejando
una forma pero no
sustancia.
Los elementos
amorfos y confusos
son el significado y
el signicante.
Individual y
supraindividual
En esta
homogeneidad del
objeto se precisa la
metodología general
en la lingüística
científica.

7. El discurso saussureano respecto a la
semiología, la caracteriza por ser un cuerpo
de definiciones y distinciones que precisan
el estatuto epistemológico.
Objeto lingüístico
Un conjunto de propiedades
objetivas, un objeto formal y
construido.
es
el
la
Lengua
se
Entiende como la parte esencial y
homogénea del lenguaje.
el
Habla
se
Entiende como
lo contingente,
lo individual y
voluntario
Imagen 14 – Lengua y habla
Imagen 15 – Lengua y habla

8. El producto que el individuo
registra pasivamente; no supone
jamás premeditación, y la
reflexión interviene solo para la
actividad de clasificación.
Lengua
es
“La lengua es necesaria para que
el habla sea inteligible”, pero “el
habla es necesaria para que la
lengua se establezca”.
Imagen 16 – Ferdinand de Saussure
Imagen 17 – Lengua y habla
Imagen 18 – Lengua y habla

9. Habla
es
Un acto individual de voluntad y
de inteligencia.
se distingue
El mecanismo psico-
físico que exterioriza
esas combinaciones.
Las combinaciones por las
que el sujeto hablante utiliza
el código de la lengua con
vistas a expresar su
pensamiento personal.
Imagen 19 – Lengua y habla

10. Referencias y bibliografías
 Allauca, E. (10 de julio de 2020). Aula Virtual UCE. Documento base: Compilado 3. Fundamentos teóricos de la semiótica. Ferdinand de Saussure.
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