El documento proporciona información sobre el movimiento hippie. Resume que los hippies surgieron en los años 1960 en Estados Unidos como una subcultura contracultural y pacifista. Escuchaban rock psicodélico y folk, creían en el amor libre y usaban drogas como el LSD. Solían optar por una vida simple y rechazaban el consumismo. El movimiento se expandió desde San Francisco a otros lugares y países durante esa década.

2. Conceptos
generales
Es un movimiento contracultural,
libertario y pacifista, nacido en los años
1960 en estados unidos. La
palabra hippie deriva del inglés hipster que
solía usarse para describir a la subcultura
previa de los beatnicks.
Esta nueva subcultura heredó algunos valores
contraculturales de la Generación Beat y en
menor grado del naturalismo alemán.
Los hippies escuchaban rock psicodélico,
groove y folk contestatario, abrazaban
la revolución sexual y creían en el amor libre.
Algunos participaron en activismo radical y en
el uso de marihuana y alucinógenos como
el LSD y otras drogas con la intención de
alcanzar estados alterados de conciencia.
También buscaron formas de experiencia poco
usuales en esos tiempos, como la meditación.
Debido a su rechazo al consumismo solían
optar por la simplicidad voluntaria, ya sea por
motivaciones espirituales-religiosas, artísticas,
políticas, y/o ecologistas.

3. HISTORIA
El comienzo
• Usualmente se establece el precedente clave para la emergencia del
movimiento hippie y este es el de la Generación beat. Una figura clave de
unión entre estos dos movimientos es Allen Gingsber el cual es asociado
con los beats como poeta y a mediados de los sesenta cambiaría de
atuendo para así también ser asociado bastante con el movimiento hippie.
De todas formas habría que diferenciar la actitud diferente entre los beats y
los hippies. Mientras los primeros tendían hacia el cinismo, gustaban de la
filosofía existencialista y vestían usualmente todo de negro o marrón, los
hippies tenían una actitud más positiva y vestían de ropas multicolores. La
influencia clave del los beats con los hippies fue el estilo de vida bohemio y
una actitud liberadora.

4. PRIMEROS HIPPIES
• Durante el comienzo de los 1960s el novelista Ken Kesey y los Merry
Prankters vivían comunalmente en California. Sus acciones y travesuras
fueron documentadas en el libro de Tom Wolfe. En un bus escolar llamado
"Furthur“, los Merry Pranksters viajaron a través de los Estados Unidos para
celebrar la publicación del libro de Kesey y para visitar la Feria Mundial de
1964 en la ciudad de Nueva York. Los Pranksters eran conocidos por
usar drogas, y durante sus viajes introdujeron a mucha gente a estas drogas
y a su estilo de vida. Los Merry Pranksters filmaron y grabaron en audio sus
viajes en bus, creando una experiencia multimedia que después se
presentaría al público en la forma de festivales y conciertos realmente
novedosos.

5. • Otra influencia clave fue el movimiento de música folk estadounidense el cual tenía
base fuerte en California. Chandler A. Laughlin III era fundador de un bar de
conciertos de música folk llamado Red Dog Saloon. En el verano de 1965, Laughlin
reclutó a gran parte del talento californiano que llevó hacia la amalgama única de
música folk tradicional y la escena del rock. El y otros crearon lo que se comenzó a
conocer como "The Red Dog Experience", en la cual estaban bandas como los
bluseros Big brothers and the holding company, Jefferson airplane. Laughlin ya
vestían en la forma posterior típica de los hippies con el pelo largo y ropa con
influencias indígenas estadounidenses y George Hunter mostraba cierto fetichismo
por el estilo eduardiano que también iba muy de acorde al paisaje de viviendas
victorianas auténticas de San Francisco.

6. • En los conciertos que tocaban estas bandas se comenzó a crear el show de
luces psicodélicas y masivas fiestas en donde se bailaba en forma libre.
Algunos de los primeros hippies fueron estudiantes del San Francisco State
College intrigados con el movimiento en gestación. Muchos de estos se
unieron con las bandas de su preferencia y comenzaron a vivir en el
legendario barrio de San Francisco de Haight-Ashbury. Asimismo jóvenes de
otras partes de EE. UU. comenzaron a mudarse a San Francisco a Haight-
Ashbury.

7. • El año de 1967 usualmente es conocido como el verano del amor. El 14 de
enero se llevó a cabo el encuentro entre humanos: en el cual se dieron
actividades diversas como una feria de productos contraculturales, discursos
de personalidades. Se estima que asistieron alrededor de 20,000 personas
de todo el país, y el evento fue ampliamente difundido por la televisión
internacional, que aunque lo hacía con cierto desdén y morbosidad ante el
espectáculo freak representado, tuvo el efecto de propagar rápidamente ese
estilo de vida tan libre en la juventud norteamericana e inglesa.

8. • Asimismo desde 1964 comenzó a darse un importante movimiento de
prensa alternativa contracultural. Los Didgers constituían un ala de los
hippies altamente politizada con posiciones políticas de izquierda libertaria.
Posteriormente se daría la aparición de los yippies los cuales deseaban
profundizar y expandir las propuestas y acciones anticapitalistas de los
diggers así como sus formas de acción directa basadas en el happening y
en el humor subversivo. Estos adquirieron su mayor nivel de notoriedad
nacional en la convención nacional del Partido Demócrata de 1968 en donde
decidieron "presentar" como "candidato presidencial" a un cerdo al que
llamaron Lyndon Pigasus Pig. Los hippies politizados se comenzaban a
alinear con el movimiento de derechos civiles y el movimiento contra la
guerra de Vietnam.

9. FESTIVAL DE WOODSTOCK DE 1969.
• En agosto de 1969 tuvo lugar el famoso festival de
woodstock con la asistencia de alrededor de 500.000 personas
de todo el país. Se organizaron servicios médicos y de
seguridad principalmente por el colectivo Hog Farm de Wavy
Gravy. Estos se habían aliado en la convención del partido
demócrata de 1968 con los yippies y ya se encontraban
viviendo comunalmente. La comuna de Hog Farm se encuentra
hasta hoy en existencia en California.

10. • La reacción mediática y conservadora posteriormente quiso desprestigiar al
movimiento entero asociándolo a dos hechos terribles sobre los cuales se desplegó
una fuerte acción. Por un lado estuvo el asesinato de un joven negro por parte de un
miembro de la pandilla de motocicletas Hell's Angels en el concierto de Altamont en
California de 1969, mientras tocaban los Rolling Stones. Por otro lado se intento
asociar a los asesinatos de Charles Manson de 1970 con los hippies y el movimiento
contracultural. Para muchos Manson parecía un hippie típico debido a su pelo largo
y a sus prácticas sexuales promiscuas. De todas formas tenía un registro policial
con varios crímenes de robo y agresión física armada contra otros e inclusive salió
de la cárcel en 1967 justo para el Verano del Amor. Las prácticas de Manson
estaban diametralmente opuestas con los valores hippies de pacifismo y empatía
pero muchos decidieron asociarlo con ellos de todas formas.

11. EXPANSIÓN A OTROS PAÍSES
• Cuando se declaraba el fin de los hippies en EE. UU. a comienzos de la
década de los setenta, en algunas partes del globo recién llegaba la
influencia hippie. Asimismo en muchos casos como paso en EE. UU. a fines
de los sesenta mucha gente tomó esta influencia en forma superficial ligada
a una estética de ropa o a escuchar rock y estar en fiestas o usar drogas. En
América Latina por ejemplo:
• México se dio el Festival de rock y ruedas de Avándaro en 1971.
• En Chile se realizó un evento similar, el festival de piedra roja en 1970
• En Argentina el movimiento hippie tuvo dos referencias muy definidas, la
obra Hair y la comunidad instalada en el bolsón, en la provincia de rio negro.

12. EL HIPPIE TRAIL
• Usando varias formas de reducción de gastos muchos hippies se decidieron
a tomar largos viajes a través de EE. UU. o inclusive el mundo. Las
motivaciones para esto eran muchas así como las razones del porque llegar
a una ciudad en específico. En el caso de lugares como la India lo que se
buscaba era algún encuentro espiritual o el conocer más las prácticas
religiosas-espirituales orientales. Otras como Londres o Ámsterdam eran
escogidas por su vibrante vida bohemia, artística y underground. Ciudades
como Katmandú eran escogidas por el hecho de que el consumo de drogas
psicoactivas era legal allí, otras vías que tomaron los hippies o los
influenciados por estos fueron las de una búsqueda religiosa-espiritual.

13. POLITICA
• En general se podría mencionar la tendencia de adoptar un modo de vida
comunitario, basado en el amor, la paz. Renegaban del nacionalismo y de la
regulación estatal, de la mercantilización y burocratización de la vida
cotidiana, y del consumismo y del capitalismo. Esto se lo solía hacer
mediante la participación en activismo radical y/o mediante la práctica de
la simplicidad voluntaria. Los hippies suelen buscar lugares de autonomía
con respecto de las costumbres hegemónicas de la sociedad. Por sí mismo
el movimiento no tiene un carácter ideológico/político específicamente
definido o una organización homogénea o estable, aunque generalmente se
tiende a ideas y modo de vida con tendencia claramente inclinada a una
perspectiva de socialismo libertario y ecologismo. De todas formas gran
parte de los hippies fueron relativamente apolíticos o si no políticamente
sincréticos.

14. OTRAS CARACTERÍSTICAS ASOCIADAS AL
MOVIMIENTO
• Ejemplo de una camiseta al estilo psicodélico tye die.
• Ropas de colores brillantes o, en su defecto desteñidas: camisas floreadas o muy
coloridas, largas faldas, pantalones de campana (botamanga ancha),etc.
• Les agradaba tocar y componer música en las casas de amigos o en fiestas al aire
libre
• Amor libre, ejemplificado en su rechazo a la institución del matrimonio como
obligatorio y el desarrollo de una conducta sexual libre de las regulaciones
provenientes de la iglesia cristiana o el estado, vistas como intromisiones en la vida
personal y obstáculo en la libertad individual. Generalmente, son tolerantes con
la homosexualidad y la bisexualidad. También son conocidos por apreciar el placer y
por asociar el sexo a valores beneficiosos para las personas.
• Vida en comunas, aunque ya no tan habitual, en libre asociación comunitaria.

15. • En la mayoría de ellos el uso de drogas son algo habitual ya sea para
diversión o para lograr una «expansión de la mente y la conciencia»
mediante la «experiencia psicodelica
• Gusto por escuchar, interpretar y componer rock psicodelico, rock
progresivo, música folclórica local, folk-rock, acid folk y más
recientemente música new age, psytrance o psvbyent. De todas formas es
de las tribus urbanas que suelen escuchar más géneros de música que en
algunos casos comparten valores y estéticas similares al hipismo o
la psicodelia como la música New Age o el reggae o inclusive otros con
visiones y perspectivas más lejanos aunque las tendencias principales de
gustos musicales.

16. SIMBOLOS HIPPIES
El dedo índice y el del medio
extendidos mientras los
otros se encuentran
flexionados, y con la palma
hacia afuera se utilizó
además de como “V” de la
victoria, como el símbolo de
“Paz y Amor”, cuyo origen
en los 60s aún influye en la
actualidad.

17. El símbolo hippie que es un
circulo con una línea a la mitad
y dos a los costados en
diagonal hacia abajo,
representa la paz. En sus
origines fue diseñado por
Gerald Holtom, un artista
británico, en 1958. Se diseño
como parte de una campaña
para promover el desarme
nuclear. Por primera vez fue
visto en una marcha antinuclear
en Londres en 1958.

18. Luego llego a los Estados
unidos, donde fue usado en las
manifestaciones a favor de
derechos civiles para la
población negra, luego se
adoptó como insignia en
marchas anti-Vietnam y
finalmente se popularizó en los
años sesenta con el
movimiento hippie
norteamericano y significa
“amor y paz”.

19. Hippies en cuenca
Todos los días, en la capital azuaya se
observan hippies vendiendo sus
artesanías, lo que les sirve para continuar
con su indefinible ruta.
Se encuentran en los portales del antiguo
Seminario San Luis, ubicado en las calles
Benigno Malo y Bolívar; también, en la
bajada del Centenario o en la subida de las
Escalinatas. En estos sitios, es posible
ubicar a los hippies con su trozo de tela y
sus artesanías, que son consumidos por
jóvenes y adultos de diferentes estratos
sociales.
Las calles o un reducido espacio es el sitio
ideal de trabajo para mujeres y hombres
que dedican su tiempo a expresar su
creatividad en
manillas, anillos, billeteras, aretes, collares,
tejidos en hilo y grabados en tagua o en
metal. Estos artículos de diversos
tamaños, formas y colores se muestran
sobre telas extendidas en el piso que con
el tiempo y el uso se van deteriorando.

20. ZOOCIEDAD
Un lugar que consideran los
miembros de la subcultura “hippie”
para destrezarse, escuchar música,
encontrarse con otros miembros
hippie, consumir drogas, etc. Es el
centro cultura sociedad que se
encuentra en la ciudad de cuenca,
ubicada en la bajado del padrón por
el sector de las escalinatas del
centenario.
En este centro cultural se realizan
conciertos, en su mayoría de
grupos de reggae que es la música
que en la actualidad es la preferida
de ellos.

21. Puente roto
Otro lugar es el conocido
puente roto en esta misma
ciudad, los hippies se
encuentran con mucha
frecuencia en este lugar con
sus amigos.
Aquí es también un lugar en
el que ellos consideran que
se puede reflexionar y
meditar buscando las
fuerzas para seguir con su
camino.

22. Las escalinatas
Un lugar muy conocido por
los cuencanos.
Este sitio es muy utilizado
por los hippies para vender
sus artesanías, demostrar
su arte, pidiendo la
colaboración con algo de
dinero para poder seguir con
su viaje o para alimentarse
en esta ciudad.

23. Encuesta realizada a 102 personas cuyas edades oscilan entre los 16 y 25
años, esta encuesta se la realizo de modo virtual.
ENCUESTA A LA SOCIEDAD SOBRE LOS
HIPPIES

24. si poco no
¿Conoce algo de
los hippies?
Si:36 personas
35%
No:6 personas
1%
Poco: 60 personas
64%

25. Columna1
moda
ideales
forma de vestir
musica que
escuchan
otros
Cree que el hecho de
ser hippie es por:
Moda: 0 personas
O%
Ideales: 78 personas
76%
Forma de vestir:12
personas
12%
Música que escuchan: 12
personas
12%
Otros: 0 personas
0%

26. Columna1
positiva
negativa
ninguna
¿de que forma cree usted que
la cultura mencionada influye
en la sociedad? ¿Por qué?
Positiva: 30 personas
29%
Porque: sus ideales son muy
convincentes y la mayoría de
personas buscan ser personas de
paz
Negativa: 18 personas
18%
Porque la gente ya tiene
desarrollado su razonamiento
como para estar dejándose influir
por subculturas
Ninguna:54 personas
53%
Porque es la sociedad la que
influye sobre ellos

27. Columna1
buena
mala
ninguna
¿que percepción tiene acerca
de esta cultura? Y ¿Por qué?
Buena: 42 personas
41%
Porque: son una cultura de paz
Mala: 12 personas
12%
Porque consumen drogas
Ninguna: 48 personas
47%
porque no pertenezco a esta
cultura

28. Columna1
si
no
puede ser
¿le interesaría conocer mas
acerca de esta cultura? Y
¿Por qué?
Si: 66 personas
65%
Porque seria bueno conocer
más sobre estas culturas
No: 12 personas
12%
No me interesaría
Puede ser: 24 personas
23%
Si es que se presenta la
oportunidad si la aceptaría.

29. Columna1
todos
la mayoria
pocos
ninguno
considera que las personas
que comercializan artesanías
(manillas, collares, etc.) son
hippies
Todos:6 personas
6%
La mayoría: 30 personas
29%
Pocos: 66 personas
65%
Ninguno: 0 personas
0%

30. Cinco personas de la tribu urbana Hippie, cabe recalcar que fueron a
personas extranjeras siendo cuatro argentinos y un chileno.
ENTREVISTAS

31. ¿ESTÁ USTED DE ACUERDO CON TODOS LOS POSTULADOS
QUE LOS “HIPPIES” TIENEN COMO IDEALES?
• Por supuesto, es por eso que me incline a este modo de vida, ya que
creo que ser hippie es mas que una simple cultura… es un modo de
vida
• Nosotros los hippies damos especial importancia a la vida en grupo
basado en la famosísima frase "paz y amor. Nos caracterizamos por
ser pacíficos, a diferencia de otros grupos, que suelen ser bastante
violentos a la hora de hacer protestas.

32. ¿A QUÉ EDAD INGRESO USTED A LOS “HIPPIES”?
• Cuando tenía 16 años. Mis amigos y yo descubrimos una nueva forma de vida… Mucho
más bacana, con mayor libertad y con todo lo que, un grupo de jóvenes radicales y
rebeldes como el mío, siempre había anhelado. Yo encontré en el hipismo, una forma de
vida diferente, que rompía con todos los esquemas
• Más o menos a la edad entre 16 y 17 impulsado por los “ideales” y más aun por el modo
de vida que manejo, ya que es la más tranquila y pacifica que puede haber

33. ¿QUÉ OPINA DE LA SOCIEDAD EN LA ACTUALIDAD?
• La verdad no he pensado mucho en eso, me gusta un modo de vida más neutral, estar
con los míos, respetar a los demás, pero a la vez ser respetado.
• Yo creo que la sociedad en si está un poco apartada de si mismo se los ve influenciado
por todos no son autónomos, siempre necesitan algo creo que esa parte es la que no
comparto, ya que yo creo que si algo me gusta lo hago y no lo dejaría de hacer porque
alguien me diga que está mal.

34. SI ES QUE TUVIERA QUE CAMBIAR ALGO EN ESTA
SOCIEDAD ¿QUÉ CAMBIARÍA Y PORQUE?
• El ideal de nuestro movimiento es crear comunidades auto gestionadas que vivan en
armonía con la naturaleza. Respetamos todo tipo de relaciones entre las personas en
contra de la estricta división de roles para los sexos. Ante todo amamos la libertad, la
cual nos es negada en el mundo actual con sus complicadas normas sociales.

35. •GRACIAS