Los Mayas habitaron una extensa civilización que floreció entre los siglos III y XV d.C. en lo que hoy es el sur de México, Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador. Desarrollaron una escritura, arquitectura y matemáticas avanzadas, y dominaron el comercio y las artes. Aunque no formaban un estado unificado, varias ciudades-estado independientes controlaban territorios y hablaban diferentes idiomas. La religión y mitología jugaban un papel central en su cultura.

1. “Los Mayas fueron una de las más brillantes y poderosas
culturas conocidas de Mesoamérica”
Su civilización se extendió por un período de tres mil años. Dominaban un
lenguaje escrito, eran hábiles arquitectos, arriesgados comerciantes y
talentosos artistas.
La civilización maya se extendió por el sur de Yucatán, parte de Guatemala y
Honduras. entre los siglos III y XV. Los mayas no constituían un estado
unificado, sino que se organizaban en varias ciudades-estado independientes
entre si que controlaban un territorio más o menos amplio. Tampoco hablaban una
única lengua.
Ubicación geográfica
Los Mayas vivieron en una civilización que desarroyó una cultura que floreció en
lo que hoy es Guatemala, Belize, partes de Mexico, Honduras y El Salvador.
Mientras que los europeos vivían en una época de obscuridad. Los Mayas
sobrevivieron seis veces más tiempo que el Imperio Romano, y construyeron más
ciudades que los antiguos Egipcios.

2. Actividades económicas:
Los Mayas basaron su economía principalmente en el comercio de la agricultura,
pero la cacería de animales salvajes y coleccionar productos del bosque también
eran actividades importantes. La agricultura Maya también se basó en cosechar
maíz.
Cultura y religión
Como base de su cultura
maya la religión y la
mitología jugaban el rol mas
importante de todos, era
parte del diario vivir y de
todas las actividades que
conllevaba. Los sacerdotes
tenían influencia entre la
elite y el pueblo, puesto que
dirigían las ceremonias y
ritos para propiciar lo
sobrenatural, que estaba
regido por los diferentes
dioses. Los dioses encarnaban
las fuerzas de la naturaleza, los
astros, la lluvia indispensable para la supervivencia y la muerte. Así en esculturas,
pinturas y monumentos, las deidades llegaron a ser representadas como seres
fabulosos, incorporando en ellos formas animales y humanas adornadas con
motivos vegetales o bien como colmillos, garras y plumas.

3. En la mitología maya Ixchel ("La
blanca") era diosa del amor, de
la gestación, de los trabajos
textiles y de la luna. En algunas
ocasiones se le representaba
acompañada de un conejo. Una
de sus advocaciones era
considerada maléfica, y se le
representó en el códices, como
una mujer vieja, vaciando los
odres de la cólera sobre el
mundo. Las leyendas mitológicas
cuentan que un Dios
todopoderoso llamado Itzama
creó al mundo y se casó con la
diosa de la Luna llamada Ixchel
procreando a los dioses YumKaax
(dios del maíz), EkChuah y a los
dioses de los sacrificios y de las
estrellas; sus hijas fueron las
diosas de las aguas, de la noche
y del paraíso. A la diosa Ixchel
se le atibuyen los fenómenos
relacionados con la Luna, la
preñez, el tejido y las
inundaciones.

5. ,
..
(Chimel, Uspatán, 1959 -). Rigoberta Menchú nació en una
numerosa familia campesina de la etnia indígena maya-
quiché
En 1992 la labor de Rigoberta Menchú fue reconocida con
el Premio Nobel de la Paz, coincidiendo con la celebración
oficial del quinto centenario del descubrimiento de
América, a la que Rigoberta se había opuesto por ignorar
las dimensiones trágicas que aquel hecho tuvo para los
indios americanos. Su posición le permitió actuar como
mediadora en el proceso de paz

7. Poco después de la conquista (entre 1519 y 1549), los monjes y frailes
españoles se dedicaron a tiempo completo a enseñar a los Mayas a leer
y escribir en su propio idioma. Para el propósito de la cristianización,
adaptaron el alfabeto latino al maya. Los Mayas, los cuáles no eran
extraños a la escritura, tomaron ventaja de sus nuevas enseñanzas y
documentaron una seria de profecías y rituales a petición de la Corona.
A finales del siglo 16, un escriba maya anónimo escribió "la historia
mundial de la era". En él se recogieron numerosos testimonios de los
orígenes de los dioses, los seres humanos y los rituales. Esta
recopilación de relatos, "mitos de la creación", se convirtió en una parte
de lo que hoy se conoce como El Libro del Chilam Balam de Chumayel.
La palabra Balam o "Jaguar" se utiliza como un título de grado. El
Chilam palabra es un oráculo prehispánico, chamán o "profeta".
Chumayel es el nombre de una comunidad maya en particular, a la que
pertenece este libro específico. Los autores escribieron el nombre de
la comunidad para fines de identificación, por lo que tenemos el Chilam
Balam de Chumayel. Otros libros que sobrevivieron de la época, son
aquellas de las comunidades Mani, Tizimin, Kaua, Ixil y Tusik.
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