Los primeros filósofos griegos Tales, Anaxímenes, Anaximandro, Heráclito y Parménides propusieron diferentes teorías sobre el origen y la naturaleza fundamental del universo. Tales creía que el agua era el elemento principal, mientras que Anaxímenes pensaba que era el aire. Anaximandro sostuvo que todo surgía de lo indefinido. Heráclito consideró que el fuego era el origen de todo y que todo está en constante cambio. Parménides argumentó que la razón puede captar la esencia del ser tal

1. Tales De Mileto
Filosofía
Tales de Mileto, está considerado el primer
filósofo de Occidente, porque fue el primer
hombre que trató de dar una explicación
racional a distintos fenómenos del
mundo Y es que, en su tiempo, las únicas
explicaciones que existían, eran las de
la Tradición mítica.
Fuentes
En cuanto a su
filosofía, contamos con
el importante aporte de
Aristóteles, el cual, en
su descripción,
diferencia los dichos
atribuibles con alguna
certeza al mismo Tales
("Tales dijo que...") de
los hechos dudosos
('"dicen que Tales dijo
que...") y de sus propias
opiniones ("quizá Tales
quiso decir que...").
Pensamiento
La explicación universal y
racional que sostuvo
Tales, tenía el agua como
elemento principal. Es
para él el agua, origen de
todas las cosas que
existen, el elemento
primero. En cuanto al
alma, la considera como
dadora de vida,
movimiento y
divina. Tales atribuye
vida al agua, porque como
el agua se mueve sola esta
debe tener alma, puesto
que el alma es lo que hace
moverse las cosas.

2. Anaxímenes
Pensamiento
Anaxímenes considera
ser el aire.
Probablemente haya
tomado esta elección a
partir de la experiencia,
influyendo la
observación de los seres
vivos y la importancia
del fenómeno de la
respiración; su
pensamiento supone un
retroceso con respecto a
Anaximandro; pero
Anaxímenes nos ofrece
un mecanismo de
explicación de la
generación de las cosas
a partir de otro elemento
distinto de ellas.
Cosmología
Anaxímedes creía
que la Tierra era
plana y que se
formó por la
condensación del
aire; los cuerpos
celestes. Además
existen otros
cuerpos, sólidos e
invisibles, que
servirían para
explicar los
meteoritos y los
eclipses.

3. Anaximandro
Pensamiento
Su pensamiento se centra
en que el principio de todas
las cosas , es decir, lo
indefinido, lo
indeterminado. Todo sale y
todo vuelve
al ápeiron según un ciclo
necesario. De él se separan
las sustancias opuestas
entre sí en el mundo y,
cuando prevalece la una
sobre la otra, se produce
una reacción que restablece
el equilibrio según la
necesidad, pues se pagan
mutua pena y retribución
por su injusticia según la
disposición del tiempo.
Testimonios.
Anaximandro, sorpr
endentemente, se
adelanta a las
actuales teorías
sobre evolución, y
mediante pura
observación a
metódica envueltos
concluye que la vida
debió haber
empezado en el
agua, con «seres
cortezas espinosas.
Filosofía
Anaximandro sostiene que el mundo
nace y perece en "lo indefinido",
aquello de lo que se ha creado todo,
precisamente tiene que ser distinto a
lo creado. Anaxímenes creía que todo
surgía del aire."

4. Heraclito
Se guía por dos tesis
La primera es que todo fluye y
nada permanece igual (nada
“es”) para esto cita
frecuentemente “Panta rhei”
(“todo fluye”) y también lo de
que “no es posible meterse dos
veces en el mismo río”. Ya que
indica que no hay ninguna cosa
estable, que nada permanece
que la simple intervención
modifica para bien o para mal
las cosas, dando por averiguada
la irrealidad de lo “real”.
La segunda es la llamada
“unidad de los contrarios”: A es
no -A. Aquí Heráclito sostiene
que los opuestos no se
contradicen sino que forman
una unidad armónica.
Pensamiento
Filosofia
Para Heráclito, el fuego es el origen de
todo, es el arkhé (Principio, punto de
partida). El fuego es la “aletheia”
(aquello que no está oculto). Heráclito
no se refiere al fuego como “lo que”
ilumina, sino que habla del fuego
mismo como lucha, constante surgir
“siempre viviente”, physis (naturaleza
interpretado por los griegos como el
surgir o nacer de algo), como arrancar
al ocultamiento (“encenderse y
extinguirse”); en cuanto constante
oposición al ocultamiento, el fuego es
finito, es encenderse y apagarse “según
medida”.
Así pues, indica que el mundo es un
fuego perdurable; algunas de sus partes
están siempre extintas y constituyen
las otras dos masas importantes del
mundo: el mar y la tierra.

5. Parmenides
Pensamiento
Para Parménides el
pensamiento puede
captar la esencia del
mundo tal y como
es, de este modo en
su discurso se
observa un
pensamiento
racionalista. La
razón surge como
instrumento para
conocer el origen
del mundo.
Filosofia
Para él, la pregunta
fundamental de la filosofía
era: ¿De qué está hecho el
mundo? ¿Cuál es el origen
del mundo y de la
constitución del cosmos? (a
lo que algunos filósofos
habían respondido que el
elemento fundamental era
el aire, el agua, los
números, el apeirón lo
indefinido etc.).
Parménides instaló al
“ser” en su discurso, siendo
a partir de entonces, ese ser
el objeto principal del
discurrir filosófico.

6. Diferencias
Tales Anaximenes Anaximandro Heráclito Parmenides
Tales tenía el
agua como
elemento
principal. Es para
él el agua, origen
de todas las cosas
que existen. En
cuanto al alma,
la considera
como dadora de
vida.
Anaxímenes
creía que la
Tierra era plana y
que se formó por
la condensación
del aire,
consideraba que
probablemente
el aire era el
principio de
todas las cosas.
Anaximandro
concluía que
todo tenia un
ciclo, lo
indefinido y lo
indeterminado.
Heráclito pensaba
que todo fluye y
nada permanece
igual. Para
Heráclito, el fuego
es el origen de todo.
Para
Parménides el
pensamiento
puede captar la
esencia del
mundo tal y
como es.

7. Coincidencias
Anaximenes Anaximandro
Se centran que el
origen de todo lo
indefinido proviene
del aire.