Afonso Murad
maenossa.blogspot.com
Curso de Mariología (4)
• Cantidad de veces que se cita
• Elaboración teológica mejorada
• Visión coherente con el mensaje del evangelio
• Anunciación (Lc 1,26-38),
• Visitación (Lc 1,39-45) y Magníficat (Lc 1,46-55),
• Nacimiento y visita de los pastores (Lc 2,1-20),
• La presentación en el templo (Lc 2,22-35),
• Vida oculta en Nazaret (Lc 2,39s e 2,51s),
• Pérdida en el templo (Lc 2,41-50),
• La nueva familia (Lc 8,19s), la mujer en la multitud (Lc
11,27s),
• Preparación para pentecostés (At 1,14).
El discípulo de Jesús:
 Escucha la llamada,
 Lo sigue,
 aprendiendo con él en el
camino (Lc 5,10s; 13,22).
Ser discípulo: aprendiz de
Jesús, miembro de su
comunidad, peregrino en la
fe, compañero en su camino.
Lc 8,15: El perfecto discípulo
y seguidor de Jesús:
*Oye su palabra,
*La guarda en su corazón
*Da frutos en la
perseverancia.
Novedad de Lucas: La importancia de María reside en
ser seguidora y perfecta discípula de Jesús.
1)María escucha la llamada de Dios
Relato de la anunciación-misión en Lc 1,26-38
 Dirigido al futuro padre o madre del personaje importante.
 Elementos comunes:
 Un Ángel de Dios se dirige a la persona.
 Ella se asusta. El enviado la tranquiliza.
 Le anuncia el nacimiento, la misión de la persona y su
nombre.
 Hay una dificultad, que será superada como señal de Dios.
 No hay respuesta.
Anunciación a
Zacarías (Lc 1,3-25)
Anunciación a María
(Lc 1,26-38)
A un hombre A una mujer
Sacerdote Miembro del pueblo
En Jerusalén En Nazaret de Galilea
En el templo En el lugar donde ella
estaba
Pregunta, sin fe Pregunta, con fe
Sin una respuesta Con una respuesta de
adhesión
Lc 1,28: Alégrate (Hairè): Dios la invita
a participar de la alegría en el tiempo del
Mesías.
En Lucas, el discípulo vive la alegría
(Lc 10,17.21; 19,37; 24,52),
Dios mismo es alegría (Lc 15).
Llena de gracia (Keharitomene):
Dios prepara a María para la misión,
iluminándola  Fuiste agraciada por Dios.
El Señor esta contigo: expresión
bíblica para indicar que Dios dará su
fuerza a la persona para realizar la
misión que le fue confiada.
 Lc 1,38: He aquí la sierva (dúlos) del Señor -> Actitud
de respuesta, que no existe en otros relatos de
anuncio de nacimiento, pero si en relatos de
vocación profética.
 Yo deseo que se haga en mí según tu Palabra ->
Expresa decisión firme.
Divino recado (Zé Vicente)
Mensageiro que Deus enviou / Veio trazendo divino recado
Pra menina o anjo anunciou/ Que o seu Deus estava apaixonado!
Ela disse "sim" e se entregou/ E o dia da graça enfim começou
E o amor se fez corpo/ No corpo de mulher/ De Maria de Nazaré!
Carpinteiro e trabalhador/ De Maria enamorado
Se envolveu no mistério do amor/ E de Deus se tornou aliado
Ele disse "sim" também aceitou/ E a vida enfim alegre cantou/
E o amor se fez Filho/ De um homem de fé/ De um artista chamado
José!
Companheiro e libertador/ Do divino o Filho amado
Todo cheio da graça e do ardor/ Aos mais pobres se fez consagrado
Ele disse "sim" e se encarnou/ E a boa notícia enfim se escutou
E o amor se fez gente como a gente é / Em Jesus homem de Nazaré!
2) María cultiva la Palabra en su corazón
Lc 2,19: María conservaba todos estos acontecimientos y los
meditaba en su corazón.
Lc 2,51. Después de la pérdida en el templo, vuelve a Nazaret:
María guardaba todas estas cosas en su corazón.
La misma actitud de María, en el inicio de la vida de Jesús y al
final de su adolescencia, demuestra su manera de ser (vivir).
María nos inspira
• Jesús Cristo es le centro de nuestra fe. María es
la referencia, mostrando que vale la pena ser
discípulo y seguidor de Jesús.
• El camino no esta listo. Es necesario renovar
la opción en cada ciclo de la vida. Para María,
tres grandes ciclos: educación de Jesús de
Jesús, discípula, madre de la comunidad.
• ¿Cuándo fue qué María dio el paso “de madre mediterránea” para
ser “discípula” de Jesús?
• Como María, recibimos la buena noticia de
Dios: alégrate, llena de gracia. Confía, estoy
contigo en la misión.
Meditar y guardar en el corazón: silenciar la mente, aquietarse,
acoger el sentido de los acontecimientos, buscar la unidad en la
multiplicidad de las experiencias.
Tomar consciencia de si mismo y percibir los signos de Dios en lo
cotidiano.
Oración
Tantas veces tú me visitaste y sentí intensamente tu presencia.
Pero te olvidé. ¿Perdí la memoria? ¿O es que ella está escondida en
algún lugar?
Señor dame la memoria de la fe, para que los acontecimientos
sean más que datos pasajeros, y señales de tu amor.
Crea en mí, Señor, la actitud de María, de meditar y guardar
en el corazón.
Quiero crecer en Tu amor y mantenerme siempre encantado con
la vida. Amen.
3) María da frutos en la fe y por la fe
Lc 1,45: Feliz ´Tú que has creído. La fe es el principio del
seguimiento a Jesús.
Bendita eres entre la mujeres (Lc 1,42): evoca
mujeres fuertes y del Pueblo de Dios, como Judith
(Jt 13,10), Esther y Ruth.
Bendito es el fruto de tu vientre (Lc1,42): el
compromiso con Dios la vuelve fecunda, en
continuidad con la tradición deuteronómica.
“Bendito será el fruto si tú escuchas de verdad la voz de Yahveh tu Dios,
cuidando de practicar todos los
mandamientos que yo te prescribo hoy, Yahveh tu Dios le levantará por encima
de todas las naciones de la tierra,
y vendrán sobre ti y te alcanzarán todas las bendiciones siguientes, por haber
escuchado la voz de Yahveh tu Dios.
de tus entrañas, el producto de tu suelo, el fruto de tu ganado, el parto de tus
vacas y las crías de tus ovejas. Bendito serás en la ciudad y bendito en el campo.
Bendito serás cuando entres y bendito cuando salgas.
Yahveh mandará a la bendición que esté contigo, en tus graneros y en tus
empresas, y te bendecirá en la tierra que Yahveh tu Dios te da.”
Dt 28,1-4.6.8
María es la perfecta discípula y seguidora de Jesús
Oye la Palabra y responde
Guarda/cultiva la Palabra
Da Frutos
Se confirma en otros dos relatos de Lucas:
Lc 8,20-21: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen
en práctica.
Lc 11,27-28: Mas bien, felices los que oyen la Palabra de Dios y la
guardan (vigilan).
"Ante todo, la Virgen María fue siempre propuesta por la
Iglesia como ejemplo a imitar por los fieles, no exactamente
por el tipo de vida que ella llevó, menos aún, por causa del
ambiente socio cultural en el que ella se desenvolvió; pero
si, porque, en las condiciones concretas de su vida, Ella se
adhirió total y responsablemente a la voluntad de Dios (Lc
1,38); porque supo acoger su palabra y la puso en práctica,
porque su acción fue animada por la caridad y por el
espíritu de servicio; y porque, en suma, Ella fue la primera y
la más perfecta discípula de Cristo – lo que naturalmente,
tiene un valor ejemplar, universal y permanente”.
(Paulo VI, Marialis Cultus, 34).
María, peregrina en la fe
El discípulo, en camino con Jesús, es interpelado e invitado a
cambiar. A veces no entiende lo que él le dice. (Lc 18,34)
Lc 2,41-51: En el templo, María no entiende lo que Jesús
adolescente habla y hace, sin embargo busca comprender lo que
acontece.
Lc 2,35: Delante de Simeón: “Una espada traspasará su
alma”. La espada es la palabra viva de Dios en Jesús.
Hb 4,12-13: “La palabra de Dios es viva,
eficaz y penetrante que cualquier espada
de dos filos. Juzga las disposiciones y las
intenciones del corazón. Y no hay
creatura oculta a su presencia".
La espada para María: romper con las tradiciones
familiares, acoge la novedad radical de Jesús.
ATUALIZACIÓN DEL MENSAJE
• Vivir la fe, es pasar por crisis y “espadas” que nos
prueban y hacen crecer.
• Peregrinar en la fe significa
desprenderse de los logros, para
que sólo Dios se convierta en el
absoluto de la vida.
• María nos enseña que la fe, como
adhesión a Jesucristo y a su
proyecto, es un proceso, un camino
que se hace.
(58) En el ministerio público de Jesús, María
avanzó peregrina con fe...
 (266) María es la máxima realización
de la existencia cristiana. A través de
su fe (Lc 1,45) y obediencia a la
voluntad de Dios (Lc 1,38), así como
por su constante meditación de la
palabra y de las acciones de Jesús (Lc
2,19.51), es la discípula más perfecta
del Señor.
 (266b) Su imagen de mujer libre y
fuerte emerge del Evangelio,
conscientemente dirigida para el
verdadero seguimiento de Cristo.
 Ella vivió la peregrinación en la fe como
madre de Cristo y de los discípulos, sin
comprender todo en la búsqueda
constante del proyecto del Padre.
 Lucas muestra a Jesús pobre y con predilección por los pobres (Lc
7,18-23 e Lc 4,18-19). Jesús denuncia la riqueza injusta y pide nueva
forma de convivencia social, que supere la pobreza.
 María es presentada como:
 Mujer pobre
 Con corazón de pobre
 Profeta de los pobres
 Lc 6,20: Mirando a los discípulos:
felices ustedes, los pobres, porque el
Reino es de ustedes.
 Lc 1,26: María Mujer, fuera del
templo, en Nazaret.
 Lc 2,12: La señal de Dios es el
niño envuelto en pañales y
acostado en el pesebre (cocho).
 Lc 2,24: La ofrenda de los pobres
en el templo (Lv 12,6-8)
 Lc 1,46-50: El Magníficat es el
canto de los pobres de Yahvé:
despojarse y abrirse a Dios.
 Un corazón que desborda de
alegría.
 Humildad: Conoce su
potencial, mas no se lo
guarda para sí (vanidad): “El
Señor hizo en mí maravillas,
Santo es su nombre”.
María, profeta del Reino de Dios
Lc 1, 46-55: El canto de la profecía de un mundo nuevo.
Ver en paralelo con las Bienaventuranzas (Lc 6,20-26).
La triple inversión mesiánica: contra las personas
de corazón orgulloso (actitud), los poderosos
(política) y los ricos (economía).
Dios interactúa también en las
estructuras sociales, económicas y
políticas. El Reino significa nuevas
relaciones interpersonales y colectivas,
sociales y ambientales.
Es necesario multiplicar las acciones
solidarias y ciudadanas.
Oración
Senhor, cantarei sempre tua
misericórdia, teu amor materno e
paterno por todas as criaturas.
Olha por este planeta: ar, água, terra,
plantas, animais e humanos. Faze de
nós jardineiros do canteiro da criação.
Suscita pessoas e grupos para
dispersar os soberbos de coração,
derrubar os poderosos de seus tronos,
elevar os humildes de toda a terra,
encher de bens aos necessitados.
Ensina-nos a viver com sobriedade e
alegria,cuidando dos seres humanos e
de nossa irmã natureza, sonhando e
atuando por um outro mundo
possível. Amém.
Señor, cantaré siempre tu
misericordia, tu amor materno y
paterno por todas las criaturas.
Mira a este planeta: aire, agua, tierra,
plantas, animales y humanos. Haz de
nosotros jardineros de la creación.
Suscita personas y grupos para
dispersar a los soberbios de corazón,
derribar a los poderosos de sus tronos,
ensalzar a los humildes de toda la
tierra, llenar de bienes a los
necesitados.
Enséñanos a vivir con sobriedad y
alegría, cuidando de los seres
humanos y de nuestra hermana
naturaleza, soñando y luchando por
otro mundo posible. Amén.
María y el Espíritu Santo
Lc 4,14: El Espíritu esta con Jesús, para anunciar el Reino de Dios.
Lc 1,35: El Espíritu actúa en el cuerpo de María, para que ella
conciba al Hijo de Dios encarnado.
At 1,14: María está en la
comunidad preparando la
venida del Espíritu, en oración.
Ella participa de la acción
colectiva del Espíritu en
Pentecostés.
 Perfecta discípula: oye, medita y fructifica la Palabra.
 Peregrina en la fe: pasa por crisis de crecimiento, en
creciente adhesión a Dios.
 Señal de opción de Dios por los pobres: pobreza
efectiva, pobreza espiritual, profetismo.
 Ungida por el Espíritu Santo.
 Afonso Murad, Maria. Toda de Deus
e tão humana. Compêndio de
Mariologia. Paulinas/Santuário.
2012, cap 3-4, p.53-88.
 www.maenossa.blogspot.com
 Maria em Lucas. Dois Vídeos da série
Trem da mariologia no Youtube
Afonso Murad
Desenhos: Max Gonçalves
www.maenossa.blogspot.com
versão 2012

María en el evangelio de Lucas

  • 1.
  • 2.
    • Cantidad deveces que se cita • Elaboración teológica mejorada • Visión coherente con el mensaje del evangelio
  • 3.
    • Anunciación (Lc1,26-38), • Visitación (Lc 1,39-45) y Magníficat (Lc 1,46-55), • Nacimiento y visita de los pastores (Lc 2,1-20), • La presentación en el templo (Lc 2,22-35), • Vida oculta en Nazaret (Lc 2,39s e 2,51s), • Pérdida en el templo (Lc 2,41-50), • La nueva familia (Lc 8,19s), la mujer en la multitud (Lc 11,27s), • Preparación para pentecostés (At 1,14).
  • 4.
    El discípulo deJesús:  Escucha la llamada,  Lo sigue,  aprendiendo con él en el camino (Lc 5,10s; 13,22). Ser discípulo: aprendiz de Jesús, miembro de su comunidad, peregrino en la fe, compañero en su camino.
  • 5.
    Lc 8,15: Elperfecto discípulo y seguidor de Jesús: *Oye su palabra, *La guarda en su corazón *Da frutos en la perseverancia. Novedad de Lucas: La importancia de María reside en ser seguidora y perfecta discípula de Jesús.
  • 6.
    1)María escucha lallamada de Dios Relato de la anunciación-misión en Lc 1,26-38
  • 7.
     Dirigido alfuturo padre o madre del personaje importante.  Elementos comunes:  Un Ángel de Dios se dirige a la persona.  Ella se asusta. El enviado la tranquiliza.  Le anuncia el nacimiento, la misión de la persona y su nombre.  Hay una dificultad, que será superada como señal de Dios.  No hay respuesta.
  • 8.
    Anunciación a Zacarías (Lc1,3-25) Anunciación a María (Lc 1,26-38) A un hombre A una mujer Sacerdote Miembro del pueblo En Jerusalén En Nazaret de Galilea En el templo En el lugar donde ella estaba Pregunta, sin fe Pregunta, con fe Sin una respuesta Con una respuesta de adhesión
  • 9.
    Lc 1,28: Alégrate(Hairè): Dios la invita a participar de la alegría en el tiempo del Mesías. En Lucas, el discípulo vive la alegría (Lc 10,17.21; 19,37; 24,52), Dios mismo es alegría (Lc 15). Llena de gracia (Keharitomene): Dios prepara a María para la misión, iluminándola  Fuiste agraciada por Dios. El Señor esta contigo: expresión bíblica para indicar que Dios dará su fuerza a la persona para realizar la misión que le fue confiada.
  • 10.
     Lc 1,38:He aquí la sierva (dúlos) del Señor -> Actitud de respuesta, que no existe en otros relatos de anuncio de nacimiento, pero si en relatos de vocación profética.  Yo deseo que se haga en mí según tu Palabra -> Expresa decisión firme.
  • 11.
    Divino recado (ZéVicente) Mensageiro que Deus enviou / Veio trazendo divino recado Pra menina o anjo anunciou/ Que o seu Deus estava apaixonado! Ela disse "sim" e se entregou/ E o dia da graça enfim começou E o amor se fez corpo/ No corpo de mulher/ De Maria de Nazaré! Carpinteiro e trabalhador/ De Maria enamorado Se envolveu no mistério do amor/ E de Deus se tornou aliado Ele disse "sim" também aceitou/ E a vida enfim alegre cantou/ E o amor se fez Filho/ De um homem de fé/ De um artista chamado José! Companheiro e libertador/ Do divino o Filho amado Todo cheio da graça e do ardor/ Aos mais pobres se fez consagrado Ele disse "sim" e se encarnou/ E a boa notícia enfim se escutou E o amor se fez gente como a gente é / Em Jesus homem de Nazaré!
  • 12.
    2) María cultivala Palabra en su corazón Lc 2,19: María conservaba todos estos acontecimientos y los meditaba en su corazón.
  • 13.
    Lc 2,51. Despuésde la pérdida en el templo, vuelve a Nazaret: María guardaba todas estas cosas en su corazón. La misma actitud de María, en el inicio de la vida de Jesús y al final de su adolescencia, demuestra su manera de ser (vivir).
  • 14.
    María nos inspira •Jesús Cristo es le centro de nuestra fe. María es la referencia, mostrando que vale la pena ser discípulo y seguidor de Jesús. • El camino no esta listo. Es necesario renovar la opción en cada ciclo de la vida. Para María, tres grandes ciclos: educación de Jesús de Jesús, discípula, madre de la comunidad. • ¿Cuándo fue qué María dio el paso “de madre mediterránea” para ser “discípula” de Jesús? • Como María, recibimos la buena noticia de Dios: alégrate, llena de gracia. Confía, estoy contigo en la misión.
  • 15.
    Meditar y guardaren el corazón: silenciar la mente, aquietarse, acoger el sentido de los acontecimientos, buscar la unidad en la multiplicidad de las experiencias. Tomar consciencia de si mismo y percibir los signos de Dios en lo cotidiano.
  • 16.
    Oración Tantas veces túme visitaste y sentí intensamente tu presencia. Pero te olvidé. ¿Perdí la memoria? ¿O es que ella está escondida en algún lugar? Señor dame la memoria de la fe, para que los acontecimientos sean más que datos pasajeros, y señales de tu amor. Crea en mí, Señor, la actitud de María, de meditar y guardar en el corazón. Quiero crecer en Tu amor y mantenerme siempre encantado con la vida. Amen.
  • 17.
    3) María dafrutos en la fe y por la fe Lc 1,45: Feliz ´Tú que has creído. La fe es el principio del seguimiento a Jesús.
  • 18.
    Bendita eres entrela mujeres (Lc 1,42): evoca mujeres fuertes y del Pueblo de Dios, como Judith (Jt 13,10), Esther y Ruth. Bendito es el fruto de tu vientre (Lc1,42): el compromiso con Dios la vuelve fecunda, en continuidad con la tradición deuteronómica. “Bendito será el fruto si tú escuchas de verdad la voz de Yahveh tu Dios, cuidando de practicar todos los mandamientos que yo te prescribo hoy, Yahveh tu Dios le levantará por encima de todas las naciones de la tierra, y vendrán sobre ti y te alcanzarán todas las bendiciones siguientes, por haber escuchado la voz de Yahveh tu Dios. de tus entrañas, el producto de tu suelo, el fruto de tu ganado, el parto de tus vacas y las crías de tus ovejas. Bendito serás en la ciudad y bendito en el campo. Bendito serás cuando entres y bendito cuando salgas. Yahveh mandará a la bendición que esté contigo, en tus graneros y en tus empresas, y te bendecirá en la tierra que Yahveh tu Dios te da.” Dt 28,1-4.6.8
  • 19.
    María es laperfecta discípula y seguidora de Jesús Oye la Palabra y responde Guarda/cultiva la Palabra Da Frutos Se confirma en otros dos relatos de Lucas: Lc 8,20-21: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen en práctica. Lc 11,27-28: Mas bien, felices los que oyen la Palabra de Dios y la guardan (vigilan).
  • 20.
    "Ante todo, laVirgen María fue siempre propuesta por la Iglesia como ejemplo a imitar por los fieles, no exactamente por el tipo de vida que ella llevó, menos aún, por causa del ambiente socio cultural en el que ella se desenvolvió; pero si, porque, en las condiciones concretas de su vida, Ella se adhirió total y responsablemente a la voluntad de Dios (Lc 1,38); porque supo acoger su palabra y la puso en práctica, porque su acción fue animada por la caridad y por el espíritu de servicio; y porque, en suma, Ella fue la primera y la más perfecta discípula de Cristo – lo que naturalmente, tiene un valor ejemplar, universal y permanente”. (Paulo VI, Marialis Cultus, 34).
  • 21.
    María, peregrina enla fe El discípulo, en camino con Jesús, es interpelado e invitado a cambiar. A veces no entiende lo que él le dice. (Lc 18,34) Lc 2,41-51: En el templo, María no entiende lo que Jesús adolescente habla y hace, sin embargo busca comprender lo que acontece.
  • 23.
    Lc 2,35: Delantede Simeón: “Una espada traspasará su alma”. La espada es la palabra viva de Dios en Jesús. Hb 4,12-13: “La palabra de Dios es viva, eficaz y penetrante que cualquier espada de dos filos. Juzga las disposiciones y las intenciones del corazón. Y no hay creatura oculta a su presencia". La espada para María: romper con las tradiciones familiares, acoge la novedad radical de Jesús.
  • 24.
    ATUALIZACIÓN DEL MENSAJE •Vivir la fe, es pasar por crisis y “espadas” que nos prueban y hacen crecer. • Peregrinar en la fe significa desprenderse de los logros, para que sólo Dios se convierta en el absoluto de la vida. • María nos enseña que la fe, como adhesión a Jesucristo y a su proyecto, es un proceso, un camino que se hace.
  • 25.
    (58) En elministerio público de Jesús, María avanzó peregrina con fe...
  • 26.
     (266) Maríaes la máxima realización de la existencia cristiana. A través de su fe (Lc 1,45) y obediencia a la voluntad de Dios (Lc 1,38), así como por su constante meditación de la palabra y de las acciones de Jesús (Lc 2,19.51), es la discípula más perfecta del Señor.
  • 27.
     (266b) Suimagen de mujer libre y fuerte emerge del Evangelio, conscientemente dirigida para el verdadero seguimiento de Cristo.  Ella vivió la peregrinación en la fe como madre de Cristo y de los discípulos, sin comprender todo en la búsqueda constante del proyecto del Padre.
  • 28.
     Lucas muestraa Jesús pobre y con predilección por los pobres (Lc 7,18-23 e Lc 4,18-19). Jesús denuncia la riqueza injusta y pide nueva forma de convivencia social, que supere la pobreza.  María es presentada como:  Mujer pobre  Con corazón de pobre  Profeta de los pobres
  • 29.
     Lc 6,20:Mirando a los discípulos: felices ustedes, los pobres, porque el Reino es de ustedes.  Lc 1,26: María Mujer, fuera del templo, en Nazaret.  Lc 2,12: La señal de Dios es el niño envuelto en pañales y acostado en el pesebre (cocho).  Lc 2,24: La ofrenda de los pobres en el templo (Lv 12,6-8)
  • 30.
     Lc 1,46-50:El Magníficat es el canto de los pobres de Yahvé: despojarse y abrirse a Dios.  Un corazón que desborda de alegría.  Humildad: Conoce su potencial, mas no se lo guarda para sí (vanidad): “El Señor hizo en mí maravillas, Santo es su nombre”.
  • 31.
    María, profeta delReino de Dios Lc 1, 46-55: El canto de la profecía de un mundo nuevo. Ver en paralelo con las Bienaventuranzas (Lc 6,20-26).
  • 32.
    La triple inversiónmesiánica: contra las personas de corazón orgulloso (actitud), los poderosos (política) y los ricos (economía). Dios interactúa también en las estructuras sociales, económicas y políticas. El Reino significa nuevas relaciones interpersonales y colectivas, sociales y ambientales. Es necesario multiplicar las acciones solidarias y ciudadanas.
  • 33.
    Oración Senhor, cantarei sempretua misericórdia, teu amor materno e paterno por todas as criaturas. Olha por este planeta: ar, água, terra, plantas, animais e humanos. Faze de nós jardineiros do canteiro da criação. Suscita pessoas e grupos para dispersar os soberbos de coração, derrubar os poderosos de seus tronos, elevar os humildes de toda a terra, encher de bens aos necessitados. Ensina-nos a viver com sobriedade e alegria,cuidando dos seres humanos e de nossa irmã natureza, sonhando e atuando por um outro mundo possível. Amém. Señor, cantaré siempre tu misericordia, tu amor materno y paterno por todas las criaturas. Mira a este planeta: aire, agua, tierra, plantas, animales y humanos. Haz de nosotros jardineros de la creación. Suscita personas y grupos para dispersar a los soberbios de corazón, derribar a los poderosos de sus tronos, ensalzar a los humildes de toda la tierra, llenar de bienes a los necesitados. Enséñanos a vivir con sobriedad y alegría, cuidando de los seres humanos y de nuestra hermana naturaleza, soñando y luchando por otro mundo posible. Amén.
  • 34.
    María y elEspíritu Santo Lc 4,14: El Espíritu esta con Jesús, para anunciar el Reino de Dios. Lc 1,35: El Espíritu actúa en el cuerpo de María, para que ella conciba al Hijo de Dios encarnado. At 1,14: María está en la comunidad preparando la venida del Espíritu, en oración. Ella participa de la acción colectiva del Espíritu en Pentecostés.
  • 36.
     Perfecta discípula:oye, medita y fructifica la Palabra.  Peregrina en la fe: pasa por crisis de crecimiento, en creciente adhesión a Dios.  Señal de opción de Dios por los pobres: pobreza efectiva, pobreza espiritual, profetismo.  Ungida por el Espíritu Santo.
  • 37.
     Afonso Murad,Maria. Toda de Deus e tão humana. Compêndio de Mariologia. Paulinas/Santuário. 2012, cap 3-4, p.53-88.  www.maenossa.blogspot.com  Maria em Lucas. Dois Vídeos da série Trem da mariologia no Youtube
  • 38.
    Afonso Murad Desenhos: MaxGonçalves www.maenossa.blogspot.com versão 2012