Este documento resume un estudio bíblico sobre Marcos 11:22-26 de la fe y la oración. Explica que Jesús enseñó que con fe en Dios se pueden lograr cosas imposibles, como mover montañas, y que es necesario perdonar para que Dios responda a nuestras oraciones. Concluye que debemos confiar en Dios a pesar de las dificultades y estar dispuestos a perdonar para mantener comunión con Él.

1. EL EVANGELIO SEGÚN
SAN MARCOS
Mr 11:22-26
Un Estudio Expositivo de los 16
capítulos del Evangelio de Marcos

2. (11:22-24) Fe y Oración
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3. (11:22-24) Fe y Oración
Pedro no apunta al hecho de que la hi-
guera se haya secado, sino más bien,
“¿cómo fue que esto sucedió?”
(11:22) Al decir,
tengan fe en Dios
no les daba el se-
creto para secar
higueras, sino pa
ra vivir de tal ma-
nera que no les
suceda lo de la
higuera y, fuesen
fructíferos.

4. (11:22-24) Fe y Oración
El tiempo del verbo muestra que la fe de
la cual se habla aquí, es una fe permanen
te, en todo momento. Semejante a decir:
“¡No temas, solamente cree en Dios!”
Que la higuera se secara, después de lo
que Jesús dijo, era una ocasión para dar
una lección sobre la fe: Jesús dijo que al
tener fe en Dios, mas que secar una
higuera, todo les sería posible.
La fe justificó a Abraham, empoderó a
Moisés, derrumbó los muros de Jericó,
fue el arma que mató a Goliat, sostuvo …

5. (11:22-24) Fe y Oración
… a Job en las prue
bas, y fue la morda-
za que cerró la boca
de los leones cuan-
do Daniel fue echa-
do al foso: La fe que
mueve montañas.
Jesús les enseñaba la gran lección de
que ningún obstáculo es capaz de estar
en pie ante una fe firme en Dios.
Fe es creer en Dios, confiar en su omni-
potencia y bondad absoluta.

6. (11:22-24) Fe y Oración
de fe podría decir al monte: “Levántate y
arrójate en el mar”, y le sería hecho.
(11:23) El uso de la expre-
sión “de cierto les digo”
era una manera de llamar
su atención.
Jesús señaló al monte de
los Olivos, sobre el cual
estaban, miró a la distan-
cia hacia el mar Muerto,
les dijo que una persona
Para que el monte de los Olivos sea le-
vantado literalmente, y arrojado al mar…

7. (11:22-24) Fe y Oración
Los montes eran considerados como sím
bolos de grandes obstáculos y dificulta-
des. Llegaría el día cuando los discípulos
enfrentarían problemas tan grandes co-
mo montañas y tendrían que estar prepa-
rados para encararlos.
… mediante una ‘concentración de fe’,
era algo totalmente ingenuo. Jesús esta-
ba haciendo uso de una hipérbole.
Jesús nos anima a tener confianza en Él.
Tal fe contrastaba con la falta de fe que
mostraba Israel con respecto a Él.

8. El Monte y El Mar
Monte de
los Olivos
El Mar
Muerto

9. El Monte y El Mar

10. (11:22-24) Fe y Oración
El Mar Muerto es en realidad un lago que
tiene más de 400 m de profundidad.
80 Km
18 Km
El Mar
Muerto

11. (11:22-24) Fe y Oración
A la luz del contexto,
que habla de la fe y la
oración, esta figura
significa que no hay
nada que esté en ar-
monía con la volun-
tad de Dios que sea
imposible de realizar para los que creen
y no dudan.
Además los apóstoles ya habían estado
haciendo cosas “imposibles”: Pedro
había caminado sobre el agua (Mt 14:29).

12. (11:22-24) Fe y Oración
Los discípulos daban
testimonio a Jesús, de
que los demonios tam-
bién se les sujetaban
(Lc 10:17).
En realidad, todo el li-
bro de Hechos es una
prueba de que lo que
dijo Jesús aquí era
verdad. El Libro “Como
un Viento Recio”, es un
ejemplo de esto.

13. (11:22-24) Fe y Oración
Están tan seguros de la respuesta a la
oración, que en lo que a ellos concierne
ya ha sucedido, lo dan por recibido.
(11:24) Dice lo
mismo del v.23
pero de otra
manera, “siem
pre y cuando no
dude en su
corazón, sino
que crea que se
cumplirá”.

14. (11:22-24) Fe y Oración
“Es, pues, la fe la certeza de lo que se
espera, la convicción de lo que no se ve”
(Heb 11:1). Es estar seguro de lo que
esperas, estar convencido de que lo que
aun no ves de todas maneras ocurrirá.
Esta oración lleva las dificultades a Dios,
promueve expectativa, certeza, confianza
en el Señor. Jesús no establece límites a
las posibilidades de la oración.
Siempre la petición que hagamos debe
estar en armonía con lo que enseña la
Biblia.

15. (11:22-24) Fe y Oración
cosa conforme a su voluntad, él nos oye.
Y si sabemos que él nos oye en cualquie
ra cosa que pidamos, sabemos que tene
mos las peticiones que le hayamos he-
cho” (1 Jn 5:14-15).
“Piden, y no reciben,
porque piden mal, pa-
ra gastar en sus delei-
tes” (Sgo 4:3).
“Y ésta es la confianza
que tenemos en él, que
si pedimos alguna

16. (11:22-24) Fe y Oración
“Y recibiremos de él
todo lo que le pida-
mos, porque obede-
cemos sus manda-
mientos, y hacemos
las cosas que le son
agradables” (1 Jn 3:22)
El hecho de trasladar una montaña den-
tro del mar es algo imposible. Este es el
punto, al tener fe en Dios podemos llevar
a cabo hasta lo imposible. Si llevamos
nuestros problemas a Dios y somos lo …

17. (11:22-24) Fe y Oración
... lo bastante humildes para aceptar su
voluntad y dirección, Él nos capacitará
para conquistar cualquier dificultad.
Las palabras de Jesús nos hablan de
enfrentar obstáculos con:
(a) La fe obradora de milagros, con la que
los discípulos removieron montañas
de incredulidad al predicar del
Evangelio.
(b) El milagro de la fe, por la cual somos
justificados y montes de pecados son
arrojados al mar.

18. (11:25-26) Fe y Perdón
(11:25) La posición
normal de oración era
de pie con los ojos
abiertos, la cabeza y
brazos hacia arriba;
oraban como si dialo-
garan con Dios.
Quien no conoce a Dios, se resiste a
perdonar. Ver la diferencia en la oración
del fariseo y el publicano (Lc 18:9-14). El
creyente necesita recordar la parábola de
los dos deudores (Mt 18:23-35).

19. (11:25-26) Fe y Perdón
La persona que ora debe estar dispuesta
a perdonar. Sino no tiene sentido orar.
Si tienes algo contra una persona, procu
ra la reconciliación, otorga el perdón.
Perdonar a los demás es evidencia (no
base) de haber sido perdonado.
“Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y
allí te acuerdas de que tu hermano tiene
algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante
del altar, y ve y reconcíliate primero con
tu hermano, y después de eso vuelve y
presenta tu ofrenda” (Mt 5:23-24).

20. (11:25-26) Fe y Perdón
(11:26) Este per-
dón es una condi-
ción para gozar
de comunión con
Dios, y para que
nuestra oración
sea siempre con-
testada.
Quien retiene el perdón se hace daño,
porque un espíritu rencoroso no califica
para que se le otorgue respuesta a sus
oraciones.

21. Conclusión
Los creyentes a veces guardamos ren-
cor, pero cuando conocemos a Jesús de
bemos cambiar esta actitud. Si a noso-
tros se nos ha perdonado tanto, ¿cómo
podemos tratar a otros con desprecio, re
sentimiento y negarnos a perdonarlos?
Jesús, refuerza la confianza de sus discí
pulos al asegurarles que las promesas
de Dios están aguardado a quienes con-
fían en Él. La fe en Jesús hace posible lo
imposible, sostiene lo insostenible y da
esperanza a quien no la tiene.

22. Conclusión
Poner nuestra con
fianza en la fideli-
dad de Dios, que
cumple sus prome
sas, nos hace sen-
sibles, dispuestos
a perdonar y a es-
perar en lo que el Señor tiene para noso-
tros. Si tenemos fe, la oración puede re-
solver cualquier problema, y capacitar-
nos para enfrentarnos con cualquier difi-
cultad y vencerla.

23. Conclusión
En resumen aprendemos de este pasaje:
(1) Una vida sin frutos se seca, se vuelve
inútil.
(2) La fe se inspira en las promesas de
Dios, para hacer actos heroicos.
(3) Tal fe desemboca en una oración de
corazón de acuerdo a la voluntad de
Dios.
(4) Al estar en la presencia de Dios so-
mos conminados a reconciliarnos y a
otorgar perdón.

24. luchogarcia@graciacalvarychapel.org
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Twitter pastor: @luchogarciaperu
Gracia Calvary Chapel
Lima, 27 agosto, 2017
Las ilustraciones son de www.freebibleimages.org