El marxismo es una corriente de pensamiento económico y social conocida como socialismo científico. Se contrapone a los socialistas utópicos y sostiene que el socialismo es una consecuencia natural de la evolución del capitalismo. Karl Marx es considerado el padre del socialismo científico y desarrolló teorías como el materialismo histórico y la lucha de clases para explicar la evolución de las sociedades y la inevitabilidad del triunfo del proletariado a través de la revolución.

1. MARXISMO.

2. • Debe de concebirse como como una corriente de
pensamiento económico – social.
• Se le conoce también como socialismo científico.
• Esta se contrapone a la ideología de los socialistas utópicos.
• Pues sostenían que el socialismo es una consecuencia de las
leyes económicas y sociales con la evolución natural del
régimen capitalista y esto daría paso al socialismo.

3. KARL MARX. • CONSIDERADO EL PADRE SOCIALISMO
CIENTIFICO Y ECONOMISTA.
• NACE EN TREVERIS ALEMANIA EL 5 DE M,AYO
DE 1818.
• EN 1841 SE DOCTORA EN FILOSOFÍA POR LA
UNIVERSIDAD DE BERLÍN.
• FORMA PARTE DEL GRUPO DE RADICALES
EN ALEMANIA Y ES EL EDITOR DEL
PERIÓDICO LA NUEVA RENANA.
• EN 1842 CONOCE A FEDERICO ENGELS,
ESTE SE CONVERTIRÁ EN SU AMIGO
INSEPARABLE Y PRINCIPAL BENEFACTOR
ECONÓMICO.
• EN 1842 TIENE QUE HUIR DE ALEMANIA Y
COMIENZA UN PEREGRINAJE POR
FRANCIA, HOLANDA E INGLATERRA ESTE
ULTIMO ES DONDE PASA LA MAYOR PARTE
DE SU VIDA.
• DE SUS ESCRITOS RELEVANTES DESTACAN:
LOS MANUSCRITOS ECONÓMICO –
FILOSÓFICOS (1844), LA IDEOLOGÍA
ALEMANA (1846), LA MISERIA DE LA
FILOSOFÍA (1847) EL MANIFIESTO
COMUNISTA (1848) Y EL CAPITAL (1867)
EL SEGUNDO TOMO APARECE EN 1867 DOS
AÑOS DESPUÉS DE LA MUERTE DE MARX Y
LA TERCER PARTE APARECE EN 1894.

4. • Considerada por los griegos como el método del dialogo.
• El materialismo histórico es también llamado:
MATERIALISMO ECONOMICO O CONCEPCION
MATERIALISTADE LA HISTORIA.
• Se le cataloga como un método del cual ninguna ciencia
puede prescindir, ni el MARXISMO mismo.

5. • Es Hegel el que atañe otro significado al materialismo: Es el
conjunto de eyes que rigen el movimiento en la
naturaleza, como en la vida social.
• Para el, el pensamiento constituye la fuente del ser, el cual en
su desarrollo crea la realidad.
• Para Marx sucede lo contrario: «no es la conciencia del
hombre el que determina su existencia, si no su existencia
social, es la que determina su conciencia».

6. ARTE.
RELIGION.
MORAL.
FILOSOFIA.
DERECHO.
EDUCACION.
INFRESTRUCTURA.
COMO UN CONJUNTO DE
ACONTECIMIENTOS DE
INDOLE ESPIRITUAL.

7. • De tal suerte a toda modificación de producir corresponde una
modificación de los hechos sociales.
• Por ello el marxismo señala que desde épocas muy remotas la
historia del hombre no ha sido otra cosa que la lucha de clases.
• ¿Pero qué son las clases sociales según Marx?
• Las divide en dos la burguesía y el proletariado:
La primera es propietaria de los medios de productivos.
La segunda es la que solo posee su fuerza de trabajo.
• Según el marxismo el proletariado debe recurrir a la revolución
para destruir a la clase dominante y evitar así que el sistema
capitalista extienda las fronteras de los países mas desarrollados
hacia los que están en vías de desarrollo.

8. • La llamada era capitalista arranca en el siglo XVI
• No existiendo el capital como tal, se da un enfoque al factor
productivo con característica del régimen corporativ0, esto en el
sentido individual.
• Al entrar al capitalismo el artesanado solo tiene dos opciones:
• Competir con las grandes empresas
• O formar parte de ellas.
• Marx señala la continuación de esta, debido a las siguientes
causas:
1. Desarrollo: Cada vez mayor, producción a gran escala.
Consecuencia: proletarización creciente
1. Incremento de monopolios.
2. Superproducción.
3. Sobrepoblación en las grandes ciudades.

9. PLUSVALIA:
• Aquí el trabajador no es dueño de su trabajo, existen intermediaros que
persiguen un capital mas grande.
• La formula es la siguiente dinero- mercancía-dinero.
• Marx divide al capital en dos:
• CAPITAL VARIABLE: Representa el trabajo invertido en la mercancía.
• CAPITAL CONSTANTE: representa el equipo, herramienta y materia
prima.
• Otro problema surge y es a cuanto se compra la obra de mano que
invierte el trabajador
• Marx señala que solo se paga lo justo para que el obrero se mantenga en
condiciones para seguir trabajando, es decir que en una jornada de ocho
horas el patron paga solo 5 horas de tiempo, lo necesario para cubrir las
necesidades del obrero las tres horas restantes es la ganancia del patron.

10. Marx señala que las plusvalía puede crecer debido a los siguientes
factores:
• Basta con el incremento de la jornada o con una mejora en la técnica
de producción.
• La primera no sucede ya que existen leyes que regulan el plano
laboral
• La segunda sucede mediante una producción a mayor escala
reduciendo así el trabajo humano invertido, o buscando obra de
mano mas barata (mujeres y niños) o operando cooperativas de
consumo.

11. • Tiene su origen en la teoría clásica de valor en su aspecto de valor
de cambio es expuesta por Ricardo consideraba que el valor esta en
el objeto y no en el sujeto.
• ¿Entonces por que valen las cosas? Por el trabajo que cuesta
producirla, a mayor trabajo mayor valor Marx lo ratifica diciendo: a
lo que hace homogéneas, a las mercancías a sabiendas que todas
son heterogéneas es e trabajo que contienen.
• Comparativamente analicemos los costes de producción en la época
gremial, con el de la época actual no puede existir una comparación
justa ya que los tiempos de producción se han reducido
considerablemente .

12. La autodestrucción sucederá porque las misma leyes que nutren al
régimen son las misma que lo harán perecer, el resultado será fatal
Labriola dice: «el régimen capitalista engendra el mismo su propia
negación con la fatalidad que preside las metamorfosis de la
naturaleza»
La cadena de hechos que condenan el proceso destructivo son los
siguientes: la crisis, el pauperismo y la multiplicación de sociedades
anónimas.
LA CRISIS: Se analizara con mayor profundidad, mas adelante
EL PAUPERISMO: Es el resultado del paro involuntario que acarrean
las crisis, acrecentando el numero de inconformes
LAS SOCIEDADES ANONIMAS: El beneficio se reparte entre muchas
manos es decir que el trabajo personal (que es del obrero) se
descompone en dos aspectos : el gran accionista parasitario y el
dirigente asalariado.

13. La crisis de superproducción o sub-consumo tiene su origen en
el crecimiento excesivo de la producción de bienes que la
demanda no puede absorber, para Marx las crisis son
inevitables en este régimen por que la inversión al capital
constante, disminuye al capital variable y como consecuencia la
tasa de beneficios el capitalista cree que aumentando la
producción combate la baja en sus ganancias.
Claro que no lo consigue por una sencilla razón: los
trabajadores no puede consumir lo que produce debido a que
periódicamente se encuentran sin empleo, al paro forzoso lo
que los hace incapaces de consumir y esto lleva directamente a
una depresión, esto fortalece a la plusvalía agudizándola
acarreando con ello una nueva crisis y esta engendra otra y esta
otra y el circulo tiende a repetirse, lo que trae por consecuencia
un estancamiento en su progreso

14. • Marx llama a los medios de producción « instrumentos de
producción» (estos bienes son tierra, maquinas, edificios,
etc.) que son todos aquellos que se utilizan para producir
otros bienes .
• Todos estos bienes son de propiedad privada, los cuales el
manifiesto comunista trata de abolir.
• Para lograrlo el medio es la socialización. Esto se logra en
expropiar la propiedad de dichos instrumentos y ponerlos a
disposición de todo, evitando así que la propiedad recaiga
solo en unas cuentas personas.
• Una vez lograda la socialización el producto del trabajo será
repartido de acuerdo con el trabajo realizado. Esto es
imposible como se ve claramente ya que se volvería a al
sistema corporativo rural, que el capitalismo trata de
destruir, solamente se reivindicaría conforme a una norma
distinta: como a un valor equivalente al producto de trabajo.

15. Marx trata de explicar con esta teoría la forma en como los
capitales se acumulan a efecto de ir ampliando cada vez mas la
base de todo el sistema productivo es como sigue:
1. La acumulación originaria: o la primer acumulación de
capital esta resulta inoperante o inconcebible aun cuando
puede tener un origen en un excedente de ganancias,
producto de trabajo u otras causas (monopolios o herencia).
2. La acumulación capitalista: no es otra cosa que la
transformación de la plusvalía en capital.
3. La reproducción del capital: que es la continuidad de la
producción.

16. 4. La sustitución: Esta reproduce el capital, para continuar
con la producción, independientemente de que parte de este
sea el mismo producto de trabajo.
Hay que hacer mención que la reproducción puede ser simple
y/o acumulativa.
• SENCILLA: Cuando el capital se conserva al mismo nivel
dado es decir, cuando se produce a la misma escala.
• ACUMULATIVA: Aquí no se consume toda la plusvalía, si no
que parte de la misma se dedica a nuevas a nuevas
operaciones de acumulación, es decir convertir en nuevos
capitales la parte no gastada.

17. • No es otra cosa que la proletarización a gran escala.
• Aquí es donde se forma el «ejercito de reserva industrial»
• La escases de recursos obliga a la emigración rural a las
grandes ciudades.
• Esto representa para el capitalista un mercado de obra de
mano mas barata.
• La consecuencia fatal: mayor numero de pobres, y menor
numero de ricos… mas ricos.

18. • Marx señala que el triunfo del proletariado solo se lograría
con la eximición de la clase burguesa, esto mediante una
revolución.
• Pero esta revolución no tiene que ser precisamente armada
existen otras alternativas a las cuales se puede recurrir, de
un modo pacifico, por ejemplo, esto se lograría con mayor
presencia del proletariado en la instancia gubernamental o
cuando los medios de producción pasen a ser de
organizaciones obreras, pero no descarta el apoderamiento a
base de la fuerza, es decir por medio de una revolución
armada, de la clase poseída contra la clase poseedora.