El documento describe el modelo educativo de la Universidad Técnica de Ambato. Explica que un modelo educativo representa el ideal de ser humano y profesional que se busca formar mediante el desarrollo de competencias integrales. También aborda temas como la visión holística de mundo, los nuevos escenarios educativos en América Latina, y la necesidad de formar una generación con pensamiento crítico para enfrentar los retos del siglo XXI.

1. VICERRECTORADO ACADÉMICO
MODELO EDUCATIVO DE LA
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE
AMBATO

3. ... Y, ¿qué es un
modelo?

10. • LA REALIDAD ES…

11. … LO QUE NOS
PERMITE NUESTRO
MÉTODO DE
OBSERVACIÓN

12. • Un modelo es un instrumento de
pensamiento y acción.
• Es un puente entre la teoría y la
realidad.
• Es más útil o menos útil para
explicar la realidad.

13. • Es la síntesis de una red de
relaciones de formación integral,
que constituye la educación
deseada por la Universidad al
servicio de la sociedad.

14. ... Y, ¿qué se puede entender por
modelo educativo de la UTA?
•
•Representa el ideal de ser humano y profesional
que se intenta formar, dotado de competencias como
conjunto integrado de saberes (saber pensar, saber
hacer, saber vivir en comunidad, saber emprender),
que permite resolver problemas y proponer
soluciones creativas en un contexto determinado,
motivado por valores y la utilización del potencia de
personalidad (inteligencias, aptitudes, actitudes,
rasgos…) orientados al crecimiento de los seres
humanos en comunidad (saber ser)

15. Perspectiva de ubicación.
Paradigma
Teoría Teoría Teoría
Modelo Modelo
D. Curricular D. Curricular
P. Didáctica P. Didáctica

16. • ¿Quién soy?
• Un ser humano que se
construye en comunidad
Algunas
preguntas
• ¿Qué tipo de ser humano quiero
claves
ser?
• Antropología filosófica, física,
cultural…

17. Algunas preguntas claves
• ¿Qué tipo de
• ¿Qué tipo de ser sociedad se quiere
humano se quiere construir?
formar?
-Ciencias Sociales
¿Cuál es la concepción de mundo
que se asume?
- Concepción mecánica
- Concepción económica
- Concepción Holística.

18. COMPETENCIA ENTRE VISIONES DE
MUNDO
• Visión mecánica de mundo
• Visión económica de mundo
• Visión holística de mundo
Isnar Nuevo
Paradigma

19. VISIÓN MECÁNICA DE MUNDO
• El mundo es una máquina habitado por piezas
del engranaje.
• La historia no existe o no es relevante para la
máquina.
• El progreso significa más soluciones mecánicas.
• No hay espacio para valores morales ni
principios éticos.
• Lo científico es lo observable y cuantificable.
• El ser humano es un recurso.

20. VISIÓN ECONÓMICA DE MUNDO
üEl mundo es percibido como un mercado.
üLas transacciones comerciales prevalecen sobre
las relaciones sociales.
üProveedores, productores, intermediarios,
vendedores, consumidores, clientes e
inversionistas.
üLucha por la supervivencia, sobrevivirá el más
competitivo.
üSer humano; capital intelectual-una mercancía-
üFuente de motivación, acumulación, lucro
máximo.
üConceptos claves: competitividad, oferta
demanda, eficacia, eficiencia, utilidad,
modernización

21. Visión holística de mundo
• El mundo es un sistema complejo y dinámico,
multidimensional y funciones interconectadas.
• La historia es relevante para la comprensión;
pasado, presente y futuro están
interrelacionados.
• Contextos como realidades socialmente
construidas.
• Desarrollo sustentable y sostenible.
• Ciencia, técnica, educación: medios no fines.
• Conceptos claves: valores, complejidad,
movimiento, diversidad, sociedad, cultura,
equidad, participación, solidaridad, interacción.
• Talentos humanos.

22. NUEVOS
Algunas preguntas
ESCENARIOS Y
claves
PERSPECTIVAS
EDUCATIVAS
¿Cuáles son los
nuevos ØGonzalo Morales G.
escenarios de la
ØEl Giro Cualitativo de
educación en la educación.
América Latina?

23. MEGATENDENCIAS TIPOS DE EDUCACION
• Globalización Educación para un
Humanismo
• Policentrismo
Cosmopolita .
• Economía Global
• Pluralismo y Diversidad Educación para una
Sociedad Pluralista.
Cultural
• Ecumenismo Religioso
• “El Sur es el norte” Educación para una
Ciencia y Tecnología
• La Cuenca del Pacifico
autóctonas.

24. MEGATENDENCIAS TIPOS DE EDUCACION
• Sociedad Posindustrial Educación para el futuro.
• Cultura Posmoderna
• Democracia Participativa Educación para el Liderazgo
• Liderazgo Femenino de la Mujer.
• Descentralización Educación para la Autonomía.
•Autoayuda
• Holística Educación para la Conservación
y Desarrollo del Medio
• Ecología
Ambiente.

25. • MANTENER UN SANO EQUILIBRIO
ENTRE APERTURA AL PLURALISMO
UNIVERSAL Y RESPETO A LOS VALORES
AUTÓCTONOS.
• FORMAR CIUDADANOS/AS DEL MUNDO.

26. SOCIEDAD PLURALISTA
• RESPETO A LA DIFERENCIA
• CULTURA DE CONVIVENCIA
• “COMPARTENCIA”
• ETICA Y VALORES

28. • ANTIFATALISMO
• IMAGINACION CREADORA
• PROYECTO DE VIDA

29. LIDERAZGO DE LA MUJER
• MILENIO FEMENINO
• ALIANZA HOMBRE - MUJER
• PEDAGOGIA PARA MUJERES

30. EDUCACIÓN PARA LA AUTONOMÍA
• HABILIDADES DE
RAZONAMIENTO
• PENSAMIENTO CRITICO
• PENSAMIENTO SOCIAL

31. CONSERVACION Y
DESARROLLO DEL
MEDIO AMBIENTE
• ECOLOGIA NATURAL
• ECOLOGIA HUMANA

32. MODERNIDAD POSTMODERNIDAD
bPensamiento bSentimiento
bDeber bPlacer
bEspíritu bCuerpo
bProducción bConsumo
bPermanente bPasajero
bLibertad bFelicidad
bHombre bMujer
bRendimiento bEspontaneidad
bPúblico bPrivado
bFuturo bPresente

33. 1. LUCIDEZ
LOS 7
2. CONOCIMIENTO
SABERES PERTINENTE
NECESARIOS 3. CONDICIÓN HUMANA
PARA LA
4. IDENTIDAD TERRENAL
EDUCACIÓN
DEL FUTURO 5. INCERTIDUMBRE
(E. MORIN) 6. COMPRENSIÓN
7. ÉTICA

34. Educar en la era planetaria
(E. MORIN)
1. El pensamiento complejo como método de
aprendizaje en el error y la incertidumbre
humana.
2. Educar para el despertar de una sociedad-mundo
que implica una civilización planetaria y
ciudadanía cosmopolita
3. Planetarización: concepto más complejo y
enriquecedor que globalización

35. Educar en la era planetaria
(E. MORIN)
Misión de la educación en la era planetaria
Fortalecer las condiciones de posibilidad
de la emergencia de una sociedad
mundo compuesta por ciudadanos
protagonistas, consciente y críticamente
comprometidos en la construcción de
una civilización planetaria

36. Educar en la era planetaria
(E. MORIN)
Ejes estratégicos directrices
1 Conservador/revolucionante
1 Progresar resistiendo
1 Problematizar y repensar el desarrollo
1 Reinvención del futuro y del pasado
1 Política: complejización y complejidad
1 Civilizar la civilización

37. Educar en la era planetaria
(E. MORIN)
Principios de la esperanza
1 Principio vital
1 Principio de lo inconcebible
1 Principio de lo improbable
1 Principio del topo
1 Principio del salvataje
1 Principio antropológico

38. DESARROLLO PERSONAL
q FORMACIÓN ÉTICA Y ESPIRITUAL
q FORMACIÓN HUMANA
q FORMACIÓN CIENTÍFICA, TECNOLÓGICA
E INVESTIGATIVA
q FORMACIÓN EMPRESARIAL
q FORMACIÓN PERMANENTE
q FORMACIÓN PROSPECTIVA
q CREATIVIDAD
q COMUNICACIÓN
q FLEXIBILIDAD
q PROYECTO DE VIDA

39. RETOS PERSONALES
• De Capacitación a Formación
• De Disciplina Autoritaria a Disciplina
Inteligente
• De Profesores a Maestros
• De Conocimiento a Libertad

40. • De Competencia a Compartencia
• De Democracia Representativa a
Democracia Participativa.
• De Control a Autonomía
• De Androcentrismo a
Antropocentrismo.

41. • De Cuantitativo a Cualitativo
• De Objetivos a Procesos
• De Saberes a Aprenderes
• De Aprendizaje Adaptativo-Enciclopédico-
Escolar a Aprendizaje Generativo-
Significativo-Virtual.
• De Especialización a Generalización.

43. Ø CONCIENCIA PLANETARIA
Ø CONCIENCIA SOCIAL
NUEVA
CIVILIZACIÓN Ø CONCIENCIA ÉTICA
Ø CONCIENCIA ECOLÓGICA
Ø CONCIENCIA NOOLÓGICA
Ø CONCIENCIA TRASCENDENTAL

44. CONCLUSIÓN
q “FORMAR UNA GENERACION QUE PIENSE
DISTINTO” (U. ECO)
q GENERAR NUEVOS “INCONSCIENTES
COLECTIVOS” EN LA POBLACIÓN (C.
URDANETA)
q LA FORMACIÓN GENERAL ES MÁS
IMPORTANTE EN EL SIGLO XXI QUE LA
FORMACIÓN ESPECIALIZADA
q EL NUEVO PERFIL PROFESIONAL ES MAS
ESTRUCTURAL Y CAMBIANTE QUE EN EL
SIGLO XX.

45. MARCO PARA PENSAR
Lo que tiene definido la Universidad
• Visión (artículo 2, estatuto
universitario)
• Misión (artículo 3)
• Principios (artículo 4)
• Objetivos (artículo 5)
• Modelo educativo (artículo 95)

46. • Participación Informada
• Compromisos
• Identificación institucional

48. Fundamentación
Conceptual
• CONSTRUCTIVISMO EN CUANTO CONCEPCIÓN
EPISTEMOLÓGICA
• CARÁCTER CONSTRUCTIVO DE LOS PROCESOS
COGNITIVOS
• SUJETO OBSERVADOR CONCEPTUADOR
• OBJETO OBSERVADO CONCEPTUADO

49. CONSTRUCTIVISMO EN CUANTO
CONCEPCIÓN SOCIOLÓGICA
• CONSTRUCCIÓN EN COMUNIDAD
• ESQUEMAS ALTERNATIVOS
• RECUPERACIÓN DE LA
EXPERIENCIA HISTÓRICO SOCIAL

50. CONSTRUCTIVISMO EN CUANTO
POSICIÓN PSICOPEDAGÓGICA

51. • INVESTIGACIÓN FORMATIVA
• INVESTIGACIÓN GENERATIVA
• TRABAJO DE EQUIPO
• INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA

52. Modelo Constructivista-social
del proceso de enseñanza-aprendizaje
ANALISIS DE LAS CONFRONTACIÓN
PROYECTOS
POTENCIALIDADES REALIDAD Y
COMUNITARIOS
DEL CONTEXTO DEBER SER
P.E.A.
RECUPERACIÓN ANÁLISIS, SINTESIS
FUNDAMENTACIÓN
DIALÓGICA Y DEL PROBLEMA
PROBLEMATIZACIÓN DEL SECCION

53. • INVESTIGACIÓN
PARTICIPATIVA
EJES • COMUNICACIÓN
DIDÁCTICOS DIALÓGICA
• EVALUACIÓN
PERMANENTE

54. APRENDIENDO A APRENDER
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA
TELEOLÓGICA
• Finalidades de la institución.
• Mis finalidades como ser humano y
profesional.
• Pregunta clave: ¿Para qué aprender?

55. APRENDIENDO A APRENDER
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA
EPISTEMOLÓGICA
• Naturaleza, proceso de construcción y
validación del conocimiento científico.
• Piaget: “Conocer un objeto es actuar sobre
él, conocer es modificar, transformar el
objeto estudiado y luego reflexionar sobre
la modificación y transformación”.

56. APRENDIENDO A APRENDER
FUNDAMENTACIÓN NEUROCIENTÍFICA
NEOCORTEX
HEMISFERIO HEMISFERIO
IZQUIERDO DERECHO
CEREBRO LÍMBICO
CEREBRO REPTILIANO

57. APRENDIENDO A APRENDER
FUNDAMENTACIÓN NEUROCIENTÍFICA

58. APRENDIENDO A APRENDER
FUNDAMENTACIÓN NEUROCIENTÍFICA

59. APRENDIENDO A APRENDER
FUNDAMENTACIÓN NEUROCIENTÍFICA

60. APRENDIENDO A APRENDER
FUNDAMENTACIÓN NEUROCIENTÍFICA
PENSAR CON TODO EL CEREBRO

61. INTELIGENCIAS MÚLTIPLES
• CAPACIDAD PARA RESOLVER
PROBLEMAS.
• CAPACIDAD PARA PLANTEAR
PROBLEMAS.
• CAPACIDAD PARA PROPONER
SOLUCIONES CREATIVAS EN UN
CONTEXTO DETERMINADO

62. NUEVE INTELIGENCIAS
• Lógico matemática.
• Lingüística.
• Espacial.
• Corporal cenestésica.
• Musical.
• Intrapersonal.
• Interpersonal.
• Naturalística.
• Existencial.

63. INTELIGENCIA EMOCIONAL
• Capacidad de ser personas:
• Valores y actitudes que hacen que una
persona tenga autodominio, persistencia,
consistencia, capacidad de automotivarse,
con sentido de empatía, capacidad de
escuchar y resolver armoniosamente
conflictos, además de ser cooperadora y
asertiva.

64. RUPTURA DE PARADIGMAS
• Se aprende solo con la presencia física del
profesor.
• Estudiantes anónimos.
• Aula : salón de clases.
• Se proporciona solamente información.
• El estudiante permanece aislado.
• Pérdida de interrelación teoría-práctica

65. Algunas preguntas claves
• ¿Qué concepción de aprendizaje orienta los
procesos educativos?
• El aprendizaje es el proceso de cambios y
transformaciones en las condiciones
internas y en la conducta del sujeto, que se
produce como producto de la apropiación de
la experiencia histórico-social.

66. Algunas preguntas claves
• ¿Qué es enseñanza?
• Una enseñanza desarrolladora debe
plantear exigencias crecientes al sujeto
que le estimulen al aprendizaje, que
generen contradicciones que se
constituyen en fuerzas motrices del
desarrollo psíquico.
• Cuando estas exigencias son muy bajas,
no despiertan en el alumno la necesidad
de aprender desestimulan al sujeto y lo
mantienen en una situación de
estereotipia e inercia en un desarrollo.

67. Algunas preguntas claves
• ¿Qué es enseñanza?
• No puede lograrse un cambio si el
sujeto no siente necesidad de cambiar.
No se puede obligar a aprender lo que
no se desea o no se necesita.
• El método a través del cual se aprende
es aquel que lleva de la práctica a la
abstracción y de ésta a la praxis
transformadora.

69. ANDRAGOGÍA
• El proceso de aprendizaje de los adultos,
debe tomar en cuenta los fundamentos de la
Andragogía.
• El adulto es autodirectivo.
• Experiencias previas.
• Aplicabilidad del conocimiento.
• Ritmo de aprendizaje.
• Comprensión y análisis crítico.
• Resolución de problemas.

70. Algunas preguntas claves
• ¿Qué teorías del aprendizaje orientan
la actividad pedagógica?

71. TEORÍAS DE APRENDIZAJE
• Piaget: conocer es transformar.
• Ausubel: Relación substancial
conocimientos previos-nueva
información.
• Brunner: Aprendizaje por
descubrimiento.
• Vigostky: Mediación, zona de
desarrollo próximo.
• Pichón Riviere: Trabajo grupal

72. Teoría del desarrollo histórico cultural
de L. I. Vygotsky
• Aprendizaje situado o en contexto.
• Aprendizaje de mediadores instrumentales
de origen social.
• Creación de ZDP
• Origen social de los procesos psicológicos
superiores: Ley de la doble formación.
• Andamiaje y ajuste de la ayuda pedagógica.
• Interacción entre desarrollo y aprendizaje.

73. Teoría del desarrollo histórico
cultural de L. I. Vygotsky
• Metáfora:
Estudiante: Efectúa apropiación de saberes
culturales.
Profesor: Realiza una labor de mediación por
ajuste de la ayuda pedagógica.
Enseñanza: Transmisión de funciones
psicológicas superiores y saberes
culturales mediante interactividad de ZDP.
Aprendizaje: Interiorización apropiación de
los procesos psicológicos y
representaciones.

74. Teoría del desarrollo histórico
cultural de L. I. Vygotsky
• La única buena enseñanza es la que se adelanta al
desarrollo.
• Zona de desarrollo próximo: No es otra cosa que la
distancia entre el nivel real de desarrollo,
determinado por la capacidad de resolver
independientemente un problema, y el nivel de
desarrollo potencial, determinado a través de la
resolución de un problema bajo la guía de un
adulto o en colaboración con otro compañero más
capaz

75. Teoría del desarrollo histórico
cultural de L. I. Vygotsky
• El desarrollo potencial se manifiesta
mediante una especie de “negociación”
entre el estudiante, el profesor, los adultos
en general o sus compañeros más
capaces.

76. ALGUNOS AUTORES DE LA
ESCUELA HISTÓRICA
CULTURAL
• Teoría de la actividad de A. N.
Leontiev
Para él, el objeto de la psicología es
el estudio de la actividad integral del
sujeto en todas sus formas y tipos, en
sus pasajes y transformaciones, en su
desarrollo filogenético, histórico y
ontogenético. Entendía la psíquis
como una forma peculiar de actividad

77. Teoría de la actividad de A. N.
Leontiev
• Leontiev define la actividad como el proceso de
interacción sujeto-objeto, dirigido a la satisfacción
de las necesidades del sujeto, como resultado del
cual se produce una transformación del objeto y
del propio sujeto.
• La actividad está determinada por las formas de
comunicación material y espiritual generadas por
el desarrollo de la producción dentro de las
relaciones sociales.

78. Teoría de la actividad de A. N.
Leontiev
ØLa actividad está conformada por dos
componentes:
• Los intencionales y los procesales.
ØLos primeros le dan intención, dirección,
orientación y finalidad a los segundos, que
constituyen las manifestación y expresión
del propio proceso de la actividad.

79. Teoría de la actividad de A. N.
Leontiev
• La actividad está constituida por una serie de
acciones concatenadas entre sí, a través de
cuya ejecución aquella se realiza.
• Motivo es todo aquello que incita al ser
humano a actuar, para satisfacer una
necesidad. Toda actividad responde a un
motivo el cual le da orientación e intención a
la misma.

80. • De especial significación fueron sus estudios
acerca de la naturaleza histórico social de la
actividad consciente, en particular de la
acción voluntaria.
• Es en la estructura social de la acción en
donde se encuentran los orígenes del
carácter voluntario y consciente de las
acciones del ser humano.

81. La teoría psicológica y
neuropsicológica de A. Luria
• Teoría de los tres bloques funcionales del
cerebro como sistema.
• El sistema como un todo hace posible los
procesos de análisis y síntesis, la
creación de la imagen subjetiva de la
realidad objetiva, la anticipación y
regulación del comportamiento.
• Subraya el papel creador, formador, de
las fuentes sociales que mediatizan la
aparición de la actividad consciente.

82. La teoría de la formación planificada
y por etapas de las acciones
mentales de P. Galperin
• Para esté autor el objeto de la psicología
debería ser la actividad de orientación,
puesto que concibe a la psiquis como una
forma de actividad de orientación.
• Su teoría explica como se produce el
tránsito de las acciones externas a las
internas, a través de la interiorización, y el
papel que en este proceso tienen las
condiciones que el adulto crea para lograr
dicho tránsito.

83. La teoría de la formación planificada
y por etapas de las acciones
mentales de P. Galperin
• La acción está formada por
componentes estructurales y
funcionales.
• Los componentes estructurales de la
acción son: objeto, objetivo, motivo,
operaciones, proceso, sujeto que las
realiza.

84. La teoría de la formación planificada
y por etapas de las acciones
mentales de P. Galperin
• Motivo: Por qué se realiza la acción.
• Objetivo: ¿Para qué?
• Objeto: Contenido de la acción.
• Operaciones: ¿Cómo se realiza?
• Proceso: Secuencia de acciones.
• Sujeto: ¿Quién lleva a cabo la
acción?

85. La teoría de la formación planificada
y por etapas de las acciones
mentales de P. Galperin
• Los componentes funcionales de la
acción son:
• La parte orientadora: Condiciones
necesarias para el cumplimiento de la
acción.
• La parte de ejecución: Realización del
sistema de operaciones.
• La parte de control: permite hacer
correcciones durante el proceso y
verifica si el producto se corresponde
con el resultado esperado.

86. La enseñanza desarrolladora.
Investigaciones experimentales
• Davídov: Sistema didáctico para
formar en los escolares un
pensamiento teórico, esto es la
comprensión de la realidad por vía
del análisis de las condiciones de su
origen y desarrollo.
• N. F. Talízina: ciclo de
investigaciones para formar acciones
mentales relacionadas con
asimilación de conceptos o formación
de modos de pensamiento.

87. La Enseñanza Desarrolladora.
Investigaciones Experimentales
• Otros: N. Salmina, D. Elkomin, A.
Ponomariov; que demostraron que la
educación provoca el desarrollo y
crea su zona próxima, ampliando la
enseñabilidad del estudiante.
• Efectividad del trabajo en equipo,
solución de problemas, realización de
tareas.

88. Psicología genética de H. Wallon
• Necesidad de estudiar los fenómenos
psíquicos en relación con los
sistemas en que está inmerso, en sus
interdependencias y
condicionamientos recíprocos y en su
constante devenir, movimiento y
desarrollo.
• El ser humano no puede ser
estudiado al margen de la sociedad,
ya que ella lo está determinando

89. Psicología genética de H. Wallon
• La psiquis se forma y desarrolla en la
interacción dialéctica del sujeto con los
demás, a través de las actividades que
lleva a cabo y es resultado de
contradicciones.
• El niño necesita del adulto, tanto como el
hombre necesita de la sociedad.

90. La teoría del vínculo y de los
grupos operativos
• Pichón Riviere
• Aprendizaje: proceso de cambio que
transcurre en el marco de lo grupal.
• El sujeto se vincula con los demás de un
modo personal y en su relación está
implicada toda su personalidad.
• Individuo y sociedad constituyen una
unidad dialéctica

91. La teoría del vínculo y de los
grupos operativos
• La tarea del educador es disminuir las
ansiedades y romper los estereotipos,
apuntando hacia el restablecimiento de la
dialéctica sujeto-realidad.
• El espacio idóneo para llevar a cabo esta
tarea es el espacio grupal y el mecanismo
más efectivo la técnica de los grupos
operativos.

92. La teoría del vínculo y de los
grupos operativos
• El grupo es un sistema de relaciones cuyo
sentido es emprender en acciones
destinadas a satisfacer las necesidades de
sus integrantes.
• El vínculo se da en la TAREA, es decir, en el
proceso que conduce al logro de los fines o
proyectos grupales

93. La teoría del vínculo y de los
grupos operativos
• La didáctica grupal permite el intercambio de
información, de experiencias vitales, la
confrontación de estilos de aprendizaje, que
pueden ser articulados en una síntesis grupal
enriquecedora para todos.
• En el grupo el sujeto aprende a aprender, aprende
a pensar dialécticamente, pasa de la dependencia
a la autonomía, de la pasividad a la acción
protagónica, de la rivalidad a la cooperación

95. v ENFOQUE
CONSTRUCTIVISTA

96. v ENFOQUE DEL
DESARROLLO HUMANO
INTEGRAL

97. COMPLEJO
MULTIDIMENSIONAL

98. • Era de la Planetarización
• Perspectiva del Pensamiento Complejo
• Vinculación: Educación –sociedad – trabajo
COMPONENTES: • Formación por Competencias Integradas
• Metodología participativa e investigación
• Gestión de calidad
•Evaluación potenciadora

99. “Para la humanidad, ningún objetivo puede ser
superior al objetivo de mejorar las condiciones,
el nivel y la calidad de vida de las sociedades;
para el planeta, ningún objetivo está por encima
del de mejorar las condiciones que garantizan la
sostenibilidad de todas las formas de vida.
Por lo tanto, el crecimiento económico y el
desarrollo tecnológico deben ser considerados
importantísimos e imprescindibles, pero como
medios, no como fines en sí mismos” (ibidem)

100. Adoptar

101. OTROS APORTES
• Articular aquello que sea compatible
desde una misma perspectiva.
• Los estudios han profundizado ciertos
aspectos, pero requieren de otros.
• Brunner, Piaget, Ausubel…

103. IDEAL DE EGRESADO:
Desarrollado
integralmente,
emprendedor,
autónomo, solidario,
con capacidad de
liderazgo
transformador;
formado en valores
humanos, con visión
de futuro.

104. RELACIÓN
PROFESOR -ESTUDIANTE
Dialógica,
empática,
generadora de
un ambiente
motivador de
enseñanza-
aprendizaje

105. CONTENIDOS:
Saberes del
ámbito científico,
tecnológico y
cultural, que
tributen al perfil
de competencias
del egresado.

106. METODOLOGIA:
• Activa, participativa,
cooperativa,
problematizadora.
• Vinculadora de la
teoría con la práctica
creativa y productiva
en el contexto.

107. DESARROLLO HUMANO:
• Integral: Ecológico,
Económico y
Cultural.
• Autogestionario de
un proyecto ético de
vida, en relación con
proyectos
organizacionales
y de nación.

108. EVALUACIÓN:
Consustancial
con el proceso de
aprendizaje;
potenciadora de
talentos; factor
de crecimiento
armónico de los
estudiantes.