1. Educación Social para un
Futuro Sostenible
Nuevas Orientaciones en Didáctica en
Ciencias Sociales
IFD CANELONES. DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN SOCIAL
. ED. SOCIAL LUIS ALONSO.
Apuntes de documento de Francisco Aramburu. Universidad de Salamanca

2. " Los seres humanos están en el centro de las
preocupaciones relativas al Desarrollo
Sostenible. Tienen derecho a una vida sana y
productiva en armonía con la naturaleza"
Declaración de Río. Conferencia Mundial sobre
Medio Ambiente y Desarrollo. 1992

3. La ciudadanía nacional puede vivirse al
tiempo que se comparte la planetaria, y
sin tener que renunciar al territorio
donde uno echo sus primeras raíces.
Estas posibles multipertenencias
responden a la lógica de la complejidad
o mejor, a la "dialógica", que intenta
explicar a la vez lo uno y lo múltiple, lo
cierto y lo incierto, el orden y el
desorden, lo local y lo global.

4. Este mundo lleno todavía resulta
imprescindible el desarrollo económico, porque
2/3 partes de la humanidad no tienen
aseguradas necesidades básicas, pero si ese
desarrollo se realiza sin ningún control
amenazan los equilibrios básicos del planeta.
Esto es un desafío contemporáneo para la
Didáctica de las Ciencias Sociales, ya que
requiere nuevas respuestas educativas.
Ciudadanía Planetaria - Ética del Género
Humano - Antropoética. E. Morin

5. RETOS PARA UNA EDUCACIÓN DEL
DESARROLLO SOSTENIBLE
1) Realidades Complejas
La Educación social tiene que tener en cuenta
necesariamente la complejidad social y
cultural, resultado de múltiples interconexiones
que se han dado en el planeta desde la
modernidad

6. 2) La incertidumbre de la realidad
La realidad es nuestra idea de lo real.Todas las
percepciones son traducciones y reconstrucciones
cerebrales de estímulos captados por los sentidos.
Todo educador debe tener presente de forma permanente
la frágil relación entre lo objetivo y lo subjetivo, ya que
existe un alto componente de subjetividad en la
construcción y transmisión del conocimiento.
De la noción de objeto de estudio a la de sujetos de
diálogo
La ES nunca debe olvidar que la realidad es dinámica y
que posee tantas facetas que la versión de los hechos
puede ser una de las posibles.

7. 3) La dialógica de la Historia
La modernidad predicó el progreso como un
destino inexorable de perfección, pero la
"realidad" avisa de la impredecibilidad del
futuro.
Lo esencial de la realidad es que esta llena de
incertidumbres y por lo tanto, de posibilidades
inmensas de creatividad

8. 4) El conocimiento pertinente y la disyunción
Conocimiento simplista suele ser doctrinal,
dogmático e intolerante
Lo complejo reconoce el carácter incierto del
acto cognitivo, se abre al mundo, esta en
camino de alcanzar el "conocimiento
pertinente"
Este, entonces, es una forma de pensamiento
diferente que atiende al contexto, lo global y lo
multidimensional. Recurre a visiones
polidisciplinarios, transversales, globales y
planetarias

9. 5) Reduccionismo y modelo disciplinar.
Los aspectos irracionales del problema perturban la
inteligibilidad del mismo. cuando estos son sociales, las
probabilidades de que aspectos emocionales tergiversen la
explicación.
Las Ciencias Sociales buscan la especialización e intentan
buscar explicaciones racionales en hechos que a veces no
los tienen
Atomización de saberes, análisis cuantitativos, etc.
El desarrollo de las aptitudes generales del espiritu
permiten un mejor desarrollo de las competencias
especializadas. Cuanto mas potente la inteligencia general
más grande la facultad para tratar asuntos específicos

10. El ser humano es radicalmente planetario, todo
comenzó con una diáspora planetaria por los
continentes desde una cuna común. No se ha
producido ninguna escisión genética pero si
una extraordinaria diversificación cultural.
La posmodernidad recupera la unidad original
al poner en comunicación a todos los seres del
planeta

11. PROPUESTAS PARA UNA E.S. SOSTENIBLE
Una apuesta por una pedagogía que se ocupe del
progreso de la inteligencia, de la capacidad de atención,
del sentido del sacrificio ya que muchos sujetos carecen de
motivaciones para dedicarse al esfuerzo del proceso de
aprendizaje si no encuentran sentido al mundo en el que
viven.
modelo educativo en transición desde objetivos del
conocer y la cualificación profesional al de valores por una
cultura planetaria, del saber ser y saber hacer

12. una ES de calidad es aquella que busca la
sabiduria mas que la acumulacion de
conocimientos e informaciones, es la
capacidad de actuar en todas las situaciones
de forma sabia y coherente.
Progresiva, no lineal, afirmada con y en el
hacer y el compromiso del sujeto y que enseña
la comprehensividad
Saber ser y saber hacer esa es la meta de la
calidad educativa y no una exhaustiva lista de
conocimientos aprendidos con gran esfuerzo