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MODERNISMO
CONTEXTO 
HISTÓRICO Y SOCIAL 
El 
término modernismo design 
aba cierta corriente heterodoxa de 
renovación religiosa, y se aplicó en 
el campo de las artes a tendencias 
surgidas en los últimos veinte años 
del siglo XIX. Sus rasgos más 
comunes eran un marcado 
anticonformismo y un esfuerzo de 
renovación.
CONTEXTO SOCIAL E 
HISTÓRICO 
Se produce el auge de la 
burguesía. 
Guerra de España contra 
Estados Unidos 
Nacen los movimientos sociales: 
movimientos intelectuales 
regeneracionistas para que España 
renazca y salga de la crisis en la 
que estaba sumergida y 
movimientos proletarios de 
ideología anarquista o socialista.
CONTEXTO SOCIAL E HISTÓRICO 
EN LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA DEL SIGLO XIX: en este siglo abundan 
los descubrimientos científicos y en la aplicación de éstos. 
EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO EN LOS INICIOS DEL SIGLO XX 
PSICOANÁLISIS FREUDIANO: frente a la crisis del racionalismo y 
del positivismo, afirma que la razón y la ciencia no bastan para 
comprender la existencia humana y que se puede resolver 
mediante el subconsciente.
El modernismo es el primer movimiento literario que surgió en América Latina. Tuvo su 
mayor arraigo en la poesía producida entre 1880 y 1916. 
En vez de dejarse guiar por los modelos españoles de la época, los modernistas 
hispanoamericanos fueron muy influidos por dos corrientes francesas: el simbolismo y 
el parnasianismo.
SIMBOLISMO 
 Era un movimiento literario y de artes plásticas que se originó en Francia a finales 
del siglo XIX. Fue un movimiento estético que animó a los escritores a expresar 
sus ideas, sentimientos y valores mediante símbolos o de manera implícita. Los 
escritores simbolistas proclamaron que la imaginación era el modo más auténtico 
de interpretar la realidad.
PARNASIANISMO 
 Fue un movimiento estético que invitaba a la experimentación con el verso y las 
formas métricas. En respuesta al romanticismo, los parnasianos defendían el 
concepto de el arte por el arte, la poesía basada en temas exóticos y elaborada 
con minuciosidad.
CARACTERÍSTICAS DEL MODERNISMO 
Rechazo de la realidad cotidiana, actitud aristocratizante y preciosismo, búsqueda 
de la perfección formal, búsqueda de la belleza ideal, utilizan el exotismo, la 
mitología y el sensualismo, existen temas individuales, etc.
MANUEL GUTIÉRREZ NÁJERA (1859- 
1895) 
Escritor desde temprana edad, Gutiérrez Nájera cultivó diversos géneros literarios en prosa y en 
verso. Entre los primeros destaca su polifacética labor periodística en varias publicaciones 
dedicada, casi toda, a información y comentarios sobre sucesos, costumbres y personajes de la 
Ciudad de México. 
Esta ciudad se había afrancesado marcadamente en el primer cuadro tanto en su arquitectura., 
comercio, modas y gastronomía como en el pensamiento, la literatura. el empleo de términos en 
la lengua de Descartes y las corrientes artísticas que, no sin cierto esnobismo, guiaban a su élite 
social e intelectual. 
En este medio se desenvolvió la creatividad literaria de Gutiérrez Nájera que en su poesía siguió 
inicialmente modelos de Gautier y Musset para inclinarse, en su madurez, por los parnasianos y 
por algunos asomos al simbolismo y al modernismo, al que le abrió las puertas en su revista Azul .
RUBÉN DARÍO (1867-1916) 
Sus primeros libros poéticos presentan una raíz romántica con notas de imaginación 
y fantasía. Fue azul la obra que marcó el comienzo de una nueva escuela poética. El 
título es una adhesión al arte simbolista de la sugerencia. La mezcla de lo europeo y 
lo americano se hace patente en su obra. Los motivos mitológicos, la exaltación de 
los sentidos, la música y por otro lado sus inquietudes americanas que recogen sus 
sonetos que dedican a americanos. 
Prosa profana reflejan un mundo perfeccionista y galante y experimentan con la 
métrica y el ritmo. Canto de vida y esperanza, es a la vez su obra más reconocida y 
valorada y testimonio del desengaño final tanto vital como poético.
RAMÓN DEL VALLE-INCLÁN (1869- 
1935) 
Ramón María del Valle Inclán, novelista, dramaturgo, poeta, ensayista y 
teórico, fue una de las figuras más destacadas y discutidas de su época. No 
sólo es uno de los más brillantes representantes del Modernismo, formado en 
la escuela de Rubén Darío y del simbolismo francés, sino también un maestro 
del expresionismo y uno de los precursores del teatro contemporáneo 
europeo. Valle-Inclán se preocupó tanto de la musicalidad de la lengua poética 
como de la regeneración nacional, igual que sus contemporáneos del 98.
JOSÉ JUAN TABLADA (1871-1945) 
Tablada fue poeta, diplomático y periodista. Fue vicecónsul ante los Estados Unidos. 
Colaboró con sólo diecinueve años en El Universal y defendió el Modernismo en la 
Revista moderna. 
obras 
En sus escritos hizo uso indiscriminado de metáforas, como luego lo harían los 
ultraístas. Además escribió caligramas al mismo tiempo que Guillaume Apollinaire. 
Estudió el arte hispanoamericano, el precolombino y el arte contemporáneo. Influyó y 
apoyó a artistas como Ramón López Velarde, José Clemente Orozco y Diego Rivera 
entre otros. 
Tablada también es reconocido como el iniciador de la poesía moderna mexicana, y se 
le atribuye la introducción del haikú en la literatura hispana.
UN LOCO 
Es una tarde mustia y desabrida 
de un otoño sin frutos, en la tierra 
estéril y raída 
donde la sombra de un centauro 
yerra. 
Por un camino en la árida llanura, 
entre álamos marchitos, 
a solas con su sombra y su locura, 
va el loco, hablando a gritos. 
Lejos se ven sombríos estepares, 
colinas con malezas y cambrones, 
y ruinas de viejos encinares, 
coronando los agrios serrijones. 
El loco vocifera 
a solas con su sombra y su 
quimera. 
Es horrible y grotesca su figura; 
flaco, sucio, maltrecho y mal 
rapado, 
ojos de calentura 
iluminan su rostro demacrado. 
Huye de la ciudad... Pobres 
maldades, 
misérrimas virtudes y quehaceres 
de chulos aburridos, y ruindades 
de ociosos mercaderes. 
Por los campos de Dios el loco 
avanza. 
Tras la tierra esquelética y sequiza 
-rojo de herrumbre y pardo de 
ceniza-hay 
un sueño de lirio en lontananza. 
Huye de la ciudad. ¡El tedio urbano! 
-¡Carne triste y espíritu villano! 
No fue por una trágica amargura 
esta alma errante desgajada y rota; 
purga un pecado ajeno: la cordura, 
la terrible cordura del idiota.
Análisis 
En este poema de loco, nos describen precisamente a un loco. Nos hacen ver a una persona 
loca desvariando y gritando al vacío, pero también hay que recordar que en este movimiento 
se usó mucho la metáfora, por lo cual no debemos ver tan solo eso. Un buen poeta y un buen 
poema te dejan ver características que probablemente uno no conocía de algo, por lo cual, en 
este poema no tan solo nos hablan de un simple loco gritando, sino se habla de lo que puede 
causar la soledad. 
A pesar de que este poema crea en nuestra cabeza una imagen de un paisaje obscuro y 
sombrío, simplemente nos relata de lo que podemos llegar a ver cuando sentimos la soledad 
sobre nuestras almas, y como nos podemos llegar a ver o a sentir cuando entramos en una 
crisis de soledad. 
Nos habla de la tristeza que uno puede llegar a sentir por efectos de estar solitario, cuando se 
acaban nuestras ilusiones de la vida y muchas veces uno piensa que es el fin. 
En resumen, este es un poema melancólico.
Canción de Otoño en Primavera 
Juventud, divino tesoro, 
¡ya te vas para no volver! 
Cuando quiero llorar, no lloro... 
y a veces lloro sin querer... 
Plural ha sido la celeste 
historia de mi corazón. 
Era una dulce niña, en este 
mundo de duelo y de aflicción. 
Miraba como el alba pura; 
sonreía como una flor. 
Era su cabellera obscura 
hecha de noche y de dolor. 
Yo era tímido como un niño. 
Ella, naturalmente, fue, 
para mi amor hecho de armiño, 
Herodías y Salomé... 
Juventud, divino tesoro, 
¡ya te vas para no volver! 
Cuando quiero llorar, no lloro... 
y a veces lloro sin querer... 
Y más consoladora y más 
halagadora y expresiva, 
la otra fue más sensitiva 
cual no pensé encontrar jamás. 
Pues a su continua ternura 
una pasión violenta unía. 
En un peplo de gasa pura 
una bacante se envolvía... 
En sus brazos tomó mi ensueño 
y lo arrulló como a un bebé... 
Y te mató, triste y pequeño, 
falto de luz, falto de fe...
Juventud, divino tesoro, 
¡te fuiste para no volver! 
Cuando quiero llorar, no lloro... 
y a veces lloro sin querer... 
Otra juzgó que era mi boca 
el estuche de su pasión; 
y que me roería, loca, 
con sus dientes el corazón. 
Poniendo en un amor de exceso 
la mira de su voluntad, 
mientras eran abrazo y beso 
síntesis de la eternidad; 
y de nuestra carne ligera 
imaginar siempre un Edén, 
sin pensar que la Primavera 
y la carne acaban también... 
Juventud, divino tesoro, 
¡ya te vas para no volver! 
Cuando quiero llorar, no lloro... 
y a veces lloro sin querer. 
¡Y las demás! En tantos climas, 
en tantas tierras siempre son, 
si no pretextos de mis rimas 
fantasmas de mi corazón. 
En vano busqué a la princesa 
que estaba triste de esperar. 
La vida es dura, amarga y pesa. 
¡Ya no hay princesa que cantar! 
Mas a pesar del tiempo terco, 
mi sed de amor no tiene fin; 
con el cabello gris, me acerco 
a los rosales del jardín...
Juventud, divino tesoro, 
¡ya te vas para no volver! 
Cuando quiero llorar, no 
lloro... 
y a veces lloro sin querer... 
¡Mas es mía el Alba de oro! 
Rubén 
Darío
Análisis 
Este poema, también podemos apreciar mucha melancolía, ya que Rubén 
Darío nos habla de los distintos tipos de amores por los que el narrador fue 
pasando, buscando a la mujer ideal que él siempre había soñado, pero sin 
conseguir nada, y a pesar de todo su esfuerzo, su vida se acabó, y sin haber 
encontrado la dulzura que tanto anhelaba del amor. 
Otoño en Primavera dice como poco a poco se acaba la fe del narrador en el 
amor, que ya no cree en el sueño de la mujer que sería para él, y en vez de 
eso, muere probablemente solo esperando eso que nunca existió.
BIBLIOGRAFÍA 
Modernismo teológico[en línea]Disponible en: 
http://es.m.wikipedia.org/wiki/Modernis 
mo_(teolog%C3%ADa) 
Biografía de Nájera[en línea]Disponible en: http://www.los-poetas. 
com/l/najbio5.htm 
Biografía de Rubén Darío[en línea]Disponible en: 
http://www.biografiasyvidas.com/ 
biografia/d/dario_ruben.htm 
Biografía de Ramón del Valle Inclán[en línea]Disponible en: 
http://www.biografiasyvidas. 
com/biografia/v/valle_inclan.htm 
José Juan Tablada[en línea]Disponible en: http://www.los-poetas. 
com/a/tabla.htm 
Modernismo literario[en línea]Disponible en: 
http://www.slideshare.net/Franc1sco 
/modernismo-literario-presentation 
Canción de Otoño en Primavera-Poemas de Rubén Darío[en línea]Disponible 
en: http:// 
www.poemas-del-alma.com/cancion-de-otono-en.htm
REFERENCIAS IMPORTANTES 
PRADO, Benjamín (2000). Siete maneras de decir MANZANA. Madrid: 
Punto de referencia ANAYA.

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Modernismo

  • 2. CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIAL El término modernismo design aba cierta corriente heterodoxa de renovación religiosa, y se aplicó en el campo de las artes a tendencias surgidas en los últimos veinte años del siglo XIX. Sus rasgos más comunes eran un marcado anticonformismo y un esfuerzo de renovación.
  • 3. CONTEXTO SOCIAL E HISTÓRICO Se produce el auge de la burguesía. Guerra de España contra Estados Unidos Nacen los movimientos sociales: movimientos intelectuales regeneracionistas para que España renazca y salga de la crisis en la que estaba sumergida y movimientos proletarios de ideología anarquista o socialista.
  • 4. CONTEXTO SOCIAL E HISTÓRICO EN LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA DEL SIGLO XIX: en este siglo abundan los descubrimientos científicos y en la aplicación de éstos. EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO EN LOS INICIOS DEL SIGLO XX PSICOANÁLISIS FREUDIANO: frente a la crisis del racionalismo y del positivismo, afirma que la razón y la ciencia no bastan para comprender la existencia humana y que se puede resolver mediante el subconsciente.
  • 5. El modernismo es el primer movimiento literario que surgió en América Latina. Tuvo su mayor arraigo en la poesía producida entre 1880 y 1916. En vez de dejarse guiar por los modelos españoles de la época, los modernistas hispanoamericanos fueron muy influidos por dos corrientes francesas: el simbolismo y el parnasianismo.
  • 6. SIMBOLISMO  Era un movimiento literario y de artes plásticas que se originó en Francia a finales del siglo XIX. Fue un movimiento estético que animó a los escritores a expresar sus ideas, sentimientos y valores mediante símbolos o de manera implícita. Los escritores simbolistas proclamaron que la imaginación era el modo más auténtico de interpretar la realidad.
  • 7. PARNASIANISMO  Fue un movimiento estético que invitaba a la experimentación con el verso y las formas métricas. En respuesta al romanticismo, los parnasianos defendían el concepto de el arte por el arte, la poesía basada en temas exóticos y elaborada con minuciosidad.
  • 8. CARACTERÍSTICAS DEL MODERNISMO Rechazo de la realidad cotidiana, actitud aristocratizante y preciosismo, búsqueda de la perfección formal, búsqueda de la belleza ideal, utilizan el exotismo, la mitología y el sensualismo, existen temas individuales, etc.
  • 9. MANUEL GUTIÉRREZ NÁJERA (1859- 1895) Escritor desde temprana edad, Gutiérrez Nájera cultivó diversos géneros literarios en prosa y en verso. Entre los primeros destaca su polifacética labor periodística en varias publicaciones dedicada, casi toda, a información y comentarios sobre sucesos, costumbres y personajes de la Ciudad de México. Esta ciudad se había afrancesado marcadamente en el primer cuadro tanto en su arquitectura., comercio, modas y gastronomía como en el pensamiento, la literatura. el empleo de términos en la lengua de Descartes y las corrientes artísticas que, no sin cierto esnobismo, guiaban a su élite social e intelectual. En este medio se desenvolvió la creatividad literaria de Gutiérrez Nájera que en su poesía siguió inicialmente modelos de Gautier y Musset para inclinarse, en su madurez, por los parnasianos y por algunos asomos al simbolismo y al modernismo, al que le abrió las puertas en su revista Azul .
  • 10. RUBÉN DARÍO (1867-1916) Sus primeros libros poéticos presentan una raíz romántica con notas de imaginación y fantasía. Fue azul la obra que marcó el comienzo de una nueva escuela poética. El título es una adhesión al arte simbolista de la sugerencia. La mezcla de lo europeo y lo americano se hace patente en su obra. Los motivos mitológicos, la exaltación de los sentidos, la música y por otro lado sus inquietudes americanas que recogen sus sonetos que dedican a americanos. Prosa profana reflejan un mundo perfeccionista y galante y experimentan con la métrica y el ritmo. Canto de vida y esperanza, es a la vez su obra más reconocida y valorada y testimonio del desengaño final tanto vital como poético.
  • 11. RAMÓN DEL VALLE-INCLÁN (1869- 1935) Ramón María del Valle Inclán, novelista, dramaturgo, poeta, ensayista y teórico, fue una de las figuras más destacadas y discutidas de su época. No sólo es uno de los más brillantes representantes del Modernismo, formado en la escuela de Rubén Darío y del simbolismo francés, sino también un maestro del expresionismo y uno de los precursores del teatro contemporáneo europeo. Valle-Inclán se preocupó tanto de la musicalidad de la lengua poética como de la regeneración nacional, igual que sus contemporáneos del 98.
  • 12. JOSÉ JUAN TABLADA (1871-1945) Tablada fue poeta, diplomático y periodista. Fue vicecónsul ante los Estados Unidos. Colaboró con sólo diecinueve años en El Universal y defendió el Modernismo en la Revista moderna. obras En sus escritos hizo uso indiscriminado de metáforas, como luego lo harían los ultraístas. Además escribió caligramas al mismo tiempo que Guillaume Apollinaire. Estudió el arte hispanoamericano, el precolombino y el arte contemporáneo. Influyó y apoyó a artistas como Ramón López Velarde, José Clemente Orozco y Diego Rivera entre otros. Tablada también es reconocido como el iniciador de la poesía moderna mexicana, y se le atribuye la introducción del haikú en la literatura hispana.
  • 13. UN LOCO Es una tarde mustia y desabrida de un otoño sin frutos, en la tierra estéril y raída donde la sombra de un centauro yerra. Por un camino en la árida llanura, entre álamos marchitos, a solas con su sombra y su locura, va el loco, hablando a gritos. Lejos se ven sombríos estepares, colinas con malezas y cambrones, y ruinas de viejos encinares, coronando los agrios serrijones. El loco vocifera a solas con su sombra y su quimera. Es horrible y grotesca su figura; flaco, sucio, maltrecho y mal rapado, ojos de calentura iluminan su rostro demacrado. Huye de la ciudad... Pobres maldades, misérrimas virtudes y quehaceres de chulos aburridos, y ruindades de ociosos mercaderes. Por los campos de Dios el loco avanza. Tras la tierra esquelética y sequiza -rojo de herrumbre y pardo de ceniza-hay un sueño de lirio en lontananza. Huye de la ciudad. ¡El tedio urbano! -¡Carne triste y espíritu villano! No fue por una trágica amargura esta alma errante desgajada y rota; purga un pecado ajeno: la cordura, la terrible cordura del idiota.
  • 14. Análisis En este poema de loco, nos describen precisamente a un loco. Nos hacen ver a una persona loca desvariando y gritando al vacío, pero también hay que recordar que en este movimiento se usó mucho la metáfora, por lo cual no debemos ver tan solo eso. Un buen poeta y un buen poema te dejan ver características que probablemente uno no conocía de algo, por lo cual, en este poema no tan solo nos hablan de un simple loco gritando, sino se habla de lo que puede causar la soledad. A pesar de que este poema crea en nuestra cabeza una imagen de un paisaje obscuro y sombrío, simplemente nos relata de lo que podemos llegar a ver cuando sentimos la soledad sobre nuestras almas, y como nos podemos llegar a ver o a sentir cuando entramos en una crisis de soledad. Nos habla de la tristeza que uno puede llegar a sentir por efectos de estar solitario, cuando se acaban nuestras ilusiones de la vida y muchas veces uno piensa que es el fin. En resumen, este es un poema melancólico.
  • 15. Canción de Otoño en Primavera Juventud, divino tesoro, ¡ya te vas para no volver! Cuando quiero llorar, no lloro... y a veces lloro sin querer... Plural ha sido la celeste historia de mi corazón. Era una dulce niña, en este mundo de duelo y de aflicción. Miraba como el alba pura; sonreía como una flor. Era su cabellera obscura hecha de noche y de dolor. Yo era tímido como un niño. Ella, naturalmente, fue, para mi amor hecho de armiño, Herodías y Salomé... Juventud, divino tesoro, ¡ya te vas para no volver! Cuando quiero llorar, no lloro... y a veces lloro sin querer... Y más consoladora y más halagadora y expresiva, la otra fue más sensitiva cual no pensé encontrar jamás. Pues a su continua ternura una pasión violenta unía. En un peplo de gasa pura una bacante se envolvía... En sus brazos tomó mi ensueño y lo arrulló como a un bebé... Y te mató, triste y pequeño, falto de luz, falto de fe...
  • 16. Juventud, divino tesoro, ¡te fuiste para no volver! Cuando quiero llorar, no lloro... y a veces lloro sin querer... Otra juzgó que era mi boca el estuche de su pasión; y que me roería, loca, con sus dientes el corazón. Poniendo en un amor de exceso la mira de su voluntad, mientras eran abrazo y beso síntesis de la eternidad; y de nuestra carne ligera imaginar siempre un Edén, sin pensar que la Primavera y la carne acaban también... Juventud, divino tesoro, ¡ya te vas para no volver! Cuando quiero llorar, no lloro... y a veces lloro sin querer. ¡Y las demás! En tantos climas, en tantas tierras siempre son, si no pretextos de mis rimas fantasmas de mi corazón. En vano busqué a la princesa que estaba triste de esperar. La vida es dura, amarga y pesa. ¡Ya no hay princesa que cantar! Mas a pesar del tiempo terco, mi sed de amor no tiene fin; con el cabello gris, me acerco a los rosales del jardín...
  • 17. Juventud, divino tesoro, ¡ya te vas para no volver! Cuando quiero llorar, no lloro... y a veces lloro sin querer... ¡Mas es mía el Alba de oro! Rubén Darío
  • 18. Análisis Este poema, también podemos apreciar mucha melancolía, ya que Rubén Darío nos habla de los distintos tipos de amores por los que el narrador fue pasando, buscando a la mujer ideal que él siempre había soñado, pero sin conseguir nada, y a pesar de todo su esfuerzo, su vida se acabó, y sin haber encontrado la dulzura que tanto anhelaba del amor. Otoño en Primavera dice como poco a poco se acaba la fe del narrador en el amor, que ya no cree en el sueño de la mujer que sería para él, y en vez de eso, muere probablemente solo esperando eso que nunca existió.
  • 19. BIBLIOGRAFÍA Modernismo teológico[en línea]Disponible en: http://es.m.wikipedia.org/wiki/Modernis mo_(teolog%C3%ADa) Biografía de Nájera[en línea]Disponible en: http://www.los-poetas. com/l/najbio5.htm Biografía de Rubén Darío[en línea]Disponible en: http://www.biografiasyvidas.com/ biografia/d/dario_ruben.htm Biografía de Ramón del Valle Inclán[en línea]Disponible en: http://www.biografiasyvidas. com/biografia/v/valle_inclan.htm José Juan Tablada[en línea]Disponible en: http://www.los-poetas. com/a/tabla.htm Modernismo literario[en línea]Disponible en: http://www.slideshare.net/Franc1sco /modernismo-literario-presentation Canción de Otoño en Primavera-Poemas de Rubén Darío[en línea]Disponible en: http:// www.poemas-del-alma.com/cancion-de-otono-en.htm
  • 20. REFERENCIAS IMPORTANTES PRADO, Benjamín (2000). Siete maneras de decir MANZANA. Madrid: Punto de referencia ANAYA.