MATAMOROS GUADIANA
GUADALUPE.
TREJO GONZÁLEZ MARIJOSE.
2216
Método Marxista.
Karl Marx
 Nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris (Alemania).
 Fue el segundo de los ocho hijos de un abogado
judío liberal, que se convirtió al protestantismo con
toda la familia.
 En el año 1842 se publicó un artículo suyo en
la Rheinische Zeitung de Colonia, convirtiéndose
tiempo después en jefe de redacción.Tuvo
problemas con las autoridades por las críticas que
realizó sobre las condiciones sociales y políticas, en
sus artículos periodísticos y fue obligado a dejar su
puesto en el rotativo en 1843.
 Se traslada a París de donde es expulsado y se
establece en Bruselas donde traba una amistad
que dura toda la vida con Federico Engels.
Intercambiaron pensamientos y opiniones,
llegando a la conclusión de que ambos tenían la
misma concepción sobre la naturaleza de los
problemas revolucionarios.Trabajaron juntos en
el análisis de los principios teóricos del
comunismo y en la organización de
un movimiento internacional de
trabajadores dedicado a la difusión de aquéllos.
 Organiza y dirige una red de grupos
llamados Comités de Correspondencia
Comunista.
 Elaboró varias obras que fueron constituyendo
la base doctrinal de la teoría comunista, entre
ellas se encuentra su ensayo más importante, El
capital, un análisis histórico y detallado de la
economía del sistema capitalista, en el que
desarrolló la siguiente teoría: la clase
trabajadora es explotada por la clase
capitalista al apropiarse ésta del 'valor
excedente' (plusvalía) producido por aquélla.
 En los últimos años de su vida luchó contra
las dolencias físicas que le impedían trabajar
en sus obras políticas y literarias. Karl Marx
falleció el 14 de marzo de 1883 en Londres,
Reino Unido.
 El método de Marx consiste en buscar la esencia profunda
de las cosas a partir de sus apariencias externas.
 La crítica de esas apariencias externas
 El descubrimiento de las leyes disfrazadas tras ellas.
 Considera al capitalismo como una etapa en el desarrollo
de la sociedad humana.
 Considera a la sociedad como la organización para la
producción y la distribución.
 Considera al hombre como un eslabón natural en el
proceso evolutivo de la naturaleza material.
Toda la fuerza del método de Marx reside en su acercamiento
a los fenómenos económicos, no desde el punto de vista
subjetivo de algunas personas, sino desde el punto de vista
objetivo del desarrollo de la sociedad en su conjunto.
De que hablan sus manuscritos…
 Marx rompe con toda idea de una naturaleza
humana nunca cambia.
 En otras palabras, no hay tal cosa como
“naturaleza humana”. Más bien se trata de que
junto al cambio de la sociedad, cambian también
las creencias, deseos y capacidades de los
hombres y las mujeres. La forma de ser de la
gente no puede separarse del tipo de sociedad
en que la gente vive. De manera que para
comprender cómo actúa la gente, primero
tenemos que analizar el históricamente
cambiante “conjunto de relaciones sociales”
Marx antes del socialismo…
 Marx no fue el primer socialista ni mucho menos.
Desde la antigüedad de Grecia y Roma la gente ha
tenido la aspiración de una sociedad en la que sean
abolidas la pobreza, la explotación y la opresión. Pero
fue hasta mitad de 1900 cuando en Francia el
socialismo de desarrollo como un conjunto de ideas
coherentes y que gozaron de bastante apoyo.
 El argumento más viejo contra el socialismo
es a la vez el más corriente: que es contrario a
la naturaleza humana. La gente dice que el
socialismo es una idea muy buena pero nunca
se realizará, ya que no se puede cambiar la
naturaleza humana. Cualquier intento para
crear una sociedad libre de pobreza,
explotación y violencia está destinado a ir
contra el hecho de que los seres humanos son
por naturaleza egoístas, codiciosos y
agresivos.
La revolución industrial cambio la forma de
desigualdad social y económica: al señor y
al siervo se le sumaban el capitalista y el
trabajador. El problema esencial
continuaba, la meta de los revolucionarios
franceses de liberar a todo el pueblo, a la
humanidad, no se había conseguido.
MÉTODO DE LA ECONOMÍA
POLÍTICA- KARL MARX
 Método de la dialéctica materialista aplicado
al estudio de las relaciones económicas de la
sociedad en la esfera de la producción.
 La economía política marxista se basa en la
concepción materialista de la historia, aplica
las tesis fundamentales del materialismo
dialéctico e histórico al estudio de las
relaciones económicas de la sociedad.
 El argumento de Marx se hace más claro mediante
una analogía que él mismo usó varias veces. Un
panal de abejas, por ejemplo, es una división de
trabajo. Las ideas revolucionarias de Karl Marx
estaba organizada, en que cada abeja tiene su tarea
definida para realizar como parte de la economía del
panal. Pero el trabajo de estas abejas es repetitivo.
No ha cambiado en millones de años. Lo que la abeja
puede hacer está limitado de antemano por el
estrecho margen de actividades determinadas por su
organización genética. Los seres humanos no están
sometidos a estas limitaciones. Pueden cambiar y
mejorar sus métodos de producción.
 Marx aplica el método de la ascensión de lo
simple a lo complejo, de lo abstracto a lo
concreto. En su conjunto el proceso de
ascensión refleja el proceso real del
desarrollo histórico.
 Para ir más allá de las apariencias, Marx alude
a lo que llama “el poder de abstracción” Esto
significa que debemos formar conceptos que
capturen los rasgos más básicos y generales
de la realidad que buscamos comprender, y
de los cuales han sido removidos los
elementos secundarios e irrelevantes.
 El método de la economía política marxista
permite conocer las leyes objetivas que
rigen el desarrollo de las relaciones de
producción y utilizarlas en favor de la
sociedad que avanza hacia el comunismo.
 La violencia y la explotación características
del capitalismo son, así, condiciones
necesarias para el eventual desarrollo del
comunismo. Son, de hecho, inevitables la
gente trabajadora no es pasivamente
moldeada por la sociedad.
La metodología de Marx en
praxis
Teorías y tesis contenidas en los escritos de
Marx son verdaderamente extensas
IDEA PRINCIPAL: Orientar y limitar a explicar
cuál fue el método empleado para lograrlo.
 Marx fue sin duda mucho más allá de lo que
hasta ahora se puede imaginar, si bien aplicó
su método científico para revelar dicho
problema, sentó además con ello las bases de
las ciencias y la comprensión de la realidad.
 Existen otras premisas que deben ser
entendidas. Podemos decir que existen
diferencia entre ideología y teoría.
 IDEOLOGÍA:
 Son todas aquellas falsas lógicas y valores
propuestas por la clase dominante que se
remontan a las creencias sobre la realidad;
pero que jamás son la realidad en sí, pues no
tienen un soporte material que las justifique,
sino un espejo ovalado de la realidad basado
en lo místico y lo religioso.
 TEORÍA:
 Es siempre antecedida por la realidad, y
contienen en ella un conjunto de conceptos
y categorías que estructurados lógicamente
explica una realidad determinada, cuyo
sumo es extraído en el ejercicio del
pensamiento que luego es devuelto como
un todo ahora organizado.
Resumiendo:
 Lo concreto aparece en el cerebro en forma de
síntesis y sus determinaciones se encuentran
en formas abstractas de donde hay que
elevarse de lo simple a lo complejo para
apropiarse de lo concreto y así realizar las
inconsistencias entre ambas.

Método marxista

  • 1.
    MATAMOROS GUADIANA GUADALUPE. TREJO GONZÁLEZMARIJOSE. 2216 Método Marxista.
  • 2.
    Karl Marx  Nacióel 5 de mayo de 1818 en Tréveris (Alemania).  Fue el segundo de los ocho hijos de un abogado judío liberal, que se convirtió al protestantismo con toda la familia.  En el año 1842 se publicó un artículo suyo en la Rheinische Zeitung de Colonia, convirtiéndose tiempo después en jefe de redacción.Tuvo problemas con las autoridades por las críticas que realizó sobre las condiciones sociales y políticas, en sus artículos periodísticos y fue obligado a dejar su puesto en el rotativo en 1843.
  • 3.
     Se trasladaa París de donde es expulsado y se establece en Bruselas donde traba una amistad que dura toda la vida con Federico Engels. Intercambiaron pensamientos y opiniones, llegando a la conclusión de que ambos tenían la misma concepción sobre la naturaleza de los problemas revolucionarios.Trabajaron juntos en el análisis de los principios teóricos del comunismo y en la organización de un movimiento internacional de trabajadores dedicado a la difusión de aquéllos.
  • 4.
     Organiza ydirige una red de grupos llamados Comités de Correspondencia Comunista.  Elaboró varias obras que fueron constituyendo la base doctrinal de la teoría comunista, entre ellas se encuentra su ensayo más importante, El capital, un análisis histórico y detallado de la economía del sistema capitalista, en el que desarrolló la siguiente teoría: la clase trabajadora es explotada por la clase capitalista al apropiarse ésta del 'valor excedente' (plusvalía) producido por aquélla.
  • 5.
     En losúltimos años de su vida luchó contra las dolencias físicas que le impedían trabajar en sus obras políticas y literarias. Karl Marx falleció el 14 de marzo de 1883 en Londres, Reino Unido.
  • 6.
     El métodode Marx consiste en buscar la esencia profunda de las cosas a partir de sus apariencias externas.  La crítica de esas apariencias externas  El descubrimiento de las leyes disfrazadas tras ellas.  Considera al capitalismo como una etapa en el desarrollo de la sociedad humana.  Considera a la sociedad como la organización para la producción y la distribución.  Considera al hombre como un eslabón natural en el proceso evolutivo de la naturaleza material.
  • 8.
    Toda la fuerzadel método de Marx reside en su acercamiento a los fenómenos económicos, no desde el punto de vista subjetivo de algunas personas, sino desde el punto de vista objetivo del desarrollo de la sociedad en su conjunto. De que hablan sus manuscritos…
  • 9.
     Marx rompecon toda idea de una naturaleza humana nunca cambia.  En otras palabras, no hay tal cosa como “naturaleza humana”. Más bien se trata de que junto al cambio de la sociedad, cambian también las creencias, deseos y capacidades de los hombres y las mujeres. La forma de ser de la gente no puede separarse del tipo de sociedad en que la gente vive. De manera que para comprender cómo actúa la gente, primero tenemos que analizar el históricamente cambiante “conjunto de relaciones sociales”
  • 10.
    Marx antes delsocialismo…  Marx no fue el primer socialista ni mucho menos. Desde la antigüedad de Grecia y Roma la gente ha tenido la aspiración de una sociedad en la que sean abolidas la pobreza, la explotación y la opresión. Pero fue hasta mitad de 1900 cuando en Francia el socialismo de desarrollo como un conjunto de ideas coherentes y que gozaron de bastante apoyo.
  • 11.
     El argumentomás viejo contra el socialismo es a la vez el más corriente: que es contrario a la naturaleza humana. La gente dice que el socialismo es una idea muy buena pero nunca se realizará, ya que no se puede cambiar la naturaleza humana. Cualquier intento para crear una sociedad libre de pobreza, explotación y violencia está destinado a ir contra el hecho de que los seres humanos son por naturaleza egoístas, codiciosos y agresivos.
  • 13.
    La revolución industrialcambio la forma de desigualdad social y económica: al señor y al siervo se le sumaban el capitalista y el trabajador. El problema esencial continuaba, la meta de los revolucionarios franceses de liberar a todo el pueblo, a la humanidad, no se había conseguido.
  • 15.
    MÉTODO DE LAECONOMÍA POLÍTICA- KARL MARX  Método de la dialéctica materialista aplicado al estudio de las relaciones económicas de la sociedad en la esfera de la producción.  La economía política marxista se basa en la concepción materialista de la historia, aplica las tesis fundamentales del materialismo dialéctico e histórico al estudio de las relaciones económicas de la sociedad.
  • 16.
     El argumentode Marx se hace más claro mediante una analogía que él mismo usó varias veces. Un panal de abejas, por ejemplo, es una división de trabajo. Las ideas revolucionarias de Karl Marx estaba organizada, en que cada abeja tiene su tarea definida para realizar como parte de la economía del panal. Pero el trabajo de estas abejas es repetitivo. No ha cambiado en millones de años. Lo que la abeja puede hacer está limitado de antemano por el estrecho margen de actividades determinadas por su organización genética. Los seres humanos no están sometidos a estas limitaciones. Pueden cambiar y mejorar sus métodos de producción.
  • 18.
     Marx aplicael método de la ascensión de lo simple a lo complejo, de lo abstracto a lo concreto. En su conjunto el proceso de ascensión refleja el proceso real del desarrollo histórico.  Para ir más allá de las apariencias, Marx alude a lo que llama “el poder de abstracción” Esto significa que debemos formar conceptos que capturen los rasgos más básicos y generales de la realidad que buscamos comprender, y de los cuales han sido removidos los elementos secundarios e irrelevantes.
  • 20.
     El métodode la economía política marxista permite conocer las leyes objetivas que rigen el desarrollo de las relaciones de producción y utilizarlas en favor de la sociedad que avanza hacia el comunismo.  La violencia y la explotación características del capitalismo son, así, condiciones necesarias para el eventual desarrollo del comunismo. Son, de hecho, inevitables la gente trabajadora no es pasivamente moldeada por la sociedad.
  • 21.
    La metodología deMarx en praxis Teorías y tesis contenidas en los escritos de Marx son verdaderamente extensas IDEA PRINCIPAL: Orientar y limitar a explicar cuál fue el método empleado para lograrlo.  Marx fue sin duda mucho más allá de lo que hasta ahora se puede imaginar, si bien aplicó su método científico para revelar dicho problema, sentó además con ello las bases de las ciencias y la comprensión de la realidad.
  • 22.
     Existen otraspremisas que deben ser entendidas. Podemos decir que existen diferencia entre ideología y teoría.
  • 23.
     IDEOLOGÍA:  Sontodas aquellas falsas lógicas y valores propuestas por la clase dominante que se remontan a las creencias sobre la realidad; pero que jamás son la realidad en sí, pues no tienen un soporte material que las justifique, sino un espejo ovalado de la realidad basado en lo místico y lo religioso.
  • 25.
     TEORÍA:  Essiempre antecedida por la realidad, y contienen en ella un conjunto de conceptos y categorías que estructurados lógicamente explica una realidad determinada, cuyo sumo es extraído en el ejercicio del pensamiento que luego es devuelto como un todo ahora organizado.
  • 27.
    Resumiendo:  Lo concretoaparece en el cerebro en forma de síntesis y sus determinaciones se encuentran en formas abstractas de donde hay que elevarse de lo simple a lo complejo para apropiarse de lo concreto y así realizar las inconsistencias entre ambas.