Descripción de cada una de las 9 musas de la mitología griega, con sus imágenes, así como la leyenda sobre su origen y el origen de las sirenas

1. LAS MUSAS
EN LA MITOLOGÍA
GRIEGA
VALERIA OSPINA SÁNCHEZ
ONCE
LENGUA CASTELLANA

2. HISTORIA DE LAS NUEVE MUSAS
Las musas son divinidades femeninas que presiden las artes y las ciencias, e
inspiraban a los filósofos y a los poetas.
Aunque su número varíe según los autores, por lo general se acepta que son nueve,
nacidas de nueve noches seguidas de amor entre Zeus y Mnemósine, una de las
titánidas. Las musas son por lo tanto nietas de Urano, el Cielo, y Gea, la Tierra.
Estas diosas se presentan como cantantes en las fiestas de los dioses, y forman parte
del séquito de Apolo. Su primer canto fue el de la victoria de los dioses del Olimpo
sobre los Titanes y el establecimiento de un nuevo orden cósmico. Se decía también
que acompañaban a los reyes, dándoles las palabras necesarias para gobernar,
inspirándoles sabiduría y otorgándoles la virtud de la justicia y la clemencia, con la
que se ganaban el amor de sus súbditos.
Las musas se encontraban con frecuencia en el monte Parnaso, que estaba
consagrado a Apolo. A los pies de este monte se encontraba la fuente Castalia, en la
que los artistas se purificaban antes de entrar al templo del dios. También tenían un
santuario en el Helicón, la montaña más alta de Beocia, donde se encuentra la fuente
Hipocrene, que surgió de una coz del caballo alado Pegaso.

3. En la mitología
griega, Calíope (en gri
ego significa ‘la de la
bella voz’) es
la musa de la poesía
épica y la elocuencia.
Se la representa con
las características de
una muchacha de aire
majestuoso, llevando
una corona dorada,
emblema que
según Hesíodo indica
su supremacía sobre
las demás musas. Se
adorna con
guirnaldas, llevando
una trompeta en una
mano y un poema
épico en la otra.

4. (la Memoria).
Fue madre de Reso, un rey tracio que murió en
la Guerra de Troya el día siguiente de su
llegada. Estrabón afirma que fue madre con Zeus de
los Coribantes. Algunas fuentes le atribuyen la
maternidad de Himeneo, dios de los esponsales y
del canto nupcial, si bien otras afirman que era hija
de Clío o Urania.
Se dice que quedó prendada de Heracles y le enseñó
a reconfortar a sus amigos cantando en los
banquetes. Zeus le encargó la resolución de la
embarazosa disputa entre Afrodita y
Perséfone por la custodia (y disfrute) de Adonis. La
resolvió decidiendo que Adonis pasase cuatro meses
con Afrodita, cuatro con Perséfone y los cuatro
restantes del año con quien él eligiera.
rey de
los tracios
«el padre de los
cantos».
Desafió a Apolo y perdió en
un concurso musical. Fue
clavado a un árbol y su
sangre formo el rio con su
nombre.
Creador del canto
fúnebre “lalemo”.
Profesor de
música.

5. Es la musa de la historia y de la
poesía heroica. Clío tuvo un
hijo con Píero, rey
de Macedonia,
llamado Jacinto. Algunas
fuentes afirman que también
fue madre de Himeneo. Se la
suele representar coronada
con laureles, llevando una
trompeta en la mano derecha
y un libro de Tucídides en la
izquierda. A estos atributos se
une a veces el globo
terráqueo sobre el que posa y
el Tiempo aparece junto a él,
para mostrar que la Historia
abarca todos los lugares y
todas las épocas. A veces sus
estatuas llevan una guitarra en
una mano y un plectro en la
otra, pues también se le
consideraba la inventora de
la guitarra. En otras
representaciones mucho más
clásicas se representa a Clío
llevando en su mano izquierda
un rollo de papiro; a sus pies,
una capsa o caja para
guardar rollos.

6. "La muy placentera", "La de
agradable genio" o "La de
buen ánimo“. es la Musa de
la música, especialmente
protectora del arte de tocar
la flauta. Por lo general se la
representa coronada de
flores y llevando entre sus
manos el doble-flautín. En
otras ocasiones se la
representa con otros
instrumentos de música:
violines, guitarras, tambor,
etcétera. A finales de la
época clásica se la
denominaba musa de la
poesía lírica, y se le
representaba con una
flauta en la mano.
El río Estrimón la dejó
embarazada. Su hijo, Reso,
dirigió a una partida de
tracios y murió a manos de
Diomedes en Troya.

7. Es la musa de la
danza, de la poesía
ligera propia para
acompañar en el
baile a los coros de
danzantes, y
también se la
considera como la
musa del canto
coral. Es
representada como
una joven esbelta,
con un aire jovial y
de actitud ligera.
Guirnaldas de flores
forman su corona y
entre sus manos
hace sonar una lira.

8. En algunas leyendas, Terpsícore, como
la madre, junto con Aqueloo o Forcis,
como el padre, aparecen como los
progenitores de las sirenas, divinidades
marinas dotadas de una maravillosa voz
que osaron competir con las musas,
quienes las derrotaron y les arrancaron
las escamas. Avergonzadas, las sirenas
se retiraron a las costas de Sicilia,
donde, con su canto, ejercían tan
poderosa atracción sobre los marinos
que éstos no podían evitar que sus
navíos se estrellaran contra las rocas.

9. La musa de la poesía,
especialmente de lo
amoroso. su nombre tiene la
misma raíz que Eros.
Desde el Renacimiento, se la
representa coronada
con mirto y rosas, llevando
una pequeña lira o
una cítara entre sus manos,
instrumento de cuerda
que Hermes inventó. En
otras iconografías se la
representa llevando una
flecha de oro, como
reminiscencia del ‘eros’, ese
sentimiento que ella inspira.
A sus pies, generalmente
hay 2 tórtolas picoteando y,
a veces, a su lado la
acompaña el amor alado
(el dios Eros) provisto de un
arco, flechas, carcaj y,
algunas veces, de una
antorcha encendida.

10. es una de las
dos Musas del teatro.
Inicialmente era la Musa
del Canto, de la armonía
musical, pero pasó a ser
la Musa de la
Tragedia como es
actualmente
reconocida.
Un mito cuenta
que Melpómene tenía
todas las riquezas que
podía tener una mujer, la
belleza, el dinero, los
hombres, solo que
teniéndolo todo no
podía ser feliz, es lo que
lleva al verdadero
drama de la vida, tener
todo no es suficiente
para ser feliz.

11. Asociada a Dioniso, inspira la tragedia, se la
representa ricamente vestida, grave el
continente y severa la mirada,
generalmente lleva en la mano una
máscara trágica como su principal atributo,
en otras ocasiones empuña un cetro o una
corona de pámpanos, o bien un puñal
ensangrentado. Va coronada con una
diadema y está calzada de coturnos.
También se la representa apoyada sobre
una maza para indicar que la tragedia es un
arte muy difícil que exige un genio
privilegiado y una imaginación vigorosa.

12. Era una de las
dos musas del teatro, la
que inspiraba la
comedia y también era
musa de la poesía
bucólica o pastoril. Era
una divinidad de carácter
rural y se la representaba
generalmente como una
joven risueña, de aspecto
vivaracho y mirada
burlona, llevando en sus
manos una máscara
cómica como su principal
atributo y, a veces,
un cayado de pastor, una
corona de hiedra en la
cabeza como símbolo de
la inmortalidad y calzada
de borceguíes o
sandalias.
Fue madre con Apolo de
los Coribantes.

13. Era la musa de los cantos
sagrados. Según varias
tradiciones, ella fue quien
inventó la lira y
la agricultura. Sus
atribuciones varían:
algunas veces era
considerada también
como musa de la danza,
de la geometría o de la
historia.
Se le suele representar
toda vestida de blanco,
apoyando el codo, en
actitud de meditación con
un dedo puesto en la
boca. Otras veces, se la
representa llevando unas
cadenas como símbolo
del poder que ejerce la
elocuencia. En otras
representaciones, aparece
cubierta por un velo,
mostrando su carácter
sagrado.

14. Es la musa de
la Astronomía y la Astrología.
Según diferentes fuentes es
hija de Urano, Es la menor
de todas las musas.
Comúnmente se la
representa vestida de azul,
que representa la bóveda
celeste, con un globo
terráqueo cerca de sí,
midiendo posiciones con un
compás. Tiene una corona o
diadema formada por un
grupo de estrellas, de las
que también su manto va
repleto. A sus pies, se
encuentran esparcidos
algunos instrumentos
de matemáticas, razón por
la cual algunos la
consideran de forma tácita,
como musa de las
matemáticas y de todas las
ciencias exactas.