La escuela y las nuevas alfabetizaciones

1. ¿Cómo y por qué han ido cambiando
las formas de vincularse con el
conocimiento de la humanidad?

2. Culturas de tradición oral
La memoria humana es el único
instrumento disponible para el
almacenamiento de la información.
Forma de asegurar preservación: mitos
Inteligencia = memoria

3. FORMAS DE CONOCIMIENTO DE LA HUMANIDAD
FASE 1
Escritura
FASE 2
Imprenta
FASE 3
Nuevas
textualidades
Desfasados: Scolari

4. FASE 1
Escritura: visión alfabética
• 8000 A.C
• Permite registrar la información en
soportes estables

5. FASE 2
Imprenta (SXV) nuevos
mecanismos de
difusión de
cultura.
Libro: desplaza lugaresLibro: desplaza lugares
tradicionales de lecturatradicionales de lectura
“Pequeño y portátil”
Escuela moderna=Fuente de
conocimiento

6. Lectura en “Z”
INTELIGENCIA
SECUENCIAL

7. FASE 3
Otros modos de leer y construir saber
(últimos 20 años del s. XX)
“las pantallas que permiten aprendizajes:
tv, cine, computadoras”
En un día recibimos más
estímulos visuales y
auditivos que un
habitante del Medioevo
en toda su vida.

8. La antigua forma de escritura
lineal, hoy se ve modificada por lo
que llamamos hipertexto

9. En las páginas webs
la lectura se vuelve
más compleja porque
se incorporan otras
formas de organizar
los contenidos en la
superficie de la
pantalla.
INTELIGENCIA
SIMULTÁNEA

10. En este contexto los
sujetos deben
aumentar
su capacidad para
gestionar mayores
cantidades de
información y
aprender a moverse en
redes textuales cada
vez más complicadas.

11. Siglo XXI
Nuevas infancia (s),
Nuevas
alfabetizacion (es ) ?

12. Las infancias actuales crecen en una
sociedad dominada por las imágenes y
las pantallas.

13. Según Dussel a nuestras concepciones
sobre lo que debería transmitir la escuela
básica deberían incorporarse dos
alfabetizaciones:
Alfabetización tecnológica
Alfabetización audiovisual
o mediática

14. Alfabetización tecnológica
Alfabetización audiovisual
o mediática
Educación que permite conformar una
relación crítica y productiva con las
nuevas tecnologías
Proponer formas de trabajo con la
imagen y con productos de la cultura
audiovisual que enriquezcan el trabajo
escolar

15. A la lectura tradicional se suma la
necesidad de aprender a leer imágenes y
analizar la carga que contienen.

16. Atribuir sentido a esas
imágenes y ponerlas en
relación con
otros relatos y
discursos que
interpretan la realidad
es una tarea educativa
de Primer orden

18. La interacción entre nuevas
tecnologías y usuarios-productores
más críticos puede producir mejores
resultados, pero la mediación del
mundo adulto sigue siendo
fundamental, y quizá más todavía en
esta cultura dominada por la
proliferación de signos..