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ALGUNOS ASPECTOS DE
LA NULIDAD MATRIMONIAL
1. Competencia
• Lugar de la celebración
• Domicilio o cuasidomicilio del demandado
• Domicilio o cuasidomicilio del actor,
– si viven dentro del territorio de una misma Conferencia
episcopal, y
– el Vicario judicial del demandado lo consiente

• Donde se reunirá la mayor parte de las pruebas,
– si el Vicario judicial del demandado lo consiente

• Si se ignora dónde reside la parte demandada, tras una
diligente investigación (si no, nulidad insanable):
– Lugar de la celebración
– Domicilio o cuasidomicilio del actor (sin condiciones)

• Por conexión de las causas, la una asume la
competencia de la otra.
2. Objeto
• No sólo para matrimonio canónico, sino también
para el no canónico.
• No canónico:
– Simplemente cerciorarse de que ha realizado de
forma no canónica (está clarísimo que es inválido):
• Se casaron por lo civil: papeles del divorcio civil, y
declaración jurada de que se casó por motivos contrarios a
la religión.
• Se casaron ante un ministro no católico, sin el debido
permiso: lo mismo.
• En ambos casos, probar que se es libre de esas cargas.
2. Objeto: actor
• Cualquiera que tenga un interés legítimo
puede demandar (c.1476)
• Dignitas Connubii 3. Bautizados: juez
propio (juez civil no tiene valor para la
Iglesia). Para acatólicos (bautizados o no)
también puede conocer esas causas.
2. Objeto: distintas posibilidades
• Dos paganos:
– Uno se convierte: privilegio paulino (Ordinario
del lugar)
– No se convierte ninguno: Favor Fidei (Papa)

• Pagano y acatólico:
– Favor Fidei (Papa)

• Dos acatólicos:
– Nulidad matrimonial

• Uno de los dos es católico:
– Nulidad matrimonial
3. Normativa
•
•

Derecho procesal: Canónico
Derecho sustantivo: a qué normativa hay que acudir
para juzgar sobre la validez del matrimonio.
–
–
–

Canónico: acudir a la normativa canónica (derecho
natural+eclesiástico, incluidas en el CIC)
Civil: nada (no había matrimonio)
Mixto: acudir a:
1. derecho divino
2. + canónico (si se casó con dispensa o no)
3. + de la iglesia/comunidad acatólica (propio o prestado) (Dig.Con.
2.1)

–
–

Dispar (con un pagano): (silencio en Dig.Con.) Favor Fidei
Dos acatólicos (Dig.Con. 4.1):
•
•

–

Derecho aplicable: propio o prestado (ver en qué igl./com. se
casaron)
Forma: si son ortodoxos, tienen que haberse casado por un rito
sagrado.

Dos paganos (Dig.Con. 4.2): mejor Favor Fidei
3. Normativa
•
•

Derecho procesal: Canónico
Derecho sustantivo: a qué normativa hay que acudir
para juzgar sobre la validez del matrimonio.
–
–
–

Canónico: acudir a la normativa canónica (derecho
natural+eclesiástico, incluidas en el CIC)
Civil: nada (no había matrimonio)
Mixto: acudir a:
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3. + de la iglesia/comunidad acatólica (propio o prestado) (Dig.Con.
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–
–

Dispar (con un pagano): (silencio en Dig.Con.) Favor Fidei
Dos acatólicos (Dig.Con. 4.1):
•
•

–

Derecho aplicable: propio o prestado (ver en qué igl./com. se
casaron)
Forma: si son ortodoxos, tienen que haberse casado por un rito
sagrado.

Dos paganos (Dig.Con. 4.2): mejor Favor Fidei

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Nulidad matrimonial canonica

  • 1. ALGUNOS ASPECTOS DE LA NULIDAD MATRIMONIAL
  • 2. 1. Competencia • Lugar de la celebración • Domicilio o cuasidomicilio del demandado • Domicilio o cuasidomicilio del actor, – si viven dentro del territorio de una misma Conferencia episcopal, y – el Vicario judicial del demandado lo consiente • Donde se reunirá la mayor parte de las pruebas, – si el Vicario judicial del demandado lo consiente • Si se ignora dónde reside la parte demandada, tras una diligente investigación (si no, nulidad insanable): – Lugar de la celebración – Domicilio o cuasidomicilio del actor (sin condiciones) • Por conexión de las causas, la una asume la competencia de la otra.
  • 3. 2. Objeto • No sólo para matrimonio canónico, sino también para el no canónico. • No canónico: – Simplemente cerciorarse de que ha realizado de forma no canónica (está clarísimo que es inválido): • Se casaron por lo civil: papeles del divorcio civil, y declaración jurada de que se casó por motivos contrarios a la religión. • Se casaron ante un ministro no católico, sin el debido permiso: lo mismo. • En ambos casos, probar que se es libre de esas cargas.
  • 4. 2. Objeto: actor • Cualquiera que tenga un interés legítimo puede demandar (c.1476) • Dignitas Connubii 3. Bautizados: juez propio (juez civil no tiene valor para la Iglesia). Para acatólicos (bautizados o no) también puede conocer esas causas.
  • 5. 2. Objeto: distintas posibilidades • Dos paganos: – Uno se convierte: privilegio paulino (Ordinario del lugar) – No se convierte ninguno: Favor Fidei (Papa) • Pagano y acatólico: – Favor Fidei (Papa) • Dos acatólicos: – Nulidad matrimonial • Uno de los dos es católico: – Nulidad matrimonial
  • 6. 3. Normativa • • Derecho procesal: Canónico Derecho sustantivo: a qué normativa hay que acudir para juzgar sobre la validez del matrimonio. – – – Canónico: acudir a la normativa canónica (derecho natural+eclesiástico, incluidas en el CIC) Civil: nada (no había matrimonio) Mixto: acudir a: 1. derecho divino 2. + canónico (si se casó con dispensa o no) 3. + de la iglesia/comunidad acatólica (propio o prestado) (Dig.Con. 2.1) – – Dispar (con un pagano): (silencio en Dig.Con.) Favor Fidei Dos acatólicos (Dig.Con. 4.1): • • – Derecho aplicable: propio o prestado (ver en qué igl./com. se casaron) Forma: si son ortodoxos, tienen que haberse casado por un rito sagrado. Dos paganos (Dig.Con. 4.2): mejor Favor Fidei
  • 7. 3. Normativa • • Derecho procesal: Canónico Derecho sustantivo: a qué normativa hay que acudir para juzgar sobre la validez del matrimonio. – – – Canónico: acudir a la normativa canónica (derecho natural+eclesiástico, incluidas en el CIC) Civil: nada (no había matrimonio) Mixto: acudir a: 1. derecho divino 2. + canónico (si se casó con dispensa o no) 3. + de la iglesia/comunidad acatólica (propio o prestado) (Dig.Con. 2.1) – – Dispar (con un pagano): (silencio en Dig.Con.) Favor Fidei Dos acatólicos (Dig.Con. 4.1): • • – Derecho aplicable: propio o prestado (ver en qué igl./com. se casaron) Forma: si son ortodoxos, tienen que haberse casado por un rito sagrado. Dos paganos (Dig.Con. 4.2): mejor Favor Fidei