El documento trata sobre la ontología. Explica que la ontología es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad. Busca determinar las categorías y relaciones fundamentales del ser. También menciona a Immanuel Kant y cómo su pensamiento giraba en torno a la ontología de manera no dogmática. Finalmente, hace una breve distinción entre el racionalismo, que considera a la razón como fuente del conocimiento, y el empirismo, que lo considera la experiencia.

1. COLEGIO NUESTRA SEÑORA DE LAS
MERCEDES
MARIA ANGELICA MARTINEZ DIAZ
NATALIA MERCADO BALSEIRO

2. ONTOLOGIA
El significado es decir de lo que Ontología
significa "el estudio del ser". Esta palabra
se forma a través de los términos griegos,
ontos, que significa ser, ente, y logos, que
significa estudio, discurso, ciencia, teoría.
La ontología es una parte o rama de la
filosofía que estudia la naturaleza del ser, la
existencia y la realidad, tratando de
determinar las categorías fundamentales y
las relaciones del "ser en cuanto ser".
Engloba algunas cuestiones abstractas
como la existencia o no de determinadas
entidades, lo que se puede decir que existe
y lo que no, cuál es el significado del ser,
etc.iste". En el campo de la Inteligencia
Artificial "lo que existe es aquello que
puede ser representado".
Rama de la
metafísica que
estudia lo que
hay, así como las
relaciones entre
los entes, o la
relación entre un
acto y sus
participantes.

3. Immanuel Kant
• Nació en 1724 en la pequeña
localidad de Königsberg, en la
Prusia oriental, hoy dentro del
territorio ruso.
• Kant fue un gran ilustrado.
Perteneció al Siglo de las
Luces, el siglo XVIII, y él mismo
se preguntó y estudió qué podía
querer decir ser ilustrado

4. ONTOLOGIA MODERNA
PARA KANT
• El pensamiento de Kant gira en torno a la Ontología en un interés por
acercarse a la comprensión no dogmática del ser. Kant, el auto confeso
enamorado de la metafísica ve en ella la inevitable formadora de ilusiones
que nos incitan a creer que conocemos el ser en sí, y calman, de esta forma,
los anhelos por llegar a los principios incondicionados del ser. La belleza no
escapa a esta ilusión y es abordada por Kant en la Crítica del Juicio. En esta
tercera obra del periodo crítico Kant responde a la pregunta perenne de la
Estética de Occidente: la relación entre el ser y la belleza, que ve en la
contemplación un camino de ascenso por llegar a los principios
incondicionados del ser y en la belleza el principio que confiere unidad y
armonía a la naturaleza. Desde este planteamiento, la reflexión kantiana
sobre la belleza y gusto traspasan los temas de la filosofía del arte y se
dirigen a un tema eminentemente metafísico: la ontología de la belleza

5. RACIONALISMO
• Teoría epistemológica que,
frente al empirismo, considera
la razón como fuente principal
y única base de valor del
conocimiento humano en
general.
EMPIRISMO
• Doctrina psicológica y
epistemológica que, frente al
racionalismo, afirma que
cualquier tipo de conocimiento
procede únicamente de la
experiencia, ya sea experiencia
interna (reflexión) o externa
(sensación), y que esta es su
única base.

6. RACIONALISMO
• Rene Descartes
• En el conocimiento del
racionalismo se da prioridad a la
razón y al método racional, la
intuición y la deducción
exponiendo ideas innatas y en el
empirismo se da prioridad al
método experimental,
observación y análisis de los
hechos.
• En el racionalismo se busca la
evidencia, el análisis, la síntesis
y la comprobación para llegar a
determinar si algo es verdadero,
y en el empirismo se buscan las
semejanzas y la conexión
constante para llegar a la
verdad.
EMPIRISMO
• David Hume
• Se basaba en todo lo que nos
rodea como los objetos,
emociones o sensaciones que
percibimos del ambiente.
• Trata de encontrar la verdad
absoluta anteponiendo como
único criterio la experiencia, a
diferencia del racionalismo
metafísico que se centra en
declarar que algo es verdadero
según lo que le muestra la
sociedad que se debe hacer o
seguir para llegar al bien