Este documento discute las diferentes perspectivas sobre el comienzo de la vida humana desde los puntos de vista científico, religioso y legal. Explora las etapas del desarrollo desde la fecundación hasta el nacimiento y analiza las hipótesis sobre cuándo comienza exactamente la vida de acuerdo a los avances científicos. También examina las posturas de la Iglesia Católica a lo largo de la historia y cómo la ley colombiana define actualmente el estatus legal del feto.
Clase de la Dra. María Iraburu, profesora del Departamento de Bioquímica y Biología Molecular de la universidad de Navarra, dirigida a un grupo de profesores de Ciencias en un curso de verano en dicha universidad..
La fecundación in vitro y la procreación asistida presentan problemas éticos. Podríamos definir la eticidad de la procreación asistida como el resultado del acto conyugal sin ninguna intervención extra corporea
Clase de la Dra. María Iraburu, profesora del Departamento de Bioquímica y Biología Molecular de la universidad de Navarra, dirigida a un grupo de profesores de Ciencias en un curso de verano en dicha universidad..
La fecundación in vitro y la procreación asistida presentan problemas éticos. Podríamos definir la eticidad de la procreación asistida como el resultado del acto conyugal sin ninguna intervención extra corporea
Los fundamentos biológicos del embrión humano desde la fecundación tiene características propias y autonomía suficiente para ser considerado un ser vivo perteneciente a la naturaleza humana, diferente del padre y la madre
En la base de todas las consideraciones, médicas, antropológicas y legales esta el conocieminto de que entidad y categoría biológica tiene ese ente que surge de la fecundación, diferente a sus progenitores, su identidad no es la suma de los genes de los padres, es un individuo con su propio genoma que se mantendrá idénticodurante todo el período de la vida.
El estatuto biológico del embrión humano es el fundamento de todo juicio ético sobre la vida naciente. La fertilización in vitro, la eticidad de la procreación asistida también debe incluir que el nuevo ser humano debe nacer por la unión amorosa de hombre y mujer a través del acto conyugal.
El estatuto biológico del embrión humano es el fundamento de todo juicio ético sobre la vida naciente. La fertilización in vitro, la eticidad de la procreación asistida también debe incluir que el nuevo ser humano debe nacer por la unión amorosa de hombre y mujer a través del acto conyugal
Esta presentación nos informa acerca de la fecundación in vitro, así como otros métodos de combatir la infertilidad de una persona y además nos explicará también los términos de infertilidad y esterilidad! Espero que os guste!
Los fundamentos biológicos del embrión humano desde la fecundación tiene características propias y autonomía suficiente para ser considerado un ser vivo perteneciente a la naturaleza humana, diferente del padre y la madre
En la base de todas las consideraciones, médicas, antropológicas y legales esta el conocieminto de que entidad y categoría biológica tiene ese ente que surge de la fecundación, diferente a sus progenitores, su identidad no es la suma de los genes de los padres, es un individuo con su propio genoma que se mantendrá idénticodurante todo el período de la vida.
El estatuto biológico del embrión humano es el fundamento de todo juicio ético sobre la vida naciente. La fertilización in vitro, la eticidad de la procreación asistida también debe incluir que el nuevo ser humano debe nacer por la unión amorosa de hombre y mujer a través del acto conyugal.
El estatuto biológico del embrión humano es el fundamento de todo juicio ético sobre la vida naciente. La fertilización in vitro, la eticidad de la procreación asistida también debe incluir que el nuevo ser humano debe nacer por la unión amorosa de hombre y mujer a través del acto conyugal
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presentamos la cara real y la verdad de esta cruda realidad que agovia a muchos jovens en el mundo, estamos mostrando una verda que a muchos nunca le dicen y por lo cual algunas persona en desconocimiento de la misma matan y atentan contra la dignidad humana
5. PRECIGOTO
Periodo de tiempo transcurrido entre la penetración
del espermatozoide y el comienzo del intercambio
del material genético
6. CIGOTO
• Es la célula única, modificada
genéticamente por la unión y
mezcla del material genético
de ambos gametos
• Termina cuando se inicia la
primera división celular
7. PREEMBRION:
Inicia cuando el cigoto empieza a dividirse por
primera vez y culmina al final de la implantación en
el endometrio hacia el día 13 pos fecundación.
8. EMBRIÓN
Se inicia con la aparición de la línea primitiva, la
cual será el primer esbozo del SNC
9. FETO
Comprende el periodo de vida, desde el comienzo
de la novena semana de desarrollo hasta el
nacimiento
10. PRECEPTOS DE LA IGLESIA CATÓLICA SOBRE
EL ORIGEN DE LA VIDA HUMANA
Propuso que la animación en fetos
se da de distinta forma
80 días
40 días
- Santo Tomas De Aquino (1225-1274)
11. Martin de Azpilcueta (1492-1586)
Alma vegetativa Alma racional
Desde la 40 días y 80
fecundación días
Pecado homicidio
12. Tomas fienus (1620)
Adopta una teoría la cual consiste en que el alma
racional comienza a desarrollarse después del
tercer día de la relación sexual.
13. El pensamiento de la iglesia católica va muy de la
mano con los avances a nivel de la ciencia
14. PARADIGMAS CIENTIFICOS
PRIMERA HIPÓTESIS:
La vida humana comienza con la fecundación en la
trompa.
15. El 26 de julio de 1978
Fue el primer ser
humano producto de una
fecundación in vitro
16. SEGUNDA HIPÓTESIS:
La vida humana comienza con la combinación del
material genético.
17. Errores:
Embarazos anembrionados:
Un ovulo normal, fecundado por un espermatozoide
con doble carga genética
Mola completa pero sin feto:
Fecundación de un ovulo que no tiene
Núcleo.
Mola – tumoral
- coriocarcinoma
19. 3. Síndrome de Turner- tiene 2 cromosomas x
4. Síndrome del XYY o súper hombre- recibe un
cromosoma (y)extra
20. TERCERA HIPÓTESIS
La vida humana empieza, cuando termina el
clivaje celular
Esta hipótesis da un poco de incertidumbre ya que al
finalizar el clivaje se puede dar origen a embriones
o tumores
21. CUARTA HIPÓTESIS
La vida comienza, de forma simétrica a como
termina
La vida comienza hacia el día 40 pos
fecundación cuando el tallo cerebral
inicia su existencia.
22. COMIENZO DE LA VIDA
VS
COMIENZO DEL EMBARAZO
Comienzo de la vida Comienzo del embarazo.
—Se da al momento de la — produce cuando el
Se
fecundación. blastocisto se implanta en la
pared endometrial.
—Formación del cigoto
—Inicio al aporte nutricional
de la madre.
—Clivaje celular
— 14 pos fecundación
Día
—Formación de la mórula
— 28 de amenorrea
Día
—Formación del blastocisto
23. CUANDO SE EMPIEZA A SER INDIVIDUO?
Para la ciencia, la individualidad comienza al
implantarse el blastocisto en el endometrio, se
dice que hasta ahí se han superado ciertas
dificultades y se puede llevar a cabo el proceso
con éxito.
24. En el ámbito jurídico, el comienzo del individuo
lleva implícita la aparición y desarrollo del
cerebro.
Pero esto proporciona
ciertos problemas como es
el caso de los gemelos
craneopagos; o el de los
fetos anencefálicos.
25. ¿CUANDO SE EMPIEZA A SER LEGALMENTE
UNA PERSONA?
Libros de ética y de moral, aceptan como
personas a todos los productos de la gestación.
27. Código civil colombiano:
Articulo 73: es persona todo ente capaz de ser
sujeto de derechos y obligaciones
Articulo 74: son personas todos los individuos de
la especie humana
fa
28. CONDICIÓN LEGAL DEL FETO EN EL NUEVO
CÓDIGO PENAL COLOMBIANO
La nueva ley, hace énfasis
en la protección del feto.
Deja claramente dicho,
que aquellas personas que
practiquen el aborto serán
penalizadas
29. Bibliografía:
• Revista medica uis, volumen 14:237-42 año de publicación
(2000). Dr. Miguel Ángel Alarcón Nivia(el comienzo de la vida
en el ser humano, el inicio real del embarazo, el reconocimiento
jurídico como persona)
• http://www.gerencie.com/cuando-inicia-la-existencia-legal-de-
las-personas-naturales.html