Este documento presenta una introducción a varios paradigmas emergentes como la Teoría General de los Sistemas, la Teoría de la Complejidad y el pensamiento holístico. La Teoría General de los Sistemas proporciona un marco teórico unificador para comprender los fenómenos naturales y sociales como sistemas interconectados. La Teoría de la Complejidad estudia los sistemas complejos y cómo pueden surgir niveles más complejos de organización a partir de sistemas más simples. El pensamiento holístico concibe

1. PARADIGMAS
EMERGENTES
CHARLY RICARDO CASTILLO
DALADIER OSORIO
EDWIN JAVIER CARVAJAL RINCÓN

2. TEORÍA GENERAL DE LOS
SISTEMAS
La TGS fue concebida por BERTALANFFY
en la década de 1940, con el fin de constituir
un modelo práctico para conceptualizar los
fenómenos que la reducción mecanicista de la
ciencia clásica no podía explicar.
La TGS proporciona un marco teórico
unificador tanto para las ciencias naturales como
para las sociales, que necesitaban emplear
conceptos
tales
como
"organización",
"totalidad", globalidad e "interacción dinámica;
lo lineal es sustituido por lo circular.

3. TEORÍA GENERAL DE LOS
SISTEMAS
 Cambio de las partes al todo. De
individuales
a
un
conjunto,
por
tanto
“sistémico”
 Se puede observar de forma alternativa los
diversos niveles sistémicos.
 La características de las partes solo pueden
comprenderse desde lo macro.
 Los objetos son redes de relaciones,
abismados en redes mayores.
.

4. T.G.S.
Niveles Naturales De
Organización
La realidad natural es un sistema complejo,
estructurado a múltiple niveles de
integración, organización y abstracción de
forma jerárquica.
Los sistemas jerárquicas complejos de alto
nivel evolucionan más fácilmente a partir de
sistemas simples de bajo nivel
Los sistemas físicos, químicos y
biológicos pueden transformar
el desorden en orden y
reorganizarse a niveles de
mayor complejidad

5. PA R A D I G M A D E L A C O M P L E J I DA D
 La Teoría de la Complejidad es concebida por
Edgar Morín (1976, 1997, 1999, 2000), como un
tejido de eventos, de acciones, interacciones,
retroacciones y determinaciones que constituyen
nuestro mundo fenoménico.
 Presta atención al estudio de los "sistemas
complejos" (sean objetos, fenómenos y procesos
determinados); entendidos como aquellos que
presentan las características, las cualidades o
particularidades.

6. PA R A D I G M A D E L A C O M P L E J I DA D
No se debe creer que la
complejidad conduce a la
eliminación de la
simplicidad.
La complejidad aparece allí donde el
pensamiento simplificador falla,
pero integra en sí misma todo
aquello que pone orden, claridad,
distinción,
precisión
en
el
conocimiento.

7. PA R A D I G M A D E L A C O M P L E J I DA D
El pensamiento complejo
integra lo más posible los
modos simplificadores de
pensar, pero rechaza las
consecuencias mutilantes,
reduccionistas,
unidimensionales y
finalmente cegadoras de una
simplificación que se toma
por reflejo de aquello que
hubiere de real en la realidad.

8. PARADIGMA HOLÍSTICO
 La palabra Holismo, concebida por
Jan Smuts en 1926, proviene del griego
holos, que significa <totalidad>.
 El Holismo busca conceptualizar la
realidad, donde la realidad es observada
como un todo, que hace parte de un todo
mayor, una globalidad.

9. PARADIGMA HOLÍSTICO
El pensamiento holístico percibe las
cosas en su conjunto y no analiza sus
partes. Ve el bosque más que los
árboles. Según Smuts, las realidades
básicas naturales son conductos
irreductibles que no es posible separar
para analizarlos según sus componentes
sin perder su cualidad "holística".

10. PARADIGMA HOLÍSTICO
Este tipo de pensamiento es muy
importante para el desarrollo de la
creatividad pues permite a los líderes,
directivos, científicos o artistas a
considerar las distintas situaciones y
oportunidades como un "todo".