Tema importante

1. ¡VTR!
Círculo de Estudios
Tema 4

2. El Pecado y
el Plan Salvífico de Dios

3. El Pecado y el Plan Salvífico de Dios
• Contenido:
1.- La desobediencia de los primeros hombres
2.- Las consecuencias del pecado original
3.- La promesa de la salvación
4.- El pueblo de Isarael
5.- La iniciativa de Dios y la respuesta del hombre

4. I. La desobediencia de los primeros hombres
1.- El Plan de Dios.
Dios hizo al hombre con una finalidad,
el lograr descubrir esta finalidad,
es conocer el plan de Dios para cada
uno de los hombres.

5. I. La desobediencia de los primeros hombres
El Plan de Dios es que el hombre viva
plenamente unido a Él en esta vida y,
después de la muerte, por toda la eternidad.
Solamente si logramos este fín,
seremos totalmente felices.

6. A esta vida de comunión y amistad con Dios
se le llama y describe de varias formas:
- Gracia: significa “don”, “regalo” y
consiste en el don que Dios ha hecho
de Sí mismo a los primeros hombres
en el instante de la creación.

7. A esta vida de comunión y amistad con Dios
se le llama y describe de varias formas:
- Gracia-Presencia: Dios, a l donarse a Sí
mismo, se hace presente en la interioridad
del hombre, por ello somos “templos de
Dios” ( 1Cor 3,16 ).

8. A esta vida de comunión y amistad con Dios
se le llama y describe de varias formas:
- Gracia santificante ( o habitual ):
la presencia de Dios, que es el “Santo”
( Is 6,3 ), nos transforma en Él y nos
santifica, asemejándonos cada vez más a Él.

9. - Vida Sobrenatural: por la que somos
“partícipes de la vida divína” ( 2 Ped 1,4),
y fuimos injertados en la vida de Dios.
Por la gracia ”vivimos en Dios y Él en
nosotros” ( Jn 15, 5 ).
A esta vida de comunión y amistad con Dios
se le llama y describe de varias formas:

10. “La Vida de gracia es la misma vida de Dios
latiendo en nuestro ser; vida conquistada
por Cristo, destruyendo el pecado con su
muerte en la cruz, y comunicada a nosotros
a partir de la resurrección. Toda nuestra vida
cristiana consiste en crecer más y más como
hijos de Dios, hasta alcanzar la madurez de
un discípulo de Cristo”
(P.Marcial Maciel L.C.,
carta 15 de abril de 1973)
I. La desobediencia de los primeros hombres

11. 2.- La desobediencia. Los primeros hombres
recibieron de Dios tres grandes regalos:
- la existencia: podían no haber existido y
Dios les dio la vida ( Gen 1,26 ).
I. La desobediencia de los primeros hombres

12. - El espíritu: podían haber existido,
pero como plantas o animales,
y Dios les dio el don del espíritu
que los asemejaba a Él y por el cual
vivirían eternamente ( Gen 1,27 ).
I. La desobediencia de los primeros hombres

13. - La gracia: podían vivir separados de Dios
y, sin embargo, recibieron su amistad,
su intimidadad, su presencia ( Gen 2 );
y con ella los llamados “dones
preternaturales”: la inmortalidad,
la ausencia de concupiscencia y de
sufrimiento.
I. La desobediencia de los primeros hombres

14. A pesar de todo lo que Dios le dio
gratuitamente a Adán y Eva, no quedaron
satisfechos.
Su orgullo los llevó a querer “ser como
Dios” ( Gen 3,4 ), y cayeron en el pecado
de ingartitud, de desobediencia y soberbia,
el pecado original.
I. La desobediencia de los primeros hombres

15. PECADO ORIGINAL: es el primer
pecado de desobediencia a Dios
cometido por Adán y Eva, los primeros
hombres creados por Dios.
I. La desobediencia de los primeros hombres

16. La Biblia desscribe el pecado original
en el capitulo 3 del libro del Génesis.
Son tres los hechos que nos ayudan
a comprender el pecado original:
1.- Dios quizo probar la obediencia de los
primeros hombres imponiéndoles una ley
( Gen 2,16-17 ).
I. La desobediencia de los primeros hombres

17. 2.- Adán y Eva desobedecieron esta ley
tentados por el demonio ( Gen 3,6 ).
3.- Por su desobediencia perdieron su
inocencia y la amistad con Dios (Gen
3,23 ).
I. La desobediencia de los primeros hombres

18. ¿Porqué Dios quiso probar la obediencia
de Adán y Eva imponiéndoles una ley?
Porque los hizo libres y quiso que
libremente le aceptaran como su Creador
y Señor, que le reconocieran como su
Dios obedeciendo sus mandamientos
que son el camino para vivir según su
Voluntad y gozar de su amistad.
I. La desobediencia de los primeros hombres

19. Por su soberbia y por la tentación engañosa
del demonio, libremente desobedecieron y
con ello:
- Rechazaron a Dios, rechazaron ese amor
por el cual fueron creados, rechazaron el
único amigo totalmente fiel y desinteresado.
I. La desobediencia de los primeros hombres

20. - No aceptaron ser creaturas de Dios, pues
quisieron ser más que hombres, pretendieron
ser dioses.
Cuando se comete un pecado, se desconoce y
rechaza la grandeza, el amor y la amistad de
Dios.
El pecado es un engaño, un espejismo
inútil.
I. La desobediencia de los primeros hombres

21. II. Las consecuencias del Pecado original
Las consecuencias del pecado de Adán y Eva
las podríamos resumir en esta frase de
Sto. Tomás de Aquino:
“El hombre ha sido, por el pecado de Adán,
despojado de sus bienes sobrenaturales y
herido en los ( bienes ) naturales”
( S. Th. I. II. 85. I ).

22. ¿Qué significa?
1.- Respecto a los bienes
sobrenaturales, Adán y Eva
perdieron la gracia santificante
( amistad con Dios o presencia
de Dios en su vida ) y “fueron
expulsados del jardín del Edén”
( Gen 3, 23 ).
II. Las consecuencias del Pecado original

23. El pecado es la tragedia
más grave que le sucedió
y sigue sucediendo al ser
humano.
II. Las consecuencias del Pecado original

24. 2.- Perdieron la gracia de la inmortalidad,
cayendo en la muerte, y adquirieron la
sensibilidad al sufrimiento.
II. Las consecuencias del Pecado original

25. “Con el sudor de tu rostro comerás el pan
hasta que vuelvas al suelo, porque eres polvo
y al polvo volverás (...) con dolor parirás los
hijos (...) maldito sea el suelo por tu causa;
con fatiga sacarás de él el alimento”
( Gen 3, 19. 16. 17 ).
II. Las consecuencias del Pecado original

26. 3.- Todos los descendientes de estos primeros
hombres, recibimos por generación, la
herencia del primer pecado y sufrimos las
consecuencias del mismo, hasta que
recibimos la regeneración en Cristo por
medio del Bautismo.
II. Las consecuencias del Pecado original

27. Con el pecado original se rompió la armonía
natural del ser humano creado por Dios.
Apareció la concupiscencia y el orgullo,
tendencias que nos impulsan a satisfacer
nuestro egoísmo y al pecado ( CIC n. 417 ).
II. Las consecuencias del Pecado original

28. En consecuencia, el pecado original nos dejó
cuatro heridas en nuestra naturaleza:
- La ignorancia o dificultad para conocer
la verdad.
- La malicia o debilidad de la voluntad.
II. Las consecuencias del Pecado original

29. - La fragilidad o cobardía ante las
dificultades en la realización del bien.
- La concupiscencia o deseo desordenado de
satisfacer los instintos y sentidos, contra las
normas morales.
II. Las consecuencias del Pecado original

30. 4.- Al alejarse de Dios por el pecado,
el hombre empezó a perder su rumbo,
a desconocer su origen y fin ( Dios ),
y comenzó a dirigirse hacia otros
bienes como sus nuevos dioses.
II. Las consecuencias del Pecado original

31. Los bienes que Dios le dio para conocerle,
amarle y servirle, para hacer el bien, desde
que cometió el pecado original los usó para
hacer el mal.
“ El pecado original es llamado ‘pecado’ de
manera análoga: es pecado ‘contraído’,
‘no cometido’; un estado y no un acto”
( CIC n. 404 ).
II. Las consecuencias del Pecado original

32. III. La Promesa de la Salvación
Dios, a pesar de haber sido rechazado
por los primeros hombres, no dejó de
amarlos. Y por ese amor infinito pensó
ayudarlos a salir del barranco en donde
habían caído por su orgullo y
desobediencia ( CIC n. 410 ).

33. III. La Promesa de la Salvación
Desde el momento mismo del pecado
original, Dios prometió rescatarlo.
Así le habla a la serpiente tentadora:
“Pondré enemistad entre ti y la mujer,
entre tu linaje y su linaje: él te pisará la
cabeza mientras tú acechas su calcañar”
( Gen 3, 15 ).

34. III. La Promesa de la Salvación
En estas palabras del Génesis, llamadas el
“protoevangelio” o “primer anuncio de la
salvación”, muchos autores han visto una
referencia a la Virgen María, que vencería
el pecado original con su concepción
inmaculada y traería al Salvador.
¿Cómo realizó Dios su plan
de salvación?

35. IV. El Pueblo de Israel
Dado que Dios hizo libre al hombre, tenía
éste que aceptar libremente la salvación.
Y para prepararlo a la llegada del Salvador,
Dios se dio a conocer al hombre durante
siglos a través de los profetas, que
anunciaban a Cristo y pedían la colaboración
humana a la salvación. El período de
preparación de´la llegada del Mesías es lo
que narra el Antiguo Testamento.

36. IV. El Pueblo de Israel
En el AT se pueden reconocer
cuatro grandes etapas:
1.- Alianza con Noé: primera alianza de
Dios con el hombre, después del diluvio,
que expresa el principio de la Economía
divina con las “naciones” o países, de no
destruir al hombre, sino darles la salvación.

37. IV. El Pueblo de Israel
2.- Fundación del pueblo de Israel:
Dios llama a Abraham para que
inicie una nueva estirpe.
“Vete de tu tierra y de tu
patria, y de la casa de tu
padre, a la tierra que Yo te
mostraré. De ti haré una
nación grande y te
bendeciré” ( Gen 12, 1-2 ).

38. IV. El Pueblo de Israel
Con el llamado de Abraham inicia la
Historia de la Salvación ( por el año 1850
a.C. ). A este nuevo pueblo Dios prepara
para la llegada de Cristo.
Israel creció durante seis siglos de infancia,
sufriendo una larga esclavitud en Egipto,
aprendiendo a reconocer a Yahvéh como
su Dios y a sí mismo como su pueblo.

39. IV. El Pueblo de Israel
El hecho más importante de este período es
la revelación de Yavéh, que se manifiesta
como el único y verdadero Dios y que
rechaza los ídolos que doraban los pueblos
de aquel tiempo.

40. IV. El Pueblo de Israel
3.- El Éxodo. El pueblo de Israel se
encuentra esclavo de los egipcios.
Los israelitas viven una situación muy
especial. Saben que los descendientes de
Abraham, Isaac y Jacob creen en Yahvéh,
el Dios de sus padres, pero carecen de una
tierra, de un jefe y de una ley.

41. IV. El Pueblo de Israel
Y Dios llamó a Moisés, un isaraelita que
habia sido criado por la hija de un faraón
y que había huído al país de Madián por
haber matado a un egipcio.

42. IV. El Pueblo de Israel
Allí, Dios se le apareció en una zarza
ardiente y le pidió que volviera a Egipto
para liberar a sus hermanos de la
esclavitud.

43. IV. El Pueblo de Israel
Después de resistirse al llamado de Dios,
Moisés aceptó y liberó a su pueblo.
Emprendieron el camino por el desieto a
Sinaí hacia la tierra prometida: Canaán.

44. IV. El Pueblo de Israel
Este viaje aventurado significó el inicio
de una nueva etapa en la historia de la
salvación.
Durante los 40 años en el desierto,
los israelitas experimentaron un
gran cambio:

45. IV. El Pueblo de Israel
a) Tomaron conciencia de ser el pueblo
elegido por Yahvéh. Es el momento
de la niñez del pueblo de Israel.
b) A través de las duras pruebas causadas
por sus estancia en el desierto,
se robustecieron y se prepararon
para conquistar la tierra prometida.

46. IV. El Pueblo de Israel
c) Conocieron y experimentaron el
significado y el valor de la libertad.
d) Dios hizo con ellos una alianza y
les reveló el Decálogo.

47. IV. El Pueblo de Israel
Decálogo: los diez mandamientos, las leyes
morales que los israelitas deberían observar
como condición de fidelidad a la alianza con
Dios.
La niñez del período del Exodo la podemos
descubrir reflexionando sobre estas ideas:
- Dios toma la iniciativa llamando a un
hombre a colaborar en su plan de salvación.

48. IV. El Pueblo de Israel
- Dios se revela como un Dios que salva,
que libera de la esclavitud.
Jesucristo vendrá precisamente a salvar
la humanidad de la esclavitud del
pecado, de las pasiones desordenadas,
de los vicios, del egoísmo.

49. IV. El Pueblo de Israel
- Dios lleva a cabo su plan de salvación
sirviéndose de un pueblo.
Jesucristo, durante su vida pública,
fundará un nuevo pueblo, su Iglesia.
En ella los hombres encontrarán su
salvación.

50. IV. El Pueblo de Israel
- Dios se manifiesta protector y exigente.
Dios es fiel en cumplir su promesa;
guía y protege a sus pueblo, pero es
exigente con éste en el cumplimiento
de sus mandamientos.
Las palabras de Cirsto nos recuerdan
ese amor y exigencia:

51. IV. El Pueblo de Israel
“Quien quiera venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, cargue con
su cruz y sígame”
( Mt.16,24 )
”Venid a mí los que estáis cargados
y agobiados, que yo los aliviaré”
( Mt,11,28 ).

52. IV. El Pueblo de Israel
Los acontecimientos que siguieron al
Exodo se pueden recordar brevemente:
- Período de la conquista o de los
jueces (1200-1040 a.C.). Es la etapa
durante la cual el pueblo e Israel,
salido de Egipto, va conquistando poco
a poco la tierra prometida.

53. IV. El Pueblo de Israel
- Período de la monarquía unida
(1040-230 a.C). Son los años del
reinado de Saúl, David y Salomón.

54. IV. El Pueblo de Israel
- Período de los dos reinos.
Con la muerte de
Salomón el reino de Israel se
divide en:
+ Reino del norte o de Israel
( 930-722 a.C).
+ Reino del Sur o de Judá
( 930-586 a.C.).

55. IV. El Pueblo de Israel
En el año 586 a.C. se ubica la cuarta gran
etapa de la historia de la salvación:
4) El Exilio en Babilonia.
La historia del pueblo de Israel, como la
de cualquier hombre, está sembrada de
inumerables infidelidades, de traición y
de pecado.

56. IV. El Pueblo de Israel
Y, dentro de esa misma historia,
Dios sigue presente con su fidelidad y
su amor, llamando constantemente
la atención de su pueblo a través
de los reyes, los sacerdotes y profetas,
soportando y perdonando la dureza
del corazón de Israel.

57. IV. El Pueblo de Israel
El pecado y la infidelidad debilitan
a su pueblo y éste cae en manos de
Nabucodonosor, rey de los babilonios.
Éste conquista y destruye Jerusalén
y se lleva a los judíos prisioneros y
esclavos a Babilonia. Aquí permanecen
50 años. El pueblo judío pierde su
libertad, tierras y riquezas.

58. IV. El Pueblo de Israel
Desde el momento de su cautiverio
en Babilonia, y aún después de su
liberación por Ciro, rey de los persas
( 538 a.C. ) no gozaron jamás de
plena libertad. Parecería que el pueblo
elegido había terminado con su misión.
Sin embargo, fue en este período
( durante el exilio y después
de él hasta la llegada de Jesús )
cuando los judíos:

59. IV. El Pueblo de Israel
a) Comprendieron su misión como
pueblo que debía preparar la venida
del Mesías.

60. IV. El Pueblo de Israel
Mesías : el ungido. Todo hombre
elegido por Dios era ungido con
aceite, como los reyes y sacerdotes.
La palabra hebrea “mesías” se
tradujo en griego con el termino
“Cristós” : Cristo.

61. IV. El Pueblo de Israel
b) Maduraron en su fe, comprendiendo el
sentido de la alianza y de la ley de Dios.
c) Descubrieron que la fe en Dios no podía
reducirse al cumplimiento de los ritos
externos, sino que debía nacer de la
actitud interior de conversión a Dios.

62. IV. El Pueblo de Israel
d) Encontraron en Dios y, en la fe en Él,
la verdadera riqueza, más importante
que todo lo que habían tenido antes
del exilio.

63. IV. El Pueblo de Israel
Así Dios fue preparando la llegada de su
Hijo, Jesucristo.
- Primero se revela como el Dios único
y verdadero. Los ídolos son falsos y
engañosos, llevan al pecado, alejan
de Dios.

64. IV. El Pueblo de Israel
- Después Dios revela al hombre el
camino para seguirle: la Ley.
Los mandamientos son las únicas reglas
que llevan a Dios; todo lo demás que
el hombre pudiera inventar, es falso.

65. IV. El Pueblo de Israel
- Finalmente se manifiesta como un
Dios interior, profundo, que libera
al hombre desde su interioridad.
Buscar una liberación externa sin la
conversión interior es reducir el plan
de Dios a un instrumento puramente
humano, sin nada de divino.

66. IV. El Pueblo de Israel
Los grandes protagonistas de esta
época fueron los Profetas.
Profetas: hombres elegidos y
llamados por Dios para hablar al
pueblo en su nombre, recordándoles
su alianza, invitándolos a la fidelidad
a la alianza y advirtiéndoles sobre los
males que se derivarían de su
infidelidad.

67. IV. El Pueblo de Israel
Ellos fueron los que ayudaron al
pueblo de Israel a descubrir con más
claridad su misión espritual y a ver
en Yahvéh a un Dios de amor y
misericordia.
Ayudaron a revivir la esperanza
de un Salvador y prepararse a
recibirlo cuando Él viniera.

68. V. La Iniciativa de Dios y la
Respuesta del hombre
A pesar de la iniciativa y la actuación
de Dios en la historia, muchos
hombres siguen hoy alejados de
Dios y de la Iglesia.

69. V. La Iniciativa de Dios y la
Respuesta del hombre
Ante esta realidad se proponen
estas consideraciones:
1- Dios ha tomado siempre la
iniciativa para salvar al hombre o
rescatarlo del pecado en el que cayó
desde Adán y Eva.

70. V. La Iniciativa de Dios y la
Respuesta del hombre
Dios llama al hombre, a través de
hombres que hablan en su nombre,
a dejar el pecado y reencontrar el
sentido de la vida.
Dios sigue tomando la iniciativa
con cada hombre que sepa dedicar
un tiempo a escucharlo en el
silencio de su corazón.

71. V. La Iniciativa de Dios y la
Respuesta del hombre
2.- La iniciativa divina pide la
colaboración del hombre, pues es el
hombre quien decide y determina los
resultados de la acción de Dios.

72. V. La Iniciativa de Dios y la
Respuesta del hombre
Nadie puede hacer nada bueno sin
el poder de la gracia de Dios, pero
también Dios sometió su iniciativa de
amor a la respuesta libre y generosa
del hombre ( CIC n. 2002 ).

73. V. La Iniciativa de Dios y la
Respuesta del hombre
El plan de Dios pudo realizarse
gracias a la colaboración de
Abraham, Moisés, David,
los Profetas y muchos otros
que supieron acoger las propuestas
divinas y permitieron el cumplimiento
de la Voluntad de Dios.

74. V. La Iniciativa de Dios y la
Respuesta del hombre
Si el mal sigue existiendo en la
historia es porque muchos no han
sabido responder al don de Dios.
El que ha mejorado su vida, supo
decir sí al plan de Dios.
Dios nos invita a mejorar todos
los días, dedicando un tiempo
diario a escucharle.