El documento describe el pensamiento sistémico, que intenta comprender el funcionamiento de sistemas compuestos por subsistemas interrelacionados y resolver problemas derivados de sus propiedades. Se caracteriza a los sistemas como abiertos, con límites y capaces de importar energía, materia e información desde el exterior. El pensamiento sistémico surgió en la teoría general de sistemas de von Bertalanffy en 1937 y se ha aplicado a diversas disciplinas.

1. Pensamiento sistémico
es el que se da en un sistema de varios subsistemas o
elementos interrelacionados. Intenta comprender su
funcionamiento y resolver los problemas que
presentan sus propiedades. El pensamiento
sistémico es un marco conceptual, un nuevo contexto
que se ha desarrollado en los últimos setenta años que
facilita la claridad y modificación de patrones.
Características
Los sistemas por definición son una complejidad organizada
con las siguientes características:
Es abierto al impacto del entorno

2. Tiene límites.
Energía, materia e información son importados a desde el
exterior de sus límites.
Parte de la energía es almacenada para impedir la
desintegración futura, otra parte es transformada por y
para las necesidades del sistema.
Sistemas
El Sistema es todo organismo con un número de subsistemas
o componentes en interacción. Está formado por
componentes, que son entidades del sistema que en
combinación con otros componentes se combina, separa o
compara las causas para producir las consecuencias
(entradas y salidas).
Antecedentes
La teoría general de sistemas fue enunciada originalmente
por Ludwig von Bertalanffy en 1937. Un desarrollo similar
en psiquiatría lo representó Kurt Goldstein. Continuó a través
del trabajo de Walter Cannon en fisiología, también hubo
desarrollos similares en la Ingeniería de comunicaciones que
condujeron a la cibernética. En 1961 Talcott Parsons en su
libro El sistema social, fue el primero en aplicar
sistemáticamente la teoría de sistemas a la sociedad.
Fundamentación
En filosofía se encuentra el fundamento sistémico en
la Teoría hilozoista, aspecto más elevado del panteísmo.
Desde la biología se encuentran los fundamentos de este tipo

3. de pensamiento en el vitalismo. La idea vitalista fue revivida
por Rupert Sheldrake, quien postula la existencia de
un campo morfogenético como agente causal del desarrollo y
mantenimiento de la forma biológica. Desde la psicología se
encuentra fundamentado en el concepto de gestalt, un todo
irreductible aspecto clave de la percepción, y en la psicología
cognitiva, con el concepto de cognición como proceso mental.
Principios filosóficos
Lo que se puede apreciar en un sistema son generalidades
sobresalientes que pueden integrarse en cuatro principios.
1.Principio de posición: Lugar que ocupa el sistema dentro
del suprasistema, lo que implica el concepto
de jerarquía.
2.Principio de relación: La relación entre los sistemas
origina polaridades, fuerzas atractivas y repulsoras, lo
que implica la teoría del campo.
3.Principio de limitación: Resultado de la intención del
diseñador del sistema. Controla su duración, fija su
medida y ritmo, determina el radio de su influencia y
produce el esquema o modelo de funcionamiento.
4.Principio de equifinalidad: Si un sistema tiene metas
para un propósito, puede alcanzarlas por diversos
medios para llegar al mismo fin.
Criterios Psicológicos

4. De lo micro a lo macro.
1.Las propiedades esenciales pertenecen al conjunto,
ninguna de las partes las tiene por sí sola.
2.La atención ha de ser focalizada en distintos niveles del
sistema: Lo micro y lo macro, lo sub y lo supra.
3.Es un tipo de pensamiento medioambiental.
4.Una parte es un patrón en una inseparable red de
relaciones.
5.El conocimiento se teje en una amplia red (en el
mecanicismo se pensaba que se construía). La realidad
es una red de relaciones.
Según Gregory Bateson son seis los criterios básicos que
definen el proceso mental:
1.Una mente es un agregado de partes o componentes
interactuantes.
2.La interacción entre las partes de la mente es
desencadenada por la diferencia.
3.El proceso mental requiere energía colateral.
4.El proceso mental requiere cadenas circulares de
determinación

5. 5.En el proceso mental, los efectos de la diferencia deben
ser vistos como transformaciones de sucesos que los
han precedido.
6.La descripción y clasificación de estos procesos de
transformación revelan una jerarquía de prototipos
lógicos inmanentes en los fenómenos.
Pensamiento complejo
Red conceptual.
Para Edgar Morin la complejidad responde al principio de
unidad en diversidad.3
Propone llevar el pensamiento
sistémico a pensamiento complejo por diversas vías: a
través de la física, de la antropología y de la sociopolítica
principalmente. Es un pensamiento organizacionista cuando
hace emerger organizaciones conceptuales
(macroconceptos) donde sólo hay conceptos aislados que
desvirtúan la comprensión de lo real.
[editar]Pensamiento e Inteligencia

6. Para Edgar Morin inteligencia, consciencia y pensamiento,
son las actividades superiores del espíritu´. Como actividad
del espíritu, el pensamiento se despliega en la esfera
del lenguaje, de la lógica y de la consciencia. El pensamiento
es una dialógica compleja de actividades y operaciones que
ponen en funcionamiento las competencias complementarias
del espiritu /cerebro.4
La inteligencia es la emergencia del pensamiento estratégico
del sujeto hacia el entorno, al resolver problemas en
situaciones de complejidad.
La conciencia es la emergencia del pensamiento reflexivo del
sujeto sobre sí mismo, sobre sus operaciones y acciones.
Peter Senge lleva el pensamiento sistémico al nivel de
la inteligencia al combinarlo con la intuición.
El lenguaje de la complejidad
Uno de los conceptos sistémicos que Morin profundiza es el
de bucle de retroalimentación, una disposición circular de
elementos conectados causalmente, en la que una causa
inicial se propaga alrededor de los eslabones sucesivos
del bucle, de tal modo que cada elemento tiene un efecto
sobre el siguiente, hasta que el último retroalimenta, el efecto
sobre el primer eslabón en que se inició el proceso.Morin
establece relaciones en forma de tríadas y de tétradas entre
los conceptos y pasa del pensamiento en círculos al
pensamiento en espiral y helicoidal. El movimiento requerido
para el proceso mental es la base de la interdisciplinariedad.5
[editar]Las matemáticas de la complejidad
Son unas matemáticas de relaciones y patrones, cualitativas
más que cuantitativas, que permiten descubrir nuevos
patrones de comportamiento en los sistemas complejos.