La novela nace en épocas de grandes cambios sociales y políticos como el mundo helenístico y el imperio romano. La novela es un género abierto que mezcla historia, ficción, prosa y poesía, así como amores, aventuras, sátira y crítica social. El Satiricón de Petronio es una de las novelas romanas más importantes que sobreviven, conocida por su descripción realista de la decadencia de la época y su retrato de la sociedad a través de las aventuras de sus person

2. ● La novela nace en un mundo ya en
decadencia: tanto la sociedad helenística de la
que es reflejo la novela griega, como la época
imperial, en la que se sitúa la novela romana,
son mundos de grandes cambios
sociales,polítcos y económicos.

3. ● Típico producto de este mundo de cambios es
la novela, género abierto en el que se mezclan
historia y ficción, prosa y poesía, amores y
aventuras, sátira y crítica de las costumbres ,
y finalmente parodia literaria.

4. ● Escritor latino. Supuesto autor del Satiricón, se
le suele identificar con un aristócrata citado
por Tácito que vivió en Roma en el siglo 1 de
la era cristiana y que fue gobernador y
procónsul en Bitinia. Famoso por su elegancia,
se ganó el sobrenombre de Árbitro porque
ejerció de «árbitro de la elegancia» en la corte
de Nerón, que lo había nombrado su
consejero en «cuestiones de buen gusto».

5. ● Se suicidó tras ser condenado a muerte por
haber conspirado contra el emperador.

6. ● El Satiricón es una notable novela en prosa y
verso, atribuida al escritor y político romano
Petronio, de la cual sólo se conservan algunos
fragmentos.
● Esta tiene el siguiente argumento:

7. ● El protagonista de la obra, Encolpio, hombre
tremendamente pervertido, narra en primera
persona las aventuras vividas junto a Gitón,
joven con el que mantiene relaciones
homosexuales.

8. ● Al comienzo del libro Encolpio pronuncia un discurso
en el que arremete contra la decadente elocuencia
que se enseña en las actuales escuelas de retórica.
Agamenón, maestro de esta disciplina, expone a
Encolpio el ideal de una enseñanza eficaz y critica
del sistema educativo vigente, por el que un niño es
obligado a ejercitarse en la elocuencia antes de
practicar unas actividades previas, como la lectura. A
continuación cita unos versos de Lucilio referentes a
esta cuestión. Encolpio, durante los consejos del
maestro, advierte que su amigo Ascilto se ha
escapado (cap. 6).

9. ● Pide ayuda a una vieja que vende verduras frescas y
esta lo conduce a una casa de rameras. Allí, fuera de la
casa, encuentra a Ascilto: acababa de deshacerse de un
viejo que se dirigía al citado burdel.
● Ambos ven a Gitón. Este descubre a Encolpio que su
amigo Ascilto había intentado asaltar su pudor. Después
de una discusión entre Encolpio y Ascilto, deciden
emprender rumbos diferentes (cap. 10).
● Una vez que Encolpio se encuentra en su cuchitril con su
amigo Gitón, reaparece Ascilto, que aún no desea cortar
las relaciones.

10. ● A pesar de que su narrador se expresa en el mejor
latín de la época, la obra es especialmente valiosa
por los coloquialismos en los parlamentos de
muchos personajes, que ofrecen un interesante
objeto de estudio acerca del latín vulgar de la época.
El episodio más famoso es el Banquete de
Trimalción, una descripción sumamente realista de
un banquete ofrecido por un nuevo rico y ostentoso
liberto.

11. ● El texto sobrevivió a la Edad Media, aunque
escondido de la vista pública debido al tema y a sus
orígenes paganos. Hasta 1664 no estuvo disponible
la primera edición, que incluía la fiesta de Trimalción,
para el público general gracias a los esfuerzos de
Pierre Petit. Poco después El Satiricón fue traducido
a varias lenguas y se convirtió en uno de los
bestsellers de la literatura occidental.

12. ● El Satiricón sirvió de inspiración para la película
homónima, en 1969, del cineasta italiano Federico
Fellini.
● Petronio ha sido personaje de varias novelas, entre
las cuales destaca Quo Vadis?, del escritor polaco
Henryk Sienkiewicz, también llevada al cine.

13. ● El padre de Apuleyo era un magistrado
provincial que, de acuerdo con una inscripción
hallada en el lugar, alcanzó el rango de
alcalde de Madaura. De él heredó una
cuantiosa fortuna, la cual consistía en un
millón de sestercios para él y otro millón para
su hermano.

14. ● Tal cantidad era la necesaria para ingresar al
Senado romano en la época. Apuleyo estudió
primero en Cartago, donde conoció las
retóricas griega y latina, y luego en Atenas,
donde, entre otras materias, se familiarizó con
la filosofía platónica.

15. ● Hombre deseoso de conocimientos, Apuleyo
se interesó, además de en la filosofía, en la
religión, la ciencia y la retórica. Tras ser
iniciado en el culto de Isis, marchó a Roma a
estudiar retórica. Más adelante, se dedicó a
recorrer Asia Menor y Egipto para continuar
sus estudios de filosofía y religión. Hacia 156-
8, en el camino de Cartago a Egipto, paró en
Oea (actual Trípoli), donde realizó una
declamación pública en una basílica.

16. ● Luego casó con una muy adinerada viuda de
la localidad. Fue acusado entonces de usar la
magia para conseguir los favores y riquezas
de la viuda Pudentila; acusaciones
provenientes de la familia de ésta. En su
defensa declamó y publicó un agudo discurso,
la Apología pro se liber, ante el procónsul de
África, Claudio Máximo, y los magistrados de
Sabratha, en la Tripolitania.
● Triunfante en su discurso, se fue a vivir con
Pudentila a una villa de ella a las afueras de
Oea.

17. ● Su obra más conocida, El asno de oro (o
Metamorfosis), es la única novela romana que ha
sobrevivido completa. Se le puede considerar
antecedente de un género literario, el de la novela
picaresca, en el que luego encontraremos grandes
desarrollos a partir del siglo XVI (se postulan
influencias, por ejemplo, en distintos episodios del
Quijote).

18. ● Tiene el siguiente argumento:
● En un primer acercamiento general a la obra,
podríamos resumir a ésta de la siguiente
manera: Lucio, el principal personaje de “Las
Metamorfosis” o “El Asno de Oro”, es un
hombre sumido en toda clase de vicios con un
acusado interés por la magia.

19. En castigo por sus desórdenes se ve
metamorfoseado es asno hasta que, al cabo de
cierto tiempo, en el que vive toda clase de
aventuras, vuelve a su figura humana. Mediante el
desarrollo de este relato Apuleyo retrata un picante
cuadro de la época en la que vive. Pero, al margen
de tratarse de una novela licenciosa, hay que
resaltar que está escrita con gran ingenio y
reproduce admirablemente a la sociedad del siglo II
de Nuestra Era.

20. Apuleyo teje la trama de su comedia con el hilo
conductor de las aventuras de Lucio, el hombre
transformado en asno, pero el grueso de la historia
es alimentado constantemente con la narración de
distintos relatos que intervienen en escena, ya sea
porque las oye el protagonista, ya porque el
protagonista las escucha relatar a otros personajes,
etc. Así pues, los once libros que componen esta
obra están repletos de anécdotas y aventuras que
Lucio ensarta de la siguiente manera:

21. ● El desarrollo personal e intelectual de Apuleyo,
así como los avatares de su vida, influyeron
decisivamente en su producción literaria.
Gracias a su amplia formación cultural pudo
escribir sobre gran variedad de materias y
proclamarse así como un intelectual a la altura
de los grandes de la Antigüedad.

22. Manifestando sus conocimientos filosóficos,
sabemos que Apuleyo escribió:
“De Platone Eiusque Dogmate”, obra de divulgación
filosófica considerada como un resumen de las
lecciones que recibió en Atenas.
“De Mundo”, adaptación de un tratado peripatético
(del Liceo o escuela aristotélica).

23. .
“Peri Hermeneias”, tratado de lógica traspuesto al latín.
“De Deo Sócratis”, de la doctrina platónica sobre los
demonios.
En relación con su actividad de oratoria tenemos la
obra de “Florida”, en realidad se trata de una
recopilación de discursos seleccionados por un autor
anónimo entre los cuatro libros de discursos que
escribió Apuleyo.

24. La defensa que realizó el madaurense en el
proceso condenatorio en el que se vio envuelto,
acusado de incurrir en la magia, se inmortalizó en
una obra conocida como “Apología de Magia” o
“Pro se de Magia” (comúnmente denominada
“Apología” a secas). En ella se encuentran
incluidas composiciones como epigramas,
cuentos, etc.