El documento describe la estructura y función de los mitos. Los mitos de las sociedades primitivas reflejan un estado primordial y fundamentan todo el comportamiento humano. Un mito cuenta una historia sagrada de un evento en el tiempo primordial de los comienzos, siempre es el relato de una creación donde los seres sobrenaturales intervienen para hacer al hombre mortal y cultural. Los mitos se consideran historias verdaderas que deben seguirse como lo hicieron los antepasados y dioses originalmente.

1. LA ESTRUCTURA DE LOS
MITOS
La importancia del “mito vivo”

2. MYTHOS:
Termino por significar
todo “lo que no puede
existir en la realidad”

3. EL INTERÉS DE LAS
“MITOLOGÍAS PRIMITIVAS”
 Los mitos de los “primitivos” reflejan aun un estado primordial. Se
trata de sociedades en las que los mitos están aun vivos y
fundamentan y justifican todo el comportamiento y la actividad del
hombre.

4.  El mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha
tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempo fabuloso de los
“comienzos”.
 Siempre es el relato de una “creación”.
 El hombre es lo que es hoy, un ser mortal, sexuado y cultural, a
consecuencia de las intervenciones de los seres sobrenaturales.
 El mito se considera como una historia sagrada y, por tanto, una
“historia verdadera”.

5. Tibetano primitivo:
“como ha sido transmitido desde el
principio de la creación de la tierra, así
nosotros debemos sacrificar (…). Como
nuestros antepasados hicieron en los
tiempos antiguos, así hacemos hoy”.
Hindues:
“debemos hacer lo que los dioses han
hecho en un principio”, “así hicieron
los dioses; así hacen los hombres”

6. “HISTORIAS VERDADERAS”-
”HISTORIAS FALSAS”
Según los
pawnee
Historias verdaderas:
Todas las que tratan de
los orígenes del mundo;
sus protagonistas son
seres
divinos, sobrenaturales, ce
lestes o astrales.
Historias falsas:
Son aquellas que cuentan
las aventuras y hazañas en
modo alguno edificantes
del coyote, el lobo de la
pradera, etc.
profanosagrado

7. La recitación de los mitos verdaderos provoca, la presencia
real del “héroe” (lo sagrado)