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SEMINARIO BIBLICO ANDINO
DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS DEL PERÚ
 TEMA : “El impacto y trascendencia del Espíritu Santo en la vida de la iglesia del siglo I: Milagros y prodigios
 CURSO : Pentecostés y misión
 MAESTRO : Pr. Alex Encarnación
 INTEGRANTES :
● Torres Yance, Rogelia
● Aguilar Abriojo, Daniel Josué
¿Qué efecto causo la llegada del Espíritu Santo sobre la primera comunidad?
Aparecieron unas lenguas de fuego que descendieron sobre cada uno de los discípulos y todos fueron llenos del
Espíritu Santo.
Comenzaron a hablar en otros idiomas, como el Espíritu les daba que hablasen. Había una razón muy grande por la
cual el Espíritu Santo actuó con ellos de esa manera
Puede guiarnos para tomar decisiones y nos protege del peligro físico y espiritual.
Se le conoce como el Consolador, y puede calmar nuestros temores y llenarnos de esperanza.
Por medio de Su poder, somos santificados al arrepentirnos, recibir las ordenanzas salvadoras y guardar nuestros
convenios
El nuevo testamento habla de milagros no solo era eventos bonitos, eran acontecimientos más allá del poder del
hombre.
Señales, prodigios y maravillas el N.T. usa tres términos griegos que suelen traducirse al español como señales,
prodigios y maravillas 1 de Corintios resume el uso de los tres términos con mayor claridad.
Señales. - es una actividad sobrenatural por el poder del Espíritu Santo la Biblia quiere dirigirse al entendimiento del
hombre.
Es una actividad sobrenatural que enseñan alguna lección, ejemplo, la multiplicación de los panes (Jn 6), Jesús
restaura la vista de un ciego (Jn 9) son señales milagrosas que Jesús hizo lleno del poder del Espíritu Santo, que
está registrada en la Biblia.
Prodigios. - es otra actividad sobrenatural cuando la Biblia quiere dirigirse a la imaginación del hombre en Hechos
2:43; 15:12 ciertos tipos de actividad sobrenatural, más que otros, producen maravillas en el hombre, este evento
llama mucho la atención del hombre, cuando los apóstoles hicieron prodigios con el poder del Espíritu Santo,
sobrevino temor a toda persona (Hechos2:43), y creyeron se convirtieron, se convencieron atravez de esos grandes
prodigios.
Maravillas. –este término indica el poder al fondo de la actividad sobrenatural, traducido también como milagros (Mt
11:20) poderes (Mat. 14:2) (Marc. 6:14) Hech. 2:22). La palabra castellana dinamita, viene de esta misma palabra
griega Dunamis hace hincapié en el origen divino de la actividad. Cuando Jesús hizo milagros la gente preguntaba
¿de dónde tiene este estas cosas? (Mar.6:2).
Jesús hizo señales, prodigios y maravillas por el poder del Espíritu Santo (Mat.12:28)
A los apóstoles también le fueron dados poder milagroso (MT.10:1,8) 2 Cori. 12:12, se refiere también a este poder
como las señales de un apóstol.
No se puede comparar con los milagros auténticos hechos por Jesús y los apóstoles.
Los milagros del nuevo testamento
 Fueron sanados enfermedades de todo tipo (Mar. 1:32)
 Enfermedades graves que se podía verificar. (Mar.2:3; Jn. 11:39)
 Enfermedades de larga duración fueron sanados (Hech.3:2; 4:22; 9:33; 14:8)
 La recuperación fue de inmediata (Mar. 1:31)
 La recuperación fue completa (Mar. 8:24-25)
Hubo muchas señales, milagros y prodigios en la iglesia primitiva, por eso la iglesia se multiplicó de una manera sobrenatural por todos los prodigios en
ese tiempo, fueron testigos oculares de las maravillas que Jesús hacia y los apóstoles también.
Los dones espirituales y la iglesia del primer siglo
 Estos dones fueron dadas a un grupo diferente, algunos cristianos del primer siglo, para un propósito diferente mediante la revelación de la voluntad de Dios
y la confirmación de aquella revelación.
 Estos dones son enumerados en 1 Corintios 12:8-10.
 Palabra de sabiduría
 Palabra de ciencia
 Dones de sanidades
 El hacer milagros
 Profecías
 Discernimiento de espíritus
 Diversos géneros de lenguas
 Interpretación de lenguas.
Los primeros cristianos si tenían una revelación completa de acuerdo a la palabra de Dios (efes.3:1-5;
Judas 3; hech.20:20-27-32). Cuando ya no estuvieron presente los apóstoles, la iglesia primitiva tuvo los
dones espirituales.
Había reglamento de los dones, 1 de Corintios 14 fue escrito a la iglesia primitiva la voluntad de Dios
respecto al reglamento de los dones sobrenaturales.
La iglesia primitiva tuvo que respetar tres reglamentos básicos:
 La iglesia tiene que ser edificada en todo (14:3-6-12-17-19-26-31).
 La presencia de un intérprete cuando se habla en lenguas (14:27-28)
 Orden en todo tiempo (14:27-40.
En conclusión, las señales, prodigios y maravillas tenían el propósito de asombrar a la gente, así produciendo
la fe y confirmando el mensaje del evangelio.
Señales y Milagros que Continúan Hoy
La otra opinión dice que debemos ver más señales y milagros hoy de los que vemos. Se conceden para
bendición de la iglesia y para proclamar el evangelio. Aquí hay algunas de las razones por las que hay que
considerar seriamente este punto de vista.
Continuidad entre El Ministerio de Jesús y el de La Iglesia
Jesús parece mostrar una continuidad entre su propio ministerio y el ministerio continuo de la Iglesia.
“Como el Padre me envió, también yo os envío” (Juan 20:21) Lucas dice en Lucas 9:2 que cuando Jesús
mandó a los doce “Después les mandó a proclamar el reino y a curar”. Y en Lucas 10:9 cuando envía a los
70 les ordena: “Si entráis en un pueblo y os acogen... curad a los enfermos que haya en el, y decidles “El
Reino de Dios está cerca”. De forma que la predicación del evangelio está muy vinculada al ministerio de la
sanación.
Señales y Milagros de los Hechos no realizados por los apóstoles
La segunda prueba es el hecho de que en Hechos no son sólo los apóstoles los que realizan señales y
milagros. Dos “diáconos”, dos de los siete escogidos en Hechos 6, Esteban y Felipe (Hechos 6:5) – también
realizan señales y milagros como parte de su ministerio.
En Hechos 6:8 Lucas dice: “Esteban, lleno de gracia y poder realizó grandes maravillas y signos entre el
pueblo”. Y en Hechos 8:6 dice: "La gente escuchaba con atención y con un mismo espíritu lo que decía
Felipe, al oir el mensaje y ver las señales milagrosas que hacia“
Gálatas 3:5
La tercera prueba se encuentra en Gálatas 3:5. Pablo escribe a las iglesias de Galacia y dice, “Aquel, pues,
que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír
con fe?”. Lo importante es que Dios ahora concede su espíritu a los Gálatas (no a los apóstoles) y realiza
milagros entre ellos cuando ya no está. Por tanto, parece que la realización de los milagros no se limitaba al
ministerio de los apóstoles en la iglesia primitiva.
El Don de la Sanación y los Milagros
Finalmente, la cuarta prueba es que en 1 Corintios 12 Pablo enseña que en la Iglesia existían los dones
de la sanación y milagros en varios creyentes, no sólo en los apóstoles. Se nos dice en los versos 7-10
“A cada uno se otorga la manifestación del Espíritu para provecho común. A uno se le pueden conceder,
por medio del Espíritu palabras de sabidurías. . A otro dones de sanidad y al otro el hacer milagros.
Luego en el versículo 28 El distingue esto del apostolado cuando dice: Dios puso en la iglesia primero
apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar maestros, luego los milagros; después el don de
las curaciones. . . Por lo tanto parece evidente que los dones de la sanación y los milagros no se
limitaban a los apóstoles.

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Seminario bíblico sobre el impacto del Espíritu Santo

  • 1. SEMINARIO BIBLICO ANDINO DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS DEL PERÚ  TEMA : “El impacto y trascendencia del Espíritu Santo en la vida de la iglesia del siglo I: Milagros y prodigios  CURSO : Pentecostés y misión  MAESTRO : Pr. Alex Encarnación  INTEGRANTES : ● Torres Yance, Rogelia ● Aguilar Abriojo, Daniel Josué
  • 2. ¿Qué efecto causo la llegada del Espíritu Santo sobre la primera comunidad? Aparecieron unas lenguas de fuego que descendieron sobre cada uno de los discípulos y todos fueron llenos del Espíritu Santo. Comenzaron a hablar en otros idiomas, como el Espíritu les daba que hablasen. Había una razón muy grande por la cual el Espíritu Santo actuó con ellos de esa manera Puede guiarnos para tomar decisiones y nos protege del peligro físico y espiritual. Se le conoce como el Consolador, y puede calmar nuestros temores y llenarnos de esperanza. Por medio de Su poder, somos santificados al arrepentirnos, recibir las ordenanzas salvadoras y guardar nuestros convenios El nuevo testamento habla de milagros no solo era eventos bonitos, eran acontecimientos más allá del poder del hombre. Señales, prodigios y maravillas el N.T. usa tres términos griegos que suelen traducirse al español como señales, prodigios y maravillas 1 de Corintios resume el uso de los tres términos con mayor claridad.
  • 3. Señales. - es una actividad sobrenatural por el poder del Espíritu Santo la Biblia quiere dirigirse al entendimiento del hombre. Es una actividad sobrenatural que enseñan alguna lección, ejemplo, la multiplicación de los panes (Jn 6), Jesús restaura la vista de un ciego (Jn 9) son señales milagrosas que Jesús hizo lleno del poder del Espíritu Santo, que está registrada en la Biblia. Prodigios. - es otra actividad sobrenatural cuando la Biblia quiere dirigirse a la imaginación del hombre en Hechos 2:43; 15:12 ciertos tipos de actividad sobrenatural, más que otros, producen maravillas en el hombre, este evento llama mucho la atención del hombre, cuando los apóstoles hicieron prodigios con el poder del Espíritu Santo, sobrevino temor a toda persona (Hechos2:43), y creyeron se convirtieron, se convencieron atravez de esos grandes prodigios. Maravillas. –este término indica el poder al fondo de la actividad sobrenatural, traducido también como milagros (Mt 11:20) poderes (Mat. 14:2) (Marc. 6:14) Hech. 2:22). La palabra castellana dinamita, viene de esta misma palabra griega Dunamis hace hincapié en el origen divino de la actividad. Cuando Jesús hizo milagros la gente preguntaba ¿de dónde tiene este estas cosas? (Mar.6:2). Jesús hizo señales, prodigios y maravillas por el poder del Espíritu Santo (Mat.12:28) A los apóstoles también le fueron dados poder milagroso (MT.10:1,8) 2 Cori. 12:12, se refiere también a este poder como las señales de un apóstol. No se puede comparar con los milagros auténticos hechos por Jesús y los apóstoles.
  • 4. Los milagros del nuevo testamento  Fueron sanados enfermedades de todo tipo (Mar. 1:32)  Enfermedades graves que se podía verificar. (Mar.2:3; Jn. 11:39)  Enfermedades de larga duración fueron sanados (Hech.3:2; 4:22; 9:33; 14:8)  La recuperación fue de inmediata (Mar. 1:31)  La recuperación fue completa (Mar. 8:24-25) Hubo muchas señales, milagros y prodigios en la iglesia primitiva, por eso la iglesia se multiplicó de una manera sobrenatural por todos los prodigios en ese tiempo, fueron testigos oculares de las maravillas que Jesús hacia y los apóstoles también. Los dones espirituales y la iglesia del primer siglo  Estos dones fueron dadas a un grupo diferente, algunos cristianos del primer siglo, para un propósito diferente mediante la revelación de la voluntad de Dios y la confirmación de aquella revelación.  Estos dones son enumerados en 1 Corintios 12:8-10.  Palabra de sabiduría  Palabra de ciencia  Dones de sanidades  El hacer milagros  Profecías  Discernimiento de espíritus  Diversos géneros de lenguas  Interpretación de lenguas.
  • 5. Los primeros cristianos si tenían una revelación completa de acuerdo a la palabra de Dios (efes.3:1-5; Judas 3; hech.20:20-27-32). Cuando ya no estuvieron presente los apóstoles, la iglesia primitiva tuvo los dones espirituales. Había reglamento de los dones, 1 de Corintios 14 fue escrito a la iglesia primitiva la voluntad de Dios respecto al reglamento de los dones sobrenaturales. La iglesia primitiva tuvo que respetar tres reglamentos básicos:  La iglesia tiene que ser edificada en todo (14:3-6-12-17-19-26-31).  La presencia de un intérprete cuando se habla en lenguas (14:27-28)  Orden en todo tiempo (14:27-40. En conclusión, las señales, prodigios y maravillas tenían el propósito de asombrar a la gente, así produciendo la fe y confirmando el mensaje del evangelio.
  • 6.
  • 7. Señales y Milagros que Continúan Hoy La otra opinión dice que debemos ver más señales y milagros hoy de los que vemos. Se conceden para bendición de la iglesia y para proclamar el evangelio. Aquí hay algunas de las razones por las que hay que considerar seriamente este punto de vista. Continuidad entre El Ministerio de Jesús y el de La Iglesia Jesús parece mostrar una continuidad entre su propio ministerio y el ministerio continuo de la Iglesia. “Como el Padre me envió, también yo os envío” (Juan 20:21) Lucas dice en Lucas 9:2 que cuando Jesús mandó a los doce “Después les mandó a proclamar el reino y a curar”. Y en Lucas 10:9 cuando envía a los 70 les ordena: “Si entráis en un pueblo y os acogen... curad a los enfermos que haya en el, y decidles “El Reino de Dios está cerca”. De forma que la predicación del evangelio está muy vinculada al ministerio de la sanación.
  • 8. Señales y Milagros de los Hechos no realizados por los apóstoles La segunda prueba es el hecho de que en Hechos no son sólo los apóstoles los que realizan señales y milagros. Dos “diáconos”, dos de los siete escogidos en Hechos 6, Esteban y Felipe (Hechos 6:5) – también realizan señales y milagros como parte de su ministerio. En Hechos 6:8 Lucas dice: “Esteban, lleno de gracia y poder realizó grandes maravillas y signos entre el pueblo”. Y en Hechos 8:6 dice: "La gente escuchaba con atención y con un mismo espíritu lo que decía Felipe, al oir el mensaje y ver las señales milagrosas que hacia“ Gálatas 3:5 La tercera prueba se encuentra en Gálatas 3:5. Pablo escribe a las iglesias de Galacia y dice, “Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe?”. Lo importante es que Dios ahora concede su espíritu a los Gálatas (no a los apóstoles) y realiza milagros entre ellos cuando ya no está. Por tanto, parece que la realización de los milagros no se limitaba al ministerio de los apóstoles en la iglesia primitiva.
  • 9. El Don de la Sanación y los Milagros Finalmente, la cuarta prueba es que en 1 Corintios 12 Pablo enseña que en la Iglesia existían los dones de la sanación y milagros en varios creyentes, no sólo en los apóstoles. Se nos dice en los versos 7-10 “A cada uno se otorga la manifestación del Espíritu para provecho común. A uno se le pueden conceder, por medio del Espíritu palabras de sabidurías. . A otro dones de sanidad y al otro el hacer milagros. Luego en el versículo 28 El distingue esto del apostolado cuando dice: Dios puso en la iglesia primero apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar maestros, luego los milagros; después el don de las curaciones. . . Por lo tanto parece evidente que los dones de la sanación y los milagros no se limitaban a los apóstoles.