La disyuntiva entre hechos y valores es una polémica constante dentro de las ciencias sociales. A lo largo de la historia de la sociología son muchos los teóricos que se han pronunciado al respecto, produciendo respuestas muy heterogéneas y manteniendo vivo el debate. Se ha insistido muchas veces que en las ciencias sociales el observador es a la vez sujeto y objeto de investigación, haciendo del distanciamiento entre el científico y los objetos de estudio la principal diferencia entre las ciencias sociales y humanas con respecto al resto. Así, desde otras ciencias se sigue poniendo en duda la cientificidad de la sociología por entender en ésta la imposibilidad de separar la dimensión subjetiva de su práctica científica, toda vez que se piensa –erróneamente– que la ciencia es un hecho aséptico e impenetrable de subjetividades.
Nuestra propuesta, antes que establecer una serie de desiderátums que disuelva de una vez por todas el problema de la objetividad en la sociología, pretende ofrecer un nuevo marco explicativo a partir de la perspectiva del Homo suadens, desarrollado por los hermanos Castro Nogueira (et al.), y que tiene su origen en el Programa Fuerte de la sociología del conocimiento científico.
Explica con el método científico el estudio de la sociedad. El estudio científico de la sociología apareció en el siglo XIX, no obstante la reflexión sobre el hombre y la sociedad proviene de la filosofía clásica como los diálogos de Platón.
La autonomía del sujeto investigador y la metodología de investigación pdfJuan Carlos Aponte Rivas
Este documento presenta a Jesús Leal Gutiérrez, un investigador venezolano que ha escrito sobre la autonomía del sujeto investigador y la metodología de investigación. El prólogo destaca la importancia del libro para estudiantes, investigadores, docentes y todos aquellos interesados en la libertad en la producción de conocimiento. Resalta que el libro aborda estos temas de manera accesible y que las experiencias compartidas en su creación despiertan el interés en los lectores.
El documento presenta una discusión sobre diferentes propuestas metodológicas para el estudio de las ciencias sociales y naturales según autores como Durkheim, Weber, Marx, Bachelard y Popper. Discute conceptos como objeto de estudio, método, dialéctica, falsacionismo, paradigmas, hermenéutica y materialismo. También analiza las contribuciones del marxismo occidental y autores como Lukács, Korsch y Gramsci para interpretar y complementar las ideas de Marx. El conocimiento se presenta como un proceso en constante evolución
¿Por qué no optar por el paradigma post positivista?Post-positivismo
El post-positivismo es un paradigma de investigación que surgió como crítica al positivismo en el siglo XX. Reconoce que la realidad existe pero es imperfectamente comprensible. Autores como Dilthey, Wundt, Husserl, Weber, Popper, Kuhn, Phillips, Burbules, Guba y Lincoln contribuyeron a este enfoque. A diferencia del positivismo, el post-positivismo se enfoca más en la comprensión que en la explicación causal, y reconoce que el conocimiento es conjetural y falible.
SECCION B: PROYECTO DE TRABAJO FINAL (ENCUENTRO NO PRESENCIAL)Susana Gomez
Proyecto final de la Unidad Curricular APORTES FILOSOFICOS Y LA PRODUCCION DOCTORAL, de los integrantes:
DOCTORANDOS
EMAILS
1. BELLORIN, ENNY
ebellorin@gmail.com
2. CORDERO, FRANCISCO JAVIER
jav2013fran@gmail.com
3. DIAZ CANACHE, EDUARDO
eduardoj_diaz@hotmail.com
4. LORETO, MARIA
jackieloreto@gmail.com
5. MARTINEZ, LILA
lilamar2004@hotmail.com
6. PEREZ, DAYANA
dayanaper13@hotmail.com
7. QUINTERO LOPEZ, MARIA ALEJANDRA
Mquintero2010@gmail.com
8. ROSARIO, JACKELINE ZOBEIDA
jackeline.rosario@gmail.com
9. SOLORZANO, JUDITH
judithe03@gmail.com
Pertenecientes a la Seccion B
Este documento presenta una discusión sobre el constructivismo y la investigación. Brevemente, explica que el constructivismo postula que la realidad social tiene una naturaleza diferente de la realidad física y se configuró como paradigma en el siglo pasado. También describe la investigación como un proceso sistemático para responder preguntas mediante el razonamiento y métodos, con el objetivo de adquirir conocimiento científico y mejorar la adaptación humana.
Que es la ciencia: Investigacion para que sirve?Joheliza
Este documento discute la metodología de la investigación científica. Explica que la ciencia avanza a través de la investigación, la cual permite reconstruir conceptualmente la realidad de forma más amplia, profunda y exacta. También describe algunas características de la ciencia como ser clara, precisa, comunicable y verificable. Finalmente, destaca que la investigación sirve para responder preguntas de la humanidad y crear nuevo conocimiento.
Post- Positivismo perspectivas y teoría
Durante el siglo XX se comenzó a estudiar el comportamiento del hombre para comprender cómo las personas piensas, se comportan y cómo interactúan. Como resultado de una investigación social los sociólogos en la disciplina de comunicación encontraron un modelo después de la natura listica de física y biología. Nosotros usamos el concepto post- positivismo para enfatizar que incluso la comunicación teórica de hoy en día puede tener rutas con el positivismo importante del momento.
Explica con el método científico el estudio de la sociedad. El estudio científico de la sociología apareció en el siglo XIX, no obstante la reflexión sobre el hombre y la sociedad proviene de la filosofía clásica como los diálogos de Platón.
La autonomía del sujeto investigador y la metodología de investigación pdfJuan Carlos Aponte Rivas
Este documento presenta a Jesús Leal Gutiérrez, un investigador venezolano que ha escrito sobre la autonomía del sujeto investigador y la metodología de investigación. El prólogo destaca la importancia del libro para estudiantes, investigadores, docentes y todos aquellos interesados en la libertad en la producción de conocimiento. Resalta que el libro aborda estos temas de manera accesible y que las experiencias compartidas en su creación despiertan el interés en los lectores.
El documento presenta una discusión sobre diferentes propuestas metodológicas para el estudio de las ciencias sociales y naturales según autores como Durkheim, Weber, Marx, Bachelard y Popper. Discute conceptos como objeto de estudio, método, dialéctica, falsacionismo, paradigmas, hermenéutica y materialismo. También analiza las contribuciones del marxismo occidental y autores como Lukács, Korsch y Gramsci para interpretar y complementar las ideas de Marx. El conocimiento se presenta como un proceso en constante evolución
¿Por qué no optar por el paradigma post positivista?Post-positivismo
El post-positivismo es un paradigma de investigación que surgió como crítica al positivismo en el siglo XX. Reconoce que la realidad existe pero es imperfectamente comprensible. Autores como Dilthey, Wundt, Husserl, Weber, Popper, Kuhn, Phillips, Burbules, Guba y Lincoln contribuyeron a este enfoque. A diferencia del positivismo, el post-positivismo se enfoca más en la comprensión que en la explicación causal, y reconoce que el conocimiento es conjetural y falible.
SECCION B: PROYECTO DE TRABAJO FINAL (ENCUENTRO NO PRESENCIAL)Susana Gomez
Proyecto final de la Unidad Curricular APORTES FILOSOFICOS Y LA PRODUCCION DOCTORAL, de los integrantes:
DOCTORANDOS
EMAILS
1. BELLORIN, ENNY
ebellorin@gmail.com
2. CORDERO, FRANCISCO JAVIER
jav2013fran@gmail.com
3. DIAZ CANACHE, EDUARDO
eduardoj_diaz@hotmail.com
4. LORETO, MARIA
jackieloreto@gmail.com
5. MARTINEZ, LILA
lilamar2004@hotmail.com
6. PEREZ, DAYANA
dayanaper13@hotmail.com
7. QUINTERO LOPEZ, MARIA ALEJANDRA
Mquintero2010@gmail.com
8. ROSARIO, JACKELINE ZOBEIDA
jackeline.rosario@gmail.com
9. SOLORZANO, JUDITH
judithe03@gmail.com
Pertenecientes a la Seccion B
Este documento presenta una discusión sobre el constructivismo y la investigación. Brevemente, explica que el constructivismo postula que la realidad social tiene una naturaleza diferente de la realidad física y se configuró como paradigma en el siglo pasado. También describe la investigación como un proceso sistemático para responder preguntas mediante el razonamiento y métodos, con el objetivo de adquirir conocimiento científico y mejorar la adaptación humana.
Que es la ciencia: Investigacion para que sirve?Joheliza
Este documento discute la metodología de la investigación científica. Explica que la ciencia avanza a través de la investigación, la cual permite reconstruir conceptualmente la realidad de forma más amplia, profunda y exacta. También describe algunas características de la ciencia como ser clara, precisa, comunicable y verificable. Finalmente, destaca que la investigación sirve para responder preguntas de la humanidad y crear nuevo conocimiento.
Post- Positivismo perspectivas y teoría
Durante el siglo XX se comenzó a estudiar el comportamiento del hombre para comprender cómo las personas piensas, se comportan y cómo interactúan. Como resultado de una investigación social los sociólogos en la disciplina de comunicación encontraron un modelo después de la natura listica de física y biología. Nosotros usamos el concepto post- positivismo para enfatizar que incluso la comunicación teórica de hoy en día puede tener rutas con el positivismo importante del momento.
Estructuracion del desarrollo del Marco TeoricoMeritt Rios
Este documento discute varios temas relacionados con la estructuración del marco teórico de una investigación. Define hipótesis científicas, variables, indicadores, métodos de muestreo, diseños de investigación cuantitativa, procesos de revisión de literatura, y criterios para evaluar teorías. También describe fuentes como internet, diarios, revistas y enciclopedias que pueden usarse para encontrar información relevante.
El documento discute las diferencias metodológicas entre las ciencias sociales y naturales. Las ciencias sociales tienen dificultades para establecer leyes generales debido a la imposibilidad de realizar experimentos controlados con seres humanos. Además, los individuos están influenciados por factores sociales y cambiantes. No obstante, la mayoría de científicos apoyan el "monismo metodológico", es decir, que todas las ciencias deben seguir la misma metodología aunque reconociendo las particularidades de las ciencias sociales. Algun
La presentación da cuenta de un breve recorrido histórico en la concepción de la ciencia y por tanto de los nuevos paradigmas de investigación científica.
El documento presenta una introducción general a la ciencia social. Explica que la ciencia social estudia a la sociedad y cómo funciona, y que está dividida en diversas áreas como sociología, economía, geografía e historia. También describe algunos de los métodos utilizados por los científicos sociales, como la observación, clasificación y análisis de datos, así como los desafíos de aplicar el método científico al estudio de fenómenos sociales.
El documento presenta resúmenes de tres lecturas sobre teorías científicas. La primera lectura discute las ideas de Lakatos, incluyendo que las hipótesis científicas no pueden ser demostradas ni verificadas. La segunda lectura describe las ideas de Kuhn sobre cómo la ciencia progresa a través de períodos normales interrumpidos por revoluciones científicas. La tercera lectura expone las críticas de Feyerabend al método científico, argumentando que no hay reglas metodológicas universales y que "
El documento presenta una discusión sobre la importancia de la investigación en la sociedad del conocimiento y los retos de la educación superior. En particular, destaca tres puntos: 1) La educación debe desarrollar habilidades analíticas y flexibilidad para adaptarse a cambios, promover la autonomía y solidaridad. 2) La falta de cultura de investigación en América Latina debilita los sistemas educativos y el conocimiento de la historia regional. 3) Existe un debate sobre la cientificidad de las ciencias sociales y si sus métodos deben seguir el modelo de
Este documento presenta una introducción a la metodología de investigación. Explica conceptos clave como epistemología, conocimiento, sujeto cognoscente, objeto del conocimiento, realidad, entre otros. También describe las características del conocimiento científico, como racional, objetivo y sistemático. Finalmente, detalla las funciones de la ciencia como describir, explicar, predecir y prescribir.
El documento habla sobre la actitud científica del investigador, incluyendo su curiosidad, intuición y sentido común. También discute la participación, transdisciplinariedad, valores, flexibilidad y pertinencia del investigador, así como orientaciones epistemológicas contemporáneas. El investigador debe estar dispuesto a cambiar, respetar teorías y valores éticos, y aceptar el error como parte del proceso de investigación.
La investigación cualitativa se propone estudiar fenómenos sociales que no son cuantificables, como imaginarios y representaciones culturales. El objetivo es comprender las experiencias desde la perspectiva de quienes las viven a través de métodos como entrevistas y observaciones. A diferencia de los enfoques cuantitativos, la investigación cualitativa es inductiva y busca interpretar los significados subjetivos que las personas dan a sus vivencias.
La actitud científica como estilo de vidamuentes1992
Este documento describe la actitud científica como un estilo de vida caracterizado por la búsqueda de la verdad y la curiosidad insaciable. Explora las formas de ser que expresan esta actitud, como la tenacidad y la sinceridad intelectual, y los obstáculos a su desarrollo, como el dogmatismo y el etnocentrismo. El objetivo es fomentar una mentalidad abierta a la duda y al cuestionamiento constante de las propias creencias.
Paradigmas en las Ciencias Sociales : Positivismo y Post PositivismoOSCAR G.J. PEREIRA M
Este documento compara los paradigmas positivista y post-positivista en las ciencias sociales. Explica que el positivismo asume la existencia de una sola realidad objetiva gobernada por leyes que pueden descubrirse a través de métodos cuantitativos y la observación neutral. El post-positivismo reconoce el papel del sujeto y contexto y busca comprender la realidad de manera imperfecta a través de métodos cualitativos y pluralismo crítico. Ambos paradigmas buscan explicar y predecir los fenómenos sociales,
Es una presentación sobre las generalidades de la investigación cualitativa en salud y salud pública, para que un estudiante esté capacitado en el desarrollo de un proceso investigación en salud, se trata del material de apoyo del curso Metodología de Investigación en el Postgrado de Especialización: Cuidado a la Persona Críticamente Enferma. Escuela de Enfermería. Universidad de los Andes y otros postgrados de Ciencias de la Salud.
Este documento discute los paradigmas científicos, su relación con la filosofía y la ciencia, y los principales métodos y enfoques epistemológicos del siglo XX. Explica que los paradigmas son conjuntos de creencias que forman una visión del mundo y pueden cambiar a través del tiempo. También describe diferentes métodos como la hermenéutica, fenomenología e interaccionismo simbólico, así como las contribuciones de Popper, Kuhn, Lakatos y Laudan a la epistemología. Finalmente, argumenta que
Metodos y técnicas de investigacion social Ezequiel Ander-EggDave Pizarro
Este documento presenta una introducción a los métodos y técnicas de investigación social, abordando conceptos como el conocimiento científico, la relación sujeto-objeto en la generación de conocimiento, y la importancia de desarrollar un pensamiento complejo, sistémico y con conciencia ecológica. También destaca la necesidad de una actitud científica basada en la búsqueda de la verdad, la curiosidad y la objetividad, así como los desafíos éticos de la investigación relacionados con el reconocimiento del trabajo
Este documento analiza el concepto de paradigma y su evolución a través del tiempo según diferentes autores. Explica que un paradigma es un conjunto de creencias y compromisos compartidos por una comunidad científica que genera teorías y discursos. Aunque los paradigmas no son fijos, sino que están en transición constante, con cambios generados por revoluciones científicas que marcan hitos en el desarrollo de la ciencia. También discute las teorías de varios autores sobre la naturaleza de los paradigmas y su papel
El documento describe las perspectivas del postpositivismo. Sostiene que la realidad existe pero no puede ser completamente aprehendida, y que la objetividad es el ideal regulador aunque sólo puede aproximarse. El postpositivismo enfatiza la criticidad múltiple y la generación de datos en escenarios naturales dependiendo más del descubrimiento. También discute los aportes filosóficos de pensadores como Sandín, Husserl y Heidegger al postpositivismo y la dimensión epistemológica, estratégica y técnica de la
Epistemologia y axiologia presentes en la ontologia dearmencio
Este documento discute la epistemología y axiología presentes en la ontología del proceso de investigación. Explica que la epistemología se refiere a la teoría del conocimiento científico y cómo se produce a través de la interacción humana. La axiología estudia la naturaleza de los valores y su influencia. Concluye que la epistemología establece las condiciones para la investigación al atender a sus necesidades y justificar decisiones, mientras que la axiología examina cómo las personas desarrollan capacidades en su
1) El documento discute las implicaciones éticas de la investigación científica, incluyendo el balance entre el rigor científico y ético y la necesidad de códigos éticos.
2) Aborda ejemplos como la bioética donde las implicaciones éticas son importantes y cómo el consentimiento informado, privacidad y confidencialidad son clave.
3) También examina los límites éticos de la investigación en términos de los objetivos, medios, resultados y costos.
Este documento presenta una introducción a los diferentes modelos o paradigmas para analizar la realidad social y sus implicaciones metodológicas. Brevemente describe los dos principales paradigmas que han prevalecido en las ciencias sociales: el positivismo, que busca conocer las causas de los fenómenos sociales de manera independiente a los estados subjetivos de los individuos, y la fenomenología, que estudia los fenómenos desde la perspectiva de los sujetos y cómo experimentan e interpretan el mundo social. También menciona que en la actualidad están
Paradigma Positivista y la Investigación EducativaCrisyanet Falla
Este documento describe los paradigmas en investigación científica. Define el paradigma como una visión del mundo dominante que provee modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Explica que los paradigmas cuantitativo y cualitativo se diferencian en su propósito, naturaleza del conocimiento y métodos. También describe las características del paradigma positivista, como el uso de métodos cuantitativos y la aspiración de establecer leyes generales que expliquen los fenómenos de manera objetiva e independiente del sujet
Este documento presenta una guía de estudios para la unidad curricular de Ética de la Universidad Bolivariana de Venezuela. Incluye la presentación y justificación de la unidad, los objetivos generales y específicos, el temario y las estrategias metodológicas y de evaluación. Además, contiene información sobre conceptos fundamentales de ética como definiciones de ética, moral, deber ser y responsabilidad, así como un panorama histórico de la reflexión ética y actividades sugeridas para los estudiantes.
Este documento describe los valores y principios humanos fundamentales. Define los valores como conductas o cualidades deseables para vivir en cualquier lugar o tiempo, e incluye valores como el sentido de pertenencia, respeto, tolerancia y honestidad. Define los principios como normas que rigen el pensamiento y conducta de grupos humanos y profesiones, e incluye principios como la moralidad, eficacia y transparencia. Finalmente, enumera los integrantes del grupo que elaboró el documento.
Estructuracion del desarrollo del Marco TeoricoMeritt Rios
Este documento discute varios temas relacionados con la estructuración del marco teórico de una investigación. Define hipótesis científicas, variables, indicadores, métodos de muestreo, diseños de investigación cuantitativa, procesos de revisión de literatura, y criterios para evaluar teorías. También describe fuentes como internet, diarios, revistas y enciclopedias que pueden usarse para encontrar información relevante.
El documento discute las diferencias metodológicas entre las ciencias sociales y naturales. Las ciencias sociales tienen dificultades para establecer leyes generales debido a la imposibilidad de realizar experimentos controlados con seres humanos. Además, los individuos están influenciados por factores sociales y cambiantes. No obstante, la mayoría de científicos apoyan el "monismo metodológico", es decir, que todas las ciencias deben seguir la misma metodología aunque reconociendo las particularidades de las ciencias sociales. Algun
La presentación da cuenta de un breve recorrido histórico en la concepción de la ciencia y por tanto de los nuevos paradigmas de investigación científica.
El documento presenta una introducción general a la ciencia social. Explica que la ciencia social estudia a la sociedad y cómo funciona, y que está dividida en diversas áreas como sociología, economía, geografía e historia. También describe algunos de los métodos utilizados por los científicos sociales, como la observación, clasificación y análisis de datos, así como los desafíos de aplicar el método científico al estudio de fenómenos sociales.
El documento presenta resúmenes de tres lecturas sobre teorías científicas. La primera lectura discute las ideas de Lakatos, incluyendo que las hipótesis científicas no pueden ser demostradas ni verificadas. La segunda lectura describe las ideas de Kuhn sobre cómo la ciencia progresa a través de períodos normales interrumpidos por revoluciones científicas. La tercera lectura expone las críticas de Feyerabend al método científico, argumentando que no hay reglas metodológicas universales y que "
El documento presenta una discusión sobre la importancia de la investigación en la sociedad del conocimiento y los retos de la educación superior. En particular, destaca tres puntos: 1) La educación debe desarrollar habilidades analíticas y flexibilidad para adaptarse a cambios, promover la autonomía y solidaridad. 2) La falta de cultura de investigación en América Latina debilita los sistemas educativos y el conocimiento de la historia regional. 3) Existe un debate sobre la cientificidad de las ciencias sociales y si sus métodos deben seguir el modelo de
Este documento presenta una introducción a la metodología de investigación. Explica conceptos clave como epistemología, conocimiento, sujeto cognoscente, objeto del conocimiento, realidad, entre otros. También describe las características del conocimiento científico, como racional, objetivo y sistemático. Finalmente, detalla las funciones de la ciencia como describir, explicar, predecir y prescribir.
El documento habla sobre la actitud científica del investigador, incluyendo su curiosidad, intuición y sentido común. También discute la participación, transdisciplinariedad, valores, flexibilidad y pertinencia del investigador, así como orientaciones epistemológicas contemporáneas. El investigador debe estar dispuesto a cambiar, respetar teorías y valores éticos, y aceptar el error como parte del proceso de investigación.
La investigación cualitativa se propone estudiar fenómenos sociales que no son cuantificables, como imaginarios y representaciones culturales. El objetivo es comprender las experiencias desde la perspectiva de quienes las viven a través de métodos como entrevistas y observaciones. A diferencia de los enfoques cuantitativos, la investigación cualitativa es inductiva y busca interpretar los significados subjetivos que las personas dan a sus vivencias.
La actitud científica como estilo de vidamuentes1992
Este documento describe la actitud científica como un estilo de vida caracterizado por la búsqueda de la verdad y la curiosidad insaciable. Explora las formas de ser que expresan esta actitud, como la tenacidad y la sinceridad intelectual, y los obstáculos a su desarrollo, como el dogmatismo y el etnocentrismo. El objetivo es fomentar una mentalidad abierta a la duda y al cuestionamiento constante de las propias creencias.
Paradigmas en las Ciencias Sociales : Positivismo y Post PositivismoOSCAR G.J. PEREIRA M
Este documento compara los paradigmas positivista y post-positivista en las ciencias sociales. Explica que el positivismo asume la existencia de una sola realidad objetiva gobernada por leyes que pueden descubrirse a través de métodos cuantitativos y la observación neutral. El post-positivismo reconoce el papel del sujeto y contexto y busca comprender la realidad de manera imperfecta a través de métodos cualitativos y pluralismo crítico. Ambos paradigmas buscan explicar y predecir los fenómenos sociales,
Es una presentación sobre las generalidades de la investigación cualitativa en salud y salud pública, para que un estudiante esté capacitado en el desarrollo de un proceso investigación en salud, se trata del material de apoyo del curso Metodología de Investigación en el Postgrado de Especialización: Cuidado a la Persona Críticamente Enferma. Escuela de Enfermería. Universidad de los Andes y otros postgrados de Ciencias de la Salud.
Este documento discute los paradigmas científicos, su relación con la filosofía y la ciencia, y los principales métodos y enfoques epistemológicos del siglo XX. Explica que los paradigmas son conjuntos de creencias que forman una visión del mundo y pueden cambiar a través del tiempo. También describe diferentes métodos como la hermenéutica, fenomenología e interaccionismo simbólico, así como las contribuciones de Popper, Kuhn, Lakatos y Laudan a la epistemología. Finalmente, argumenta que
Metodos y técnicas de investigacion social Ezequiel Ander-EggDave Pizarro
Este documento presenta una introducción a los métodos y técnicas de investigación social, abordando conceptos como el conocimiento científico, la relación sujeto-objeto en la generación de conocimiento, y la importancia de desarrollar un pensamiento complejo, sistémico y con conciencia ecológica. También destaca la necesidad de una actitud científica basada en la búsqueda de la verdad, la curiosidad y la objetividad, así como los desafíos éticos de la investigación relacionados con el reconocimiento del trabajo
Este documento analiza el concepto de paradigma y su evolución a través del tiempo según diferentes autores. Explica que un paradigma es un conjunto de creencias y compromisos compartidos por una comunidad científica que genera teorías y discursos. Aunque los paradigmas no son fijos, sino que están en transición constante, con cambios generados por revoluciones científicas que marcan hitos en el desarrollo de la ciencia. También discute las teorías de varios autores sobre la naturaleza de los paradigmas y su papel
El documento describe las perspectivas del postpositivismo. Sostiene que la realidad existe pero no puede ser completamente aprehendida, y que la objetividad es el ideal regulador aunque sólo puede aproximarse. El postpositivismo enfatiza la criticidad múltiple y la generación de datos en escenarios naturales dependiendo más del descubrimiento. También discute los aportes filosóficos de pensadores como Sandín, Husserl y Heidegger al postpositivismo y la dimensión epistemológica, estratégica y técnica de la
Epistemologia y axiologia presentes en la ontologia dearmencio
Este documento discute la epistemología y axiología presentes en la ontología del proceso de investigación. Explica que la epistemología se refiere a la teoría del conocimiento científico y cómo se produce a través de la interacción humana. La axiología estudia la naturaleza de los valores y su influencia. Concluye que la epistemología establece las condiciones para la investigación al atender a sus necesidades y justificar decisiones, mientras que la axiología examina cómo las personas desarrollan capacidades en su
1) El documento discute las implicaciones éticas de la investigación científica, incluyendo el balance entre el rigor científico y ético y la necesidad de códigos éticos.
2) Aborda ejemplos como la bioética donde las implicaciones éticas son importantes y cómo el consentimiento informado, privacidad y confidencialidad son clave.
3) También examina los límites éticos de la investigación en términos de los objetivos, medios, resultados y costos.
Este documento presenta una introducción a los diferentes modelos o paradigmas para analizar la realidad social y sus implicaciones metodológicas. Brevemente describe los dos principales paradigmas que han prevalecido en las ciencias sociales: el positivismo, que busca conocer las causas de los fenómenos sociales de manera independiente a los estados subjetivos de los individuos, y la fenomenología, que estudia los fenómenos desde la perspectiva de los sujetos y cómo experimentan e interpretan el mundo social. También menciona que en la actualidad están
Paradigma Positivista y la Investigación EducativaCrisyanet Falla
Este documento describe los paradigmas en investigación científica. Define el paradigma como una visión del mundo dominante que provee modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Explica que los paradigmas cuantitativo y cualitativo se diferencian en su propósito, naturaleza del conocimiento y métodos. También describe las características del paradigma positivista, como el uso de métodos cuantitativos y la aspiración de establecer leyes generales que expliquen los fenómenos de manera objetiva e independiente del sujet
Este documento presenta una guía de estudios para la unidad curricular de Ética de la Universidad Bolivariana de Venezuela. Incluye la presentación y justificación de la unidad, los objetivos generales y específicos, el temario y las estrategias metodológicas y de evaluación. Además, contiene información sobre conceptos fundamentales de ética como definiciones de ética, moral, deber ser y responsabilidad, así como un panorama histórico de la reflexión ética y actividades sugeridas para los estudiantes.
Este documento describe los valores y principios humanos fundamentales. Define los valores como conductas o cualidades deseables para vivir en cualquier lugar o tiempo, e incluye valores como el sentido de pertenencia, respeto, tolerancia y honestidad. Define los principios como normas que rigen el pensamiento y conducta de grupos humanos y profesiones, e incluye principios como la moralidad, eficacia y transparencia. Finalmente, enumera los integrantes del grupo que elaboró el documento.
cuadro comparativos de las eticas de: aristoteles,kant y Nietzsche felix1990_2
ES UN TRABAJO QUE MUESTRA, DE FORMA ORGANIZADA COMO ESTA COMPUESTA LAS ETICA DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA MORAL DEL HOMBRE POR ESTOS TRES FILOSOFOS, DE TAL MODO SE ENCUENTRAN EN ESTE TRABAJO TODO LO REFERENTE A LA FORMACION Y PUNTO DE VISTA ETICO Y MORAL DEL HOMBRE ES SUS DIVERSOS AMBITOS Y SITUACIONES.
El documento describe los principios y valores de los Guías y Scouts. Estos incluyen ser digno de confianza, leal, útil para los demás, amistoso con todos, cortés, obediente y disciplinado, trabajador, económico y respetuoso de la propiedad ajena.
El documento presenta un plan de estudios para una cátedra sobre comprensión lectora y métodos de lectura rápida. El plan incluye dos unidades, la primera sobre fundamentos teóricos de la comprensión lectora y la segunda sobre métodos de lectura rápida. Cada unidad detalla objetivos, competencias, bibliografía y planes de evaluación.
Este documento presenta una discusión sobre la naturaleza y alcance de la sociología como disciplina. Plantea tres supuestos: 1) Que la sociología no puede definirse de manera única debido a la complejidad de su objeto de estudio. 2) Que la sociología busca aproximaciones a la verdad en lugar de una verdad absoluta. 3) Que la sociología se compone de dos niveles: una sociología académica y una sociología espontánea que surge de la subjetividad individual. El autor argumenta que estas dos soci
Este documento describe diferentes tipos de valores, incluyendo valores universales, personales, familiares, espirituales, materiales, socio-culturales y morales. También discute los valores organizacionales y cómo estos valores pueden mejorar la eficiencia y efectividad de una organización cuando son compartidos y practicados por todos sus miembros. Finalmente, menciona algunas actitudes contrarias a los valores como conductas dañinas o peligrosas.
Los valores son principios que guían el comportamiento de las personas y les ayudan a elegir entre opciones. Sirven como una guía para la vida diaria y forman parte de la identidad de una persona. Algunos valores importantes discutidos en el documento incluyen la solidaridad, el respeto, el amor, la amistad, la responsabilidad, la tolerancia, la generosidad.
La sociología estudia el comportamiento social y los grupos humanos. Se originó a finales del siglo XVIII y principios del XIX, cuando filósofos como Saint-Simon y Comte abogaron por el estudio sistemático de la sociedad basado en datos empíricos. Actualmente, la sociología utiliza métodos como encuestas y observación para comprender temas como la estructura social, el conflicto entre grupos y la interacción cotidiana.
Sexta unidad obstáculos socioculturales de la investigación iafic 2010JORGE145
El documento describe algunos obstáculos socioculturales comunes en el proceso de investigación, como el etnocentrismo, el subjetivismo, el autoritarismo y el dogmatismo. Identifica que los prejuicios, la falta de recursos y los intereses conservadores pueden limitar la investigación a pesar de las buenas intenciones. Además, menciona otros obstáculos como el impresionismo, los estereotipos y el especialismo.
El documento presenta un resumen de tres filósofos y pensadores de la educación de la Edad Moderna: Simón Rodríguez, Simón Bolívar y José Martí. Estos tres pensadores latinoamericanos defendieron la educación para todos y contribuyeron al desarrollo de la educación en sus respectivos países durante el siglo XIX.
Propuestas de Gobierno de los Candidatos a la Alcaldía de CaliConsorcio Ciudadano
Las propuestas de los candidatos a la alcaldía de Santiago de Cali para 2016-2019 se enfocan principalmente en mejorar la educación a través de la ampliación de cobertura, fomento del bilingüismo y mejoramiento de la infraestructura educativa; aumentar la seguridad mediante la creación de nuevas estrategias policiales, cámaras de vigilancia y cuadrantes; y promover el empleo a través de programas para emprendimiento, mujeres cabeza de familia y jóvenes.
La convivencia, la tolerancia y la igualdad son valores fundamentales que deben promoverse en el sistema educativo para formar ciudadanos respetuosos con los demás e impulsar una sociedad justa e inclusiva.
Este documento ofrece orientación sobre la elección de carrera a estudiantes de tercer semestre. Explica que la elección de carrera es una expresión de la personalidad y debe hacerse considerando factores como las características personales, las alternativas disponibles, la influencia social y las posibilidades de desarrollo. También describe los pasos del proceso de toma de decisiones y diferentes estilos de toma de decisión. Finalmente, resume las 84 carreras que ofrece la UNAM organizadas en cuatro consejos académicos.
Este documento presenta un cuadro comparativo de los conceptos de ética, moral y justicia. Resume que la ética se encarga de debatir y fundamentar las reglas de conducta, la moral es el conjunto de esas reglas y valores, y la justicia es el valor de dar a cada quien lo que le corresponde. Explica algunas diferencias entre sus objetos, bases, características y relación con el derecho.
La carta anuncia la inauguración de la cátedra Prensa Escuela el 30 de agosto en las instalaciones de la Casa Club Caribe. Se informa que es importante la asistencia de los estudiantes a los talleres programados y que deben presentar una excusa si no pueden asistir. También se requiere la asistencia de los estudiantes y profesores encargados el 13 de septiembre, donde se reunirán con la coordinadora Rocío Cañón. La cátedra Prensa Escuela es un servicio de proyección social de la Univers
las diferentes eticas desde un punto de vista el cual se puede comprender el como se ha ido desarrollando desde dieferentes epocas y comom lo toma cada persona al conocer estos conceptos tan importantes ademas de nosotros como estudiantes.
Este documento presenta la planificación de una clase sobre la civilización inca. La clase se enfocará en describir la ubicación geográfica y organización política de los incas. Comenzará mostrando un mapa y haciendo preguntas para predecir sobre los incas, luego explicará conceptos básicos como su ubicación y sistemas de caminos. Los estudiantes trabajarán en grupos identificando estas áreas en un mapa y haciendo un mapa conceptual sobre la jerarquía política. Al final se realizarán preguntas de recapitul
La Ética estudia la moral y la acción humana desde una perspectiva normativa sobre cómo debería ser, mientras que la Sociología se dedica de forma científica al estudio descriptivo de los fenómenos sociales y la interacción social que ocurre en la sociedad de manera independiente aunque estén relacionadas.
Este documento presenta una introducción a varios temas relacionados con las ciencias sociales. Define diferentes tipos de conocimiento como el intuitivo, empírico, religioso, filosófico y científico. Luego describe disciplinas de las ciencias sociales como la antropología, ciencia política, derecho, economía, geografía, historia, psicología, sociología. También define conceptos clave como sociedad, clase social, grupo social, proceso social, práctica social, cambio social, migración y crisis económica.
Este documento presenta una introducción a la historia y naturaleza de la investigación antropológica. Explica que la antropología surgió para estudiar y comprender la diversidad cultural entre pueblos, y cómo ha evolucionado a través de los años con diferentes enfoques y definiciones de su objeto de estudio. También discute los desafíos metodológicos de la antropología como estudio de otras culturas y la necesidad de distanciarse teóricamente del objeto de estudio para lograr una perspectiva más objetiva.
Este documento discute la tradición cualitativa en la investigación social. Explica que las tradiciones científicas son sistemas de ideas y prácticas transmitidas que cambian con el tiempo. Analiza las tradiciones positivista e interpretativa y sus diferentes enfoques metodológicos. También examina las contribuciones de Durkheim, Weber y otros pensadores clave y concluye que los debates metodológicos no pueden separarse de las tradiciones teóricas subyacentes y la perspectiva adoptada sobre el objeto de estudio en las
Este documento presenta información sobre conceptos fundamentales de la epistemología y la construcción del conocimiento científico. Explica que la epistemología estudia elementos como la relación entre sujeto-objeto, la objetividad del conocimiento, y las clasificaciones y características de la ciencia. También describe los procesos de inculturación, socialización e interacción entre individuo y sociedad que contribuyen a la construcción del conocimiento.
El documento resume las teorías del psicólogo Kenneth Gergen sobre la crisis de la representación y cómo el conocimiento ya no se considera una representación objetiva de la verdad, sino que es socialmente construido. Según Gergen, el lenguaje no transmite la verdad de manera unívoca y la verdad depende del contexto sociocultural e histórico más que de una correspondencia directa con la realidad.
Este documento presenta una discusión sobre la metodología de la investigación científica en el contexto de la interculturalidad. Explora los requerimientos epistemológicos, teóricos y éticos en la producción de conocimiento, así como la noción de conocimiento situado. También analiza el paso de un orden científico hegemónico basado en paradigmas positivistas a un nuevo orden emergente que cuestiona las distinciones modernas entre ciencias naturales y sociales.
Este documento discute los desafíos de estudiar la subjetividad como objeto de conocimiento. Argumenta que la subjetividad no puede ser estudiada utilizando los métodos tradicionales de las ciencias objetivas que eliminan al ser humano. También explora cómo la Universidad Autónoma Metropolitana en Xochimilco ha abordado el estudio de la subjetividad utilizando enfoques cualitativos que consideran la posición del investigador y la naturaleza situada del conocimiento. Finalmente, señala que a pesar de los avances
Este documento presenta una introducción a la psicología social. En las primeras dos oraciones, resume la historia de la psicología social en el siglo XX, desde los estudios iniciales del comportamiento grupal hasta la consolidación de un paradigma dominante en la década de 1970. Luego, en una oración, menciona algunas de las orientaciones teóricas tradicionales como el conductismo, el interaccionismo simbólico y el sociogestaltismo.
El documento presenta una introducción a las ciencias sociales, definiendo diferentes tipos de conocimiento como el intuitivo, empírico, religioso, filosófico y científico. Luego describe disciplinas como la antropología, ciencia política, derecho, economía, geografía humana, historia, psicología, sociología y religión. Finalmente, aborda temas como cultura, educación, machismo, violencia y violencia intrafamiliar.
Este documento presenta información sobre el curso "Problemática Antropológica" dictado entre 2008-2010. Incluye el equipo docente, temas como la antropología, la alteridad cultural y modelos de construcción del otro desde una perspectiva evolucionista, funcionalista y marxista. Explica cómo la antropología ha abordado la comprensión de lo diferente a través del tiempo y cómo ha influido en la forma de entender al otro.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos de la etnometodología:
La etnometodología estudia los métodos utilizados por las personas en su vida cotidiana para dar sentido y producir el orden social, rompiendo con las formas tradicionales de pensamiento sociológico. Surge en los años 1960 en Estados Unidos de la mano de sociólogos como Garfinkel que se enfocan en describir cómo la gente interactúa en situaciones cotidianas más que en lo que piensan. La etnometodología ha recibido tanto críticas
El documento presenta los objetivos y cuestiones centrales de una tesis doctoral sobre la incorporación de un enfoque naturalista en las ciencias sociales. Plantea dialogar críticamente entre la evidencia naturalista y el modelo estándar de las ciencias sociales, representado por Durkheim. Explora tres escenarios para esta articulación y avanza conclusiones sobre transformar la heurística del modelo estándar desde una perspectiva naturalista.
Epistemología de la investigación educativa.pptxYanitzaMuoz1
Este documento presenta un resumen de las principales ideas de las Epistemologías del Sur propuestas por Boaventura de Sousa Santos. Estas epistemologías cuestionan las epistemologías tradicionales del Norte y buscan validar los conocimientos producidos por grupos sociales oprimidos. Plantean superar la "línea abisal" que separa y jerarquiza los saberes, y promueven una "ecología de saberes" donde coexistan de forma equitativa conocimientos científicos y no científicos. También
La antropología estudia al ser humano de forma holística a través de un enfoque interdisciplinario que incluye aspectos biológicos, culturales, sociales y lingüísticos. Se divide en diversas ramas como la antropología cultural, física, arqueológica y lingüística. Tiene como objetivo entender las culturas humanas en su contexto histórico a través de métodos como la observación participante y comparativos.
La psicología social estudia cómo los pensamientos, sentimientos y acciones de los individuos son influenciados por otros. Examina las interacciones entre individuos y la sociedad desde varias perspectivas como la sociocultural, sociocognitiva y del aprendizaje social. También analiza temas como la realidad como construcción social y el impacto del lenguaje y las interacciones cotidianas en la formación del conocimiento.
El documento resume la historia del pensamiento en psicología social desde la antigüedad hasta el presente. Aborda las contribuciones de filósofos como Platón, Hipócrates y Aristóteles, así como los desarrollos del conductismo, la teoría de la Gestalt, el psicoanálisis, el interaccionismo simbólico y las teorías cognitivas. También examina el surgimiento de la psicología social en el contexto de las guerras mundiales y presenta a figuras clave como Wundt, Durkheim,
Las teorías psicológicas contemporáneas de la creatividad incluyen el psicoanálisis, el enfoque histórico-cultural, los enfoques cognitivos y el enfoque sistémico. El psicoanálisis ve la creatividad como una forma de liberar tensiones inconscientes, mientras que el enfoque histórico-cultural enfatiza la influencia social y cultural. Los enfoques cognitivos examinan el pensamiento y la inteligencia múltiple y su papel en la creatividad. El enfoque sisté
Este documento discute varios paradigmas de investigación educativa, incluyendo el conductismo, cognitivismo, paradigma histórico-social y constructivismo. También explora tendencias emergentes como la necesidad de un nuevo paradigma que capture la naturaleza interconectada del mundo y cuestiona algunas suposiciones de la ciencia moderna. Finalmente, propone una "escuela de la sabiduría" que integre múltiples culturas y conocimientos ancestrales.
Similar a Hechos y valores: el problema de la objetividad en la sociología desde la perspectiva del Homo suadens (20)
Hechos y valores: el problema de la objetividad en la sociología desde la perspectiva del Homo suadens
1. Hechos y valores: el problema de la
objetividad en la sociología desde la
perspectiva del Homo suadens
Rubén Crespo Gómez
Israel González Navarro
Estudiantes de Sociología en la UNED
XI CONGRESO DE SOCIOLOGÍAESPANOL
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
GT-23 Sociología del Conocimiento y la Ciencia y la Tecnología
julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
2. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
El problema de la objetividad
en la sociología (y demás ciencias)
?
?
?
?
Respuestas heterogéneas
Debate continuo
Científico social como y de
investigación
sujeto objeto
Disyuntiva entre hechos y valores
El hacia el objeto de
estudio como cualidad diferencial en las
distintas formas de conocimiento.
distanciamiento
3. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
?
?
El pretendía trasladar todos los postulados
metodológicos de las ciencias naturales a las ciencias sociales,
entre ellos, la en la investigación científica.
positivismo
neutralidadabsoluta
Alegato de a favor de una
.
Max Weber «sociología libre de
valores»
El origen del debate sobre el problema
de la en la sociologíaobjetividad
- Distinción entre « » (lo que es) y
« » (lo que debe ser).
- « »: los valores deben restringirse a
los momentos previos de la investigación social.
conocimiento existencial
conocimiento normativo
Relevancia valorativa
4. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Abraham Edel (1969)
Cuatro conceptos valorativos:
Tres modos en que los valores pueden introducirse en la práctica científica:
influencia externa en la decisión de qué investigar:
estímulos políticos y económicos, apremios o sanciones sociales...
la propia lógica interna de las prácticas científicas.
finalidad, actitud favorable, importancia y
deber.
Finalidad externa
Influencia interna
Diferentes significados de la ciencia.
:
:
?
?
? : la concepción de la naturaleza
humana que implica toda teoría social.
Parámetros valorativos
La problemática de la influencia
de los en la sociológica.valores
5. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
La objetividad absoluta se convierte en una meta
imposible; los hechos no hablan por sí mismos. Los
«hechos, son producto de la labor de quienes pueden
definir lo que ha de considerarse «fáctico» [...] y de la
buena disposición para aceptar las definiciones dadas
de parte de quienes están en condiciones de hacerlo. En
consecuencia, el científico social elige entre distintos
universos paradigmáticos; opta por vivir en uno u otro
mundo «fáctico».
“
Ian Taylor, Paul Walton y Jock Young (2007)
La nueva criminología. Contribución a una
teoría social de la conducta desviada.
Buenos Aires: Amorrortu.
6. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Sociología del conocimiento y
la dimensión valorativa de las creencias
El de la sociología del conocimientoPROGRAMAFUERTE
?
?
?
?
Principio de causalidad
Principio de imparcialidad
Principio de reflexibidad
: ocuparse de las condiciones que dan lugar a
las creencias o a los estados de conocimiento.
con respecto a la verdad y la falsedad, la
racionalidad o la irracionalidad.
: la sociología debe ser simétrica en su estilo de
explicación. Los mismos tipos de causas deben explicar las creencias
falsas y las creencias verdaderas.
: en principio, los patrones de explicación
deberían ser aplicables a la sociología misma.
Principio de simetría
Conocimiento e Imaginario social de David Bloor (1998)
7. El PROGRAMA FUERTE
julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Teoría del Actor-Red (TAR)
Programa Naturalista para las Ciencias Sociales
(Bruno Latour, Michel Callon, John Law...)
(David Bloor, Barry Barnes...)
Homo suadens aprendizaje assessory
(Hermanos Castro Nogueira et al.)
?
?
?
?
?
?
La sociobiología
La ecología del comportamiento
La memética
La psicología evolucionista
La epidemiología de las representaciones
Las teorías coevolutivas de la herencia dual
(E. O. Wilson)
(R. Alexander)
(R. Dawkins; S. Blackmore; D. Dennet)
(L. Cosmides y J. Tooby; D. Buss; S. Pinker)
(D. Sperberg)
(L. Cavalli-Sforza y M. W.
Feelman; R. Boyd y P. Richerson).
8. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Naturaleza humana
valores Homo suadens
.
Creencias y en el
?
?
?
?
La creencia es la forma primigenia de todo saber.
Los de Abraham Edel (1969): la
influencia valorativa que ejercen los sistemas de creencias
sobre la asociados a toda teoría social.
Concepciones sesgadas de la
Inconsistente relación entre los
(aceptación e integración de las evidencias empíricas) y los
que los discursos científico-
sociales asumen en la naturaleza humana de los individuos
y les obliga a dejarse narrar por ellos.
parámetros valorativos
valores
parámetros valorativos
naturaleza humana
naturaleza humana.
de la ciencia
9. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
“¿Quién teme a la naturaleza humana?”
(Castro ., 2008)et al
?
?
?
?
Miedo al por los fatales desvaríos del
: clasismo, racismo, xenofobia...
vs
El -individuo - es un ser de creencias y
valores que es totalmente incompatible con los postulados del
Evidencias empíricas desde disciplinas fronterizas pero ajenas al
ámbito científico-social:
programa naturalista
darwinismo social
Homo sapiens cooperativo Homo sapiens predatorio
Homo suadens
darwinismo social.
assessor
biología evolutiva, neurobiología,
ecología cultural, ciencias cognitivas o psicología
evolucionista.
? No se puede seguir obviando las en clave evolutiva que
se dan entre y
relaciones
naturaleza cultura.
10. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
El Modelo Estándar (ME) de las ciencias sociales.
El Homo sociologicus
Modelo Estandar (ME)
cultura
Hechos sociales
cultura ente supra-orgánico
Prelación de lo social
John Locke
denominado así por los psicólogos evolucionistas
Leda Cosmides y John Tooby (1992) y se refieren a las tradiciones centrales
del pensamiento social desde Durkheim hasta Bourdieu:
La como sistema autoreferencial interpretativo:
como cosas externas que estructuran al individuo. La
como .
. Lo social antecede al individuo.
Plasticidad del cerebro desde la de .
?
?
?
?
?
?
“lo social se
explica por lo social”.
“Tabla Rasa”
Homo sociologicus como «cumplidor ritualista de normas derivadas de
una cultura concreta».
Resistencias de los individuos a las categorías, causalidades y
determinismos de los discursos científicos-sociales del ME.
11. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
1. La materia humana la más prima de todas las materias.
el
universo cultural
2. La cultura como realidad superorgánica
3. La reproducción de las identidades intragrupales y las diferencias
interculturales:
La
. Dos principios irreductibles: una materia
prima definida por su potencialidad infinita ( ) y una
forma estructurante, causa de la identidad sustancial de cada ente (
que envuelve y da forma a dicha naturaleza).
para modelar la materia
humana, estructurándola, constituyendo una identidad a través de un juego
de semejanzas y diferencias.
los procesos de y procesos
de interiorización y modelaje, capaces de penetrar y estructurar la identidad
personal hasta armonizarla e integrarla en su comunidad social en tanto que
comunidad de creencias, saberes y prácticas.
ontología
de las sustancias aristotélicas
la naturaleza humana
socialización enculturación,
Los tres postulados básicos sobre del sistema de
aprendizaje y transmisión cultural del ME
12. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Plasticidad de primer orden
Efecto culturalista y
sociologista
1. Endógena:
2. Exógena
microsocialidad: burbujas/implikas
(del ME): enfatiza la prelación de lo
social y colectivo sobre el individuo (
)
Existe : menos visible pero muy importante, que
mantiene en constante reestructuración nuestra identidad y es el
resultado de dos poderosas fuerzas:
nuestra arquitectura cerebral, de naturaleza
modular, y el papel que las emociones en la gestión del
conocimiento y la conducta
, grupal, local y azarosa, enraizada en una forma de
que nos es propia, que
filtra y refracta cualesquiera otras experiencias y
representaciones ( )
socialidad primordial u originaria
otra plasticidad
La plasticidad de nuestro cerebro
13. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Teoría de la elección racional / Individualismo metodológico
Homo oeconomicus
preferidor racional
Homo oeconomicus
El como un ser racional dotado de un
egoísmo primitivo, un calculador egoísta, un
que actúa siempre eligiendo los mejores medios a su alcance para
maximizar su beneficio personal.
El constituye una ficción psicologizante cuya
debilidad se encuentra en un de los anclajes
sociales, históricos, ideológicos o culturales.
No se puede trabajar con un modelo de explicación de la conducta
individual o colectiva en el que no tenga cabida la noción de
como noción clave para comprender la formación de los
sistemas de del individuo.
reduccionismo
ideología
preferencias y de creencias
El Homo oeconomicus
14. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Investigar la para comprender nuestra
, sin dejar de tener en cuenta cómo los
fenómenos culturales pueden haber configurado la naturaleza del
ser humano.
¿Cuáles son los mecanismos que intervienen en los procesos de
que hacen posible que determinadas
–y no otros– se extiendan en las
colectividades sociales?
como un elemento en la evolución de la
especie.
naturaleza humana
valores
naturaleza cultural
transmisión cultural
creencias y
La cultura adaptativo
Homo suadens aprendizaje assessory
15. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
la evolución de la cultura en nuestra especie necesitó no solo la
capacidad para elaborar una y la
, sino también de la aparición de nuevas habilidades
cognitivas:
La capacidad de categorizar en términos de valor (bueno/malo)
la conducta propia y ajena, como también la capacidad de
transmitir dicha categorización aprobando (reconocimiento
social) o desaprobando (rechazo social).
.: La aparición de uno de
nuestros antepasados homínidos en el proceso evolutivo:
El o individuo y su sistema de
transmisión cultural, el
teoría de la mente
Homo Suadens assessor
assessor
habilidad
imitativa
Tesis de los hermanos Castro
sistema de aprendizaje
et al
.
La evolución de la Cultura
16. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Es en términos de por el que se puede entender la transmisión
cultural de las creencias en el proceso de aprendizaje social.
Ser reconocido por los constituye un acto de aprobación o
reprobación social de la conducta que implica un que se
transmite intersubjetivamente cuando incorporamos una conducta.
Las de asociadas a una conducta son
decisivas a la hora de incorporarla o no.
la capacidad de transmisión de información
sobre el de las conductas, objetos y
organismos.
Las creencias (no necesariamente instrumentales y contenido empírico)
son entonces categorizaciones que transmiten la información cultural en
términos de valores.
valores
juicio valorativo
«Otros»
emociones placer/displacer
Aprendizaje assessor:
positivo o negativovalor
Hechos y valores en el Homo Suadens
17. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
?
?
?
?
?
?
Nuestra naturaleza de aprendizaje y transmisión de conocimiento, tal y
como viene demostrando el , es
La es una cuestión de siempre
valorativa.
son inseparables en los diferentes niveles de
análisis: epistemológico, metodológico, técnico-práctico.
La elección sobre la cuestión epistemológica-metodológica (qué se
puede conocer y cómo debe conocerse) deriva en una decisión o
en la que toda teoría social asume.
No es posible hacer de la (ni de ninguna otra disciplina) una
programa naturalista valorativa,
emocional, credencial.
convención social
ética
ideológica.
Sesgos
sociología
ciencia aséptica libre de
objetividad
Hechos y valores
naturaleza humana
valores.
Conclusiones
18. julio 2013 Rubén Crespo e Israel González
Nuestras visiones del mundo (convenciones valorativas e ideológicas) tienen
dos formas de ser enfrentada (Ricoeur, 1996; Lizcano, 2006):
Una, crítica, : los discursos dominantes (siempre
ideológicos) que se nos quieren hacer pasar por un conocimiento que
deforma y oculta la realidad de dominación de unos sobre otros.
la otra, comprensiva, : escucha las diferentes
formas de saber en los diferentes grupos y culturas en un momento
histórico concreto para fijarse como los individuos construyen el
conocimiento científico, político y simbólico.
Con la hacia el (estudio de la
filogénesis de nuestras creencias en coherencia con los avances de las
ciencias cognitivas) se pretende para
comprender ese imaginario con el que el se desenvuelve en
su vida cotidiana.
la actitud de sospecha
la actitud de escucha
actitud de escucha programa naturalista
Homo suadens
recorrer el camino inverso
?
?
La actitud de escucha