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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA
DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO
RECTORADO
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN ABIERTA Y A DISTANCIA
CORRIENTES FILOSÓFICAS Y PSICOLÓGICAS DE LA
INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
Participante:
Andrade Miguel
C.I. N°: 6.913.204
Facilitador:
Msc. Gamboa José
Ciudad Bolívar, 26, Septiembre 2021
Objeto de la Filosofía:
El objeto de la filosofía podría entenderse como el “amor o la búsqueda de la sabiduría”, de acuerdo a la
definición de la etimología de la palabra. El término filosofía proviene del griego y está compuesto por dos raíces:
FILO significa “amor”, “deseo”, “aspiración”, “búsqueda”; y SOFÍA significa “sabiduría”.
Autor:
Miguel Antonio Andrade Romero
Estudiante de la Maestría en Educación Abierta y a Distancia
El propósito de este trabajo es dar a conocer el concepto de Filosofía, algunos filósofos y las
principales corrientes filosóficas y psicológicas de la investigación educativa. Este trabajo va
dirigido a las personas que quieren hablar del tema.
Aristóteles
(384 a.c. – 322 a.c.)
Filósofos:
Immanuel Kant
(1724 – 1804)
Georg Wilhelm
Friedrich Hegel
(1770 – 1831)
Karl Theodor
Jaspers
(1883 – 1969)
Manuel Cruz
(1951)
Cada uno de estos filósofos tiene una definición distintas acerca del concepto de la Filosofía, esto obedece a que
vivieron en épocas distintas y en sitios distintos, Manuel Cruz es el único que está vivo en la actualidad y es Profesor
de Filosofía contemporáneo, por lo tanto tiene un concepto actualizado de este tema.
Investigación Alternativa:
Rechazo de los científicos sociales hacia la
cuantificación, estadística y matemática,
por su asociación de asumir el proceso de
construcción del conocimiento científico.
Esto conduce a una polarización entre el
positivismo, como postura predominante, y
otras posturas emergentes, originando la
supuesta dicotomía entre las mal llamadas
investigaciones cualitativas y cuantitativas.
La Subjetividad en las Ciencias
Sociales:
La tradición filosófica, que si bien es
importante para la especulación racional, y
con ello para la culturización humana, no
han de ser el único objeto de estudio de la
filosofía. A los filósofos les es lícito trabajar
a espaldas de la realidad, pero también les
es lícito como filósofos enfrentarse a ella.
¿Cómo se formula una hipótesis?:
Para formular una hipótesis es necesario
considerar el proceso de percepción del
entorno a través de nuestros sentidos, los
cuales involucra cuatro etapas: formación
de imágenes, establecimiento de
sensaciones, esclarecimiento de ideas y
elaboración de conceptos.
Concepto de Conocimiento:
De acuerdo a la Real Academia
de la Lenguaje Española, se
puede definir conocer como el
proceso de averiguar por el
ejercicio de las facultades
intelectuales la naturaleza,
cualidades y relaciones de las
cosas.
Concepto de Epistemología:
Es una actividad intelectual que reflexiona
sobre la naturaleza de la ciencia, sobre el
carácter de sus supuestos, es decir, estudia
y evalúa los problemas cognoscitivos de
tipo científico. La que estudia, evalúa y
critica el conjunto de problemas que
presenta el proceso de producción de
conocimiento científico.
Objeto
Externo
T.ME.E
Conceptos
Variables
Indicadores
Información
C
O
D
I
F
I
C
A
C
I
Ó
N
Datos
Procedimiento
Resultados
Interpretación
Conclusión
Representación
del
Objeto
El Rombo de la Investigación
Paradigma:
Es una estructura conceptual de
creencias metodológicas y teorías
entrelazadas que abre el campo de
visión de una comunidad científica
específica, formando su concepción
del mundo (cosmovisión) a la vez que
la construye como tal (Kunt 1975).
Reflexiones Epistemológicas sobre la Investigación Cualitativa en Ciencias
Sociales
Tipos de investigación según Renata Tesch:
1. Análisis de Contenido (Clásico) 7. Etnografía de la comunicación
(microetnografía)
2. Análisis de Contenido (Etnográfico) 8. Etnometodología
3. Análisis del Discurso 9. Etnociencia (antropología cognitiva)
4. Estudios de Documentos, Historias de
Vida e Historia Oral
10. Análisis de la Estructura de Eventos
5. Etnografía (clásica, holística, reflexiva) 11. Grounded theory construction
6. Etnografía (estructural) 12. Interaccionismo Simbólico
Problemas Epistemológicos de la
Ciencia
1. Teoría y realidad
2. La Ciencia como texto: El
Discurso Científico
3. La Ciencia y su Contexto
4. Configuración del Discurso
Científico en Cuatro
Momentos
a. Momento del puro pensar:
Descartes
b. Momento empírico o de los
objetos: Bacon
c. Momento de la ciencia
clásica: Newton
d. Momento de la razón crítica
trascendental: Kant
5. Problemas de las filosofías de
la ciencia
a. Discusión preliminar con el
positivismo: La actitud
dogmática
b. Discusión con el positivismo y
su principio de realidad. La
actitud realista
c. Inflexión del positivismo:
emergencia de la actitud
crítica y relativista
d. Visión monológica de la
ciencia
Bibliografía o Referencias Bibliográficas:
• Arnold, M. (2007). Epistemología de la Ciencias Sociales. Breve Manual. Facultad de Ciencias
Sociales. Universidad de Chile.
• Fernández, A. A. (2007). Problemas Epistemológicos de la Ciencia: Crítica de la Razón Metódica.
Ediciones: El Salvaje Refinado. Impreso en los Estados Unidos de América.

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  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA DIRECCIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO RECTORADO MAESTRÍA EN EDUCACIÓN ABIERTA Y A DISTANCIA CORRIENTES FILOSÓFICAS Y PSICOLÓGICAS DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Participante: Andrade Miguel C.I. N°: 6.913.204 Facilitador: Msc. Gamboa José Ciudad Bolívar, 26, Septiembre 2021
  • 2. Objeto de la Filosofía: El objeto de la filosofía podría entenderse como el “amor o la búsqueda de la sabiduría”, de acuerdo a la definición de la etimología de la palabra. El término filosofía proviene del griego y está compuesto por dos raíces: FILO significa “amor”, “deseo”, “aspiración”, “búsqueda”; y SOFÍA significa “sabiduría”. Autor: Miguel Antonio Andrade Romero Estudiante de la Maestría en Educación Abierta y a Distancia El propósito de este trabajo es dar a conocer el concepto de Filosofía, algunos filósofos y las principales corrientes filosóficas y psicológicas de la investigación educativa. Este trabajo va dirigido a las personas que quieren hablar del tema. Aristóteles (384 a.c. – 322 a.c.) Filósofos: Immanuel Kant (1724 – 1804) Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 – 1831) Karl Theodor Jaspers (1883 – 1969) Manuel Cruz (1951) Cada uno de estos filósofos tiene una definición distintas acerca del concepto de la Filosofía, esto obedece a que vivieron en épocas distintas y en sitios distintos, Manuel Cruz es el único que está vivo en la actualidad y es Profesor de Filosofía contemporáneo, por lo tanto tiene un concepto actualizado de este tema.
  • 3. Investigación Alternativa: Rechazo de los científicos sociales hacia la cuantificación, estadística y matemática, por su asociación de asumir el proceso de construcción del conocimiento científico. Esto conduce a una polarización entre el positivismo, como postura predominante, y otras posturas emergentes, originando la supuesta dicotomía entre las mal llamadas investigaciones cualitativas y cuantitativas. La Subjetividad en las Ciencias Sociales: La tradición filosófica, que si bien es importante para la especulación racional, y con ello para la culturización humana, no han de ser el único objeto de estudio de la filosofía. A los filósofos les es lícito trabajar a espaldas de la realidad, pero también les es lícito como filósofos enfrentarse a ella. ¿Cómo se formula una hipótesis?: Para formular una hipótesis es necesario considerar el proceso de percepción del entorno a través de nuestros sentidos, los cuales involucra cuatro etapas: formación de imágenes, establecimiento de sensaciones, esclarecimiento de ideas y elaboración de conceptos. Concepto de Conocimiento: De acuerdo a la Real Academia de la Lenguaje Española, se puede definir conocer como el proceso de averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. Concepto de Epistemología: Es una actividad intelectual que reflexiona sobre la naturaleza de la ciencia, sobre el carácter de sus supuestos, es decir, estudia y evalúa los problemas cognoscitivos de tipo científico. La que estudia, evalúa y critica el conjunto de problemas que presenta el proceso de producción de conocimiento científico.
  • 4. Objeto Externo T.ME.E Conceptos Variables Indicadores Información C O D I F I C A C I Ó N Datos Procedimiento Resultados Interpretación Conclusión Representación del Objeto El Rombo de la Investigación Paradigma: Es una estructura conceptual de creencias metodológicas y teorías entrelazadas que abre el campo de visión de una comunidad científica específica, formando su concepción del mundo (cosmovisión) a la vez que la construye como tal (Kunt 1975).
  • 5. Reflexiones Epistemológicas sobre la Investigación Cualitativa en Ciencias Sociales Tipos de investigación según Renata Tesch: 1. Análisis de Contenido (Clásico) 7. Etnografía de la comunicación (microetnografía) 2. Análisis de Contenido (Etnográfico) 8. Etnometodología 3. Análisis del Discurso 9. Etnociencia (antropología cognitiva) 4. Estudios de Documentos, Historias de Vida e Historia Oral 10. Análisis de la Estructura de Eventos 5. Etnografía (clásica, holística, reflexiva) 11. Grounded theory construction 6. Etnografía (estructural) 12. Interaccionismo Simbólico
  • 6. Problemas Epistemológicos de la Ciencia 1. Teoría y realidad 2. La Ciencia como texto: El Discurso Científico 3. La Ciencia y su Contexto 4. Configuración del Discurso Científico en Cuatro Momentos a. Momento del puro pensar: Descartes b. Momento empírico o de los objetos: Bacon c. Momento de la ciencia clásica: Newton d. Momento de la razón crítica trascendental: Kant 5. Problemas de las filosofías de la ciencia a. Discusión preliminar con el positivismo: La actitud dogmática b. Discusión con el positivismo y su principio de realidad. La actitud realista c. Inflexión del positivismo: emergencia de la actitud crítica y relativista d. Visión monológica de la ciencia
  • 7. Bibliografía o Referencias Bibliográficas: • Arnold, M. (2007). Epistemología de la Ciencias Sociales. Breve Manual. Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de Chile. • Fernández, A. A. (2007). Problemas Epistemológicos de la Ciencia: Crítica de la Razón Metódica. Ediciones: El Salvaje Refinado. Impreso en los Estados Unidos de América.