Cuadro comparativo de las características de la ciencia y la técnica

UNIVERSIDAD PANAMERICANA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
CURSO: EPISTEMOLOGIA DE LA EDUCACION
LIC. GREOGORIO HERNAN CUMATZ HERNANDEZ
TEMA: CUADRO COMPARATIVO CARACTERISTICA DE LA CIENCIA Y LA TECNICA
ESTUDIANTE: MIGUEL SANTIAGO RATZAN AJTZIP
CARNET: 201305186
SANTIAGO ATITLAN 16-06-2016

INTRODUCCION
El contenido del curso aporta elementos teóricos enfocados a analizar la realidad
desde diferentes posiciones epistemológicas, para situar al estudiante en la posibilidad de
comprender la educación como un campo especifico de la Ciencia, todo esto con la
finalidad de hacer una lectura adecuada de las distintas problemáticas a las que se
enfrentará en su labor profesional y proceda situaciones de intervención oportunos.
Con la realización de este trabajo podemos analizar diferentes conceptos que trata la
epistemología. Comprender que la epistemología es una reflexión de segundo orden, que
tiene por objeto de estudio la normatividad general del conocimiento y de la ciencia. La
epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las
circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del
conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición
clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como
verdad, objetividad, realidad o justificación.
Epistemología es el estudio o tratado de la ciencia. Esta perspectiva implica la idea de
que hay, o puede haber, un conjunto de ideas o principios reguladores, y,
consecuentemente, la epistemología, como compromiso, se orienta al estudio principios
que debe satisfacer todo proceso de investigación en cuanto pretenda ser llamado
científico.
La epistemología es la parte de la teoría que se ocupa del conocimiento. El conjunto
de categorías teóricas, que conforme y racionalmente establece los presupuestos que
condicionan la elaboración del conocimiento en todas sus articulaciones, conceder su
naturaleza, racionalidad, orientación y papel específicos. Estas categorías teóricas, son el
resultado de investigaciones en las que se ha estructurado una teoría que sustenta una
concepción del ser humano y del mundo. Un conocimiento no sería tal si no rinde cuenta
de la validez del reglamento epistemológico que lo mantiene.

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Índice
1. cuestionario en línea sobre terminología de la primera unidad.........................1-5
2. Mapa conceptual de conceptos relacionados con la epistemología..................6
3. Glosario de palabras analizados en la primera unidad......................................7-12
4. Organizador gráfico de los conceptos ciencia y técnica....................................13-14
5. Mapa conceptual o mapa mental del tema posibilidad del conocimiento..........15-19
6. Análisis sobre estudio de casos relacionados con la práctica educativa cotidiana.
................................................................................................................................20-21
7. Análisis crítico sobre teoría y filosofía de la educación ....................................22
8. Ensayo corrientes epistemológicas....................................................................23-25
9. Cuadro comparativo de conductivismo y contructivismo..................................26-27
10. Tema de la exposición grupal...........................................................................28-32
11. Cuadro comparativo caracteristica de la ciencia y la tecnicaº..........................33-35
11. Conclusiones....................................................................................................36

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TEMA: CONCEPTOS GENERALES
CARNET: 201305186

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1¿Qué es Epistemología?
La palabra se compone con las voces griegas. Está compuesto por la unión de dos
palabras: episteme que se puede traducir como “conocimiento o ciencia” y logos que
vendría a significar “discurso”.
La epistemología es una disciplina que estudia cómo se genera y se valida el
conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para
justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta
históricos que entran en juego.
En ese sentido, podemos establecer de manera más clara aún que la epistemología de lo
que se encarga es de abordar la filosofía y el conocimiento a través de la respuesta a
diversas preguntas de vital importancia como las siguientes: ¿qué es el conocimiento?,
¿cómo llevamos a cabo los seres humanos el razonamiento? o ¿cómo comprobamos que
lo que hemos entendido es verdad?
2¿Cómo se considera la epistemología o filosofía de la ciencia?
La epistemología, como tal, es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos y
métodos del conocimiento científico. Así, la epistemología también se encarga de
estudiar el grado de certeza del conocimiento científico en sus diferentes áreas, con el
objetivo principal de estimar su importancia para el espíritu humano. Como tal, la
epistemología también se puede considerar parte de la filosofía de la ciencia.
3.-¿Cuáles son los problemas fundamentales de la epistemología?
En primer lugar, la epistemología se plantea problemas que se refieren a las relaciones
entre las diversas ciencias.
En segundo lugar, la epistemología se plantea también el problema de las relaciones
entre los dos grandes grupos en que se distribuyen las ciencias.
En tercer lugar, son también problemas de epistemología los referidos al análisis de
algunas nociones comunes a todas las ciencias o a la mayoría de ellas.
En cuarto lugar, se dan también problemas epistemológicos, en las dos maneras de
concebir las relaciones entre la parte teórica y la experimental de las ciencias.
En quinto lugar se plantean los problemas de epistemología comunes a las ciencias de
la realidad, los problemas principales son tres, según se haga hincapié en la construcción
de los conceptos, en la estructura de las explicaciones o en la validez de las conclusiones.
En sexto lugar están los problemas epistemológicos más particulares, relacionados con
las ciencias de la vida y las ciencias del hombre.
4.- ¿Cuál es la diferencia entre conocimiento e información?

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La información se obtiene, y el conocimiento es lo que te permite usarla. Ejemplo, la
información sobre una enfermedad la obtienes en casi cualquier parte, el conocimiento lo
tiene un médico después de haber estudiado esa información y mucha otra, y le permite
usar esa información.
- El conocimiento es lo que nos permite tomar decisiones y actuar (habilidades,
actitudes, valores, conocimientos técnicos…). Su materia prima es la información, pero
ésta no permite actuar hasta que se convierte en conocimiento (p.e: un análisis médico –
información-y la interpretación del mismo – conocimiento-). Está integrado por
información (necesitamos pues TENER la información memorizada, o en un papel o
pantalla, o viendo a una persona haciendo algo..., pero no NO BASTA con tener la
información). El conocimiento es una información dirigida a la realización de una actividad,
a solucionar un problema, es un "saber hacer".
La información son datos que podemos tener a nuestro alcance y comprender. Sus
características básicas son: Es de naturaleza intelectual, inmaterial, aunque se registra y
presenta en soportes físicos. La información se olvida, y caduca pronto. Pero es
abundante y está a nuestro alcance en múltiples dispositivos. No es escasa, cada vez es
más abundante, hasta se puede considerar que es ilimitada.
5.- ¿Qué es el conocimiento del sentido común y conocimiento científico?
Sentido común:
El sentido común es un conocimiento espontáneo en su origen; refleja a la realidad un
modo disperso y está basado en la convención, por ello puede calificarse de espontáneo,
disperso y convencional.
Espontáneo: En razón de que el conocimiento de sentido común, se da sin haberlo
buscado conscientemente; o bien, es producto de la necesidad de dar solución inmediata
a problemas particulares.
Disperso: Porque el conocimiento ordinario de sentido común se limita a explicar los
hechos aisladamente, sin llegar a establecer relaciones entre ellos.
Convencional: Debido a que este tipo de conocimiento se basa en la tradición o consenso
de la mayoría; es decir, la vigencia de este tipo de conocimientos se debe al acuerdo
común de quienes lo comparten y utilizan.
Conocimiento científico:
El conocimiento científico es crítico porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se
distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es
fundamentado, porque demuestra que es cierto.
Se fundamenta a través de los métodos de investigación y prueba, el investigador sigue
procedimientos, desarrolla su tarea basándose en un plan previo. La investigación
científica no es errática sino planeada.
Su verificación es posible mediante la aprobación del examen de la experiencia. Las
técnicas de la verificación evolucionan en el transcurso del tiempo.
Es sistemático porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se integran al
sistema, relacionándose con los que ya existían. Es ordenado porque no es un agregado
de informaciones aisladas, sino un sistema de ideas conectadas entre sí.

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6.- ¿Qué es ciencia?
Como ciencia se designa todo aquel conocimiento adquirido a través del estudio o de la
práctica, constituido por una serie de principios y leyes, deducidos mediante la
observación y el razonamiento, y estructurados sistemáticamente para su comprensión. El
origen de la palabra ciencia se rastrea en el vocablo latín scientĭa, que significa
‘conocimiento’, ‘saber’.
Como tal, la ciencia se rige por métodos conformados por un conjunto de normas y pasos
que le otorgarán validez y rigor científico al proceso de investigación. En este sentido, sus
hallazgos y observaciones deberán ser siempre objetivos y comprobables.
La ciencia, en general, comprende varios campos de conocimiento, dentro de los cuales
cada uno desarrolla sus propias teorías con base en sus métodos científicos particulares.
La ciencia, además, está íntimamente relacionada con el área de la tecnología, ya que
los grandes avances de la ciencia, hoy en día, se logran a través del desarrollo de las
tecnologías ya existentes y de la creación de nuevas tecnologías, y viceversa.
7.-¿Qué diferencia hay entre ciencia y técnica?
La Ciencia es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el
razonamiento, y de los que se deducen principios y leyes generales. En su sentido más
amplio se emplea para referirse al conocimiento en cualquier campo, pero que suele
aplicarse sobre todo a la organización del proceso experimental verificable.
La técnica es un conjunto de conocimientos adquiridos empíricamente por medio de la
práctica. La técnica primero aparece en la imaginación de quien quiere lograr algo y
después busca su concreción. Estos conocimientos se trasmiten entre personas y muchas
veces incluye el uso de herramientas. La óptima aplicación de la técnica requiere de
destreza manual y/o intelectual.
8.- ¿Cómo es la clasificación de la ciencia: caracterización de las ciencias naturales
y ciencias sociales?
La característica diferenciadora entre las ciencias naturales y las sociales: es que
los seres humanos poseen habilidades cognitivas específicas que crean una conciencia y
representaciones mentales abstractas que en general influyen en su comportamiento y
crean unas reglas de interacción entre individuos complejas, por tanto a diferencia de las
ciencias naturales introducen los hechos mentales reales o supuestos.
Las ciencias naturales o físico-naturales: son aquellas ciencias que tienen por objeto el
estudio de la naturaleza. Estudian los aspectos físicos, y no los aspectos humanos del
mundo.
9.- ¿Cuál es el método científico y la generación científica?
El método científico (del griego: μετά, metá 'hacia, a lo largo δόςὁ hodós 'camino'; y del
latín: scientia 'conocimiento'; 'camino hacia el conocimiento') es un método de
investigación usado principalmente en la producción de conocimiento en las ciencias.
Para ser llamado científico, un método de investigación debe basarse en lo empírico y en
la medición, sujeto a los principios específicos de las pruebas de razonamiento.1
Según el
Oxford English Dictionary, el método científico es: «un método o procedimiento que ha

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caracterizado a la ciencia natural desde el siglo XVII, que consiste en la observación
sistemática, medición, experimentación, la formulación, análisis y modificación de las
hipótesis»
El conocimiento científico es una aproximación crítica a la realidad apoyándose en el
método científico que, fundamentalmente, trata de percibir y explicar desde lo complejo
hasta lo más prosaico. Con el conocimiento científico aprendemos a entender y
comprender como está hecho y como funciona nuestro entorno, es decir, todo lo que nos
rodea (desde las partículas de un átomo hasta los agujeros negros.
10.- ¿Cuál es el problema del método en las ciencias sociales?
Las ciencias sociales se han encontrado durante mucho tiempo en una disputa para saber
cuál debe ser su metodología a la hora de realizar investigación, mientras unos
argumentan que debe seguir el camino de las ciencias naturales otros se niegan rotunda
o parcialmente a esto objetando que las ciencias sociales más que unas ciencias
explicativas deben ser ciencias interpretativas.
11.- ¿cuál es la definición de ciencias de la educación?
Las Ciencias de la Educación son todas las Ciencias que aportan en teoría y práctica al
proceso formativo desde su objeto de estudio, son un conjunto de disciplinas que
estudian, describen, analizan y explican los fenómenos educativos en sus múltiples
aspectos,de la educación en sociedades y culturas determinadas. Se distinguen:
Sociología de la Educación, Economía de la Educación, Antropología de la Educación,
Historia de la Educación, Psicología de la Educación, Pedagogía, Didáctica, Filosofía de
la educación, Educación Comparada y Política de la Educación, son algunas de las más
significativas.
12.- ¿Cuál es el campo disciplinar de las ciencias de la educación?
Con respecto al problema que nos convoca, si dejamos de lado, por el momento, los
planteos aprioristas propios de la “pedagogía tradicional”, caben todavía dos
posibilidades: la primera, que la Ciencia de la Educación se haya constituido en una
disciplina científica autónoma, a partir de la constitución de un objeto particular y
específico, o que, en cambio, esta disciplina, “sin contenido (teórico) propio” como decía
John Dewey.
13.- ¿Cuál es el objeto de estudio de la filosofía de la educación?
El objetivo es el de conducir al educando. El pensamiento educativo de Aristóteles se
basa principalmente en sus estudios de ÉTICA, POLÍTICA y LÓGICA.
Determinar la esencia y significado de la educación, Determinar los fines de la educación
en función de la vida. Con respecto a los planteamientos sobre la esencia humana,
podemos señalar dos posiciones, según dos autores. Según RIZIERY FRONDIZI, existe
sólo dos teorías sobre la esencia humana: La esencialista y la existencialista. Según
SUCHODOLSKI, existen dos concepciones: La Concepción Idealista, metafísica que se
manifiesta mediante el esencialismo y el existencialismo y La concepción Marxista de la
esencia humana.

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TEMA: GLOZARIO DE EPISTEMOLOGIA
CARNET: 201305186

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Epistemología.
¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA?
La epistemología (del griego episteme, "conocimiento"; y logos, "teoría"), es la doctrina de los
fundamentos y métodos del conocimiento científico y ha conocido un extraordinario desarrollo
durante los siglos XIX y XX.
La epistemología ha sido llamada filosofía de la acción, por su enorme influencia en el trabajo de
expertos de las más variadas disciplinas científicas, desde la biología a la informática, pasando por
las llamadas ciencias sociales, la inteligencia artificial o el feminismo. No obstante, como parte de
la teoría del conocimiento o gnoseología, la epistemología tiene una larga historia que nace, como
casi todo para nosotros, con los griegos.
PROPUESTAS EPISTEMOLÓGICAS
FILOSOFOS
CLASICOS
En el siglo V a.C., los sofistas griegos cuestionaron la posibilidad del conocimiento fiable y objetivo.
Gorgias argumentaba que nada realmente existe, que si algo existiera no podría ser conocido y
que, si el conocimiento fuera posible, no podría ser comunicado a otros. Protágoras mantenía que
no se podía afirmar que la opinión de una persona fuera más correcta que la de otra, pues cada
uno es el único juez de su propia experiencia.
Platón intentó dar respuesta a los sofistas postulando la existencia de un mundo de formas
inmutables y eternas, las ideas, sobre las que es posible tener conocimiento exacto y cierto. Las
cosas que vemos y tocamos son copias imperfectas de las formas puras estudiadas en las
matemáticas y la filosofía. Por consiguiente, sólo el razonamiento abstracto de estas disciplinas
lleva al verdadero conocimiento, mientras que la confianza en la percepción de los sentidos
produce opiniones vagas e inconsistentes.
BUSCANDO EL CONOCIMIENTO ENTRE LA VERDAD Y LAS CREENCIAS.

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Aristóteles coincide con Platón en considerar el conocimiento abstracto como superior a cualquier
otro, pero se diferencia en el método adecuado para alcanzarlo. Aristóteles mantiene que casi
todo el conocimiento se deriva de la experiencia. Se obtiene bien directamente, abstrayendo los
rasgos definitorios de una clase, o indirectamente, deduciendo nuevos hechos de los ya conocidos,
de acuerdo con las reglas de la lógica. ¿Cuál es la relación entre el conocimiento en la persona o su
mente y el objeto de su conocimiento? La respuesta de Aristóteles es una de sus más enigmáticas
afirmaciones: "El conocimiento real es idéntico a su objeto".
THOMAS DE AQUINO
Después de muchos siglos en que decae el interés por el conocimiento racional y científico, el
filósofo escolástico Tomás de Aquino y otros filósofos de la Edad Media ayudaron a restablecer la
confianza en la razón y la experiencia, mezclando los métodos racionales con la fe en un sistema
unificado de creencias.
Desde el siglo XVII hasta finales del XIX, la principal cuestión de la epistemología fue la utilidad de
la razón frente a la percepción de los sentidos como vías para el conocimiento. Para los
racionalistas, entre cuyos principales valedores encontramos a Descartes, Spinoza y Leibniz, la
fuente principal y la prueba final del conocimiento es el razonamiento deductivo basado en
principios auto-evidentes, o axiomas. Para los empiristas, empezando por los filósofos ingleses
Francis Bacon y John Locke, la fuente principal y la prueba final del conocimiento es la percepción
de los sentidos.
Glosario
Abstraer
(Del lat. abstrahere).
Separar por medio de una operación intelectual las cualidades de un objeto para
considerarlas aisladamente o para considerar el mismo objeto en su pura esencia o
noción.
Axioma.
(Del lat. Axioma
Proposición tan clara y evidente que se admite sin necesidad de demostración.
Ciencia
(Del lat. scientia).
Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento.
Concepto
(Del lat. conceptus).
DESCARTE
S

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Idea que concibe o forma el entendimiento.
Consciente.
(Del lat. conscĭens, -entis, part. act. de conscīre, saber perfectamente).
Que siente, piensa, quiere y obra con conocimiento de lo que hace.
Conocer.
(Del lat. cognoscĕre).
1. Averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y
relaciones de las cosas.
2. Entender, advertir, saber, echar de ver.
Cualidad.
(Del lat. qualitas, -atis).
Cada uno de los caracteres, naturales o adquiridos, que distinguen a las personas, a los
seres vivos en general o a las cosas.
Deducción.
(Del lat. deductio, -onis).
Fil. Método por el cual se procede lógicamente de lo universal a lo particular.
Diálogo.
(Del lat. dialŏgus, y este del gr. διάλογος).
Plática entre dos o más personas, que alternativamente manifiestan sus ideas o afectos.
Dialéctica.
(Del lat. Dialéctica)
Arte de dialogar, argumentar y discutir.
Doxa: se refiere al conocimiento sin ningún apoyo o base científica o reflexiva
Energía.
(Del lat. energīa, y este del gr. νέργεια).ἐ
Eficacia, poder, virtud para obrar.
Episteme.
En la filosofía platónica, el saber construido metodológicamente en oposición a las
opiniones individuales.
Escolasticismo.
(De escolástico).
Filosofía de la Edad Media, cristiana, arábiga y judaica, en la que domina la enseñanza
de las doctrinas de Aristóteles, concertada con las respectivas doctrinas religiosas.
Existencialismo.
(De existencial).
1. m. Movimiento filosófico que trata de fundar el conocimiento de toda realidad sobre la
experiencia inmediata de la existencia propia.

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Epistemología: teoría del conocimiento en general, el cual debe estar basado en
certezas desde el punto de vista del que estudia dicho conocimiento
Escolástica: movimiento teólico y filosófico
Gnoseología.
1. Teoría del conocimiento.
2. Epistemología.
Hipótesis.
(Del lat. hypothesis).
Suposición de algo posible o imposible para sacar de ello una consecuencia.
Idealismo.
(De ideal e -ismo).
1. Aptitud de la inteligencia para idealizar.
2. Condición de los sistemas filosóficos que consideran la idea como principio del ser y
del conocer.
Lógica.
(Del lat. lógica).
Disciplina que estudia los principios formales del conocimiento humano, es decir, las
formas y las leyes más generales del pensamiento humano considerado puramente en sí
mismo, sin referencia a los objetos. Los problemas principales de la lógica son las
doctrinas del concepto, del juicio, del silogismo y del método.
Metafísica.
(Del gr. tardío µet? [t?] f?s???, después de los [libros] físicos, designación que se aplicó
en la ordenación de las obras de Aristóteles a los libros de la filosofía primera).
Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y
causas primeras.
Mito.
Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes
de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes
acontecimientos de la humanidad.
Pragmatismo.
(Del ingl. pragmatism).
Movimiento filosófico iniciado en los Estados Unidos por C. S. Peirce y W. James a fines
del siglo XIX, que busca las consecuencias prácticas del pensamiento y pone el criterio de
verdad en su eficacia y valor para la vida.
Racionalismo.
Doctrina filosófica cuya base es la omnipotencia e independencia de la razón humana.

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Verdad.
(Del lat. verĭtas, -ātis).
1. Conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente.
2. Conformidad de lo que se dice con lo que se siente o se piensa.
Ciencia: conocimiento obtenido mediante la observación, el razonamiento y el análisis
sistemático, del cual se derivan leyes técnicas y principios
Génesis: principio, inicio, comienzo, nacimiento, creación, origen.
REFLEXIÓN: proceso de meditar, racionar y de analizar detenidamente con el fin
de sacar conclusiones.
Pedagogía: disciplina enfocada al estudio de la educación desde la perspectiva filosófica,
científica y técnica
Lógica: rama de la filosofía que estudia los principios de la demostración válida
Filosofía: el estudio de una variedad de problemas fundamentales del hombre y la vida.
Problema: es lo que se juzga desde el punto de vista de la posibilidad o imposibilidad de
las situaciones o cosas.

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TEMA: MAPA CONCEPTUAL CIENCIA Y TECNICA
CARNET: 201305186

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MAPA CONCEPTUAL LAS POSIBILIDADES DEL CONOCIMIENTO
CARNET: 201305186
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LAS POSIBILIDADES DEL CONOCIMIENTO
Son
EL RELACIONISMOEL RELACIONISMO
EL EMPIRISMOEL EMPIRISMO
EL INTELECTUALISMOEL INTELECTUALISMO
Llamamos racionalista a
toda posición filosófica que
prima el uso de la razón
frente a otras instancias
como la fe, la autoridad, la
vida, lo irracional, la
experiencia empírica.
Es racionalista todo aquél que cree
que el fundamento, el principio
supremo, es la razón. Junto con ello,
cabe ser racionalista en relación con
un género de cuestiones y no serlo en
relación con otro:
Es racionalista todo aquél que cree
que el fundamento, el principio
supremo, es la razón. Junto con ello,
cabe ser racionalista en relación con
un género de cuestiones y no serlo en
relación con otro:
por ejemplo se puede reivindicar la
necesidad del ejercicio de la razón en
política y rechazarlo en religión.
por ejemplo se puede reivindicar la
necesidad del ejercicio de la razón en
política y rechazarlo en religión.
Teoría filosófica que enfatiza el papel de
la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en
la formación del conocimiento.
Teoría filosófica que enfatiza el papel de
la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en
la formación del conocimiento.
Sostiene que la base del
conocimiento la forman
conjuntamente la
experiencia y el
pensamiento.
El intelectualismo sostiene que
hay juicios lógicamente
necesarios y universalmente
válidos no sólo sobre objetos
ideales sino también sobre los
objetos reales, derivados de la
experiencia.
Sostiene el predominio del
entendimiento sobre la
sensibilidad y la voluntad.
Para el empirismo, la experiencia es la base de todo
conocimiento.
Se parte del mundo sensible para formar los
conceptos y éstos encuentran en lo sensible su
justificación y su limitación.
Para el empirismo, la experiencia es la base de todo
conocimiento.
Se parte del mundo sensible para formar los
conceptos y éstos encuentran en lo sensible su
justificación y su limitación.
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SOLUCIONES PRE-METAFISICASOLUCIONES PRE-METAFISICA
EL OBJETIVO: Descubrimos los objetos a través de la
precepción que es una intuición sensible y que tiene
por objeto las cosas concretas, individuales y luego en
una no sensible, que es la esencia general de las
cosas.
OBJETIVISMO. Señala que el objeto determina al
sujeto.
EL OBJETIVO: Descubrimos los objetos a través de la
precepción que es una intuición sensible y que tiene
por objeto las cosas concretas, individuales y luego en
una no sensible, que es la esencia general de las
cosas.
OBJETIVISMO. Señala que el objeto determina al
sujeto.
EL SUBJETIVISMO: Trata de defender el conocimiento
humano en el sujeto superior trascendente, no en el
concreto o individual del pensamiento. La verdad ya no
está fundada en una realidad suprasensible, en un mundo
espiritual objetivo, si no en la conciencia.
Subjetivismo. Afirma que el sujeto determina al objeto
EL SUBJETIVISMO: Trata de defender el conocimiento
humano en el sujeto superior trascendente, no en el
concreto o individual del pensamiento. La verdad ya no
está fundada en una realidad suprasensible, en un mundo
espiritual objetivo, si no en la conciencia.
Subjetivismo. Afirma que el sujeto determina al objeto
EL APRIORISMOEL APRIORISMO
Doctrina filosófica que se puede adquirir
conocimiento acerca del mundo real sin recurrir para
nada a algún tipo de experiencia. Según esta
corriente el conocimiento se deriva de principios
innatos autoevidentes absolutamente independientes
de toda experiencia.
Doctrina filosófica que se puede adquirir
conocimiento acerca del mundo real sin recurrir para
nada a algún tipo de experiencia. Según esta
corriente el conocimiento se deriva de principios
innatos autoevidentes absolutamente independientes
de toda experiencia.
El apriorismo es la tendencia a razonar por hipótesis
sin considerar los hechos reales, ni tener
conocimiento adecuado del asunto, bajo influencias
tendenciosas y basadas en preconceptos.
El apriorismo es la tendencia a razonar por hipótesis
sin considerar los hechos reales, ni tener
conocimiento adecuado del asunto, bajo influencias
tendenciosas y basadas en preconceptos.
SOLUCIONES PREMETAFÍSICA,
METAFISICAS Y TEOLÓGICAS
SOLUCIONES PREMETAFÍSICA,
METAFISICAS Y TEOLÓGICAS
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
Soluciones Pre metafísico:
Objetivismo
Subjetivismo
ESENCIA DEL CONOCIMIENTO
Soluciones Pre metafísico:
Objetivismo
Subjetivismo
Soluciones metafísicas:
Realismo
Idealismo
Fenomenalismo
Soluciones metafísicas:
Realismo
Idealismo
Fenomenalismo
Soluciones Teológicas:
Monismo y panteísmo
Dualismo y teísmo
Soluciones Teológicas:
Monismo y panteísmo
Dualismo y teísmo
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SOLUCIONES TEOLOGICASSOLUCIONES TEOLOGICAS
SOLUCIONES METAFISICO
EL REALISMO: existen tres
formas de realismo.
El ingenuo
El natural
El critico
EL REALISMO: existen tres
formas de realismo.
El ingenuo
El natural
El critico
EL IDEALISMO: existe el
idealismo en sentido
metafísico y epistemológico.
Este sustenta que no hay que
no hay cosas reales
independientes de la
conciencia.
EL IDEALISMO: existe el
idealismo en sentido
metafísico y epistemológico.
Este sustenta que no hay que
no hay cosas reales
independientes de la
conciencia.
FENOMENALISMO: es la teoría en
el cual no conocemos las cosas
como son en si, sino como nos
aparecen. También este enseña
que las cosas no están
constituidas como las
percibimos.
FENOMENALISMO: es la teoría en
el cual no conocemos las cosas
como son en si, sino como nos
aparecen. También este enseña
que las cosas no están
constituidas como las
percibimos.
REALISMO: es una postura mitológica que
afirma que hay cosas irreales de la
conciencia, esta postura se encuentra en
galileo, descoritó y descartes.
REALISMO: es una postura mitológica que
afirma que hay cosas irreales de la
conciencia, esta postura se encuentra en
galileo, descoritó y descartes.
EL IDEALISMO: no existen cosas independientes
del ser de las cosas equivale "ser presidido"
la única fuente del conocimiento es la sensación.
EL IDEALISMO: no existen cosas independientes
del ser de las cosas equivale "ser presidido"
la única fuente del conocimiento es la sensación.
FENOMENALISMO: kan intenta
una mediación entre el realismo
idealismo conforme esta teoría, no conocemos
las cosas como realmente son, en sí mismas.
FENOMENALISMO: kan intenta
una mediación entre el realismo
idealismo conforme esta teoría, no conocemos
las cosas como realmente son, en sí mismas.
Monista y Panteísta. Solo existe una aparente
dualidad entre el sujeto y el objeto, el
pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas,
en realidad se trata de una unidad.
Monista y Panteísta. Solo existe una aparente
dualidad entre el sujeto y el objeto, el
pensamiento y el ser, la conciencia y las cosas,
en realidad se trata de una unidad.
Dualismo y teísta. Finalmente el objeto y el
sujeto, el pensamiento y el ser desembocan en
último principio que le es común y que reside
en la divinidad.
Dualismo y teísta. Finalmente el objeto y el
sujeto, el pensamiento y el ser desembocan en
último principio que le es común y que reside
en la divinidad.
ESTRUCTURALISIMOESTRUCTURALISIMO
Estructuralismo es un término que pertenece a la filosofía y que
también se utiliza en diversas ciencias humanas. Sin embargo, su
origen actual no surgió del campo filosófico, sino que se atribuye al
lingüista Ferdinand de Saussure, concretamente a partir de la
publicación en 1916 de su obra "Curso de lingüística general".
Estructuralismo es un término que pertenece a la filosofía y que
también se utiliza en diversas ciencias humanas. Sin embargo, su
origen actual no surgió del campo filosófico, sino que se atribuye al
lingüista Ferdinand de Saussure, concretamente a partir de la
publicación en 1916 de su obra "Curso de lingüística general".
El estructuralismo de Saussure fue asimilado
por otras ciencias humanas y pronto se
convirtió en un método para comprender los
fenómenos de la psicología, la economía, la
antropología o para el análisis filosófico.
El estructuralismo viene a ser un método de
comprensión de una realidad, ya sea el
lenguaje, la sociedad o la etnología.
El estructuralismo de Saussure fue asimilado
por otras ciencias humanas y pronto se
convirtió en un método para comprender los
fenómenos de la psicología, la economía, la
antropología o para el análisis filosófico.
El estructuralismo viene a ser un método de
comprensión de una realidad, ya sea el
lenguaje, la sociedad o la etnología.
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Análisis sobre estudio de casos relacionados con la práctica educativo cotidiana. Trabajo en grupo.

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ENSAYO DE EPISTEMOLOGIA Y PEDAGOGIA.
CUADRO COMPARATIVO CONDUCTIVISMO Y EL CONTRUCTIVISMO
CARNET: 201305186

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INTRODUCCION
En este ensayo se aborda la relación entre epistemología y pedagogía, intentando establecer las posibles
relaciones que vinculan a ambas disciplinas con la realidad partiendo del siguiente planteamiento: La
pedagogía es una disciplina que se puede estudiar a partir de planteamientos epistemológicos, sin embargo,
por el hecho de carecer una posición objetivo como lo poseen las ciencias reales, la construcción de un
cuerpo de saberes epistémicos propios de la pedagogía y que se muestren como ajustados a la realidad, es
una labor compleja, en constante replanteamiento y que debería responder a la exigencia de autocriticarse y
rectificarse constantemente.
Se explica qué se entiende por epistemología moderna, debido a que la acepción del término ha variado con
el tiempo, porque a medida que surgía con gran fuerza y se instalaba en el mundo la idea de ciencia,
entonces esta disciplina se orienta más al estudio y análisis del conocimiento que produce la ciencia, dejando
de lado los otros tipos de conocimiento, que fueron incluidos en la teoría del conocimiento.
Entonces que la epistemología juega un papel importante para la pedagogía por la relación, el aspecto
jerárquico, la identidad epistemológica ciencia y la identidad objeto de estudio epistemológica. La
epistemología estudia la naturaleza y validez del conocimiento. También ha sido llamada Teoría del
conocimiento.
De esta forma se hace un recorrido histórico que fundamenta la epistemología con los diferentes
planteamientos que conforman a su vez los diversos paradigmas del carácter que componen esta ciencia de
la educación, es muy importante aprender los conocimientos de personajes que tienen diferentes conceptos
como debemos de dar a conocer las buenas enseñanzas a los educandos de una nueva generación en que
hoy en día estamos en un tiempo donde se utiliza mucho la tecnología.
El problema fundamental que ocupa a la epistemología es el de la relación sujeto-objeto. En esta teoría se le
llama sujeto al ser entendido y "objeto" a todo proceso o fenómeno sobre el cual el sujeto desarrolla su
actividad práctica. De este modo, el problema se presenta en la relación de quien conoce y lo que es
comprensible. En esencia, se trata de la naturaleza, carácter y las propiedades específicas de la relación
cognoscitiva, así como de las particularidades de los elementos que intervienen en esta relación.
EPISTEOMELOGIA
La epistemología se refiere al conocimiento, razonar, pensar, esto es fundamental para notros como
estudiante para que lo apliquemos en nuestro diario vivir con los estudiantes de básico o diversificado, donde
estamos laborando, practicando los nuevos conocimientos del contenidos que la educación en nuestro
contexto, aplicando de una forma razonable que el educando analice lo que se le está enseñando sea un ente
cambiante en su comunidad. Es lo que debemos hacer utilizando el concepto la epistemología.
De lo que expuso se habló que la epistemología empirista dice que la mente humana, antes de la experiencia
sensible, es una tabla en blanco, que no realiza actividad alguna para adquirir conocimiento. Aprender es
adquirir conocimientos a través de las experiencias sensibles; porque las sensaciones hacen surgir ideas
simples en la mente, que luego se asocian para formar los conceptos o el conocimiento del objeto. Las ideas
están conectadas mediante la asociación de experiencias repetidas que suceden en el tiempo.

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De la epistemología empirista el conductismo ha heredado el ambientalismo, el asociacionismo y el anti
constructivismo. En educación, el modelo conductista es ambientalista porque sostiene que el medio ambiente
es el que determina la forma como se comporta el estudiante.
Se habló de la pedagogía que enseñar es el arte de transmitir el conocimiento, el cual utiliza como estrategia
la pedagogía, ciencia que tiene como objeto el estudio de la educación como fenómeno psicosocial y cultural
del humano.es decir de cómo éste a través de las diferentes formas de enseñar, se van apropiando de lo
enseñado para hacer uso de ello de una manera consciente y racional de la cual el aprendiz solo es
responsable.
Es importante entonces que quienes ejerzamos el maravilloso oficio de la pedagogía, sepamos apropiarnos
de estrategias didácticas que nos permitan llegar a nuestros estudiantes sin crear espacios que permitan
llegar a unificar el propósito que nos propongamos conseguir con nuestros jóvenes aun en momentos críticos
de su vida como lo es la etapa de la adolescencia.
La epistemología entonces estudia la rama de la filosofía que cuyo objeto es el estudio del conocimiento, que
tiene su estatus epistemológico, estudia la producción y la validación de un conocimiento científico, dando
prioridad a las circunstancias históricas. La etimología de la pedagogía se refiere Paidós igual niños y agogía
llevar o conducir, conducción del niño.
Y la pedagogía que es una disciplina teórica y metodología. Y se discute su lugar en el contexto de las
ciencias como ciencia aplicada, la que mediante un conjunto interdisciplinario opera para la resolución de sus
problemas especifico.
Entendiéndose que el estatus epistemológico de la pedagogía, entendido por ser una comprensión más que
una explicación de la construcción de conocimiento en la escuela.
De ahí las teorías.
La teoría educativa que describen, explican y orientan, para eso tiene su proceso educativo desarrollándose
en torno a la persona y la sociedad en que se desenvuelve.
Las teorías educativas en donde se da el aprendizaje por descubrimiento, aprendizaje significativo,
cognitivismo, aprendizaje conductual y constructivismo. Es lo que asimile de la exposición hicieron los
compañeros que fue un tema interesante la forma que lo dieron a conocer es muy práctico y participativo que
es lo que se quiere en estos tiempos para una buena educación para el educando.
Palabras clave de la exposición: Epistemología, ciencia, conocimiento, pedagogía.
CONCLUSIONES
1. Un análisis histórico y epistemológico de la Pedagogía, nos indica que ésta es una conexión que no ha
adquirido una fuerza fuerte como teoría porque el objeto educación es complejo, por ello es materia de
múltiples disciplinas sociales e incluso naturales.
2. la Pedagogía está llamada a ser la Ciencia general de la educación, e integradora de las otras Ciencias de
la educación, a fin de mantener la unidad y centralización.
3. la epistemología es muy importante en la práctica educativa ya que de alguna manera al realizar la labor
como docente este debe estar bien preparado en cuanto a conocimiento. Esto es porque cuando el docente
imparte sus clases las debe dar con fundamentos para que a los estudiantes se les dé una educación de
calidad donde los conocimientos que reciban los puedan aplicar en su vida diaria para resolver sus problemas
que se le presenten.

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CUADRO COMPARATIVO CONDUCTIVISMO Y EL CONTRUCTIVISMO
CARNET: 201305186

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CUADRO COMPARATIVO CONDUCTIVISMO Y EL CONSTRUCTIVISMO.
CONDUCTISMO CONSTRUCTIVISMO
Definición
El conductismo es una teoría psicológica que trata de la
conducta del ser humano y de los animales; se centra en la
conducta observable, medible y cuantificable, para lo cual
utiliza procedimientos estrictamente experimentales. Su
propósito es conocer, manipular, predecir y controlar la
conducta, es decir, se pretende obtener una conducta
determinada, y se busca la manera de conseguirla.
El aprendizaje es el resultado de asociaciones entre estímulo
y respuesta. El ambiente y no el aprendiz determinan el
aprendizaje. La definición claramente dice que el propósito
manipular, predecir y controlar la conducta ya el cnb de
Guatemala y nos sugiere lo que estamos estudiando y
practicarlos con los estudiantes.
El aprendizaje es un proceso acumulativo en el cual se
utiliza el conocimiento previo como base a la implantación y
organización de conocimientos nuevos.
Creo que este enfoque daría muchos resultados, ya que se
invitaría al estudiante a ser más activo y creativo en lo que
va construyendo tanto interior como exteriormente.
Es fundamental tomar en cuenta el contexto cultural con el
cual se está trabajando, ya que aun en la actualidad existen
muchos maestros que siguen con sus métodos clásicos de
enseñanza, no se modernizan en cuanto a materiales y
técnicas de enseñanza y quieren y pretenden enseñar a los
estudiantes como en su momento se les enseño a ellos.
Cómo ocurre
el
aprendizaje
Cambios en la conducta observable (forma o frecuencia),
mediante la asociación de estímulos y respuestas y el
refuerzo de ellos. El estudiante es reactivo y no se hace
intento de determinar la estructura del conocimiento ni
cuáles son los procesos mentales.
La memoria es tomada en cuenta y constantemente se
práctica. El olvido se atribuye a la falta de uso y la práctica
periódica contribuye al éxito de la respuesta.
La transferencia es el resultado de la generalización en
situaciones similares o idénticas y se realizan a través de
elementos comunes.
Parte de que el mundo es real y externo al estudiante y la
meta es la representación mental que se haga de la
realidad. Algunos opinan que se trata de una función de
cómo el individuo crea significados a partir de sus propias
experiencias. (Piaget, Brunner y Goodman). El significado se
crea, no se
adquiere y la mente filtra lo que nos llega del mundo para
producir su propia y única realidad. La realidad no es
objetiva y el conocimiento emerge en contextos
significativos. Para conocer el aprendizaje se debe conocer
toda la experiencia
Rol del
docente
Administrador y supervisor. Corregir las respuestas
erróneas. El docente presenta los contenidos que se deben
aprender y determina la conducta
que debe alcanzar el estudiante.
Mediador, guía. Construcción compartida del aprendizaje. Es
aquella persona que de manera directa o indirecta,
voluntaria o involuntariamente, promueve la acción
educativa en el educando.
Rol del
estudiante
El estudiante solo aprende a través del ensayo-error.
Se corrigen todas las conductas no deseadas en los
estudiantes. Autoaprendizaje y autoevaluación.
El estudiante es responsable de su propio proceso de
aprendizaje.
Lo constituye todo ser humano que es influenciado por la
acción educativa del educador y, como tal, actúa como un
sujeto activo.

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TEMA: LAS CORRIENTES PEDAGOGICAS CONTEMPORANEAS Y
LA PEDAGOGIA ACTUAL ANTE LAS NUEVAS ESTRATEGIAS DEL CONOCIMIENTO.
INTEGRANTES DEL GRUPO: FELIPE ABRAHAM IXBALÁN LACAN.
SALVADOR TACAXOY COÓ
MIGUEL SANTIAGO RATZAN AJTZIP
LAS CORRIENTES PEDAGÓGICAS CONTEMPORÁNEAS

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Las corrientes pedagógicas son teorías de pensamiento o de investigación que describen, explican, conducen, y/o permiten la
comprensión de los aspectos pedagógicos en un contexto. La formación del hombre es compleja, pero es el objeto central de toda
acción pedagógica, y es la misión de la educación y de la enseñanza. Las Corrientes pedagógicas
Estas "corrientes" describen, explican, conducen y permiten la comprensión de lo pedagógico ante las exigencias del contexto y pasan
a ser referentes que modifican los contextos sociales y pedagógicos de la escuela y las líneas de discurso o de la práctica en que se
definen diversas pedagogías.
Las corrientes pedagógicas contemporáneas responden al reclamo social de una formación que les permita a los sujetos resolver
problemas de diferente índole de forma autónoma:
Poder enfrentar la búsqueda de soluciones.
Encontrar una respuesta.
Los problemas que se presentan implican encontrar respuestas nuevas
se pueden clasificar en tres tipos:
El paradigma Ecológico
Tiene su origen en 1869 con Haeckel y analiza la educación desde principios ecológicos y de ecosistemas. Es un modelo integrador y
ayuda a comprender hechos pedagógicos y educativos partiendo del estudio de la realidad cultural, las demandas del entorno y las
respuestas de los elementos de ella, así como las maneras de adaptación de los individuos al contexto.
Pedagogías Críticas
Están centradas en 4 grandes temas: Educación-escuela-sociedad, Conocimiento-poder-subjetivación, Institucionalización-hegemonía
y Vínculos entre teóricos y prácticos. Estas corrientes no solo toman en cuenta lo que sucede en el aula-escuela, sino también el papel
de la sociedad en la formación del ciudadano, de los estudiantes y la escuela, cuestionando a la escuela tradicional, al enfoque
tecnocrático de la educación y proponen una educación progresista y critica, siendo el maestro el líder del movimiento.
Constructivismo
"Expresa que el conocimiento se sucede como un proceso de construcción interior, permanente, dinámico a partir de las ideas previas
del estudiante, constituidas por sus experiencias o creencias, que en función del contraste, comprensión de un nuevo saber o
información mediado por el docente, va transformando sus esquemas hacia estados más elaborados de conocimiento, los cuales
adquieren sentido de su propia construcción - aprendizaje significativo"

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PADAGÓGICO ACTIVISTA
Este modelo pedagógico rescata al estudiante en su rol de conductor activo de sus propios aprendizajes y a la realidad, como el punto
de partida y objetivo del aprendizaje. impulso creador y constructor de los intereses y necesidades del estudiante .
El modelo pedagógico se basa en:
Los intereses de los estudiantes y de lo que pueden aprender.
El trabajo individual
El estudiante aprende a partir de la manipulación, la experimentación, la invención, el descubrimiento.
Rol del maestro:
Este modelo pedagógico sitúa al docente en un rol marginal de facilitador, auxiliar o animador responsable de preparar materiales
concretos, para que los estudiantes tengan la experiencia de operar
Pragmatismo y Pedagogía experimental
PRAGMATISMO: Corriente filosófica desarrollada por los filósofos estadounidenses del siglo XIX Charles Sanders Peirce, William
James y John Dewey.• La prueba de la verdad de una proposición es su utilidad práctica; el propósito del pensamiento es guiar la
acción, y el efecto de una idea es más importante que su origen.• Fue la primera filosofía de Estados Unidos desarrollada de forma
independiente.• Se opone a la especulación sobre cuestiones que no tienen una aplicación
PEDAGOGÍA EXPERIMENTAL: No es totalmente experimental pero se le llama así porque busca la observación directa y exacta de
los procesos psíquicos-educativos y psíquico- instructivos y de desarrollar datos estadísticos. La pedagogía no puede existir sin
educación, ni la educación sin pedagogía. A veces se tiende a confundir los términos o no tener claros los límites entre uno y otro, por
eso, se considera necesario delimitar las semejanzas y diferencias entre una y otra.
Pedagogía Social Crítica
Los grandes conflictos sociales, económicos y políticos de la sociedad, sustentados en la presencia de procesos opresivos y contra
libertarios de la humanidad, dieron génesis a las pedagogías críticas. Esta corriente es desarrollada en todo el mundo, particularmente
en Europa y Norteamérica; entre sus representantes más significativos figuran: Freire, Giroux, Apple, Kemmis, Carr, McLaren,
Hagreaves y Popkewitz, comprometidos con la libertad, el pensar crítico y transformador del hombre. Se denominan Pedagogía Social
y Crítica, por cuanto obedecen a una amplia gama de enfoques teóricos sobre los procesos sociales, culturales, políticos, educativos,
de la escuela, el hombre y la sociedad.

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Se centran en cuatro grandes temas a saber:
Educación
Conocimiento
Institucionalización
Vínculos entre teóricos y prácticos
A partir de su pensamiento, surgieron varias corrientes pedagógicas que intentaron e intentan revertir el rol de la pedagogía para
hacerla un agente de cambio y de despertar de la conciencia crítica y no un instrumento al servicio de la dominación, que enseñe el
conformismo y la obediencia acrítica.
LA PEDAGOGÍA ACTUAL ANTE LAS NUEVAS ESTRATEGIAS DEL CONOCIMIENTO
PEDAGOGIA ACTUAL. Una estrategia pedagógica es la acción que realiza el maestro con el fin de facilitar la formación y el
aprendizaje de los estudiantes.
ESTRATEGIA = DIDÁCTICA O TÉCNICA
LA ESTRATEGIA. (Pedagógica) Implica un sustento teórico en la complejidad de los procesos de enseñanza.
La estrategia pedagógica se origina a partir de las corrientes pedagógicas que son los referentes (crea y recrean contextos socio
pedagógicos en la escuela) dentro de una sociedad cambiante. (Cerda, 2011, pág.1)
Las corrientes pedagógicas contemporáneas responden a un reclamo social: formar sujetos capaces de resolver problemas variados,
capaces de enfrentar y dar soluciones. Encontrar respuestas nuevas a preguntas también nuevas, a través de paradigmas (nuevos).
PARADIGMA. El término paradigma significa «ejemplo» o «modelo». En todo el ámbito científico, religioso u otro contexto
epistemológico, el término paradigma puede indicar el concepto de esquema formal de organización, y ser utilizado como sinónimo de
marco teórico o conjunto de teorías. PARADIGMA del Griego Paradeima = Modelo.
los años setenta del siglo XX, con el pedagogo Paulo Freire.  Identifica que la clase dominante trabaja para fundamentar las
relaciones sociales que conserven el statu quo.  Propone una mirada dialéctica de la cultura, en donde se reconozcan las
posibilidades de la liberación de los oprimidos. (Pedagogía del Oprimido, 1999).
PEDAGOGÍA LIBERADORA. Debe rescatar:  La educación problematizadora  La dialogicidad: Los hombres no se hacen en el
silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión. El diálogo implica un encuentro de los hombres para la
transformación del mundo, por lo que se convierte en una exigencia existencial.
EL ENFOQUE COGNITIVO. Entendimiento multidisciplinario de la mente y de la cognición (Procesar información a partir de la
percepción, la experiencia y el subjetivismo valorativo)  Se enmarca en los conceptos aplicados de lenguaje, organización social y
cultura.
El estudiante no es visto como un ente pasivo sino, al contrario, como un ente activo, responsable de su propio aprendizaje, el cual él
debe construir por si mismo.  El constructivismo en el proceso enseñanza- aprendizaje debe ser ontológico, epistemológico y
metódico para no caer en superficialidad.
EPISTEMOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN Y TACS (Tecnologías aplicadas al conocimiento). Son las ciencias de la comunicación
un referente para el cambio de paradigma epistemólogico en la pedagogía contemporánea? la comunicación es un fenómeno
inseparable a la relación de los seres vivos respecto o otros, para obtener información de su entorno y compartirla.

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EL ENTORNO TECNOLÓGICO cargado de microcontenidos a través de foros, chats, blogs, wikis, redes sociales, etc.  Estamos
ahora frente a la intromisión de la web en las esferas de la educación que exige por ende una nueva propuesta pedagógica.  Las Tic
´s / Tac´s deben ser insumo y herramienta para una nueva relación educador-educando, con el fin de reencontrar experiencias
significativas.
EPISTEMOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN Y TACS
LA EPISTEMOLOGÍA DE LA PEDAGOGÍA ACTUAL PERMITE CONCLUIR QUE: La educación se ha venido transformando de un
sistema clásico y conservador a un ambiente dinámico y creativo, en el que los estudiantes tendrán que "aprender a aprender", es
decir, a hacer descubrimientos de manera independiente.
APORTE DE PIAGET
Que es el primer paso o la primera tarea que el educador debe utilizar para adaptar al estudiante en una situación de aprendizaje
construyendo el interés del niño para que así el por un método o un instrumento pueda entender y actuar, en la pedagogía que Piaget
utiliza se puede decir que existen una explicación y serie de mecanismos como lo son la asimilación y acomodación ya que le
permitan al niño una restructuración atreves de la experiencia ya que mediante esto él puede hacer operaciones formales y concretas.
Esta pedagogía también habla de que la educación se lleve a cabo atreves del desarrollo mental como lo es el lenguaje, él juego, el
poder experimentar, para así poder utilizar arduamente las funciones mentales. Su teorización pedagógica se basó tanto como
psicológica, lógica y biológica.
APORTE DE PIAGET VIGOTSKY
Considera el aprendizaje como uno de los mecanismos fundamentales del desarrollo. En su opinión, la mejor enseñanza es la que se
adelanta al desarrollo. En el modelo de aprendizaje que aporta, el contexto ocupa un lugar central.
La teoría de Vigotsky se refiere a como el ser humano ya trae consigo un código genético o 'línea natural del desarrollo' también
llamado código cerrado, la cual está en función de aprendizaje, en el momento que el individuo interactúa con el medio ambiente. Su
teoría toma en cuenta la interacción sociocultural, en contra posición de Piaget. No podemos decir que el individuo se constituye de un
aislamiento. Más bien de una interacción, donde influyen mediadores que guían al niño a desarrollar sus capacidades cognitivas

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TEMA: CUADRO COMPARATIVO CARACTERISTICA DE LA CIENCIA Y LA TECNICA
CARNET: 201305186

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CARACTERISTICAS DE LA CIENCIA Y LA TECNICA
CIENCIA TECNICA
DEFINICION DE CIENCIA
Es el instrumento por medio del cual el hombre
puede constatar o certificar científicamente
cualquier objeto
de estudio o fenómeno natural
Conjunto de saberes practicos o
procedimiento para obtener un
resultado. Requiere de destreza
manual e intelectual, y
generalmente con el uso de
herramientas.
Es el conjunto de
procedimientos que se usan
para un arte, ciencia o actividad
determinada que, en general, se
adquieren por medio de su
práctica y requieren
determinadas habilidades o
destrezas.
PROVIENE La palabra ciencia proviene del latín scientia que
significa conocimiento.
La palabra técnica proviene del
griego techne que significa arte.
Una técnica (del griego, τέχνη
tékhnē 'arte, técnica, oficio') es
un procedimiento o conjunto de
reglas, normas o protocolos que
tiene como objetivo obtener un
resultado determinado y
efectivo, ya sea en el campo de
las ciencias, de la tecnología,
del arte, del deporte, de la
educación o en cualquier otra
actividad.
CARACTERISTICA  Es lógicamente consistente.
 Es un proceso porque adquiere
conocimientos
 Busca conocer por conocer.
Las características que definen a la ciencia:
1. Fáctica: describe los hechos tal y como son.
2. Trasciende los hechos: descarta hechos, produce
nuevos hechos y los explica.
3. Analítica: la ciencia intenta descubrir los
TÉCNICA:
Conjunto de habilidades y
procedimientos organizados
según ciertas reglas, a fin de
realizar algo en función de un
fin concreto.
Conjunto de procedimientos de
que se vale la ciencia o arte.
La técnica es un procedimiento
o el conjunto de procedimientos
que tiene como objetivo
obtener un resultado
determinado, ya sea en el

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elementos que componen cada totalidad, así como
las interconexiones que explican su integración.
4. Especializada: es consecuencia del enfoque
analítico.
5. Clara y precisa: la ciencia torna preciso lo que el
sentido común conoce de manera confusa.
6. Comunicable: la ciencia es expresable y pública.
7. Empírica: la comprobación de las hipótesis
implica la experiencia.
8. Metódica: la ciencia es planeada, los científicos
saben lo que buscan y cómo encontrarlo.
9. Sistemática: el conocimiento científico es un
sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí.
10. General: el científico intenta exponer los
universales que se esconden en el seno de los
propios singulares.
11. Legal: la ciencia busca leyes de la naturaleza o
de la cultura y las aplica.
12. Explicativa: los científicos procuran responder
por qué ocurren los hechos y cómo ocurren.
13. Predictiva: la ciencia trasciende los hechos de
experiencia imaginando cómo pudo haber sido el
pasado y cómo podrá ser el futuro.
14. Abierta: no reconoce barreras que limiten el
conocimiento.
15. Útil: la ciencia busca la verdad, y la utilidad es
una consecuencia de su objetividad.
campo de la ciencia, dela
tecnología, de las artesanías o
en otra actividad.
La técnica surge de la relación
ser humano con el medio y se
caracteriza por ser consiente,
reflexiva e inventiva.
 Nace de la
imaginación.
 Imprime un sello
persona.
 Se suele transmitir
entre personas y se
mejora con el
tiempo y la práctica.

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CONCLUSIONES
Con la realización de este trabajo se comprendió los conceptos de la epistemología el cual nos dice que es el estudio de
la producción y validación del conocimiento científico. Se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida.
La epistemología es muy importante para el desarrollo del conocimiento y de las ciencias pues ayuda a determinar que
dicho conocimientos se hayan generado de una forma racional y válida.
A pesar del carácter filosófico de la epistemología, las reflexiones epistemológicas pueden ser generadas a partir de
conocimientos especializados desde otras ciencias.
Se presentaron los conceptos básicos dados en la guía del Trabajo para el desarrollo de un pensamiento
epistemológico.
Se analizaron los conceptos destacando las palabras claves que tienen influencia en el desarrollo del trimestre
de epistemología.

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