RACIONALISMO CRITICO
DE KARL POPPER
PARTICIPANTES:
JIMÉNEZ LUZ
MENDOZA ANN
MORÁN VERÓNICA
ROMERO YARITZA
URDANETA MAGIE
LA HERMENÉUTICA Y LAS TESIS DE
SCHLEIERMACHER Y DILTHEY
RACIONALISMO CRITICO
DE KARL POPPER
PARTICIPANTES:
JIMÉNEZ LUZ
MENDOZA ANN
ROMERO YARITZA
YARITZA ROMERO
PONENTE
FILOSOFO DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX
KARL RAIMOUND POPPER
Filosófica
El punto de partida para la reflexión filosófica
sobre la ciencia, eran las teorías científicas
La Falsación negativa a través de la
experiencia de observaciones y
experimentos, Empirismo las teorías
anteceden a la experimentación como
refutación
Critica el Neopositivismo y Positivismo
Era un Positivismo Lógico
Tres mundos
Vida
Nace en Viena Australia en 1902,
de origen Judío
Fue filosofía y Sociólogo, Profesor
de Matemática y Física
Simpatizó con las ideas del Circulo
de Viena
Muere en Londres el 17 de
septiembre de 1994
Política y Social
Se opuso al sionismo (Sociedad
cerrada)
Militante del partido Comunista
En 1937 con la toma de
posesión de Hitler, Popper se
exilia en Nueva Zelanda
No estaba de acuerdo con el
mercado libre, promulgaba el
intervencionismo
Critica
La Inducción
Comunidad cerrada, poder
absoluto de una persona,
planteada por Platón, Heráclito,
Aristóteles y Hegel
la sabiduría en una sola
persona y comparte la idea del
limite en el campo del
conocimiento, todas estas ideas
de Pericles, Sócrates y
Demócrito
Karl Popper (1991)Javier Echeverría (1989)
ALGUNAS OBRAS DE KARL POPPER
 Lógica de la Investigación Científica, expresa el análisis del procedimiento
de contrastación a través de observaciones y experimentos
 Búsqueda sin Término: una Autobiografía Intelectual, diversos problemas
filosóficos
 Conjeturas y Reputaciones, expone la teoría del conocimiento científico las
tesis del tercer mundo
 El Yo y su Cerebro: una Discusión a favor del Interaccionismo, trato de
problemas relacionados con la filosofía de la mente.
 El Mito del Marco Común, Defensa de la Ciencia y la Racionalidad
 La Sociedad abierta y sus enemigos , crítica la políticas sustentadas por
Platón, Hegel y Marx
 La Miseria del Historicismo , es la crítica del marxismo
 En Busca de un Mundo Mejor, su ultima obra, la teoría del reconocimiento
hasta otras vinculadas a la política y el arte
Javier Echeverría (1989)(1989)
MÉTODO CIENTÍFICO DE KARL POPPER
MÉTODO
CIENTÍFICO
Hipotético
No Confirma
Nuevas
Leyes
Critica el
Principio de
Inducción
Deductivo
Atomismo
Lógico
No trata de
dar
Significados
Verificación
Infinita de las
teorías
provisionales
Universalidad
de las Leyes
Científicas
Teorías
comparación
Falseamient
o
Demarcació
n
Racionalizarlo
Explicarlo
Dominarlo
Sistema
Metafísico
Ciencias Empíricas
Aceptarlas
Rechazarlas
Javier Echeverría (1989)
TEORÍA
Metafísica Científica
Abadías, s/f
ANÁLISIS CIENTÍFICO DE KARL POPPER
Ideas
Hipótesis
ContradictoriasNo contradictorias
Revisión de pares Rechazo Revisión
Publicación
Falseamiento de
experimentación
Revisión Principio falso
Aceptación
Teoría
consecuencias
Provisional
Karl Popper (1983)
ANN MENDOZA
PONENTE
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
“UNA INFERENCIA ES INDUCTIVA CUANDO PASA DE
ENUNCIADOS SINGULARES A ENUNCIADOS
UNIVERSALES,TALES COMO HIPÓTESIS , LEYES O
TEORÍAS”
SIR KARL POPPER
EL PROBLEMA
SENTIDO LITERAL, COMO ENUNCIADO
TAUTOLÓGICO, SINO COMO ENUNCIADO
SINTÉTICO Y UNIVERSAL
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
¿CÓMO SABER SI DICHO ENUNCIADO
UNIVERSAL, ES VERDADERO?
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
AFIRMAR
VERDADERO
EXPERIENCIA
REGRESIÓN INFINITA
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
CONJETURA
EXPERIMENTADA UN NÚMERO
FINITO DE OCASIONES
ACONTECIMIENTOS EMPÍRICOS
CRÍTICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN
LA METODOLOGÍA CIENTÍFICA ES
DEDUCTIVA
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
EXTRACIENTÍFICAS
COMO LEYES
CIENTÍFICAS
WITTGENSTEIN O
LOS VIENESES
DEMARCACIÓN ENTRE
LA CIENCIA Y
METAFÍSICA
CRITERIO NEOPOSTIVISTA DE DEMARCACIÓN BASADO EN LA VERIFICACIÓN,
SUSTENTADO POR EL MÉTODO INDUCTIVO COMO MARCA DE CIENTIFICIDAD,
HABRÍA QUE MODIFICARLO DE FORMA RADICAL.
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
“LA CIENCIA NO ES NUNCA UN SISTENA DE ENUNCIADOS
CIERTOS E IRREVOCABLEMENTE VERDADEROS, SINO
TODO LO CONTRARIO.”
KARL POPPER
NUNCA ALCANZA LA VERDAD
TEORÍAS CIENTÍFICAS SON
CONJETURALES
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
UNA TEORÍA CIENTÍFICA PUEDE
SER FALSADA POR MEDIO DE LA
EXPERIENCIA (TEORÍAS
EMPIRICAS)
POR MEDIO DE SUS
CONTRARIEDAD INTERNA
(TEORÍAS LÓGICAS Y
MATEMÁTICAS)
LA FUNCIÓN DE LA EMPIRIA CONSISTE EN REFUTARLAS
O CORROBORARLAS
“LAS TEORÍAS NO SON VERIFICABLES EMPIRICAMENTE, PERO SI
CONTRASTABLES CON ELLA”
D
E
M
A
R
C
A
C
I
Ó
N
LA POSIBILIDAD LÓGICA DE UN ENUNCIADO
“UN ENUNCIADO UNIVERSAL NUNCA ES DEDUCTIBLE A
PARTIR DE LOS ENUNCIADOS SINGULARES”
SIR KARL POPPER
“UN ENUNCIADO SINGULAR SI PUEDE CONTRADECIR UN
ENUNCIADO, Y POR TANTO REFUTARLO
EN CAMBIO
INFERENCIAS MODUS TOLLENS ES POSIBLE ARGÜIR DE LA
VERDAD DE ENUNCIADOS SINGULARES LA FALSEDAD DE
ENUNCIADOS UNIVERSALES
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
“UNA TEORÍA POSEE MAYOR GRADO DE CORROBORACIÓN
CUANDO HA RESISTIDO MÁS CRÍTICAS Y
CONSTRASTACIONES ”
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
A MAYOR GRADO DE IMPROBABILIDAD DEL FALSADOR
POTENCIAL, MAYOR SERÁ EL APOYO QUE LA TEORÍA RECIBA
LA VEROSIMILIDAD
“DEPENDE DE LA CANTIDAD DE
VERDADES Y FALSEDADES QUE
DICHA PROPOSICIÓN IMPLICA”
SÍ LOS CONTENIDOS
SON COMPARABLES
SÍ EL CONTENIDO DE LA
VERDAD ES MAYOR QUE
LA FALSEDAD
SÍ EL CONTENIDO DE LA
TEORÍA, NO ES MAYOR QUE
EL DE LA SEGUNDA TEORÍA,
PERO SÍ SU CONTENIDO DE
FALSEDAD
LA FALSABILIDAD COMO DEMARCACIÓN
LAUDAN
CRITICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN PARA DEDUCIR LEYES UNIVERSALES
Si se ve un perro y un gato que se
aproximan, se plantea la segunda
premisa basada en la primera
Según la experiencia de un observados se puede
tomar como hipótesis:
“Todos los perros son incompatibles con los gatos”
Segunda premisa:
“Ese perro y ese gato se
pelearan”
CRITICA DEL PRINCIPIO DE INDUCCIÓN PARA DEDUCIR LEYES UNIVERSALES
Al observar este perrito y
el gatico, se derrumba el
planteamiento que, Todos
los perros son
incompatibles con los
gatos, porque estos dos
animales son compatibles.
LUZ MARINA JIMÉNEZ
PONENTE
LOS TRES MUNDOS DE KARL
POPPER
La tesis de los tres mundos surge
como una justificación de la nueva
racionalidad de la ciencia
Critica racional
Conocimiento
Popper, 1972
LOS TRES MUNDOS QUE HABITA EL SER
HUMANO
conocimiento
Mundo 1 Mundo 2 Mundo 3
Mundo 1: El mundo de las entidades físicas, es todo aquello que a través de los sentidos lo
adquirimos y controlamos sin ningún tipo de restricción, incluye la materia y la energía, el
tiempo y el espacio, al hombre como ser biológico con cuerpo
Mundo 2: El mundo de los estados de conciencia o mentales: nuestro “yo” , nuestra mente,
nuestra inteligencia, son aquellos pensamientos surrealistas, es decir de nuestros sueños
e inquietudes, sentimientos; encontramos también nuestras afecciones.
Mundo 3: El mundo de los contenidos objetivos del pensamiento científico, cultural y
artístico. Incluye todos los productos del intelecto humano que se hallan en los cerebros de
la humanidad, en los libros, bibliotecas, en la red, en los laboratorios, en los experimentos
científicos; las cosas abstractas como los problemas, teorías y argumentos
García , 2005
INTERACCIÓN DE LOS TRES MUNDOS
(POPPER)
Base de
conocimientos
científicos
Estados
físicos
Cognición/
conciencia
de la
persona
Mundo 3. Objetivo virtual del
conocimiento (producido por el proceso
del mundo 2)
Mundo 2
personal
conocimiento
(emerge desde el
proceso de mundo
1)
Mundo 1
Existencia/realidad
Popper ,1972
Epistemología sin sujeto cognoscente
Leyes y teorías científicas contrapuestas
a teorías de Platón y Hegel
El racionalismo evolucionario es
independiente de la subjetividad
Existencia objetiva de este tercer mundo
Constituye el mundo del conocimiento
objetivo
LA TESIS DEL MUNDO TRES
Echeverría (1989)
Encierra los sistemas teóricos los
problemas, las conjeturas, libros, revistas
científicas
Metodología de la ciencia con visión
ontológica
El mundo tres es un producto humano
(ciencia, arte, poesía, instrumentos) es
independiente y autónomo
En el mundo tres se encuentra el sentido de
nuestra supervivencia y del conocimiento
El lenguaje cobra vital importancia (función
argumentista, descriptiva)
LA TESIS DEL MUNDO TRES
Echeverría (1989)
LOS TRES MUNDOS QUE HABITA EL SER HUMANO
¿Cuál principio de
aerodinámica hará
que ese avión se
mantenga en el aire
Ese avión debe
medir como 14
metros de largo y
¿cuánto pesará?El mes que
viene volaré
en uno de
ellos
LAS AFIRMACIONES QUE REALIZARON LOS TRES
AMIGOS OBSERVAN PASAR UN AVIÓN
Mundo
Uno
Mundo Tres
Mundo
Dos
RACIONALISMO CRITICO
El racionalismo crítico muestra la oposición
de Popper al empirismo vulgar de Bacon,
Humel, Hill y Russel basado en que todo
conocimiento se deriva exclusivamente de
la experiencia de los sentidos
Sira N, 1999
ALGUNAS CONSIDERACIONES DEL RACIONALISMO
CRITICO
Ciencia es independiente de las sujetos
cognoscentes
Teorías competitivas son comparadas y discutidas
críticamente
Su desarrollo parte de los productos humanos (critica
y eliminación errores)
El conocimiento científico como proceso de ensayo y
error
La objetividad descansa en la discusión critica
El problema epistemológico como la verdad/ falsedad
de las teorías
García , 2005
La ciencia es sistemática
El concepto de verdad no es un concepto acabado
El racionalismo emergente del mundo tres es
independiente de lo subjetivo
El conocimiento crece a través de la critica racional
Para el racionalismo critico el conocimiento científico
consiste en aprender de nuevos errores
ALGUNAS CONSIDERACIONES DEL REALISMO
CRITICO
García , 2005
GRACIAS POR TU ATENCIÓN
“La verdadera
ignorancia no
es la ausencia
de
conocimiento
s, sino el
hecho de
negarse a
adquirirlos”
RACIONALISMO CRITICO DE KARL POPPER
ACTIVIDAD:
Cuales de los aportes, anteriormente
mencionados, de Popper crees tu que aun
continúan vigentes
PARTICIPANTES:
MORÁN VERÓNICA
URDANETA MAGIE
LA HERMENÉUTICA Y LAS TESIS DE
SCHLEIERMACHER Y DILTHEY
VERÓNICA MORÁN
PONENTE
MAGIE URDANETA
PONENTE
WILHEN DILTHEY
(1.833 Y MUERE EN 1.911)
CIENCIAS DEL ESPÍRITU
INTERPRETACIONES
Y SIGNIFICADO DE
TEXTOS
HISTORIA
EXPRESIONES DE
LA PROPIA VIDA
ESTUDIOSO DE LA HERMENÉUTICA
SIGLO XIX
FILOSOFO, HISTORIADOR, SOCIÓLOGO, PSICÓLOGO
EMPIRISTA
ALEMÁN
HERMENÉUTICA DE WILHEN DILTHEY
CONCEPTOS FUNDAMENTALES
EXPERIENCIA
EXPRESIÓN
COMPRENSIÓN
APORTES DE WILHEN DILTHEY
NECESIDAD DE INTERPRETAR PARA APRENDER A VIVIR.
EL INTERPRETE PUEDE EMPLEAR SU CAPACIDAD DE COMPRENSIÓN Y
PENETRACIÓN EN COMBINACIÓN CON EL CONTEXTO CULTURAL, HISTÓRICO.
APLICÓ EL NOMBRE DEL CIRCULO HERMENÉUTICO, DADO POR SCHLEIERMACHER
PARA FUNDAMENTAR LA CIENCIAS DEL ESPÍRITU.
TRADUCCIÓN DE SIGNOS Y SÍMBOLOS.
PLANTEA DIRECTRICES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UN MÉTODO.
SUPREMACÍA DE LAS CIENCIAS DEL ESPÍRITU FRENTE A LAS CIENCIAS NATURALES.
APORTES DE WILHEN DILTHEY
IMPORTANCIA DE LA COMPRENSIÓN COMO PROCESO.
EVITAR EL MALENTENDIDO.
INTELIGIBILIDAD A LO HISTÓRICO.
NECESIDAD DE CENTRARSE EN UNA REALIDAD HISTÓRICA –
SOCIAL – HUMANA.
POSIBILIDAD DE ENTENDER LA EXPERIENCIA INTERIOR DEL OTRO.
LA HERMENÉUTICA FACILITA EL TRABAJO DANDO HERRAMIENTAS
AL HOMBRE PARA SU AUTOCOMPRENSIÓN.
HERMENÉUTICA JURÍDICA
UNIÓN DEL PASADO CON EL PRESENTE
TEXTO VIGENTE
INTERPRETACIÓN DE LAS NORMAS JURÍDICAS
DOCTRINA JURISPRUDENCIA

Presentacion de epistemología

  • 1.
    RACIONALISMO CRITICO DE KARLPOPPER PARTICIPANTES: JIMÉNEZ LUZ MENDOZA ANN MORÁN VERÓNICA ROMERO YARITZA URDANETA MAGIE LA HERMENÉUTICA Y LAS TESIS DE SCHLEIERMACHER Y DILTHEY
  • 2.
    RACIONALISMO CRITICO DE KARLPOPPER PARTICIPANTES: JIMÉNEZ LUZ MENDOZA ANN ROMERO YARITZA
  • 3.
  • 4.
    FILOSOFO DE LACIENCIA DEL SIGLO XX KARL RAIMOUND POPPER Filosófica El punto de partida para la reflexión filosófica sobre la ciencia, eran las teorías científicas La Falsación negativa a través de la experiencia de observaciones y experimentos, Empirismo las teorías anteceden a la experimentación como refutación Critica el Neopositivismo y Positivismo Era un Positivismo Lógico Tres mundos Vida Nace en Viena Australia en 1902, de origen Judío Fue filosofía y Sociólogo, Profesor de Matemática y Física Simpatizó con las ideas del Circulo de Viena Muere en Londres el 17 de septiembre de 1994 Política y Social Se opuso al sionismo (Sociedad cerrada) Militante del partido Comunista En 1937 con la toma de posesión de Hitler, Popper se exilia en Nueva Zelanda No estaba de acuerdo con el mercado libre, promulgaba el intervencionismo Critica La Inducción Comunidad cerrada, poder absoluto de una persona, planteada por Platón, Heráclito, Aristóteles y Hegel la sabiduría en una sola persona y comparte la idea del limite en el campo del conocimiento, todas estas ideas de Pericles, Sócrates y Demócrito Karl Popper (1991)Javier Echeverría (1989)
  • 5.
    ALGUNAS OBRAS DEKARL POPPER  Lógica de la Investigación Científica, expresa el análisis del procedimiento de contrastación a través de observaciones y experimentos  Búsqueda sin Término: una Autobiografía Intelectual, diversos problemas filosóficos  Conjeturas y Reputaciones, expone la teoría del conocimiento científico las tesis del tercer mundo  El Yo y su Cerebro: una Discusión a favor del Interaccionismo, trato de problemas relacionados con la filosofía de la mente.  El Mito del Marco Común, Defensa de la Ciencia y la Racionalidad  La Sociedad abierta y sus enemigos , crítica la políticas sustentadas por Platón, Hegel y Marx  La Miseria del Historicismo , es la crítica del marxismo  En Busca de un Mundo Mejor, su ultima obra, la teoría del reconocimiento hasta otras vinculadas a la política y el arte Javier Echeverría (1989)(1989)
  • 6.
    MÉTODO CIENTÍFICO DEKARL POPPER MÉTODO CIENTÍFICO Hipotético No Confirma Nuevas Leyes Critica el Principio de Inducción Deductivo Atomismo Lógico No trata de dar Significados Verificación Infinita de las teorías provisionales Universalidad de las Leyes Científicas Teorías comparación Falseamient o Demarcació n Racionalizarlo Explicarlo Dominarlo Sistema Metafísico Ciencias Empíricas Aceptarlas Rechazarlas Javier Echeverría (1989)
  • 7.
  • 8.
    ANÁLISIS CIENTÍFICO DEKARL POPPER Ideas Hipótesis ContradictoriasNo contradictorias Revisión de pares Rechazo Revisión Publicación Falseamiento de experimentación Revisión Principio falso Aceptación Teoría consecuencias Provisional Karl Popper (1983)
  • 9.
  • 10.
    CRÍTICA DEL PRINCIPIODE INDUCCIÓN “UNA INFERENCIA ES INDUCTIVA CUANDO PASA DE ENUNCIADOS SINGULARES A ENUNCIADOS UNIVERSALES,TALES COMO HIPÓTESIS , LEYES O TEORÍAS” SIR KARL POPPER EL PROBLEMA SENTIDO LITERAL, COMO ENUNCIADO TAUTOLÓGICO, SINO COMO ENUNCIADO SINTÉTICO Y UNIVERSAL
  • 11.
    CRÍTICA DEL PRINCIPIODE INDUCCIÓN ¿CÓMO SABER SI DICHO ENUNCIADO UNIVERSAL, ES VERDADERO?
  • 12.
    CRÍTICA DEL PRINCIPIODE INDUCCIÓN AFIRMAR VERDADERO EXPERIENCIA REGRESIÓN INFINITA
  • 13.
    CRÍTICA DEL PRINCIPIODE INDUCCIÓN CONJETURA EXPERIMENTADA UN NÚMERO FINITO DE OCASIONES ACONTECIMIENTOS EMPÍRICOS
  • 14.
    CRÍTICA DEL PRINCIPIODE INDUCCIÓN LA METODOLOGÍA CIENTÍFICA ES DEDUCTIVA
  • 15.
    LA FALSABILIDAD COMODEMARCACIÓN EXTRACIENTÍFICAS COMO LEYES CIENTÍFICAS WITTGENSTEIN O LOS VIENESES DEMARCACIÓN ENTRE LA CIENCIA Y METAFÍSICA CRITERIO NEOPOSTIVISTA DE DEMARCACIÓN BASADO EN LA VERIFICACIÓN, SUSTENTADO POR EL MÉTODO INDUCTIVO COMO MARCA DE CIENTIFICIDAD, HABRÍA QUE MODIFICARLO DE FORMA RADICAL.
  • 16.
    LA FALSABILIDAD COMODEMARCACIÓN “LA CIENCIA NO ES NUNCA UN SISTENA DE ENUNCIADOS CIERTOS E IRREVOCABLEMENTE VERDADEROS, SINO TODO LO CONTRARIO.” KARL POPPER NUNCA ALCANZA LA VERDAD TEORÍAS CIENTÍFICAS SON CONJETURALES
  • 17.
    LA FALSABILIDAD COMODEMARCACIÓN UNA TEORÍA CIENTÍFICA PUEDE SER FALSADA POR MEDIO DE LA EXPERIENCIA (TEORÍAS EMPIRICAS) POR MEDIO DE SUS CONTRARIEDAD INTERNA (TEORÍAS LÓGICAS Y MATEMÁTICAS) LA FUNCIÓN DE LA EMPIRIA CONSISTE EN REFUTARLAS O CORROBORARLAS “LAS TEORÍAS NO SON VERIFICABLES EMPIRICAMENTE, PERO SI CONTRASTABLES CON ELLA” D E M A R C A C I Ó N
  • 18.
    LA POSIBILIDAD LÓGICADE UN ENUNCIADO “UN ENUNCIADO UNIVERSAL NUNCA ES DEDUCTIBLE A PARTIR DE LOS ENUNCIADOS SINGULARES” SIR KARL POPPER “UN ENUNCIADO SINGULAR SI PUEDE CONTRADECIR UN ENUNCIADO, Y POR TANTO REFUTARLO EN CAMBIO INFERENCIAS MODUS TOLLENS ES POSIBLE ARGÜIR DE LA VERDAD DE ENUNCIADOS SINGULARES LA FALSEDAD DE ENUNCIADOS UNIVERSALES
  • 19.
    LA FALSABILIDAD COMODEMARCACIÓN “UNA TEORÍA POSEE MAYOR GRADO DE CORROBORACIÓN CUANDO HA RESISTIDO MÁS CRÍTICAS Y CONSTRASTACIONES ”
  • 20.
    LA FALSABILIDAD COMODEMARCACIÓN A MAYOR GRADO DE IMPROBABILIDAD DEL FALSADOR POTENCIAL, MAYOR SERÁ EL APOYO QUE LA TEORÍA RECIBA
  • 21.
    LA VEROSIMILIDAD “DEPENDE DELA CANTIDAD DE VERDADES Y FALSEDADES QUE DICHA PROPOSICIÓN IMPLICA” SÍ LOS CONTENIDOS SON COMPARABLES SÍ EL CONTENIDO DE LA VERDAD ES MAYOR QUE LA FALSEDAD SÍ EL CONTENIDO DE LA TEORÍA, NO ES MAYOR QUE EL DE LA SEGUNDA TEORÍA, PERO SÍ SU CONTENIDO DE FALSEDAD
  • 22.
    LA FALSABILIDAD COMODEMARCACIÓN LAUDAN
  • 23.
    CRITICA DEL PRINCIPIODE INDUCCIÓN PARA DEDUCIR LEYES UNIVERSALES Si se ve un perro y un gato que se aproximan, se plantea la segunda premisa basada en la primera Según la experiencia de un observados se puede tomar como hipótesis: “Todos los perros son incompatibles con los gatos” Segunda premisa: “Ese perro y ese gato se pelearan”
  • 24.
    CRITICA DEL PRINCIPIODE INDUCCIÓN PARA DEDUCIR LEYES UNIVERSALES Al observar este perrito y el gatico, se derrumba el planteamiento que, Todos los perros son incompatibles con los gatos, porque estos dos animales son compatibles.
  • 25.
  • 26.
    LOS TRES MUNDOSDE KARL POPPER La tesis de los tres mundos surge como una justificación de la nueva racionalidad de la ciencia Critica racional Conocimiento Popper, 1972
  • 27.
    LOS TRES MUNDOSQUE HABITA EL SER HUMANO conocimiento Mundo 1 Mundo 2 Mundo 3 Mundo 1: El mundo de las entidades físicas, es todo aquello que a través de los sentidos lo adquirimos y controlamos sin ningún tipo de restricción, incluye la materia y la energía, el tiempo y el espacio, al hombre como ser biológico con cuerpo Mundo 2: El mundo de los estados de conciencia o mentales: nuestro “yo” , nuestra mente, nuestra inteligencia, son aquellos pensamientos surrealistas, es decir de nuestros sueños e inquietudes, sentimientos; encontramos también nuestras afecciones. Mundo 3: El mundo de los contenidos objetivos del pensamiento científico, cultural y artístico. Incluye todos los productos del intelecto humano que se hallan en los cerebros de la humanidad, en los libros, bibliotecas, en la red, en los laboratorios, en los experimentos científicos; las cosas abstractas como los problemas, teorías y argumentos García , 2005
  • 28.
    INTERACCIÓN DE LOSTRES MUNDOS (POPPER) Base de conocimientos científicos Estados físicos Cognición/ conciencia de la persona Mundo 3. Objetivo virtual del conocimiento (producido por el proceso del mundo 2) Mundo 2 personal conocimiento (emerge desde el proceso de mundo 1) Mundo 1 Existencia/realidad Popper ,1972
  • 29.
    Epistemología sin sujetocognoscente Leyes y teorías científicas contrapuestas a teorías de Platón y Hegel El racionalismo evolucionario es independiente de la subjetividad Existencia objetiva de este tercer mundo Constituye el mundo del conocimiento objetivo LA TESIS DEL MUNDO TRES Echeverría (1989)
  • 30.
    Encierra los sistemasteóricos los problemas, las conjeturas, libros, revistas científicas Metodología de la ciencia con visión ontológica El mundo tres es un producto humano (ciencia, arte, poesía, instrumentos) es independiente y autónomo En el mundo tres se encuentra el sentido de nuestra supervivencia y del conocimiento El lenguaje cobra vital importancia (función argumentista, descriptiva) LA TESIS DEL MUNDO TRES Echeverría (1989)
  • 31.
    LOS TRES MUNDOSQUE HABITA EL SER HUMANO ¿Cuál principio de aerodinámica hará que ese avión se mantenga en el aire Ese avión debe medir como 14 metros de largo y ¿cuánto pesará?El mes que viene volaré en uno de ellos LAS AFIRMACIONES QUE REALIZARON LOS TRES AMIGOS OBSERVAN PASAR UN AVIÓN Mundo Uno Mundo Tres Mundo Dos
  • 32.
    RACIONALISMO CRITICO El racionalismocrítico muestra la oposición de Popper al empirismo vulgar de Bacon, Humel, Hill y Russel basado en que todo conocimiento se deriva exclusivamente de la experiencia de los sentidos Sira N, 1999
  • 33.
    ALGUNAS CONSIDERACIONES DELRACIONALISMO CRITICO Ciencia es independiente de las sujetos cognoscentes Teorías competitivas son comparadas y discutidas críticamente Su desarrollo parte de los productos humanos (critica y eliminación errores) El conocimiento científico como proceso de ensayo y error La objetividad descansa en la discusión critica El problema epistemológico como la verdad/ falsedad de las teorías García , 2005
  • 34.
    La ciencia essistemática El concepto de verdad no es un concepto acabado El racionalismo emergente del mundo tres es independiente de lo subjetivo El conocimiento crece a través de la critica racional Para el racionalismo critico el conocimiento científico consiste en aprender de nuevos errores ALGUNAS CONSIDERACIONES DEL REALISMO CRITICO García , 2005
  • 35.
    GRACIAS POR TUATENCIÓN “La verdadera ignorancia no es la ausencia de conocimiento s, sino el hecho de negarse a adquirirlos”
  • 36.
    RACIONALISMO CRITICO DEKARL POPPER ACTIVIDAD: Cuales de los aportes, anteriormente mencionados, de Popper crees tu que aun continúan vigentes
  • 37.
    PARTICIPANTES: MORÁN VERÓNICA URDANETA MAGIE LAHERMENÉUTICA Y LAS TESIS DE SCHLEIERMACHER Y DILTHEY
  • 38.
  • 44.
  • 45.
    WILHEN DILTHEY (1.833 YMUERE EN 1.911) CIENCIAS DEL ESPÍRITU INTERPRETACIONES Y SIGNIFICADO DE TEXTOS HISTORIA EXPRESIONES DE LA PROPIA VIDA ESTUDIOSO DE LA HERMENÉUTICA SIGLO XIX FILOSOFO, HISTORIADOR, SOCIÓLOGO, PSICÓLOGO EMPIRISTA ALEMÁN
  • 46.
    HERMENÉUTICA DE WILHENDILTHEY CONCEPTOS FUNDAMENTALES EXPERIENCIA EXPRESIÓN COMPRENSIÓN
  • 47.
    APORTES DE WILHENDILTHEY NECESIDAD DE INTERPRETAR PARA APRENDER A VIVIR. EL INTERPRETE PUEDE EMPLEAR SU CAPACIDAD DE COMPRENSIÓN Y PENETRACIÓN EN COMBINACIÓN CON EL CONTEXTO CULTURAL, HISTÓRICO. APLICÓ EL NOMBRE DEL CIRCULO HERMENÉUTICO, DADO POR SCHLEIERMACHER PARA FUNDAMENTAR LA CIENCIAS DEL ESPÍRITU. TRADUCCIÓN DE SIGNOS Y SÍMBOLOS. PLANTEA DIRECTRICES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UN MÉTODO. SUPREMACÍA DE LAS CIENCIAS DEL ESPÍRITU FRENTE A LAS CIENCIAS NATURALES.
  • 48.
    APORTES DE WILHENDILTHEY IMPORTANCIA DE LA COMPRENSIÓN COMO PROCESO. EVITAR EL MALENTENDIDO. INTELIGIBILIDAD A LO HISTÓRICO. NECESIDAD DE CENTRARSE EN UNA REALIDAD HISTÓRICA – SOCIAL – HUMANA. POSIBILIDAD DE ENTENDER LA EXPERIENCIA INTERIOR DEL OTRO. LA HERMENÉUTICA FACILITA EL TRABAJO DANDO HERRAMIENTAS AL HOMBRE PARA SU AUTOCOMPRENSIÓN.
  • 49.
    HERMENÉUTICA JURÍDICA UNIÓN DELPASADO CON EL PRESENTE TEXTO VIGENTE INTERPRETACIÓN DE LAS NORMAS JURÍDICAS DOCTRINA JURISPRUDENCIA