El documento resume las principales ideas de varios filósofos de la epistemología contemporánea como el Círculo de Viena, Karl Popper, Thomas Kuhn, Imre Lakatos y Paul Feyerabend. El Círculo de Viena propuso el principio de verificación y que solo las proposiciones verificables empíricamente tienen sentido. Popper criticó este principio y propuso el de falsabilidad. Kuhn describió el desarrollo científico como paradigmas y revoluciones. Lakatos conceptualizó la ciencia como programas de investigación en compet
2. Epistemología Contemporánea
ANTECEDENTES
•Universidad de Viena - Círculo de Viena (Moritz Schlick)
1929 Concepción Científica del mundo (manifiesto del Círculo
de Viena), postulados:
–Ciencia unificada que compendia todos los conocimientos de
física, ciencias naturales, etc.
–Lógica matemática como instrumento.
–Contribuir a la clarificación y teorías de ciencias empíricas y
clarificación de fundamentos de la matemática
3. Epistemología Contemporánea
• Principio fundamental del Círculo de Viena – Principio
de verificación
– Constituye criterio de diferenciación entre proposiciones
sensatas e insensatas, por lo que se presenta como criterio
de significación.
– Tienen sentido las proposiciones que se pueden verificar
empíricamente.
– Afirmaciones metafísicas, éticas y religiosas son
sinsentidos.
– El trabajo del filósofo es el análisis de la semántica (realidad
entre lenguaje y realidad a la que se refiere el lenguaje).
– Filosofía no es doctrina sino actividad clarificadora del
lenguaje.
4. Karl PopperKarl Popper
(Viena 1902 – Inglaterra 1994)
– Filósofo, sociólogo y teórico de la
ciencia
– Crítico del neopositivismo y de la
filosofía analítica
– Racionalismo crítico
Obras:
- La sociedad abierta y sus enemigos
- La lógica de la investigación científica
- La miseria del historicismo
5. Racionalismo crítico
– Las hipótesis o teorías son conjeturas inventadas, son frutos de
esfuerzos creadores.
– Propone principio de falsabilidad como criterio de demarcación
entre ciencia empírica y no ciencia: una teoría pertenece a la
teoría científica sólo si puede llegar a ser falseada o desmentida.
– Método científico: problemas-conjeturas-intentos de refutación.
Asimetría lógica entre verificación y falsificación de una teoría.
– No fue miembro del Círculo de Viena
– Sobre analíticos señala que debemos dejar de preocuparnos por
las palabras y su significado, para preocuparnos por las teorías
criticables, por los razonamientos y validez.
– La inducción no existe (inducción por numeración y eliminación)
– La mente no es una tabula rasa (observatismo es mito filosófico)
– Sociedad abierta basada en ejercicio crítico de razón humana, por
medio de instituciones democráticas estimula liberta de individuos
6. Thomas S. KuhnThomas S. Kuhn
(1922- 1996)
– Físico, historiador y filósofo de la
ciencia estadounidense
– Desarrolla su teoría epistemológica en
contacto estrecho como la historia de
la ciencia
Obras:
- La revolución copernicana
- La estructura de las revoluciones
científicas
- Segundos pensamientos sobre
paradigmas
7. Thomas Kuhn
– Paradigma es una conquista científica que constituye, durante
cierto tiempo, la base de la investigación posterior.
– Ciencia normal es acumulativa, período en cual se desarrolla
investigación en base a paradigmas.
– En periodo de ciencia normal, al incrementarse contenido
informativo, expone el paradigma a anomalías
– Crisis del paradigma donde se desarrolla investigación
incoherente
– Ciencia extraordinaria de la que surge un nuevo paradigma.
– El paso de un paradigma a otro constituye una revolución
científica
– Una revolución científica es una especia de conversión, un paso
entre inconmensurables, o sea, teorías que hablan de las mismas
cosas de manera completamente diferente.
9. Imre LakatosImre Lakatos
(Hungría 1922- Inglaterra 1974)
– Matemático y filósofo de la ciencia
– En sus comienzos se adscribió a la
escuela de Karl Popper pero lo
reformula.
– También recoge postulados de
Thomas Kuhn
Obras:
- La metodología de los programas de
investigación científica
10. Imre Lakatos
– La ciencia es una competencia entre programas rivales de
investigación.
– Falsabilismo metodológico sofisticado
– Programa de investigación es una sucesión de teorías que se
desarrollan a partir de un núcleo central
– Un programa de investigación está formado por un núcleo central
que se mantiene no falseable por decisión metodológica, mientras
que la heurística negativa indica que caminos evitar y la heurística
positiva indica que caminos recorrer.
– El programa de investigación se mantiene mientras sea
progresivo y es progresivo si por lo menos parte de sus
previsiones teóricas son confirmadas, es decir, si logra predecir
algún hecho nuevo.
– La historia de la ciencia es y deberá ser una historia de
programas de investigación en competición.
11. - La “tenacidad” de los que hacen ciencia.
- La “contextualización” en la explicación del
progreso de la ciencia.
Imre Lakatos
sobre Popper
- La creencia de que el crecimiento del conocimiento
científico es racional.
- La convicción de que es precisamente la crítica el
vehículo de tal crecimiento.
- Los “experimentos cruciales”, como noción
ingenua.
- La descontextualización del crecimiento científico a
partir del choque entre conjeturas y refutaciones.
Sobre Kuhn
- La versión kuhniana acerca de cómo se da el
progreso de las teorías científicas.
ACEPTA
RECHAZA
ACEPTA
RECHAZA
12. Paul FeyerabendPaul Feyerabend
(Viena 1924- Zúrich 1994)
– Filósofo de la ciencia
– Su pensamiento evolucionó
(popperiano, antirracionalista,
empirista, antiempirista, antipositivista
y relativista)
– Uno de los autores de la tesis de la
inconmensurabilidad
Obras:
- Contra el método
- Adiós a la razón
- Matando el tiempo
13. Paul Feyerabend
– Anarquismo metodológico. Se opone a la existencia de un método
que contenga principios firmes, inmutables y absolutamente
vinculantes como guía en la actividad científica, ya que surgen
problemas cuando se confronta con los resultados de la
investigación histórica.
– Señala que se han obtenido progresos significativos en la ciencia
porque algunos pensadores decidieron no dejarse vincular por
normas metodológicas obvias o porque involuntariamente las
violaron.
– Dos teorías son inconmensurables cuando todas las
consecuencias de la primera teoría son diversas y no
contradictorias con todas las consecuencias de una segunda
teoría. Los términos tienen significados distintos en las diversas
teorías.
– La libertad de acción no es sólo un hecho sino es absolutamente
necesaria