DOCENTE: ALVARO ANAHUADOCENTE: ALVARO ANAHUADOCENTE: ALVARO ANAHUA
“ Los Conocimientos de la Teoría“ Los Conocimientos de la Teoría
Ilya Prigogine”Ilya Prigogine”
“ Los Conocimientos de la Teoría
Ilya Prigogine”
ESTUDIANTE: GOMEZ VALDEZ, JULIANESTUDIANTE: GOMEZ VALDEZ, JULIANESTUDIANTE: GOMEZ VALDEZ, JULIAN
201520152015
CAMANA-AREQUIPACAMANA-AREQUIPACAMANA-AREQUIPA
En mi opinión sobre la teoría Ilya Prigogine sostuvo un lenguaje que
intentó sostener conexiones y ligar el ámbito de las ciencias de la
naturaleza, aquellas ciencias llamadas duras y esa otra dimensión de las
ciencias del hombre, las ciencias sociales. Cuestiona la teoría del Big
Bang sobre el origen del universo, que, para él, no se puede concebir
como una explosión inicial, sino como resultado de la transformación de
energía de gravitación en energía de materia. Por su premio Nobel de
química en 1977, intentó construir puentes para pensar de una manera
diferente nuestra visión del origen de nuestros universos y nuestra
concepción de la vida.
Prigogine vamos a recorrer los senderos de la visión moderna de la
naturaleza, desde ese tiempo en donde se gestaron las condiciones de la
revolución científica de la modernidad.Allí vemos como se construyó una
determinada imagen del universo, de la máquina, del hombre, de las
causalidades, de lo necesario, de lo universal, de la estabilidad, del
equilibrio. Y allí, sin embargo, Prigogine va a poner en discusión estas
concepciones, introduciendo la idea de fluctuación, evolución,
inestabilidad, desorden. De alguna manera va a decir que se trata de
pasar de una ciencia como geometría a una ciencia como narración.
Lo que Prigogine está planteándonos como desafío intelectual, es
encontrar ese punto de fusión, que trabaje sobre la estructura enigmática
de un universo, que no responde pura y exclusivamente a las formas de
lo ordenado, de lo necesario, de lo maquinístico, de lo estable, sino que,
pueda encontrarse y reencontrarse con el movimiento, la fluctuación, el
desequilibrio.
Por un lado el paradigma de Parménides, donde el ser es lo inconmovible, lo
igual a sí mismo, lo perfecto, lo armonioso, y por otro lado el paradigma de
Heráclito, movimiento, flujo, devenir. Se trata de encontrar el diálogo complejo
entre ambas dimensiones, pero introduciendo lo que él en su teoría del Caos.
En su obra "El fin de las certezas", el irradia su reflexión sobre las ciencias de
la Naturaleza a las ciencias sociales y Humanas. E introduce como
problemática la radical puesta en cuestión de las certezas, alrededor de las
cuales, organizamos nuestra imagen del universo y construimos nuestra
interpretación del mundo y de nosotros mismos.
Por eso él dice que somos hijos de dos paradigmas que hay que ir a
buscarlos información en la antigüedad griega.
Siempre en cada momento histórico-cultural definimos de algún modo
aquello que llamamos naturaleza, nos ayuda a comprender los cambios,
las modificaciones, de " de la naturalezas", y exige de nosotros poder
ahondar reflexivamente sobre los supuestos de esas construcciones de
sentido.
Los resultados de su trabajo sobre estructuras disipativas han estimulado a
muchos científicos en el mundo entero y pueden tener consecuencias
profundas para nuestra comprensión de los sistemas biológicos.
LA TEORÍA ILYA PRIGOGINE
lya Prigogine
Biografía de Ilya Prigogine
Nace: 25 de enero de 1917 - Moscú, Rusia
Muere: 28 de mayo de 2003 - Bruselas, Bélgica
Biografía
Físico, ingeniero químico, sistémico y profesor belga de origen
ruso,
el Premio Nobel de Química (1977) y autor de "Estructura,
estabilidad y fluctuaciones" (1971) "Orden en el caos" (1984),
"Las leyes del caos" (1992), "La nueva alianza" (1983) y "El fin
de las certidumbres" (1997).
Obras destacadas
v El fin de las cer dumbres (1997).
v Estructura, estabilidad y fluctuaciones (1971).
v La nueva alianza (1983).
v Orden en el caos (1984).
v Las leyes del caos (1992).
v La estructura de lo complejo (1992).
Investigaciones científicas
Especialista en termodinámica, realizó investigaciones teóricas
sobre la expansión de la termodinámica clásica en el estudio de los
procesos irreversibles con la teoría de las estructuras disipativas.
Utilizó la teoría del caos en sus investigaciones.
Partiendo de las siguientes preguntas
Ilya Prigogine investigó el concepto del tiempo
ü ¿El empo, ene un inicio?
ü ¿Cómo se imprime el empo en la materia?
ü ¿Cuál es el origen del Universo?
ü ¿Cómo apareció el empo en el Universo?
ü ¿El empo apareció con el Big Bang o antes?
ü ¿Qué es la irreversibilidad?
ü ¿Nos encontramos ante un Universo mecánico o ante un Universo
termodinámico?
ü ¿Qué están primero: las leyes reversibles de la mecánica, de la mecánica
cuán ca, de la rela vidad o la dirección del empo como decía Aristóteles del
antes y el después?
ü ¿De dónde viene esta perspec va del antes y el después?
ü ¿Hay que reconsiderar las estructuras de base de la sica?
ü ¿El empo es esencial como pensaba Bergson o es accesorio como pensaba
Einstein?
ü ¿Dónde está el empo?
ü ¿Cuál es el po de sistema dinámico que puede conducir a la irreversibilidad?
ü ¿Cuál es la ley fundamental del Universo?
ü ¿Cuál es el futuro de nuestro Universo?
Estado de equilibrio vs estado de no-equilibrio
Estado de equilibrio estado de no-equilibrio
En la materia en estado de
equilibrio todo es lineal y
existe una sola posibilidad o
solución.
En el equilibrio es posible
linealizar, todos los puntos
que yacen sobre un mismo
plano tienen las mismas
propiedades
El estado de no-equilibrio las
ecuaciones no son lineales y hay
muchas propiedades posibles.
El no-equilibrio hay una no
linealidad de los comportamientos
de la materia. Siempre aparecen
nuevos estados físicos de la
materia, una riqueza de
comportamientos y multiplicidad
Estas concepciones sobre el orden, desorden, equilibrio y no-
equilibrio corresponden a un cambio de paradigma en la ciencia, ya
que hasta ese momento los científicos asociaban el orden con el
equilibrio y el desorden con el desequilibrio.
Prigogine demuestra que el no-equilibrio es un fenómeno también
ordenado, de otra forma, pero otro orden al fin.
Para Prigogine empo y eternidad son dos conceptos
diferentes. El empo no es la eternidad, ni es el eterno
retorno. La estructura del espacio- empo está ligada a
la irreversabilidad pero el empo no es solamente
irreversibilidad,deveniryevolución.
Un nacimiento del empo pero sí de un nacimiento de
nuestro empo así como de un nacimiento de nuestro
Universo.
Es una convención humana contar el empo a par r de
un acontecimiento, como por ejemplo, el nacimiento
deCristo.
Nacimiento del tiempo
Prigogine se basa en estudios matemáticos
teóricos y sus teorías son aplicadas a
diferentes campos: el estudio del clima, la
astronomía, la cosmología, la bioquímica, la
química, la química biológica , la química
orgánica y la química inorgánica, la física, la
biofísica, la biología, la neurofisiología, la
hidrodinámica,
En su teoría sobre el origen del Universo, la relación entre espacio-
tiempo por un lado y materia por el otro, no es simétrica. El espacio-
tiempo se transforma en materia cuando la inestabilidad del vacío se
corresponde con una explosión de entropía, lo cual es un fenómeno
irreversible
el Universo que conocemos sería el resultado de una transformación
irreversible de otro estado físico, de un vacío fluctuante de anti-materia.
pero esos agujeros negros se descomponen en tiempos de 10 -35
segundos. O sea que la materia lleva consigo el signo de la flecha del
tiempo. En ese momento aparece el Universo que ya está formado por
fotones y bariones porque el tiempo se transformó en materia después
de esta explosión de entropía.
la vida
Origen del Universo
Para Ilya Prigogine la vida es el reino de lo no lineal, de la autonomía
del tiempo, de la multiplicidad de las estructuras, algo que no se ve en
el universo no viviente.
Para Ilya Prigogine la vida es el tiempo que se inscribe en la materia y los
fenómenos irreversibles son el origen de la organización biológica
Sus Teorías son Aplicadas a Diferentes Campos

Prigogine esayo

  • 1.
    DOCENTE: ALVARO ANAHUADOCENTE:ALVARO ANAHUADOCENTE: ALVARO ANAHUA “ Los Conocimientos de la Teoría“ Los Conocimientos de la Teoría Ilya Prigogine”Ilya Prigogine” “ Los Conocimientos de la Teoría Ilya Prigogine” ESTUDIANTE: GOMEZ VALDEZ, JULIANESTUDIANTE: GOMEZ VALDEZ, JULIANESTUDIANTE: GOMEZ VALDEZ, JULIAN 201520152015 CAMANA-AREQUIPACAMANA-AREQUIPACAMANA-AREQUIPA
  • 2.
    En mi opiniónsobre la teoría Ilya Prigogine sostuvo un lenguaje que intentó sostener conexiones y ligar el ámbito de las ciencias de la naturaleza, aquellas ciencias llamadas duras y esa otra dimensión de las ciencias del hombre, las ciencias sociales. Cuestiona la teoría del Big Bang sobre el origen del universo, que, para él, no se puede concebir como una explosión inicial, sino como resultado de la transformación de energía de gravitación en energía de materia. Por su premio Nobel de química en 1977, intentó construir puentes para pensar de una manera diferente nuestra visión del origen de nuestros universos y nuestra concepción de la vida. Prigogine vamos a recorrer los senderos de la visión moderna de la naturaleza, desde ese tiempo en donde se gestaron las condiciones de la revolución científica de la modernidad.Allí vemos como se construyó una determinada imagen del universo, de la máquina, del hombre, de las causalidades, de lo necesario, de lo universal, de la estabilidad, del equilibrio. Y allí, sin embargo, Prigogine va a poner en discusión estas concepciones, introduciendo la idea de fluctuación, evolución, inestabilidad, desorden. De alguna manera va a decir que se trata de pasar de una ciencia como geometría a una ciencia como narración. Lo que Prigogine está planteándonos como desafío intelectual, es encontrar ese punto de fusión, que trabaje sobre la estructura enigmática de un universo, que no responde pura y exclusivamente a las formas de lo ordenado, de lo necesario, de lo maquinístico, de lo estable, sino que, pueda encontrarse y reencontrarse con el movimiento, la fluctuación, el desequilibrio. Por un lado el paradigma de Parménides, donde el ser es lo inconmovible, lo igual a sí mismo, lo perfecto, lo armonioso, y por otro lado el paradigma de Heráclito, movimiento, flujo, devenir. Se trata de encontrar el diálogo complejo entre ambas dimensiones, pero introduciendo lo que él en su teoría del Caos. En su obra "El fin de las certezas", el irradia su reflexión sobre las ciencias de la Naturaleza a las ciencias sociales y Humanas. E introduce como problemática la radical puesta en cuestión de las certezas, alrededor de las cuales, organizamos nuestra imagen del universo y construimos nuestra interpretación del mundo y de nosotros mismos. Por eso él dice que somos hijos de dos paradigmas que hay que ir a buscarlos información en la antigüedad griega. Siempre en cada momento histórico-cultural definimos de algún modo aquello que llamamos naturaleza, nos ayuda a comprender los cambios, las modificaciones, de " de la naturalezas", y exige de nosotros poder ahondar reflexivamente sobre los supuestos de esas construcciones de sentido. Los resultados de su trabajo sobre estructuras disipativas han estimulado a muchos científicos en el mundo entero y pueden tener consecuencias profundas para nuestra comprensión de los sistemas biológicos. LA TEORÍA ILYA PRIGOGINE
  • 3.
    lya Prigogine Biografía deIlya Prigogine Nace: 25 de enero de 1917 - Moscú, Rusia Muere: 28 de mayo de 2003 - Bruselas, Bélgica Biografía Físico, ingeniero químico, sistémico y profesor belga de origen ruso, el Premio Nobel de Química (1977) y autor de "Estructura, estabilidad y fluctuaciones" (1971) "Orden en el caos" (1984), "Las leyes del caos" (1992), "La nueva alianza" (1983) y "El fin de las certidumbres" (1997). Obras destacadas v El fin de las cer dumbres (1997). v Estructura, estabilidad y fluctuaciones (1971). v La nueva alianza (1983). v Orden en el caos (1984). v Las leyes del caos (1992). v La estructura de lo complejo (1992). Investigaciones científicas Especialista en termodinámica, realizó investigaciones teóricas sobre la expansión de la termodinámica clásica en el estudio de los procesos irreversibles con la teoría de las estructuras disipativas. Utilizó la teoría del caos en sus investigaciones. Partiendo de las siguientes preguntas Ilya Prigogine investigó el concepto del tiempo ü ¿El empo, ene un inicio? ü ¿Cómo se imprime el empo en la materia? ü ¿Cuál es el origen del Universo? ü ¿Cómo apareció el empo en el Universo? ü ¿El empo apareció con el Big Bang o antes? ü ¿Qué es la irreversibilidad? ü ¿Nos encontramos ante un Universo mecánico o ante un Universo termodinámico? ü ¿Qué están primero: las leyes reversibles de la mecánica, de la mecánica cuán ca, de la rela vidad o la dirección del empo como decía Aristóteles del antes y el después? ü ¿De dónde viene esta perspec va del antes y el después? ü ¿Hay que reconsiderar las estructuras de base de la sica? ü ¿El empo es esencial como pensaba Bergson o es accesorio como pensaba Einstein? ü ¿Dónde está el empo? ü ¿Cuál es el po de sistema dinámico que puede conducir a la irreversibilidad? ü ¿Cuál es la ley fundamental del Universo? ü ¿Cuál es el futuro de nuestro Universo?
  • 4.
    Estado de equilibriovs estado de no-equilibrio Estado de equilibrio estado de no-equilibrio En la materia en estado de equilibrio todo es lineal y existe una sola posibilidad o solución. En el equilibrio es posible linealizar, todos los puntos que yacen sobre un mismo plano tienen las mismas propiedades El estado de no-equilibrio las ecuaciones no son lineales y hay muchas propiedades posibles. El no-equilibrio hay una no linealidad de los comportamientos de la materia. Siempre aparecen nuevos estados físicos de la materia, una riqueza de comportamientos y multiplicidad Estas concepciones sobre el orden, desorden, equilibrio y no- equilibrio corresponden a un cambio de paradigma en la ciencia, ya que hasta ese momento los científicos asociaban el orden con el equilibrio y el desorden con el desequilibrio. Prigogine demuestra que el no-equilibrio es un fenómeno también ordenado, de otra forma, pero otro orden al fin. Para Prigogine empo y eternidad son dos conceptos diferentes. El empo no es la eternidad, ni es el eterno retorno. La estructura del espacio- empo está ligada a la irreversabilidad pero el empo no es solamente irreversibilidad,deveniryevolución. Un nacimiento del empo pero sí de un nacimiento de nuestro empo así como de un nacimiento de nuestro Universo. Es una convención humana contar el empo a par r de un acontecimiento, como por ejemplo, el nacimiento deCristo. Nacimiento del tiempo Prigogine se basa en estudios matemáticos teóricos y sus teorías son aplicadas a diferentes campos: el estudio del clima, la astronomía, la cosmología, la bioquímica, la química, la química biológica , la química orgánica y la química inorgánica, la física, la biofísica, la biología, la neurofisiología, la hidrodinámica, En su teoría sobre el origen del Universo, la relación entre espacio- tiempo por un lado y materia por el otro, no es simétrica. El espacio- tiempo se transforma en materia cuando la inestabilidad del vacío se corresponde con una explosión de entropía, lo cual es un fenómeno irreversible el Universo que conocemos sería el resultado de una transformación irreversible de otro estado físico, de un vacío fluctuante de anti-materia. pero esos agujeros negros se descomponen en tiempos de 10 -35 segundos. O sea que la materia lleva consigo el signo de la flecha del tiempo. En ese momento aparece el Universo que ya está formado por fotones y bariones porque el tiempo se transformó en materia después de esta explosión de entropía. la vida Origen del Universo Para Ilya Prigogine la vida es el reino de lo no lineal, de la autonomía del tiempo, de la multiplicidad de las estructuras, algo que no se ve en el universo no viviente. Para Ilya Prigogine la vida es el tiempo que se inscribe en la materia y los fenómenos irreversibles son el origen de la organización biológica Sus Teorías son Aplicadas a Diferentes Campos