1. Las leyes de la percepción fueron enunciadas por los
psicólogos de la gestalt, Max Wertheimer, Wolfgang
Köhler y Kurt Koffka
Flores Robles Oscar Enrique
Grupo 1M
Maestro: Eusebio Olvera Reyes

2. Se considera que la
Gestalt, más que una
corriente en la psicología
o en la psicoterapia, es
un enfoque para mirar
tanto lo individual como lo
social. Muchos saben que
la psicología de la Gestalt
es una teoría de la
percepción
Los seres humanos
percibimos siempre un
todo, pero esa totalidad
no aparece homogénea
frente a nosotros sino que
de ese todo emergen
figuras que se perciben
de modo nítido, mientras
el resto del todo se
difumina como un fondo

3. Figura, es un elemento que
existe en un espacio o
“campo” destacándose en su
interrelación
con
otros
elementos.
 Fondo: Todo aquello que no
es figura. Es la parte del
campo
que
contiene
elementos interrelacionados
que no son centro de
atención. El fondo sostiene y
enmarca a la figura y por su
contraste menor tiende a no
ser percibido o a ser
omitido.


4. La ley de la buena forma se
basa en la observación de
que
el
cerebro
intenta
organizar
los
elementos
percibidos de la mejor forma
posible, esto incluye el
sentido
de
perspectiva,
volumen, profundidad etc.
 El cerebro prefiere las formas
integradas,
completas
y
estables. Esta ley de alguna
manera involucra a otras
leyes.


5. 

Por naturaleza, tendemos
a rellenar los vacíos que
percibimos. De esto trata la
ley de cierre, la figura se
presenta incompleta o
discontinua, pero la
percibimos completa, ya
que nuestra mente la
completa, y, aunque las
líneas no están unidas, se
puede percibir un objeto
cerrado.
Las formas cerradas y
acabadas son más
estables visualmente, lo
que hace que tendamos
a “cerrar” y a completar
con la imaginación las
formas percibidas
buscando la mejor
organización posible

6. Nuestra mente agrupa los
elementos similares en
contraste con los
diferentes
 Entendemos mejor la
información cuando esta
ordenada


Aunque las líneas se
encuentren interrumpidas
percibimos su continuidad.
Una línea formada por trazos
discontinuos es lo mismo que
una línea continua si se
mantiene un patrón regular en
la misma, o si las
interrupciones son pequeñas
en comparación al tamaño
global.

7. 
Nuestra mente agrupa a
los elementos similares
en una entidad. La
semejanza depende de
la forma, el tamaño el
color y el brillo

8. 
Tendemos a agrupar los
objetos que percibimos
próximos, pasando a formar
estructuras de información
más complejas.

También es denominado como
de cercanía

Los puntos de la figura se
pueden asociar a dos formas
rectangulares de diferente
tamaño. Aunque las formas
puedan parecer semejantes,
no lo son.

Tendremos dos
regiones de atracción
visual como
consecuencia de la
agrupación de las
unidades significativas
en dos áreas
separadas.

9. 



Las imágenes simétricas son
percibidas como iguales, como
un solo elemento
La regularización mediante
simetrías simplifica los objetos
en el proceso de
reconocimiento de formas.
Si observamos una figura casi
simétrica tenderemos a
percibirla como si fuera
rigurosamente simétrica, ya
que nuestra mente aporta
inconscientemente los
elementos que le faltan.
La figura representa varios
rectángulos concéntricos que
tienen dos ejes de simetría,
uno horizontal y otro vertical.


Si eliminamos uno de los
puntos, seguiremos
percibiendo la ordenación
descrita, siendo difícil en
casos más complejos
apreciar estas “anomalías”.
Completamos la información
con nuestra experiencia
previa
.

10. 
También llamado principio de dirección común,
muchos elementos que parecen construir un patrón o
un flujo en la misma dirección son percibidos como
un único elemento

11. 
La Gestalt propone el
cuidado del contacto en
cuatro niveles:
• Consigo mismo
• Con el tema
• Con el entorno
• Con el globo
Puede concluirse que, para la
Teoría de la Gestalt son comunes
en todos los niveles de
funcionamiento.
Está asociado a un contexto
social, atravesado por infinidad de
variables
y cuestiones que hacen al
aprendizaje, la sociedad
en la cual se desempeña, le
transmitiría formas de conductas
hábitos y que a su vez
organizarían el conocimiento
que el sujeto debe asimilar