El documento presenta las propuestas fundamentales del partido político español PUEBLO, que lucha por superar el capitalismo y promueve una economía colaborativa, la soberanía nacional basada en la solidaridad, y proteger la cultura y medio ambiente. PUEBLO defiende la república y la representación horizontal, y aspira a que el estado gestione los recursos estratégicos en beneficio de los intereses colectivos.

1. QUÉPROPONEMOS
P
UEBLO es un partido po-
lítico español que se define
como transversal y que, des-
de una perspectiva solidarista, lucha
por la superación del sistema capi-
talista en favor de una economía
de tipo colaborativo. Asimismo, se
manifiesta a favor de las culturas y
valores propios del acervo tradicio-
nal del pueblo y, por ende, rechaza
el globalismo y la homogeneización
mundialista.
PUEBLO defiende la república
como modelo organizativo; alejada
de la concepción demoliberal y sus-
tentada sobre modelos de represen-
tación horizontales como el munici-
palismo y el sindicalismo.
PUEBLO aspira a una plena so-
beranía de la comunidad nacional
que tenga como pilares la solidaridad
y el respeto a las identidades entre
los distintos pueblos de España. En
este sentido, defiende la revitaliza-
ción de las comunidades populares
como bastión ante el capitalismo
transnacional.
PUEBLO lucha por superar la
cosmovisión capitalista que relega la
personalidad de los pueblos en pos
del interés económico. Reivindica un
mundo multipolar en el que naciones
libres y soberanas se relacionen en
un marco de solidaridad y respeto.
PUEBLO propone que el Esta-
do, como garante de los intereses
populares, ostente la gestión y titu-
laridad de la banca y de los recursos
e infraestructuras estratégicos de la
nación.La actividad económica ha de
estar sujeta en todo momento a los
intereses colectivos.
PUEBLO promueve una política
social que tenga en los trabajadores
su principal referente y que reco-
nozca al trabajo como eje vertebra-
dor de la vida social y económica.
Para ello se servirá de herramientas
como la autogestión empresarial o la
redistribución de beneficios.
PUEBLO cree que el Medio Am-
biente debe de ser objeto de espe-
cial protección y para ello plantea un
modelo de crecimiento sostenible
alejado del paradigma del consumis-
mo y del crecimiento económico
perpetuo.
PUEBLO participa de la idea que
la cultura ha de ser preservada y
fomentada como uno de los pilares
básicos de la acción política. Nuestra
Historia, patrimonio, lenguas e ideo-
sincrasias estarán entre las priorida-
des fundamentales de actuación.
Año 1 | Nº 1 | Puntos de Vista del Movimiento PUEBLO | Diciembre de 2018
UEBLO
Somos un proyecto
nuevo,delcualfor-
man parte personas
venidas de muy dis-
tintas procedencias,
y personas ajenas a
p r o y e c -
to algu-
no. Somos
un proyecto nacido
de abajo, de mujeres
y hombres, compro-
metidos; somos un
proyecto transversal
alejado de oportunis-
mos, populismos, ex-
tremismos y etiquetas
típicas de la carcomi-
da política. Nacemos
para transformar,
para luchar contra lo
injusto,
para dar
respues-
tas a los problemas de
hoy, y lo hacemos con
la sonrisa alegre, con
el corazón ardiente,
sin odios y armados
con Valores.
LA DESAMORTIZACIÓN
AGRARIA
L
a desamortización agraria del
S.XIX supuso el falso mito
que todas las expropiaciones
se produjeron a las propiedades
del clero y la Corona, cuya expro-
piación ilegitima se produjo prin-
cipalmente sobre las propiedades
comunales de las zonas rurales, in-
cluso de villas y ciudades.
La Revolución liberal en España
robó a las clases campesinas sus
tierras comunales, suponiendo en
su mayor parte, territorios donde
se compartía su labranza, como sus
actividades forestales, pecuarias o
ganaderas, así
como de bienes
y hornos que
desde la edad
media pertene-
cían al “común
de los vecinos”
y no del ayun-
tamiento, como
erróneamente
se cree. Estas ex-
propiaciones su-
pusieron que 14
millones de hec-
táreas pasaron a
manos de unas
nuevas oligar-
quías burguesas (actualmente se de-
dican en España 18 a laAgricultura),
donde a través de subastas públicas
dieron lugar al caciquismo terrate-
niente y que junto a la falta de un
desarrollo industrial emprendedor
en España, fueron responsables de
desigualdades y desabastecimiento
que se pagaron con constantes cri-
sis, conflictos y contiendas fratrici-
das desde 1850, y cuya desorgani-
zación social y territorial dio lugar
a lo actuales conflictos históricos
aún no resueltos que suponen un
obstáculo para encontrar un eficaz
modelo de país aún no consolidado.
Estas propiedades comunales
además de tierras de labor, bos-
ques y cotos, compartían elemen-
tos artesanales como batanes, sie-
rras de agua, encerrados de ganado,
molinos, etc. En el que cientos de
cuadrillas desarrollaban un trabajo
colectivo artesanal o agrario, cuyo
objetivo principal no era el maximi-
zar el beneficio, sino mantener un
sistema de bienestar y desarrollo
donde los trabajos se desarrollaban
mediante concejo abierto y es me-
diante la desamortización que des-
apareció este sistema colaborativo
milenario, que unido a una serie de
impuestos y redistribuciones admi-
nistrativas, provocaron una serie de
guerras civiles y
crisis que des-
truyeron un mo-
delo territorial
basado en comu-
nidades forales,
dando lugar a lo
que después se
conoció como
los regionalismos
e independen-
tismos. El libera-
lismo en España,
no solo importó
un modelo cen-
tralista jacobino
que fracasó polí-
ticamente, sino que además implan-
tó un sistema socio-económico in-
dividualista e insolidario,cuya nueva
burguesía, en la mayoría de los ca-
sos estaba más preocupada por
obtener un beneficio fácil y rápido
de las tierras expropiadas, que de
la industrialización de nuestro país,
cuyo liderazgo fue protagonizado
por las más importantes empresas
británicas y francesas que sirvieron
para proletarizar en condiciones
miserables a millones de personas
en situaciones de semiesclavitud
que fueron el antecedente político
de unos de los episodios más trági-
cos de nuestra historia.
LUIS TORRES

2. A TODOS
AQUÉLLOS
QUE AMAN
EL FÚTBOL
E
n primer lugar, desearía salu-
dar a los amigos españoles
que en el futuro podrán leer
mi columna traducida a su lengua
materna. Un autor de política como
yo suele escribir principalmente so-
bre temas de actualidad política aun-
que también de vez en cuando sobre
asuntos no políticos.
El fútbol, por poner un ejemplo, es
hoy en día lo que en su tiempo Karl
Marx denominó“el opio del pueblo”.
Este filósofo de izquierdas se refe-
ría en realidad a la religión, que en
el fondo distraería a los hombres de
sus intereses políticos y económicos.
En verdad el fútbol es hoy por hoy
un sustituto, un sucedáneo de la re-
ligión; la selección nacional o el club
de fútbol respectivo, nos animan a
venerar, idolatrar el éxito deportivo
de las estrellas, “auténticos” dioses,
contemplando el fútbol que otros
practican. Análogo a la contempla-
ción del “porno”, ver como otros
practican el sexo. Esos otros que al
parecer juegan mejor, ganan muchí-
simo dinero a través de las cuotas
que como espectadores pagamos a
las cadenas de pago (privadas).
Sin embargo, los directivos del
FC Bayern de Múnich consideran
que no es suficiente y quieren crear
con otros clubs de primera catego-
ría una “superliga”, mediante ésta el
Bayern, el Real Madrid, el FC Barce-
lona, el Paris Saint Germain y otros
pocos podrían incrementar consi-
derablemente sus ganancias. A tal
fin, la dirección del Bayern Múnich
se planteó abandonar la Bundesliga,
la UEFA-Champions League, pues
parte de que los amantes del fútbol,
donde yo también me incluyo,somos
idiotas (y al parecer de éstos hay su-
ficientes en Alemania, España, etc...)
y estarían dispuestos a gastar una
parte considerable de sus ingresos
en abonos para la liga, cuotas de te-
levisión de pago, etc.
Depende de nosotros si seguimos
su juego o nos negamos.
J. SCHWAB
POLÍTICA NACIONAL
L
a clase política anda revuelta.
Los analistas políticos andan
exhaustos de tanto hablar de
los nuevos actores (partidos) de la
política nacional. Ciudadanos, Pode-
mos...Vox.Pero lo que importa,o de-
bería importar, de estos nuevos par-
tidos que han roto el bipartidismo,
es como actúan, que hacen cuando
tocan o rozan poder político, y no lo
que dicen como aspirantes a “traba-
jadores de la política” profesional.
Podemos,fue —para algunos sigue
siendo— un aire fresco en la políti-
ca, un maelstrom que sacudía a todos
y amenazaba con romper la parti-
tocracia, en dar, ¡por fin!, voz a los
de abajo frente a los de arriba. Hoy,
hay quien piensa que han perdido su
frescura, y sobre todo su transver-
salidad, es decir, el ser un movimien-
to de todos para todos. Sus peleas
internas —véase su frente andaluz,
por citar sólo uno—, el apartar a
quién discrepa con el aparato diri-
gente —Bescansa, Errejón...— etc.,
ha llevado a Podemos a ser visto por
algunos como la consolidación de un
nuevo PCE reconstituido —no con-
fundir con los GRAPO— alejado de
sus alentadores inicios.
Por otra parte, los analistas políti-
cos disertan ampliamente acerca del
Partido Popular y su caos interno.Al-
gunos,nos recuerda a la desaparecida
UCD, y pensamos que, podría darse
el caso, de la desaparición misma de
este partido nacido de los tirantes
patrioteros de Manuel Fraga. ¿Polí-
tica ficción? quizás, pero... perfecta-
mente Ciudadanos —vocero del li-
beralismo en estado puro— podría
ocupar el papel de una nueva UCD,y
el populismo derechista —a lo Ban-
non— representado porVox, podría
convertirse en una nuevaAlianza Po-
pular;al fin y al cabo,no son más que
piezas creadas para servir al Libera-
lismo, pero con caras diferentes.
De la izquierda del capital, es decir,
del PSOE, ¿qué podemos decir que
no sepamos ya? Verborrea progre-
sista al servicio de las élites econó-
micas... OTAN, de entrada no, nos
decían... luego nos metieron en la
OTAN y en la corrupción institucio-
nalizada,de la que pronto aprendió el
PP, CiU y los sindicalistas de lasVisas
black de CCOO, entre otros izquier-
dismos de esmoquin y puño en alto.
El Pueblo está harto de estas polí-
ticas y de estos políticos.Es necesaria
una reacción enérgica. Hace falta un
movimiento verdaderamente trans-
versal que, dejando de lado proce-
dencias políticas, pasados caducos y
filias y fobias partidistas, mire por el
bien común de los de abajo, señalan-
do a los auténticos culpables de la
falta de recursos sociales en Sanidad,
Educación y Pensiones, y que acabe
de una vez por todas con la preca-
riedad laboral, los abusos en alqui-
leres, los sueldos basura y la usura
bancaria.
Sin duda hace falta mucho com-
promiso, paciencia y pelea, pero
sobre todo, sacrificio y privaciones,
muchas privaciones, sin ello, nada se
conseguirá, seremos otra Syriza. Hay
quien acepta vivir con cadenas, pero
hay quien prefiere vivir con dignidad.
¿Estamos dispuestos a ello?
J.A.Tort
¿SABÍAS QUE
LA LECHE
MATERNA SE
ADAPTA A
CADA BEBÉ?
L
a leche materna se adapta a
la edad del bebé y éste es un
proceso inteligente capaz de
suministrar los nutrientes necesa-
rios al pequeño en cada etapa, algo
que jamás logrará la leche artificial,
primera incursión en la vida humana
del control capitalista de la crianza y
la salud de la población.
Según la Organización Mundial de
la Salud hasta los 2 años el único ali-
mento que cumple con ese requisito
es la leche materna.Tras cumplir los
6 meses, si no es prematuro el bebé,
empiezan con la alimentación com-
plementaria, pero la Leche Materna
sigue siendo imprescindible hasta
que deja de ser lactante, es decir, a
los 2 años, luego la LM puede conti-
nuar, pero de forma secundaria.
Los científicos han demostrado
que, durante el periodo de lactancia,
ésta se va fortificando y adaptando
a las necesidades del bebé según su
edad y necesidad específica de cada
bebé,así como cambia si el bebé está
enfermo y requiere unas defensas
específicas.
Lo natural es siempre lo mejor,
y lo mejor es la leche humana, y en
ello coinciden todos los organismos
nacionales e internacionales sobre
salud infantil.
AURORA CASTILLO
LA FALTA DE ANÁLISIS
V
ivimos en la época de la in-
formación, constantemente
y a diario nos llegan noticias
y titulares por todos lados: bien por
prensa, por televisión, radio, pelícu-
las, carteles de propaganda, internet
y sus infinidades de páginas webs, fo-
ros, redes sociales, etc.
Llegados a tal momento podemos
sacar la siguiente conclusión:hay mu-
cha información, pero poca sabidu-
ría,la masa no es analítica,la inmensa
mayoría de las opiniones no tienen
criterio ni fundamento, y se suele
caer en el error de opinar en base
a lo emocional —dejando en un se-
gundo plano lo racional—.
Es evidente que el ser humano es
emocional, pero también racional,
y en cuestiones geopolíticas y pro-
pagandísticas, para sus intereses, el
sistema suele acudir al primer aspec-
to. Tenemos el ejemplo del caso de
África y la propaganda sentimenta-
lista lacrimógena, haciendo sentir al
europeo de a pie de calle culpable de
la trágica situación que padece dicho
continente y no al mismo liberalis-
mo capitalista internacional que ha
saqueado toda nación que ha podido
sin respetar su soberanía, y logrando
en última instancia que,tras ablandar
su corazón, las masas que reciben
ese mensaje y no lo analizan desde
un punto de vista racional,acepten la
problemática migratoria.
A partir de aquí surgen 2 corrien-
tes:
1ª La de los que tienen sentido
analítico y proclaman que la solución
a los problemas deben darse de raíz,
volviendo al ejemplo de antes: en el
país de origen, concluyendo con la
opinión de que la propaganda pro-
mueve un falso humanitarismo pues
su objetivo no es ni mucho menos
solucionar el drama humano del ter-
cer mundo.
2ª La de aquellos que se dejan
llevar por lo emocional y adoptan
una creencia de superioridad moral
sobre los de la primera corriente.A
partir de aquí, para ellos, los prime-
ros son malas personas porque care-
cen de empatía.
Es razonable que el hombre o mu-
jer noble que recibe una información
con segundas intenciones,en muchos
de los casos muerda el anzuelo, pre-
cisamente por su nobleza, y porque
cabe la posibilidad de que no crea
posible una frivolización de este tipo,
pero el sistema actual es así y peor.
Es capaz de todo por conseguir sus
objetivos, por imponer el globalismo
materialista, por arruinar la sobera-
nía y la diversidad de pueblos que
componen nuestro precioso planeta
y con ella sus diferentes manifesta-
ciones espirituales y culturales.
Por ello todo aquel que ha desper-
tado tiene un deber entre su círculo
de influencia, que no es otro que el
de extender el siguiente mensaje:
¿Qué debemos hacer cuando nos
llega una información?
1º ¿Quién la dice?
2º ¿Por qué?
3º ¿Qué provecho sacaría el siste-
ma si me decanto por defender esta
posición?
4º ¿Está el poder financiero detrás
de esta corriente de opinión?
Sólo de esta forma hoy en día pue-
de evitarse caer en el bando inco-
rrecto, en el de la autodestrucción
de nuestro pueblo.
IGNACIO MARTÍNEZ
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