El documento resume los principales temas y características del arte renacentista italiano, incluyendo la representación del cuerpo humano, el paisaje, la estetización de lo religioso, la figura del artista genio, el uso de la perspectiva y la búsqueda de armonía entre lo natural y lo sobrenatural. Se analizan obras clave de artistas renacentistas como Botticelli, Rafael, Leonardo da Vinci, Masaccio y Piero della Francesca.

1. • Sandro Botticelli, The Second Episode of the
Story of Nastagio degli Onesti, 1483

7. V Amor sensual
Amor ideal
• A pesar del conflictoy de los triunfosparciales
de unoyotro, la conciliación de ambos
Amoresconstituyeuna de
lasgrandesoriginalidades del
Quattrocentoyuno de los
principiosmásardientesdefendidopor los
humanistas.

8. Francesco Pesellino, Triunfo del Amor, la Castidady la Muerte, 1442

11. Jacopo del Sellaio, El triunfo de la
castidad(1485)

13. El combate entre el Amor y la Castidad(1480-
1490) Gherardo di Giovanni del Fora

14. • Piero, di Cosimo, El descubrimiento de la
miel, 1498

23. • Rafael Sanzio, Rome, Villa Farnesina: Salon de
Galatea,1511-12.

29. • Sandro Botticelli, La Primavera, 1478

42. • Rafael Sanzio, Las tres Gracias, 1504-1505

45. • Sandro Botticelli, El nacimiento de
Venus, 1482

51. EL GUERREROY EL EFEBO

52. Leonardo DaVicnci,
Cabeza del guerrero, 1472

53. Leonardo Da Vinci, Torso de hombre maduro, 1510

54. Donatello, Estatuaecuestre del condotieroGattamelata, 1477-1453

56. Verocchio, Monumento a BartolomeoColleoni, 1479-1488

59. Estatuaecuestre de
Marco Aurelio,
siglo II

60. Paolo Ucello, Retratoecuestre
de John Hawkwood 1436

61. Andrea del Castagno, Fresco de Niccolò
daTolentino (1456)

62. San Juan Bautista
Leonardo da Vinci, 1508-1513

63. Donatello, David, 1440

64. «...esecuerpoes tan natural, vívido
ydelicado, que a los artistas les
parecequedebehabersido
modeladosobre el cuerpo de una
persona viva» (Vasari)..

65. Donatello, David, 1440

66. Andrea del Verrocchio, David, 1473

67. Detalle de la «Cantoría» de Luca dellaRobbia. 1438

68. Rafael, Sueño
Del jovenguerrero,
1502

69. Miguel Angel, Esclavoagonizando, 1514

70. VI Retornos a la naturaleza
• “No puedes ser un buen maestro a menos de
quetengas el universal poder de representar a
través de tu arte toda la variedad de
formasque la naturaleza produce”.
• (Davinci, Trattato)

71. VI Retornos a la naturaleza.
Paisaje
• Paisajetopográfico.
• Paisajegeométrico .
• Paisajecomodescriptioterrarum(accidentesgeo
lógicosyfenómenosclimáticos).
• PaisajecomoNaturalezatransfigurada
(imaginación).

72. Masaccio, El tributo de la moneda, Capella
Barncacci1424

73. • Paolo Uccello Title The Unhorsing of
Bernardino della Carda from the Battle of San
Romano Cycle Work Type painting Date c.
1438

74. Paolo Uccello: La batalla de san Romano
1456-60.

78. • Paolo Uccello, La Batalla de San Romano 1438-
1440

81. Antonio de Pollauiolo, El arcángelyTobías, 1467 (detalle)

82. Masaccio, El tributo de la moneda, Capella
Barncacci1424

83. Pratomagno

84. Andrea del Verrocchio, El Bautismo de Cristo (1478)

85. Pietro Perugino. Viaje de Moisésycircuncisión de suhijo 1481-83

86. | PierodiCosimo | 1505 El incendio del bosque

87. PierodiCosimo, La liberación de Andrómeda(1515)

88. Guirlandaio, La natividad, 1485

90. VII Estetización de lo religioso (o la
terrenización del cielo).
• El hombre renacentistabusca de quebrar la
rígidafrontera entre la tierray el cielo, entre lo
natural y lo sobrenatural. (Dante).

91. VII Estetización de lo religioso (o la
terrenización del cielo).
• El arte del Quattrocento se distingue por el
poder del hombre que se manifiesta a través
de la prioridadabsoluta de la belleza corporal y
la conciliación de lo sagrado / profano en
unafusiónestética.

92. Antonio Rossellino. La Virgen con el Niño y dos
ángeles, c.1470.

93. Botticelli, Madona del libro Botticelli, Palasy el centauro, 1482

94. Frederic de Montefeltro. Fragmentoderecho
del Díptico
Pierodella Francesca
Pierodella Francesca, La resurrección de Cristo.
1463

95. Masaccio, Adoración de los reyesmagos, 1426

96. Filippo Lippi. La vírgeny en niño1465

97. VIII El artistacomogenio
• En la obra de arte se imponetotalmente la
individualización de caracteres.
• En el artistase desarrolla la conciencia de que
el actoartísticoes un acto de creación auto-
expresiva, independiente, personal.
• Concepción del artistacomo ser superior al
resto de la humanidad.

98. VIII El artistacomogenio
Autorretrato
• De carácterindividualizador.
• Concienciasubjetivista.
• Demostrandoautonomía del artista

99. Ghirlandaio, autorretrato

100. Masaccio, autorretrato

101. Botticelli, autorretrato

102. Piero de la Francesca, autorretato

103. Filippo Lippi, autorretrato

104. IX Representación
Armonía
Equilibrio de trescomponentes:
• Modelo natural
• Belleza perfecta
• Alma individual

105. IX Representación
• Segúnpalabras de Alberti:
“muchosdicenquenuestras ideas de la belleza
(…) son falsas, manteniendoquelasformas (…)
varíanycambiansegún el gusto de
cadaindividuoy no dependen de
ningunaleyartística. Es un error común de
ignoranciamantenerque no existe lo que no se
conoce”
De Re Aedificatoria

106. IX Representación
En la representaciónrenacentista se buscaba:
• La plasmación del modelo natural.
• La posibilidad de un estatutocientífico
(matemáticopara la pintura).
• La consumaciónestética de la idea de la
armonía de la perfecciónfisico-moral.

107. Masaccio, La crucifixión. 1426, MuseoCapodimonte

108. Venus yMarte
(VenereeMarte)
Sandro Botticelli, 1483

109. X Perspectiva
• De cortecientífico.
• Perspectivaartificialis.
(Matemáticamenteconstruída).

110. Masaccio, La trinidad, Santa Maria la Novella 1425

111. Pierodella Francesca. Ciudad ideal. 1475

112. La flagelación de Cristo, Pierodella Francesca, posterior a 1444

113. X Perspectiva
• La perspectivacomohilo conductor: a través de
ella se haceunaobjetivizaciónde la
subjetividad.
• La perspectiva se
concibecomounaventanaimaginariaa través
de la cualpenetra la mirada del espectador.

114. ?
• Desde la perspectiva ¿cómo se concilia la
búsquedaporencontrar el equilibrio entre el
espaciopictóricoy el espaciocósmico?
¿Quéhacer con lo ilimitado, lo enigmático, lo
desconocido?