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UNIDAD IV
REALIZACIÓN DE VIDEO CLIP
Contenido realizado por:
Lcda. María Eugenia Lares
EL ESTUDIO DE LA DOXA AUDIOVISUAL Y LA
NARRATIVIDAD O NO-NARRATIVIDAD EN EL TEXTO
La narración en el videoclip: La narración definida en los términos de programa
narrativo no es mayoritariamente utilizada en el videoclip: simplemente no parece
ser el mecanismo más adecuado en términos de conseguir atraer la mirada atenta
del espectador.
El hecho es que la mayor parte de los vídeos musicales tienden a ser no
narrativos. Y cuando lo son, no encarnan narrativas complejas ni complican sus
historias.
Las causas de no usar la narrativa son :
1) La naturaleza multimedia del videoclip y su influencia sobre la percepción
temporal: puede ser un gran determinante. Cada uno de los medios del vídeo
musical –música, imagen y letras posee su propio lenguaje en relación al tiempo,
el espacio, la narratividad, la acción y el mecanismo de causa-efecto.
2) La ausencia de aplicabilidad de ciertos mecanismos fílmicos narrativos:
es otra de las causas. En los vídeos musicales con frecuencia faltan
informaciones esenciales que restan la capacidad narrativa a la imagen: nombres
de lugares, trayectos, motivación de acciones… que, simplemente, el vídeoclip
esconde o se queda. en el videoclip la música demanda atención en cada instante
con lo que la actividad a nivel local, a nivel del espacio del plano, tiene que ser
más abundante, en detrimento de las actividades preparatorias de estas fases
iniciales.
DOXA AUDIOVISUAL: es.Las causas de no usar la narrativa son :
3) La necesidad de completar y seguir la forma de la canción: que
tiende a ser cíclica y episódica más que secuencial-narrativa. Los vídeos
imitan los intereses de la música, pues tienden a ser una consideración de
un tema más que una representación. Si el intento de la banda icónica
estriba en poner en atención a la música –para proporcionar comentarios
sobre ella o simplemente para venderla- no necesita hacerlo mediante la
narración. La imagen del vídeo musical gana escondiendo o quedándose
información, con mensajes elusivos, confrontando al espectador con
descripciones ambiguas y si hay historia, existe sólo en relación dinámica
entre la canción y la imagen que se descubre en el tiempo.
La modalidad narrativa no parece adecuada para el videoclip, si su
sentido o contenido no se integra en una historia en su forma clásica,
deben existir otras causas o valores que sostengan su producción social y
una formulación discursiva alternativa que la vehicule. El videoclip musical
prefiere la descripción (mecanismo seductor) para sus objetivos.
EL ESTUDIO DE LA DOXA AUDIOVISUAL Y LA
NARRATIVIDAD O NO-NARRATIVIDAD EN EL TEXTO
El videoclip musical es un formato-producto audiovisual en la medida en
que consiste en una elaboración intencional de un conjunto de entidades
empresariales, económicas y sociales para cubrir unos objetivos
lucrativos, con el consiguiente peso e influencia socio-político-
económicos. Es decir, nos encontramos ante un objeto o mercancía
fabricado por un determinado tipo de industrias, denominadas en
terminología socioeconómica industrias culturales o industrias de la
cultura.
Recreación visual, con música de fondo, de una canción que tiene como
objetivo la promoción y venta de los discos que editan las casas
discográficas y es producido por estas o por los agentes de los artistas.
(Levin, 2002).
ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA
SOCIOLÓGICA Y DE PRODUCCIÓN.
La aparición de las industrias culturales hizo posible el concepto de
cultura de masas y de medios de comunicación masivos.
Productoras y distribuidoras de mercancías con contenidos simbólicos,
concebida para un trabajo creativo, organizada por un capital que se
valoriza y destinadas finalmente a los mercados de consumo, con una
función de reproducción ideológica y social. Zallo, 1988, p. 26).
El videoclip sufre procesos de estandarización de sus formas, y de
socialización de sus contenidos. El objetivo de estos procesos es la venta
(de tracks/canciones y/o álbumes), gracias a la creación de bienes con
alto contenido simbólico que satisfacen necesidades culturales y que, por
tanto, adquieren un valor de uso.
ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA
SOCIOLÓGICA Y DE PRODUCCIÓN.
El sistema industrial capitalista tuvo que configurar un mecanismo de
creación de necesidades. Esta es la que muchos autores han llamado,
industria de producción de deseo, de la que es baluarte esencial la
publicidad y, por ende, el videoclip.
Asi este formato es producido y emitido con unos fines, similares a los de
la publicidad convencional, para lo que se sirve del mismo mecanismo, el
de seducción. Éste no es más que una fórmula singular para vender un
tipo de producto concreto, la música (un tipo especial de música: el pop y
el rock), a través de la imagen (física) o de la personalidad (atractiva) de
sus autores.
Estos mecanismos de incitación social de deseo son una parte
fundamental del funcionamiento del sistema de producción-consumo
capitalista, en igual medida que las industrias que fabrican los bienes y
mercancías a los que va destinado ese deseo.
ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA
COMUNICACIONAL Y DE PRODUCCIÓN.
El sistema industrial capitalista tuvo que configurar un mecanismo de
creación de necesidades. Esta es la que muchos autores han llamado,
industria de producción de deseo, de la que es baluarte esencial la
publicidad y, por ende, el videoclip.
Así este formato es producido y emitido con unos fines, similares a los de
la publicidad convencional, para lo que se sirve del mismo mecanismo, el
de seducción. Éste no es más que una fórmula singular para vender un
tipo de producto concreto, la música (un tipo especial de música: el pop y
el rock), a través de la imagen (física) o de la personalidad (atractiva) de
sus autores.
Estos mecanismos de incitación social de deseo son una parte
fundamental del funcionamiento del sistema de producción-consumo
capitalista, en igual medida que las industrias que fabrican los bienes y
mercancías a los que va destinado ese deseo.
Para potenciar estas necesidades y para incitar el deseo, es
imprescindible influir sobre valores, normas, creencias, hábitos, de vida y
consumo, psicológicos y sociales, y en definitiva sobre la percepción de la
realidad y el mundo físico y mental.
ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA
COMUNICACIONAL Y DE PRODUCCIÓN.
García Jiménez, (2003), Información Audiovisual Tomo I, Editorial:
Paraninfo. Madrid.
Leguizamón, J. A. (2002). El videoclip como formato o género h. En la
pág. Electrónica.
(http://www.fortunecity.co/victorian/bacon/1244/Leguiz.html)
Sedeño, A. M. (2007) Narración y Descripción en el Videoclip Musical,
Universidad de Málaga, España., en la pág.. Electrónica.
http://
(2014) Marketing: definición y evolución
http://es.slideshare.net/BroxTechnology/21-marketing-definicin-y-
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Realización de videoclip por unidad IV

  • 1. UNIDAD IV REALIZACIÓN DE VIDEO CLIP Contenido realizado por: Lcda. María Eugenia Lares
  • 2. EL ESTUDIO DE LA DOXA AUDIOVISUAL Y LA NARRATIVIDAD O NO-NARRATIVIDAD EN EL TEXTO La narración en el videoclip: La narración definida en los términos de programa narrativo no es mayoritariamente utilizada en el videoclip: simplemente no parece ser el mecanismo más adecuado en términos de conseguir atraer la mirada atenta del espectador. El hecho es que la mayor parte de los vídeos musicales tienden a ser no narrativos. Y cuando lo son, no encarnan narrativas complejas ni complican sus historias. Las causas de no usar la narrativa son : 1) La naturaleza multimedia del videoclip y su influencia sobre la percepción temporal: puede ser un gran determinante. Cada uno de los medios del vídeo musical –música, imagen y letras posee su propio lenguaje en relación al tiempo, el espacio, la narratividad, la acción y el mecanismo de causa-efecto. 2) La ausencia de aplicabilidad de ciertos mecanismos fílmicos narrativos: es otra de las causas. En los vídeos musicales con frecuencia faltan informaciones esenciales que restan la capacidad narrativa a la imagen: nombres de lugares, trayectos, motivación de acciones… que, simplemente, el vídeoclip esconde o se queda. en el videoclip la música demanda atención en cada instante con lo que la actividad a nivel local, a nivel del espacio del plano, tiene que ser más abundante, en detrimento de las actividades preparatorias de estas fases iniciales.
  • 3. DOXA AUDIOVISUAL: es.Las causas de no usar la narrativa son : 3) La necesidad de completar y seguir la forma de la canción: que tiende a ser cíclica y episódica más que secuencial-narrativa. Los vídeos imitan los intereses de la música, pues tienden a ser una consideración de un tema más que una representación. Si el intento de la banda icónica estriba en poner en atención a la música –para proporcionar comentarios sobre ella o simplemente para venderla- no necesita hacerlo mediante la narración. La imagen del vídeo musical gana escondiendo o quedándose información, con mensajes elusivos, confrontando al espectador con descripciones ambiguas y si hay historia, existe sólo en relación dinámica entre la canción y la imagen que se descubre en el tiempo. La modalidad narrativa no parece adecuada para el videoclip, si su sentido o contenido no se integra en una historia en su forma clásica, deben existir otras causas o valores que sostengan su producción social y una formulación discursiva alternativa que la vehicule. El videoclip musical prefiere la descripción (mecanismo seductor) para sus objetivos. EL ESTUDIO DE LA DOXA AUDIOVISUAL Y LA NARRATIVIDAD O NO-NARRATIVIDAD EN EL TEXTO
  • 4. El videoclip musical es un formato-producto audiovisual en la medida en que consiste en una elaboración intencional de un conjunto de entidades empresariales, económicas y sociales para cubrir unos objetivos lucrativos, con el consiguiente peso e influencia socio-político- económicos. Es decir, nos encontramos ante un objeto o mercancía fabricado por un determinado tipo de industrias, denominadas en terminología socioeconómica industrias culturales o industrias de la cultura. Recreación visual, con música de fondo, de una canción que tiene como objetivo la promoción y venta de los discos que editan las casas discográficas y es producido por estas o por los agentes de los artistas. (Levin, 2002). ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA SOCIOLÓGICA Y DE PRODUCCIÓN.
  • 5. La aparición de las industrias culturales hizo posible el concepto de cultura de masas y de medios de comunicación masivos. Productoras y distribuidoras de mercancías con contenidos simbólicos, concebida para un trabajo creativo, organizada por un capital que se valoriza y destinadas finalmente a los mercados de consumo, con una función de reproducción ideológica y social. Zallo, 1988, p. 26). El videoclip sufre procesos de estandarización de sus formas, y de socialización de sus contenidos. El objetivo de estos procesos es la venta (de tracks/canciones y/o álbumes), gracias a la creación de bienes con alto contenido simbólico que satisfacen necesidades culturales y que, por tanto, adquieren un valor de uso. ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA SOCIOLÓGICA Y DE PRODUCCIÓN.
  • 6. El sistema industrial capitalista tuvo que configurar un mecanismo de creación de necesidades. Esta es la que muchos autores han llamado, industria de producción de deseo, de la que es baluarte esencial la publicidad y, por ende, el videoclip. Asi este formato es producido y emitido con unos fines, similares a los de la publicidad convencional, para lo que se sirve del mismo mecanismo, el de seducción. Éste no es más que una fórmula singular para vender un tipo de producto concreto, la música (un tipo especial de música: el pop y el rock), a través de la imagen (física) o de la personalidad (atractiva) de sus autores. Estos mecanismos de incitación social de deseo son una parte fundamental del funcionamiento del sistema de producción-consumo capitalista, en igual medida que las industrias que fabrican los bienes y mercancías a los que va destinado ese deseo. ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA COMUNICACIONAL Y DE PRODUCCIÓN.
  • 7. El sistema industrial capitalista tuvo que configurar un mecanismo de creación de necesidades. Esta es la que muchos autores han llamado, industria de producción de deseo, de la que es baluarte esencial la publicidad y, por ende, el videoclip. Así este formato es producido y emitido con unos fines, similares a los de la publicidad convencional, para lo que se sirve del mismo mecanismo, el de seducción. Éste no es más que una fórmula singular para vender un tipo de producto concreto, la música (un tipo especial de música: el pop y el rock), a través de la imagen (física) o de la personalidad (atractiva) de sus autores. Estos mecanismos de incitación social de deseo son una parte fundamental del funcionamiento del sistema de producción-consumo capitalista, en igual medida que las industrias que fabrican los bienes y mercancías a los que va destinado ese deseo. Para potenciar estas necesidades y para incitar el deseo, es imprescindible influir sobre valores, normas, creencias, hábitos, de vida y consumo, psicológicos y sociales, y en definitiva sobre la percepción de la realidad y el mundo físico y mental. ANÁLISIS DEL VIDEOCLIP DESDE LA ÓPTICA COMUNICACIONAL Y DE PRODUCCIÓN.
  • 8. García Jiménez, (2003), Información Audiovisual Tomo I, Editorial: Paraninfo. Madrid. Leguizamón, J. A. (2002). El videoclip como formato o género h. En la pág. Electrónica. (http://www.fortunecity.co/victorian/bacon/1244/Leguiz.html) Sedeño, A. M. (2007) Narración y Descripción en el Videoclip Musical, Universidad de Málaga, España., en la pág.. Electrónica. http:// (2014) Marketing: definición y evolución http://es.slideshare.net/BroxTechnology/21-marketing-definicin-y- evolucin