El documento contiene varias oraciones y poemas que piden perdón a Dios por los pecados cometidos. Reconocen que Dios conoce la tentación y la traición de los amigos, por lo que seguramente les perdonará. También ven sufrir a los hermanos y piden perdón por haberlos ignorado. En general, los textos expresan arrepentimiento por las faltas cometidas y fe en la misericordia de Dios.
Presentacion clase 5 sacramentos de curacion y sanacionJuan Carlos Moreno
Presentaciones para las clases de formacion para el ministerio Cristiano de la Archidiocesis de Galveston-Houston. Para mas materiales de la clase (audio y notas) visite mi sitio www.jcmoreno.net.
Opus Dei Communication Office http://opusdei.es/es-es/article/la-confesion-una-guia-breve/
En esta breve guía encontrarás una ayuda para prepararte a recibir con fruto el sacramento de la Reconciliación: incluye una explicación de los pasos para acercarse a la Confesión, unos exámenes de conciencia y textos para meditar en la grandeza del perdón que Dios nos quiere dar.
Presentacion clase 5 sacramentos de curacion y sanacionJuan Carlos Moreno
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Opus Dei Communication Office http://opusdei.es/es-es/article/la-confesion-una-guia-breve/
En esta breve guía encontrarás una ayuda para prepararte a recibir con fruto el sacramento de la Reconciliación: incluye una explicación de los pasos para acercarse a la Confesión, unos exámenes de conciencia y textos para meditar en la grandeza del perdón que Dios nos quiere dar.
Exámenes de conciencia para proyectar en celebraciones penitencialesDiego Ferrer
Una presentación con varios exámenes de conciencia, por ámbitos de la vida y por mandamientos, con indicaciones de qué y cómo confesar y varios actos de contrición. Fue pensada para proyectar en la parroquia durante las celebraciones penitenciales.
El Concilio Vaticano II y el diálogo ecuménico: ¿renovación o ruptura?diglesias
Se analizan el Concilio Vaticano II y la posterior crisis de la Iglesia Católica y se las relaciona con dos posibles interpretaciones del Concilio: la "hermenéutica de la ruptura" y la "hermenéutica de la renovación en la continuidad" (Benedicto XVI). Se revisa la doctrina del Concilio sobre el ecumenismo siguiendo la "hermenéutica de la continuidad".
Señal de la Cruz
Padre Nuestro
Ave María
Credo
Yo confieso
Dios te Salve
Ángel de la guardia
Gloria
Oración a Don Bosco
Cómo rezar el Rosario
Cómo rezar el Viacrucis
“El sufrimiento del otro constituye un llamado a la conversión, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida, mi dependencia de Dios y de los hermanos”. Papa Francisco
PREPARÉMONOS PARA VIVIR LA SEMANA SANTA
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
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3. • Una vez más
rezaré, de rodillas
me pondré , de
seguro una vez más
el me perdonara, le
diré que luche en
vano, que pequé
pues soy
humano, de seguro
una vez más el me
perdona.
4. • Para un Dios que
conoció la
tentación, del
amigo las
traición, de seguro
me perdonas, Dios
amigo.
5. • Para un Dios
que conoció la
tentación, del
amigo las
traición, de
seguro me
perdonas, Dios
amigo.
6. • Yo vi sufrir al
hermano, lo vi pobre
y desahuciado, de
seguro una vez más
tu me perdonaras, yo
vi sufrir al
hermano, y con los
brazos cruzados, de
seguro también eso
me perdonas.
7. • Para un Dios que
conoció la
tentación, del
amigo las
traición, de seguro
me perdonas, Dios
amigo.
8. • Para un Dios que
conoció la
tentación, del amigo
las traición, de
seguro me
perdonas, Dios
amigo.
17. EL SACRAMENTO DE LA
RECONCILIACIÓN
• El perdón de los
pecados cometidos
después del Bautismo
es concedido por un
sacramento propio
llamado sacramento de
la conversión, de la
confesión, de la
penitencia o de la
reconciliación.
18. • Sólo los sacerdotes
que han recibido de
la autoridad de la
Iglesia la facultad
de absolver pueden
ordinariamente
perdonar los
pecados en nombre
de Cristo.
19. • El sacramento de la
Penitencia está
constituido por el
conjunto de tres actos
realizados por el
penitente, y por la
absolución del sacerdote.
Los actos del penitente
son: el arrepentimiento, la
confesión o manifestación
de los pecados al
sacerdote y el propósito
de realizar la reparación y
las obras de penitencia.
20. • En la tarde de
Pascua, el Señor Jesús
se mostró a sus
apóstoles y les dijo:
"Recibid el Espíritu
Santo. A quienes
perdonéis los
pecados, les quedan
perdonados; a quienes
se los retengáis, les
quedan retenidos" (Jn
20, 22-23).
21. Los efectos espirituales del
sacramento de la Penitencia son:
— la reconciliación con Dios por la que el penitente
recupera la gracia;
— la reconciliación con la Iglesia;
— la remisión de la pena eterna contraída por los
pecados mortales;
— la remisión, al menos en parte, de las penas
temporales, consecuencia del pecado;
— la paz y la serenidad de la conciencia, y el
consuelo espiritual;
— el acrecentamiento de las fuerzas espirituales
para el combate cristiano.
22. HOY PERDÓNAME
Hoy perdóname, hoy
por siempre
sin mirar la mentira,
lo vacío en nuestras
vidas,
nuestra falta de
amor y caridad.
23. Hoy perdóname, hoy
por siempre
aún sabiendo que he
caído,
que de Ti siempre
había huido
hoy regreso
arrepentido vuelvo a
Ti,
vuelvo a Ti.
24. HOY PERDÓNAME
Hoy perdóname, hoy
por siempre
sin mirar la mentira,
lo vacío en nuestras
vidas,
nuestra falta de
amor y caridad.
25. Hoy perdóname, hoy
por siempre
aún sabiendo que he
caído,
que de Ti siempre
había huido
hoy regreso
arrepentido vuelvo
a Ti,
vuelvo a Ti.