Aristóteles fue un filósofo, científico y polímata de la antigua Grecia que realizó contribuciones fundamentales en diversos campos como la lógica, la metafísica, la física, la biología, la ética, la estética, la política, entre otras. Su ética, conocida como eudemonismo, sostiene que la felicidad es el fin supremo de la vida humana y que esta se alcanza mediante la virtud y el razonamiento.

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Ciencia y Tecnología
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REPRESENTANTES DE LAS
Ética Fundamental
Informática
Prof. Iris Peña

2. Ahora bien, según Aristóteles la
actividad más propia y natural del ser
humano, la que corresponde mejor con
su naturaleza, es la actividad
intelectual. Por lo tanto, lo que nos
hace más felices es el aprendizaje y
el estudio; el conocimiento.
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Aristóteles es considerado uno de los mayores genios de la historia y el pensador
de mayor influencia en la cultura occidental. En su saber se encuentran diversos
conocimientos como la biología, matemática, la filosofía, etc.; pero se señala la
ética aristotélica en cuanto a sus aportes hacia el eudemonismo al guiar la
conducta del hombre hacia el virtuosismo mediante el uso de la razón, ya que
así este conseguirá la felicidad.
Demostró por varios métodos la
esfericidad de la Tierra y sostuvo que
esta está situada en el centro del
universo. Fue el primero en clasificar
las ciencias, que dividió en teóricas,
prácticas (ética, política y economía)
y poéticas. En esta clasificación no se
incluye la lógica, descubierta por él,
pues es el instrumento para el recto
discurrir en todas ellas. También
inventó el silogismo, instrumento
fundamental del pensamiento
occidental.
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA
Gómez, M. Á. (2020, 2 junio). Biografía de Aristóteles. ¿Quién fue y qué hizo? Red Historia. [Página Web en Línea]. Disponible:
https://redhistoria.com/resumen-biografia-aristoteles/ [Consulta: 2021, Mayo 03]
EL Sedal_Mt (2016, 3 febrero). Teorías éticas; Aristóteles y el Eudemonismo. LA CLASE media. [Página Web en Línea]. Disponible:
https://franciscomartintorres.wordpress.com/2016/02/03/teorias-eticas-aristoteles-y-el-eudemonismo/ [Consulta: 2021, Mayo 03]
Resumió todo el saber de su época, pero
brilló especialmente en las ciencias
naturales descriptivas. Fue autor de la
primera clasificación de los animales, padre
de la anatomía comparada y maestro de
otros científicos. Rechazó la teoría atómica
de Demócrito y sostuvo que la materia se
origina en la mezcla de cuatro propiedades
fundamentales, que se combinan entre sí
para dar lugar a los cuatro elementos o
esencias, a los que añadió un quinto que
formaría los cuerpos celestes.
El pensamiento de Aristóteles
abarca prácticamente todas las
facetas de la investigación
intelectual. Reconocido como el
padre fundador de la lógica y de
la biología, como metafísico,
cosmólogo, zoólogo, matemático,
ético, epistemólogo, escritor, filósofo,
astrónomo y científico.
La ética de Aristóteles es el
Eudemonismo. Parte del hecho de
que el ser humano en todas
nuestras acciones aspiramos a un
fin último y supremo, afirma que
este fin último que constituye
la máxima aspiración del
hombre, es la felicidad. Todas
las demás cosas que deseamos
son medios para conseguir un fin,
la felicidad.
EL
Para Aristóteles el concepto
fundamental que orienta nuestra
acción moral es la felicidad. Por
eso su ética recibe el nombre de
eudemonismo.
UN PENSADOR
EUDEMONISMO
UN GRAN
POLÍMATA
LA VIRTUD
CREATIVO
"Sus ideas ejercieron una
gran influencia en la
historia intelectual de
Occidente".
lA ÉTICA DE

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Como unos de los filósofos promotores de la libertad, Sartre no
solo hizo contribuciones al pensamiento moderno occidental, este
se desenvolvió en la filosofía, fue escritor, novelista, dramaturgo,
además de incursionar como activista político y fue el precursor
del existencialismo, teoría que indica que el ser humano le da
sentido a la vida, responsabiliza sus actos y difunde el ateísmo.
Hizo de la filosofía y la literatura un
compromiso con las luchas sociales y
políticas. Fue también un gran estilista de
la prosa, cuyo talento hizo que ganara el
Premio Nobel de Literatura, sin embargo,
lo rechazó.
UNA FILOSOFÍA
MARXISMO Y
CELEBRIDAD DEL
Jean-Paul Sartre es una figura conocida en el
ámbito de la filosofía y la literatura, siendo
considerado uno de los padres del
existencialismo contemporáneo. Filósofo,
novelista, dramaturgo y activista político,
consideraba que el ser humano es un ser libre y que
como tal debe hacerse responsable de su propio
destino, aunque puedan existir condicionantes
externos.
la ética de
"Sartre, ha sido sin duda uno
de los grandes filósofos de
nuestro tiempo, conocido
principalmente, por
desarrollar el existencialismo
de Heidegger en su obra: El
Ser y la Nada".
En 1943 publicó El Ser y la Nada, su
obra filosófica más conocida,
versión personal de la filosofía
existencialista de Heidegger.
Aunque no militó nunca en ningún partido,
su ideología se inclinó hacia el
marxismo, implicándose en la política
desde un punto de vista crítico. Apoyó la
independencia de Argelia, reprochó las
represiones de soviéticas en Hungría y
Checoslovaquia, se manifestó en contra de
la guerra de Vietnam, y en 1969 participó
en la popular revuelta parisina.
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA
Martín, P. M. (2015, 22 noviembre). Aportaciones: Consecuencias. blog-de-sartre. [Página Web en Línea]. Disponible:
https://pablomm77.wixsite.com/blog-de-sartre/single-post/2015/11/22/aportaciones-
consecuencias#:%7E:text=Sartre%2C%20ha%20sido%20sin%20duda,avance%20filos%C3%B3fico%20del%20siglo%20XX. [Consulta:
2021, Mayo 03]
Ministerio de Cultura Argentina. (2020, 21 junio). Jean-Paul Sartre, el pensador de la libertad. Ministerio de Cultura | Presidencia de
la Nación. [Página Web en Línea]. Disponible: https://www.cultura.gob.ar/jean-paul-sartre-el-pensador-de-la-libertad-9157/
[Consulta: 2021, Mayo 03]
El existencialismo es un humanismo
nos dice Sartre que la idea del
hombre como un ser libre es una
consecuencia inevitable del
ateísmo. En esta obra hace una
comparación sobre la concepción
creacionista, según la cual Dios ha
creado al mundo y al hombre, con la
visión técnica del mundo. Humanista
no por considerar al ser humano
superior ni bondadoso, sino porque la
humanidad es el único ámbito al que
pertenece, y de este, él es el centro.
En su última obra filosófica, Crítica de
la razón dialéctica (1960), se propuso
una reconciliación del materialismo
dialéctico con el existencialismo, al cual
pasó a considerar como una ideología
parásita del marxismo, y trató de
establecer un fundamento de la
dialéctica marxista mostrando que la
actividad racional humana, la praxis,
es necesariamente dialéctica.
El ser humano existe como cosa (en sí),
pero también como conciencia (para sí)
que sabe de la existencia de las cosas sin
ser ella misma un en sí como esas cosas,
sino su negación (la Nada). La conciencia
sitúa al hombre ante la posibilidad de
elegir lo que será; ésta es la condición de
la libertad humana. Eligiendo su acción,
el hombre se elige a sí mismo, pero no
elige su existencia, que le viene ya dada
y es requisito de su elección; de aquí la
famosa máxima existencialista: "la
existencia precede a la esencia".
EXISTENCIALISTA
DE LA LIBERTAD
EXISTENCIALISMO
PENSAMIENTO
EUROPEO
PENSADOR