El documento discute cómo el hipertexto reconfigura la figura del autor al erosionar su personalidad unitaria y central. El hipertexto descentraliza el autor al entrelazar su función con la del lector y otros autores, convirtiendo el texto en una red dinámica. Esto elimina en parte la autoridad y autonomía del texto al permitir múltiples trayectorias de lectura. El autor pasa a ser un hipertexto en sí mismo, cuya personalidad depende del contexto y de otros factores externos.

1. RESEÑA
LIBRO “EL HIPERTEXTO”, CAPÍTULO 3 RECONFIGURAR AL AUTOR
Mónica Lizbeth Hernández Pinzón
Maestría en Lingüística
EROSIÓN DE LA PERSONALIDAD
En el hipertexto la figura del escritor se acerca a la del lector, sus funciones se entrelazan
estrechamente, este podría ser el último paso de la convergencia entre dos actividades tan
distintas. El hipertexto es un concepto que fortalece la dinámica del mundo actual en el cual
las relaciones son fundamentales, especialmente si nos enfocamos en términos de
desempeño tecnológico, digital o virtual. Durante la lectura del presente capítulo se
estrecha la relación entre conceptos como texto, autor, lector, presencia virtual,
personalidad, autoridad, haciendo de la misma lectura un hipertexto que entrelaza
definiciones para dinamizar una construcción consecuente de conocimiento y saberes de la
mano del trabajo cooperativo y en red.
El autor como texto es uno de planteamientos del autor, para entender con mayor
profundidad el libro del Hipertexto es necesario ver la personalidad del autor y del lector no
como un texto sino como un hipertexto, es decir, una persona plantea un texto, pero para
entenderlo es necesario tener en cuenta su entorno, de ésta manera el autor afirma que todos
los textos sea cual sea su naturaleza o su origen son multimodales, los argumentos para
dicho planteamiento son todos los detalles que acompañan al texto, el material en el cual se
escribe, si es papel, arcilla, arena, madera o un blog; además la forma estructural de la
escritura, el vocabulario, la distribución de los espacios, etc.
Si entramos a evaluar los textos de ésta manera, habrá que comenzar a entender la dinámica
tecnológica digital actual y contemplar la inteligencia artificial y los autores humanos,
contrastar los procesos y las funciones para comprender la trascendencia del tema en la
percepción del lector en cuanto a los fines que un texto pueda plantear. La inteligencia
artificial dependiendo de los fines para los cuales haya sido creada puede llegar a establecer

2. los procesos de producción y de construcción de texto de manera que consiga propósitos
similares a los que un autor define al momento de crear un texto.
Foucault hizo hace mucho tiempo el planteamiento de que «La desaparición del autor» se
puede presentar de acuerdo con los cuestionamientos que se generen sobre la autonomía del
texto y la realidad de convertir un texto autónomo e independiente en un texto en red, entrar
a evaluar los aportes o las influencias de diversos factores externos que se involucran con el
texto. Sin embargo el autor también plantea basado en Paulson, que atribuir al texto una
autonomía artificial e imperfecta no elimina el papel del autor aunque sí impide la sumisión
del lector y el crítico a cualquier tipo de autoridad. Esta concepción no deja lugar ni a la
maestría del autor de un objeto de comunicación ni a la autoridad de una coherencia textual
tan completa que la tarea infinita del lector se reduciría a recibir un significado rico y de
varios niveles.
Si se habla de la autoridad del texto, de acuerdo con la afirmación planteada por Foucault
se puede determinar que la teoría de hipertexto elimina ciertos aspectos de autoridad y de
autonomía del texto y al hacerlo también elabora una nueva concepción de la figura y
función del autor. Una relación más dinámica entre el autor, el texto y el lector. La tarea del
lector no es la mera recepción sino una construcción activa, independiente y autónoma del
significado. Basado en el la obra de Nietzsche se demuestra que hay más de una forma de
matar al autor. Lo que entendemos por autor, incluida la idea de autoría única, puede
destruirse suprimiendo la autonomía del texto. También se puede llegar al mismo fin
descentrando el texto o convirtiéndolo en red.
Las inquietudes sobre la muerte del autor se remiten a Claude Lévi-Strauss el
estructuralista, quien afirma que las obras con una fuerte carga de imaginación toman forma
sin necesidad del autor. Su presentación del pensamiento mitológico como complejo
sistema de transformaciones desprovisto de centro convierte a aquellos textos en una red, la
red es uno de los principales paradigmas de estructura sincrónica, es decir, con tanta
información y contenido dichos textos pueden defenderse, por decirlo de alguna manera,
por sí solos.

3. Edward Said afirma que las dos principales fuerzas que han desgastado la autoridad del
sujeto humano en la reflexión contemporánea son, por un lado, la multitud de problemas
que surgen al definir la autenticidad del sujeto y, por otro, el desarrollo de disciplinas como
la lingüística y la etnología, que dramatizan la anómala, desafortunada e incluso
insostenible posición del sujeto en el pensamiento.
Los autores Said y Heim involucran la erosión del sujeto con la tecnología informática.
Según Said, por ejemplo, puede argumentarse que la proliferación de la información ha
reducido irremisiblemente la función que, al parecer, desempeña el individuo. Heim cree
que la pérdida del poder por parte del autor es implícita en cualquier forma de texto
electrónico; afirma “los fragmentos, el material recuperado, los trayectos y los intrincados
recorridos del hipertexto”, favorecen la desintegración de la voz centrada del pensamiento
contemplativo.
La búsqueda en las bases de datos permite que un lector activo penetre en el texto del autor
en cualquier punto y no en el que el autor escogió como principio, por supuesto desde que
existen los índices el modelo lineal de lectura no es más que una piadosa ficción para
muchos lectores expertos, los entendidos siempre han ido directo a puntos concretos de las
publicaciones realizadas en cambio de leerlas de principio a fin.
Heim afirma que cualquiera que escriba con un procesador de texto no puede escapar de la
red electrónica, «La escritura digital lo introduce a uno, quiera o no, en una red donde todo
se está publicando constantemente; la intimidad se convierte cada vez en una noción más
frágil… el público y la publicidad se han vuelto omnívoros y hacer público cobra un
sentido totalmente nuevo. »
Otra forma de reconfigurar la personalidad y el autor común a la teoría y al hipertexto tiene
que ver con la personalidad descentrada; Derrida, Foucault y Deleuze proponen una
concepción del pensamiento que como sus visiones del texto podría comprenderse mejor en
un entorno electrónico, virtual e hipertextual. No hay una concepción unitaria de la
personalidad tan central, única, debe haber diversos factores que intervienen en dicha
personalidad como factores de configuración.

4. Ante diversas evidencias de dicha multiplicidad no podemos sino aceptar el hecho de que el
concepto de personalidad o de autor unitario, no puede autentificar la unidad de un texto.
En respuesta a algunos problemas que surgen al variar las concepciones de textualidad,
Said pregunta ¿Dónde, pues, reside la autoridad de la escritura? De todos modos, reconoce
inmediatamente que estas cuestiones sólo tienen sentido si el escrito en cuestión se
considera estable y documental y como recordamos el hipertexto suprime parte de la
inalterabilidad de la escritura.
El autor habla de cómo poco a poco la virtualidad y facilidad de manipulación del texto
informático cambiaron sus hábitos de trabajo. Ahora se resume a la toma de notas durante
la lectura con algunas notas preliminares directamente en el ordenador. Proceso que facilita
el trabajo ya que motiva a la optimización de los resultados ya que el esfuerzo no se
malogra en el traspaso de notas de papel al ordenador.
Dos aspectos del trabajo con procesador de texto animan a dicha preferencia: primero, la
facilidad con la que se pueden realizar cambios y correcciones, consecuencia directa de la
virtualidad del texto electrónico. Segundo, que el procesador de texto permite fraccionar el
trabajo ya que ciertas tareas, sobre todo las menos creativas, pueden llevarse a cabo en
función del tiempo, energías y disposiciones del momento.
La mayoría de autores sobre teoría crítica, por muy brillantemente que teoricen una muy
deseada nueva textualidad, escriben no obstante desde una experiencia cotidiana y
exclusiva de algo antiguo, por otro lado, muchos escritores sobre hipertexto ya han tenido
alguna experiencia, por muy anticipada y parcial que sea, de los sistemas de hipertexto y
escriben, por lo tanto, con la ventaja de una experiencia distinta.
Cuando se habla de presencia virtual, hay una gran contribución al hipertexto debido a que
en red se construye bastante conocimiento y se enriquece constantemente, por tanto los
usuarios individuales tienen la ilusión de compartir en el sentido de trabajar con la
presencia virtual de otros colaboradores. Muchas de las características del hipertexto se
deben a que se crea una presencia virtual de todos los autores que han contribuido al
sistema con sus escritos.

5. La extrema facilidad de conexión del hipertexto suprime el aislamiento físico del texto
individual característico de la imprenta; la presencia de autores individuales se vuelve a la
vez más accesible y más importante.
La presencia virtual de otros textos y autores representa una enorme contribución a las
nuevas y radicales concepciones hipertextuales de autoría, derechos de autor y
colaboración.
La escritura en colaboración, autoría en colaboración se refiere a que en un entorno
hipertextual todos los escritos son escritos en colaboración, ello se hace evidente de dos
maneras.
1. Al comparar los papeles del escritor y el lector, ya que el lector activo colabora
necesariamente con el autor para producir un texto a través de las opciones que escoge.
2. Al comparar al escritor con otros escritores, el que está escribiendo ahora con la
presencia de otros que escribieron antes y cuyos escritos todavía permanecen.
La mayor parte de nuestras iniciativas intelectuales suele implicar colaboración aunque no
siempre lo reconozcamos. Las disciplinas científicas adoptan un criterio inclusivo respecto
de la autoría como contribución abierta y de reconocimiento de índole intelectual.
En las disciplinas humanísticas es más complejo el reconocimiento debido a la
investigación de índole cualitativo y la navegación en muchos conceptos con el único fin de
fortalecer una ideología propia.
Conclusiones:
 La autoría de los textos individuales en un entorno hipertextual resulta aún más
problemática que en el mundo de la imprenta debido a la exposición continua a
cantidades incalculables de información relacionada.
 El hipertexto no tiene autores en el sentido tradicional.
 El hipertexto como medio de escritura transforma al escritor en editor y
colaborador, además involucra de forma dinámica al lector.