Descripción y crítica a Hipertexto.

1. Facultad de Ciencias de la Educación.
Escuela de Posgrados.
Maestría en Lingüística.
Seminario en: Lenguaje y tecnologías de la información y la comunicación:
TICS
Tunja.
2017
HIPERTEXTO La convergencia de la teoría crítica contemporánea y la
tecnología. George P. Landow
CAPÍTULO: El hipertexto y la teoría crítica.
PRESENTADO A: Edgar Orlando Caro.
PRESENTADO POR: Marcela Acevedo Rincón.
Actualmente, el uso de hipertextos ha invitado a algunos investigadores
a reflexionar sobre las técnicas y teorías que giran en torno a la diversidad de
enfoques que se pueden trabajar a partir de la técnica demostrada en el libro
elaborado por George P. Landow, quién en el año 1995 titula a su creación
escrita como: “Hipertexto La convergencia de la teoría crítica contemporánea y
la tecnología”.
Para contextualizar un poco, George P. Landow es un catedrático de la
Universidad de Brown, crítico y teórico de literatura electrónica, así como
pionero en el análisis de las características y los efectos del uso del hipertexto
y los hipermedia, razón por la cual, Landow expone sobre la aplicación de las
nuevas tecnologías hipertextuales en el campo de las humanidades,
especialmente en el de la literatura, llevándola a una redefinición de sí misma.
Pues, Landow dentro de su obra, en un inicio, cita a Foucault y sus

2. interrogantes sobre el cambio de la ciencia y las relaciones que existen entre
estos, para explorar brevemente la hipertextualidad de Derrida y continuar con
el ideal de textualidad que propone Barthes y lo precisa como “Un texto ideal,
en el que abundan las redes (réseaux) que actúan entre sí sin que ninguna
pueda imponerse a las demás; este texto es una galaxia de significantes y no
una estructura de significados; no tiene principio, pero sí diversas vías de
acceso, sin que ninguna de ellas pueda calificarse de principal; los códigos que
moviliza se extienden hasta donde alcance la vista; son indeterminables; los
sistemas de significados pueden imponerse a este texto absolutamente plural,
pero su número nunca está limitado, ya que está basado en la infinidad del
lenguaje” concepto con el cual coincidía la técnica definida por Landow como
"hipertexto" el cual es “un texto compuesto de bloques de palabras (o de
imágenes) electrónicamente unidos en múltiples trayectos, cadenas o
recorridos en una textualidad abierta, eternamente inacabada y descrita con
términos como nexo, nodo, red, trama y trayecto”.
Es de esta forma que se hace imperativo hablar de aquellos aspectos
que son considerados comunes o naturales dentro de los textos que se han
trabajado en la actualidad ya que estos son fruto de unas convenciones socio –
culturales, pues que la norma se impone por el uso y se convierte en común
aquello que no lo es, ejemplo claro de lo anterior es la costumbre que se tiene
de pensar que un libro impreso es característico de literatura. En esta
instancia, Landow señala: Tan básicos y radicales son estos efectos que nos
fuerzan a constatar que muchas de nuestras actitudes e ideas más queridas y
frecuentes hacia la literatura no, son sino el resultado de determinadas
tecnologías de la información y de la memoria cultural que proporcionaron el
entorno adecuado para dichas actitudes e ideas.
Del mismo modo, como Barthes, Michel Foucault concibe el texto en
forma de redes y nexos. En Arqueología del saber, afirma que “las fronteras de

3. un libro nunca están claramente definidas”, que se encuentra “atrapado en un
sistema de referencias a otros libros, otros textos, otras frases: es un nodo
dentro de una red, una red de referencias”. Es por esto que de acuerdo con lo
anterior podría decirse que el texto o hipertexto podría definirse también como
un “intertextualidad cibernética” ya que se presenta como una técnica
determinada contemporáneamente de la intertextualidad.
Con base en lo anterior, es imperativo resaltar que la técnica del
hipertexto, brinda la posibilidad de poner a disposición del lector inexperto, todo
tipo de información que llevaría mucho tiempo encontrar, de una forma casi
inmediata para ayudar a este tipo de lector a tener toda la información
necesaria para poder de esta forma llegar a una comprensión de lo leído. De la
misma forma, puede hablarse de una atemporalidad con el surgimiento de este
tipo de herramientas, pues como lo plantea M. Castells (1997:466 y ss) “El
tiempo se borra en el nuevo sistema de comunicación, cuando pasado,
presente y futuro pueden reprogramarse para interactuar mutuamente en el
mismo mensaje” es decir, se puede obtener cualquier tipo de información aquí
y ahora, pues todo está al alcance de la mano.
En este punto es plausible preguntarse ¿Qué pasa entonces con la
lectura de un texto tradicional? Pues ya no se habla sólo de su configuración
formal sino también su filosofía en sí, pues con la “nueva” herramienta, se le
dice al lector todo lo que pretende encontrar, y ya se deja de lado la primera
idea de un lector implícito y con este la segunda idea, en donde se obligaba al
mismo tener a una cooperación continua con lo que lee, en busca del
entendimiento de la trama de un libro para ver si finalmente los sucesos que
iba imaginado mientras se leían, iban o no en la dirección deseada.
Sin embargo, se puede pensar que dicho interrogante expuesto
anteriormente, dentro del ámbito literario como tecnológico, podría o no

4. generar un deseo de metaconocimiento o sencillamente, un deseo de continuar
una historia a medida que se mantiene la necesidad de poseer una
interpretación hipertextual con una coherencia narrativa o lógica que no se
disuelva en la llamada “galaxia infinita de conexiones”. De esta manera, se
pueden entrever en una primera aproximación dos posibles engaños que
tiende la estrategia hipertextual, la primera es la huida del texto a través de una
intertextualidad provocada por enlaces infinitos y, la segunda, la saciedad y
posterior posible saturación informativa que puede causar el hastío y el
abandono del texto porque la información acumulada es más de la que el lector
puede procesar, debido a que al poseer toda la información, ésta, puede llegar
a volver esclavos a los lectores.
Lo anterior abre un nuevo interrogante, pues se podría decir que ¿Los
límites que la obra literaria tenía trazados no eran en su totalidad propios?
pues bien, al parecer la respuesta es clara, cuando se tiene en cuenta la teoría
de Landow al definir hipertexto, en donde nos muestra que dichos límites que
al parecer, poseían las obras literarias, estaban meramente determinados
única y exclusivamente por el medio en que estas se desarrollaban. Pues
Landow a través de su búsqueda de romper la linealidad, la fragmentación y la
"dispersión”, que se podía encontrar en determinadas obras, él posibilitó un
nuevo medio y lo acogió dentro de la forma hipertextual.
Por tanto, el hipertexto, con sus redes de "nodos" y "enlaces" permite
superar las jerarquías de lo impreso, al no ser un sistema cerrado, debido a
que posibilita el desplazamiento, en cierto grado, de la responsabilidad sobre la
toma de decisiones al destinatario, ya que el hipertexto es un sistema abierto
que permite al receptor construir sus propios caminos de lectura mediante
saltos entre conceptos o informaciones dadas, conforme a sus intereses. De
esta forma se eliminan los límites o limitaciones que poseen los textos y con

5. ellas, aquella dicotomía entre inicio y fin, puesto que el hipertexto se crea
mediante cada lectura conforme a los recorridos que establezca cada lector.
Finalmente, a pesar del surgimiento de algunos interrogantes sobre la
lectura, es importante resaltar que el hipertexto que se define dentro de dicho
libro, se revela como un instrumento que cambia radicalmente la forma de
trabajo en las aulas, debido a que con el acompañamiento y cualificación
requeridos, el docente y el estudiante, vincularan y asociaran de forma correcta
todos los elementos que nos brinda la herramienta conocida como hipertexto,
para poder identificar y comprender de una mejor manera cualquier texto que
se presente de forma interactiva entre enseñanza y aprendizaje. Así mismo, su
lectura es muy recomendable a todas las personas interesadas en la interfaz
entre teoría literaria y cibernética.