Retiro kerigmáticov

2
¿Qué es el Retiro de Evangelización?
Kerigma, por definición y por tradición en la Iglesia, es
proclamación y anuncio hecho por evangelizadores,
testigos ungidos no diálogo ni dinámicas de grupo, esta
forma de Retiro de evangelización kerigmática, el Primer
Anuncio, prioridad pastoral en la Iglesia y cimiento básico
de toda vida cristiana, es la puerta para ser cristiano
simplemente.
Raíz del árbol, anterior a todas las espiritualidades
especiales, que vendrán después, como ramificaciones
posibles de ese árbol, pero que suponen primero la raíz y
el tronco para fundamentar el Ser cristiano y el Ser Iglesia,
antes de permanecer en alguna rama: Asociación,
Movimiento, Orden o Congregación, o alguna
Espiritualidad peculiar.

3
La evangelización: anuncio claro y decidido del Dios vivo y
de Jesucristo, a fin de que los participantes, abierto su
corazón por el Espíritu Santo, se conviertan a Cristo y se
adhieran al que es el camino, la verdad y la vida, y
satisface con creces infinitas todas las aspiraciones del
hombre. (cf.AG13)
De la evangelización brotan la fe y la conversión inicial, porDe la evangelización brotan la fe y la conversión inicial, por
las cuales cada uno se siente llamado a dejar el pecado elas cuales cada uno se siente llamado a dejar el pecado e
inclinado al misterio del amor divino.inclinado al misterio del amor divino.
Vivirla dará la primera fe, la conversión inicial y la voluntad
de cambiar el modo de vivir y de entrar en relación con
Dios en Cristo; un primer sentido de penitencia y la práctica
inicial de invocar a Dios y de orar, como también una
primera experiencia de la comunidad y del espíritu
cristiano, necesaria para que madure el deseo sincero de
seguir a Cristo.

4
El testimonio de vida y la profesión de su fe, por los
cuales los catecúmenos deben aprender a cooperar
activamente en la evangelización y en la edificación de la
Iglesia, ya que la vida de ésta es esencialmente
apostólica (cfr. Ef 2,22)
El rito de admisión entre los catecúmenos a los que
desean hacerse cristianos se celebra cuando, recibido el
primer conocimiento del Dios vivo, tienen ya la fe inicial
en Cristo Salvador. Se presupone recibida la primera
“evangelización”, el comienzo de la conversión y de la fe;
también se presupone cierta idea de la Iglesia y algún
contacto con un sacerdote u otro miembro de la
comunidad, y preparación para la celebración litúrgica.

5
““Evangelizar significa:Evangelizar significa:
Anunciar la Buena NoticiaAnunciar la Buena Noticia
Y la Buena Noticia que el cristiano comunica alY la Buena Noticia que el cristiano comunica al
mundo es:mundo es:
>>Que Dios, el único Señor, es MisericordiosoQue Dios, el único Señor, es Misericordioso
con todas sus criaturascon todas sus criaturas
>> Ama al hombre con un amor sin límitesAma al hombre con un amor sin límites
>> Y ha querido intervenir personalmente en suY ha querido intervenir personalmente en su
historia por medio de su Hijo Jesucristo, muertohistoria por medio de su Hijo Jesucristo, muerto
y resucitado por nosotrosy resucitado por nosotros
>> Para librarnos del pecado y de todas susPara librarnos del pecado y de todas sus
consecuenciasconsecuencias
>> Para hacernos participes de su vida divina.”Para hacernos participes de su vida divina.”
Papa Juan Pablo IIPapa Juan Pablo II 19891989

6
Retiro de Evangelización
DAR EL KERIGMA
Por si mismo
Sustantivo
Solo
Todo
Anuncio y proclamación de testigos ungidos que
presentan a un Jesús vivo, como Persona, como
manifestación del amor paternal de Dios
que nos salva.

7
““De pequeños nos prestaron los pies paraDe pequeños nos prestaron los pies para
caminar a la Iglesia, el corazón para creer encaminar a la Iglesia, el corazón para creer en
Dios y la boca para confesar la fe … (SanDios y la boca para confesar la fe … (San
Agustín)Agustín)

9
Diálogo y dinámicas podrían ser
anteriores como preparación o
posteriores para aplicación, pero no
en la presentación del kerigma que
debe ser un mensaje proclamado y
anunciado con alegría, valentía y
unción.

10
El Espíritu Santo, quien actúa a través del
evangelizador que se deja poseer y conducir por
Él, es el que actúa en el corazón de los oyentes.
En último término, en los retiros de
evangelización kerigmática, lo único
indispensable son personas preparadas y
abiertas, y evangelizadores testigos ungidos, lo
demás es añadidura, y a veces estorbo.
No olvidemos que:
¡TODO LO QUE SUSTITUYE AL ESPÍRITU¡TODO LO QUE SUSTITUYE AL ESPÍRITU
SANTO ES ESTÉRIL E INEFICAZ!SANTO ES ESTÉRIL E INEFICAZ!

11
Los retiros se pueden dar con diversos sistemas, según
las necesidades y posibilidades de la gente.
Esas formas o sistemas diversos posibles son:
SEMANALSEMANAL
INTENSIVOINTENSIVO
DÍA COMPLETODÍA COMPLETO
COMBINADOCOMBINADO
El mejor sistema para dar los Retiros es el semanal, es
decir, un tema cada semana, durante seis meses.
Organización del tiempo:Organización del tiempo:
Llegada y acogidaLlegada y acogida 15 minutos15 minutos
Oración de alabanzaOración de alabanza 15 minutos15 minutos
ProclamaciónProclamación 30 minutos30 minutos
Pastoreo grupalPastoreo grupal 45 minutos45 minutos
Oración final y dar tareaOración final y dar tarea 15 minutos15 minutos

12
SEMANAL
26 reuniones
Pastoreo de grupo pequeño de 4 ó 5 personas, pastoreos
homogéneos.
Un pastorcito por grupo del mismo sexo y si es posible
edad similar.
El número de personas que recibe el retiro semanal es
entre 20 personas mínimo y 60 personas máximo.
INTENSIVO
Por Retiro Intensivo entendemos un retiro de encierro en
una Casa de Retiros adecuada, de jueves en la noche a
domingo en la tarde, durmiendo ahí tres noches.
El número de personas no debe ser mayor de 40. Y en
una Casa de Retiro adecuada, con espacios para los
momentos de silencio y de grupos.

13
DIA COMPLETO
En sábado o en domingo pueden darse los bloques del
retiro en dos días separados por una o dos semanas
para preparación.
Entre las semanas se deja preparación, y se deben tener
las entrevistas personales, y se invita a que se tenga la
confesión sacramental personal.
COMBINADO
Otro sistema posible es llevar el primer bloque en
sistema semanal, y el segundo en un día completo para
el segundo bloque.
Al concluir los temas del primer bloque, se pueden hacer
las entrevistas la siguiente semana para hacer el
segundo día, iniciando con la liturgia penitencial.

14
SEM TEMA TITULOSEM TEMA TITULO
 1 Introducción –
Motivación - Oración
 2 1 AMOR PATERNAL DE
DIOS
 3 2a SITUACIÓN DE
PECADO DEL MUNDO
 4 2b CONSECUENCIAS
DEL PECADO
 5 2a SOLUCIONES VANAS
DEL HOMBRE
 6 2b SALVACIÓN EN JESÚS
- SOLUCIÓN DE DIOS
 7 3a CONVERSIÓN - invitación
general y proceso
 8 3a CONVERTIRSE DE
PECADO y
RESENTIMIENTOS
 9 3b RENUNCIA A LAS
OBRAS DE SATANÁS
 10 4 ACEPTAR A JESÚS
COMO SALVADOR
 11 5 NACER DE NUEVO
POR EL ESPÍRITU
 12 PREPARACIÓN A LA
LITURGIA
 13 LITURGIA
PENITENCIAL
SEMANAL

15
 14 TESTIMONIOS
 15 1 SEÑORÍO -
JESÚS ES SEÑOR
 16 1 SEÑORÍO - ¿ES
TU SEÑOR?
 17 1 SEÑORÍO – Hazlo
tu Señor (Invitación)
 18 2 PROMESA DEL
PADRE
 19 3 DON CUMPLIDO
(primer Pentecostés )
 20 4 PARA TODOS Y
PARA SIEMPRE
 21 5 HAZ TUYA LA
PROMESA( Invitación)
 22 PREPARACIÓN a la
Liturgia de consagración
 23 L I T U R G I A DE
CONSAGRACIÓN
 24 T E S T I M O N I O S
 25 PERMANECER
(tema compacto)
 26 PERSEVERAR
(tema compacto)

16
08:30 Oración
09:00 TEMA 1 - AMOR DEL PADRE
09:20 Meditación Dirigida
09:30 TEMA 2ª - PECADO
10:00 Pastoreo Grupal
10:30 DESCANSO
11:00 TEMA 2b - JESUS SOLUCIÓN DE DIOS
11:30 Meditación personal en silencio
12:00 TEMA 3ª - CONVERSIÓN
12:30 A L M U E R Z O
14:00 Pastoreo grupal
14:30 TEMA 3b - RENUNCIA A SATANAS
15:00 DESCANSO
15:30 TEMA 4 - ACEPTA A JESÚS COMO SALVADOR
16:00 Meditación Dirigida
16:10 TEMA 5 - VIDA NUEVA EN CRISTO
16:30 Preparación a la Liturgia Penitencial
17:00 Organización de entrevistas
DIA COMPLETO

17
08:30 LITURGIA PENITENCIAL
09:30 DESCANSO
10:00 Testimonios
10:15 Introducción - TEMA 1
11:45 Descanso
12:00 TEMA 2
12:30 TEMA 3
01:00 A L M U E R Z O
02:30 TEMA 4
03:30 DESCANSO
04:00 Recapitulación TEMAS 2-3-4
04:15 TEMA 5 – Preguntas
04:45 Oración Personal
05:00 LITURGIA DE CONSAGRACIÓN

18
1 Int.– Motiv. - Orac.
1 AMOR PATERNAL DE
DIOS
2 2a PECADO DEL MUNDO
Y CONSECUENCIAS
3 2b JESÚS SOLUCIÓN DE
DIOS
4 3a CONVERSIÓN
5 3b RENUNCIA A LAS
OBRAS DE SATANÁS
ORGANIZACIÓN-
Entrevistas personales
Iniciar entrevistas en las semanas 5 y 6
para que los participantes busquen la
confesión personal durante las semanas 7
y 8.
6 4 ACEPTAR A JESÚS
COMO SALVADOR
7 5 NACER DE NUEVO
POR EL ESPÍRITU
8 Preparación Liturgia
Penitencial

19
08:30 LITURGIA PENITENCIAL
09:30 DESCANSO
10:00 Testimonios
10:15 Introducción - TEMA 1
11:45 Descanso
12:00 TEMA 2
12:30 TEMA 3
01:00 A L M U E R Z O
02:30 TEMA 4
03:30 DESCANSO
04:00 Recapitulación TEMAS 2-3-4
04:15 TEMA 5 – Preguntas
04:45 Oración Personal
05:00 LITURGIA DE CONSAGRACIÓN

21
Kerigma se traduciría por pregón misionero, y la palabra
tema no debe tomarse como algo académico, sino en el
sentido etimológico: algo que se pone ahí.
El kerigma lleva a los Sacramentos de la Iniciación
Cristiana, a recibirlos por primera vez o a renovarlos:
Bautismo, Confirmación, Eucaristía.
De ahí lo dividimos en partes o bloques, con temas y
momentos de anuncio, invitación y respuesta.
La evangelización termina en la comunidad eclesial
centrada en la Eucaristía, donde todo desemboca y
culmina. Hechos 2,38 continuando con Hechos 2,42.
OICA 40.

22
Por eso en el kerigma no se da ninguna enseñanza ni
desarrollo doctrinal de ningún tipo. Los temas y la
presentación kerigmática son muy distintos de los temas
y el desarrollo doctrinal de la catequesis o de la teología,
la primera más sencilla y elemental, la segunda más
complicada.
En el ministerio público de Jesús y en el ministerio
posterior de los apóstoles, se muestra la distinción:
anuncia y enseña como lo leemos en el último renglón de
los Hechos 28,31.
El Kerigma es siempre el mismo, y su presentación es
como proclamación y anuncio testimonial y ungido, y no
desarrollo doctrinal.

23
PRIMER BLOQUEPRIMER BLOQUE
El más importante donde se expresa la exigencia inicial
del Reino de Dios, que es la conversión, y como
renovación del Bautismo.
Conviértanse y crean encontramos en Marcos 1,15.Conviértanse y crean encontramos en Marcos 1,15.
Necesitas nacer de nuevo… del Espíritu. Juan 3,3-9Necesitas nacer de nuevo… del Espíritu. Juan 3,3-9
A N U N C I OA N U N C I O
- EL AMOR PATERNAL DE DIOS
- LA SALVACIÓN EN JESÚS:
a. la situación de pecado
b. la solución de Dios en Jesús

24
I N V I T A C I Ó NI N V I T A C I Ó N
- CONVIÉRTETE A DIOS
a. proceso de conversión
b. renuncia a las obras de Satanás
- ACEPTA A JESÚS COMO SALVADOR
- HAY QUE NACER DE NUEVO
R E S P U E S T AR E S P U E S T A
LITURGIA PENITENCIAL
- Conversión: - de pecado
- de resentimientos
- de obras de Satanás
- Aceptar a Jesús como Salvador

25
SEGUNDO BLOQUESEGUNDO BLOQUE
Suponiendo cumplidas las metas del primero, se pasa a
renovar el Sacramento de la Confirmación.
No puedo hacer a Jesús Señor si primero no está ya
como Salvador, no puedo pedir el Don del Espíritu sino
después de hacer a Jesús mi Señor.
A N U N C I O
- EL SEÑORÍO DE JESÚS:
a. Jesús es Señor
b. ¿es Jesús tu Señor?
c. hazlo tu Señor - invitación
- EL DON DEL ESPIRITU:
- LA PROMESA DEL PADRE
- EL DON CUMPLIDO - Pentecostés
- NUEVO PENTECOSTÉS AHORA

26
INVITACIÓN
- HAZ A JESÚS TU SEÑOR 1c
- HAZ TUYA LA PROMESA DEL ESPÍRITU
RESPUESTA
LITURGIA DE CONSAGRACIÓN
- Consagración al Señorío de Jesús
- Orar por el Don del Espíritu
Estos son los temas propios del kerigma: ni más, ni menos,Estos son los temas propios del kerigma: ni más, ni menos,
ni otros.ni otros.
Por consiguiente no podemos añadir otros, entraríamos enPor consiguiente no podemos añadir otros, entraríamos en
catequesis.catequesis.
No podemos quitar ninguno, porque mutilaríamos elNo podemos quitar ninguno, porque mutilaríamos el
kerigma, ni substituir por otros, porque haríamos algokerigma, ni substituir por otros, porque haríamos algo
diferente.diferente.

28
CUIDADOS DEL PRIMER BLOQUECUIDADOS DEL PRIMER BLOQUE
Mateo y Marcos, al comienzo del ministerio de Juan el
Bautista y de Jesús, dice:
"Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca"
Mt 3,2; 4,17
"El tiempo oportuno ha llegado: El Reino de Dios está
cerca: conviértanse y crean en la Buena Nueva" Mc 1,15
Conversión, cambio interior de la mente y del corazón, es
la exigencia inicial del Reino.
El primer bloque es el más importante, y la respuesta con
las dos primeras metas: conversión y adhesión a Jesús
como Salvador son el eje y centro de la evangelización,
centrado en la Liturgia Penitencial.

29
El Proclamador debe distinguir y presentar de forma
diferente los temas de anuncio que los de invitación, y
ambos sin desarrollos doctrinales propios de catequesis.
El pastoreo personalizado de grupo pequeño, (4 ó 5) , y la
entrevista personal, son un elemento esencial en el retiro.
Ir constatando y ayudando a que penetre el mensaje y a
dar una respuesta en cada tema y sobre todo las metas
que se expresan en la Liturgia Penitencial.
La Liturgia Penitencial debe ser un momento culminante al
que hay que darle toda su importancia, por el lugar de
realización y la forma de llevarla.

30
Si hay un sacerdote que entiende bien cómo llevarlaSi hay un sacerdote que entiende bien cómo llevarla
sería bueno que él la dirigiera, si no, es mejor que lasería bueno que él la dirigiera, si no, es mejor que la
lleve el primer evangelizador, viviendo muy bien cadalleve el primer evangelizador, viviendo muy bien cada
paso.paso.
El Sacramento de la Confesión es un elemento
importante y culminante al final del primer bloque,
buscada antes de la Liturgia Penitencial en el sistema
semanal y de día completo o combinado, y a la
siguiente semana, después del intensivo. Hay que
cuidar que no se haga rutinaria y superficialmente, sino
una buena confesión bien preparada y profundamente
vivida con un sacerdote que pueda dar buen tiempo
para ello.

32
CUIDADOS DEL SEGUNDO BLOQUECUIDADOS DEL SEGUNDO BLOQUE
Habiendo vivido profundamente el primer bloque, el
segundo viene por sí solo, explicando y precisando bien
qué significa el Señorío de Jesús y el Don del Espíritu,
como Poder de Dios.
Jesús no puede ser Señor si primero no ha entrado en
nuestra vida como Salvador, y no se puede pedir el Don del
Espíritu Santo si antes no se ha puesto a Jesús como
Señor y centro de la vida:
"No había Espíritu porque Jesús no había sido glorificado"
Jn 7, 39. Todo supone una seria y total conversión.
El Espíritu Santo como Vivificador, prepara para la Vida
nueva, la da, y la acrecienta como Santificador, viene luego
el Don del Espíritu de Pentecostés, como Poder de Dios y
Fuerza de lo alto para ser testigos y cumplir la misión
evangelizadora.

33
Por eso hay que cuidar que no se pase a la ligera el primer
bloque, y que no queden implícitas las dos metas primeras, sin
las cuales no podemos vivir la tercera y la cuarta.
En el tema del Señorío hay que presentar claramente sus tres
partes:
•Afirmación de que es Señor, al igual que el Padre y elAfirmación de que es Señor, al igual que el Padre y el
Espíritu Santo;Espíritu Santo;
•Revisar la vida para ver cuál es su centro;Revisar la vida para ver cuál es su centro;
•Hacer la invitación a hacer a Jesús Señor de toda la vida yHacer la invitación a hacer a Jesús Señor de toda la vida y
de cada una de las áreas.de cada una de las áreas.
+ Primero se reconoce, se acepta, se confiesa públicamente con+ Primero se reconoce, se acepta, se confiesa públicamente con
la lengua,la lengua,
+ Después rendir efectivamente toda la vida a su Señorío.+ Después rendir efectivamente toda la vida a su Señorío.
"Que toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jesús es"Que toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jesús es
Señor".Señor".
Nadie puede aceptar y confesar a Jesús como Señor, sino alNadie puede aceptar y confesar a Jesús como Señor, sino al
impulso del Espíritu.impulso del Espíritu.

34
Es la pedagogía bíblica.
El tema del Don del Espíritu se da en tres momentos:
 la Promesa del Padre para futuro;
 el Don cumplido en el primer Pentecostés;
 y que en el plan de Dios es para todos y para siempre;
por tanto:
 para ti ahora, como nuevo Pentecostés.
Este último tema de invitación a hacer suya la promesa del
Don del Espíritu es importante para aclarar y precisar cómo
disponerse y qué esperar:
+ Ante todo el Don del Espíritu, con mayúscula y en singular,
es decir, la Persona del Espíritu Santo, y no sólo los dones o
manifestaciones de su presencia.
+ Explicar bien las posibles experiencias sensibles y
emocionales, interiores y exteriores.

36
INTEGRACIÓNINTEGRACIÓN
Es conveniente que el equipo esté integrado por dos
evangelizadores o hasta tres cuando se inicia la formación de los
evangelizadores y tantos pastorcitos como sean necesarios (uno
por cada 5 personas). Preferentemente deben pastorear hombres
con hombres y mujeres con mujeres, jóvenes con jóvenes.
El responsable del desarrollo del retiro es el primer evangelizador
y el que debe conservar el 60% de los temas, aún cuando haya
tres evangelizadores. La razón de esto, es que la evangelización
es un proceso que debe tener siempre una continuidad vital. El
primero también es el responsable, del desarrollo del retiro,
incluyendo lo administrativo, debe estar muy atento en el auxilio a
la ovejitas. El segundo evangelizador le auxilia en lo
administrativo y en el acompañamiento de los pastorcitos. El
equipo debe estar integrado con anticipación, 15 días por lo
menos y reunirse para orar juntos para prepararse e integrarse
cómo cuerpo de servicio.

37
Definición
de fechas
y
lugar
del retiro
Llenado
de
solicitudes
en la casa
de
reunión
Elección
y
preparación
del
equipo
Entrevistas
A
partici-
pantes
Inscripciones
al llegar
En el retiro
Previo al retiroPrevio al retiro
Intro-
ducción
y
recomen-
daciones
generales
Desarrollo del retiro
según horario
Pastoreos
Entrevistas
Liturgias:
penitencial
de consagración
ORGANIZACIÓNORGANIZACIÓN

38
El que ha sido evangelizado evangeliza a su vez; de
evangelizandos, son luego evangelizados, y se hacen después
evangelizadores.
Para ese servicio se requieren talentos, cualidades específicas,
carisma, preparación especial, y llamado y reconocimiento
formal por los pastores de esa instancia eclesial donde
trabajamos.
En la Iglesia Católica “evangelizar no es para nadie algo
individual y aislado, sino profundamente eclesial. Va no por una
misión personal que se atribuye a sí mismo, sino a nombre de la
Iglesia y enviado por ella” (EN 60)
Proclamadores y Pastorcitos, para servir en los Retiros de
Evangelización, son escogidos y reconocidos por el párroco, y
actúan bajo su autoridad y dirección.
De la buena selección, calidad y preparación de los equipos
evangelizadores dependerá el resultado de los retiros. El
cuidado puesto a la calidad, y a la buena preparación
garantizarán los frutos positivos y abundantes.

39
Los proclamadores son los que dan los pregones del anuncio
misionero y evangelizador, los pastorcitos acompañan a las
personas para ayudarlas y verificar su apertura y su respuesta.
Deben ser un verdadero equipo, bajo la dirección del primer
evangelizador. Todo el equipo debe asistir y estar presente en el
retiro de principio a fin.
De la calidad espiritual de ellos, va a depender el resultado de la
evangelización.
Además se necesita una preparación en la forma de llevar el
retiro según el sistema utilizado, con el cuidado de todos los
pasos y elementos.
Aunque el mensaje es el mismo, hay que adaptar el lenguaje, los
ejemplos, e imágenes a los oyentes, por su edad, cultura o
situación.
Deben hacer este curso de “Cómo dar los Retiros de
Evangelización”. Además hay cursos específicos de Formación
de proclamadores y Formación de pastorcitos.

40
+ Proclamadores: siendo un verdadero Ministerio no debe
multiplicarse el número en cada retiro. Se necesita un
anuncio gozoso y ungido, pero también lógica. Hay que
cuidar que no tenga tantas funciones que descuide el
desarrollo del retiro.
+ Pastorcitos: se tiene uno para cada cinco personas. El
pastoreo grupal e individual es un elemento absolutamente
esencial en la evangelización, casi más importante que la
proclamación misma, por el contacto personal directo para
ayudar a recibir y acoger el mensaje, y a dar la respuesta.
Cuando ya se tiene un responsable a nivel parroquia
deberá reunirse con las personas que han formado parte de
los equipos, mensualmente o cada mes y medio, para orar,
integrar y actualizarles para que estén disponibles cuando
sea necesario.

41
1.- Testimonio de vida1.- Testimonio de vida
TAREATAREA RESPONSABLERESPONSABLE
2.- Testimonio ocasional2.- Testimonio ocasional
de palabrade palabra
(evangelización espontánea)(evangelización espontánea)
3.- Evangelización3.- Evangelización
programadaprogramada
a)a) Los pastores:Los pastores:
Obispos y sacerdotesObispos y sacerdotes
b) Laicos: Llamados por susb) Laicos: Llamados por sus
pastores a dar este serviciopastores a dar este servicio
Todos los bautizadosTodos los bautizados
Todos los bautizadosTodos los bautizados
El Espíritu SantoEl Espíritu Santo
Evangelizadores (proclamadores)Evangelizadores (proclamadores)
PastorcitosPastorcitos

43
PASTOREOS RETIRO DE EVANGELIZACIÓN
PRIMER DÍAPRIMER DÍA
El pastorcito debe auxiliar el orden del retiro, en seguida que
conozca a las personas que le va a tocar acompañar, es
responsable de verificar su atención a los temas, su entrada
puntual al salón al toque de la campana y su participación en
cada uno de los pastoreos que le corresponda hacer.
PRIMER PASTOREO
(Aquí recibirá al grupo de ovejitas que va a acompañar)
TEMA 2a : Pecado y Consecuencias en el mundo
-El pastorcito se reúne con las cinco personas u ovejitas.
-Hace una oración para pedirle al Espíritu Santo que nos
conduzca, y hace las siguientes preguntas a cada uno:
1. ¿Qué consecuencias del pecado son más palpables en la
vida de los seres humanos ?
2. ¿Qué consecuencias del pecado son más palpables en tu
entorno ?
Concluir con una oración de acción de gracias.

44
MEDITACIÓN PERSONAL EN SILENCIO
TEMA 2b : Jesús, Solución de Dios (Auxilio para la reflexión)
1- ¿De qué cosas crees que vino a salvarte Jesús ?
2- ¿De qué forma necesitas que se manifieste esa salvación
en tu vida ?
SEGUNDO PASTOREO
(Las mismas personas del primer pastoreo)
TEMA 3a : Conversión
-Reunir al grupo.
-Hacer un momento de oración, y preguntar a cada uno:
1- ¿Se te hace fácil o difícil lo que Dios nos pide para
convertirnos y por qué ?
2- ¿De qué cosas crees que una persona como nosotros
debe convertirse?
3- ¿Eres una persona a quien se le hace difícil o fácil
perdonar a otros y por qué?

45
MEDITACIÓN DIRIGIDA
TEMA 4: FE
(Auxilio para la reflexión)
1- ¿Para ti quién es Jesús?
2- ¿Qué palabras le dirías para que ÉL viniera a tu vida?
3- ¿Qué esperas de la venida de Jesús a tú vida?
TERCER PASTOREO
Preparación para la Liturgia Penitencial
-Reunir el grupo
-Hacer un momento de oración
1- ¿Hay alguna duda sobre el folleto que acaban de recibir?
2- ¿Alguna palabra, en la lista de confesión de pecados, que
no esté clara en su significado?
-Dar respuesta a las dudas que haya sobre la liturgia.
-Organizar por escrito el día, la hora y el lugar donde
entrevistaremos a cada persona durante la semana,
máximo dos días antes de la celebración de la Liturgia.
-Concluir la reunión con un momento de oración.

46
SEGUNDO DÍASEGUNDO DÍA
Se inicia con la Liturgia Penitencial, los pastorcitos deben
verificar que todas las ovejitas que les tocaron la semana
anterior, estén presentes e informar al Evangelizador que ya
están completas y dentro del salón, no olvidemos que el retiro
es un ambiente de silencio, por lo que cuidaremos el silencio
en nosotros y en nuestras ovejitas para que no se distraigan
de lo que van a vivir.
PRIMER PASTOREO (Grupos de 10 personas)
TEMA 1 : El Señorío de Jesús
-Reunir al grupo
1- ¿Y tú como harías a Jesús, Señor de tu trabajo?
2- ¿Qué tendría que cambiar para que Jesús fuese realmente
Señor de tu trabajo? De tu familia? De tus amistades?
De tus diversiones?
3- ¿Cuál ha sido tu experiencia ahora, en la Liturgia
Penitencial?
-Hacer una oración final dirigiéndose a Jesús como Señor.

47
SEGUNDO PASTOREO (Grupos de 10 personas)
TEMA 2 : La Promesa del Padre
-Reunir al grupo
1- ¿Qué frutos produce en los hombres la Promesa del Padre?
2- ¿Qué esperas tú, en lo personal de la Promesa del Espíritu
Santo?
3- ¿En qué área de tu vida te gustaría tener poder para ser
testigo de Dios y por qué?
Concluir con una oración.
TERCER PASTOREO (Grupos de 10 personas)
TEMA 4 : La promesa es para todos. Un nuevo Pentecostés
-Reunir al grupo
1- ¿Percibes este nuevo modo de presencia del Espíritu en la
Iglesia?
¿En qué? ¿Por qué?.
2- ¿En qué situaciones de transformación de la Iglesia puedes
decir
que has sido testigo?

48
FUNDAMENTAL:
No se puede continuar el
retiro sin hacer la entrevista
que será la preparación de
la Liturgia penitencial.
Es una entrevista dentro del
marco del diálogo y la
oración y todo lo que se
comente en ella tendrá el
sigilo de la confesión.
Hay que prepararse para
renunciar a:
Pecado
Resentimientos odios y
rencores
Satanás y sus obras
DE APOYO
Cuando se lleva el retiro con el
sistema semanal, se hace esta
segunda entrevista para
corroborar si está claro lo que
significa el Señorío de Jesús y si
se tiene disponibilidad para
hacerlo Señor de nuestra vida.
Disponibilidad, apertura y anhelo
para pedir Espíritu Santo para
vivir la vida cristiana nueva.
Orar por ellas para la
perseverancia.

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