Este documento resume las 12 lecciones del Segundo Libro de Samuel correspondientes al tercer trimestre de 2015. Cada lección presenta un objetivo, un versículo bíblico relevante y una breve conclusión o reflexión. Los temas cubiertos incluyen la muerte de Saúl, la consulta de David a Dios, la adoración de David, la justicia y misericordia de Dios para con su pueblo y diferentes eventos en la vida de David.
En los estudios de la Biblia de este trimestre su hijo estará estudiando acerca de
los Reyes de Israel. Si trabajamos juntos, podemos asegurar que su hijo aprenderá lo
concerniente a este tema.
Como profesor estaré preparado para cada clase. Usted puede preparar a su hijo
por medio de leerle la lección y asegurándose de que él está familiarizado con esta.
Después de clase, si se toma el tiempo de estudiar la lección nuevamente con él. Será
aún más probable que su hijo la recuerde.
Durante este trimestre estudiaremos las siguientes lecciones:
1. David Quiere Edificar Una Casa Para Dios, 2 Sam. 7:7-17; 1 Cr. 17; 1 Cr. 28:3,6
1 Cr. 29.
2. David Habla Con Salomón, 1 Crónicas 28:9-12,19,20; 29
3. Salomón, Un Hombre Sabio, 1 Reyes 3:5-15; 4:29-34; 2 Cr. 1:7-12
4. El Rey Salomón, 2 Cr. 2:1-6; 1 Rey. 6; 8:1-4
5. Israel Dividido, 1 Reyes 12
6. Jeroboam Hace Idolos Para Israel, 1 Reyes 12:25-33
7. Acab y Jezabel, 1 Reyes 16:30-33; 21:1-26
8. Israel es Capturada, 2 Reyes 17
9. Un Rey de Siete Años, 2 Reyes 11, 12
10. Un Rey Malo en Judá, 2 Reyes 16; 2 Cr. 28
11. Ezequías, Un Rey Bueno en Judá, 2 Reyes 18:1-8; 2 Cr. 29-30
12. Josías, Un Rey de Ocho Años, 2 Cr. 34, 35; 2 Reyes 22-23:28
13. Judá Capturada Por Babilonia, 2 Reyes 25; 2 Cr. 36:15-20
Daniel fue llevado cautivo a Babilonia en la 1ra deportación, en el reinado de Joacim (605 a.C.). La nobleza fue llevada al cautiverio. Por lo tanto Daniel procedía de cuna noble. En Babilonia quedó al cuidado del eunuco Aspenaz y como no se mencionan en el libro ni esposa ni hijos, probablemente Daniel era eunuco, cumpliendo la profecía de Isaías 39:7 que le diera al rey Ezequías. El libro de Daniel es un apocalipsis. Como tal, contiene uno de los más grandes mensajes del Antiguo Testamento: el reino de Dios reemplazará a los reinos de este mundo. Las visiones que tiene Daniel respecto al fin de los tiempos están enfocados en el pueblo de Israel, y no en la iglesia.
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
Abdías es el tercer libro más corto de la Biblia, sólo tiene 21 versículos y está detrás de II y III de Juan.
Probablemente nunca hayan escuchado una prédica del libro de Abdías y la razón puede ser que se trata de un libro de juicio en contra de la nación de Edom y no es popular hablar de juicio y castigo, sin embargo tiene partes que aun son futuro para nosotros, cuando Jesús regrese a juzgar a las naciones y se siente sobre el trono de David a reinar. Muchos quedarán sorprendidos con este pequeño libro. Edom (descendientes de Esaú) siempre había despreciado a sus hermanos los judíos (descendientes de Jacob) y en cada ocasión que pudo, hizo alianzas con las naciones que vinieron en contra de Israel. Tanto es así que el salmo 137 que describe a los cautivos judíos en Babilonia, relata el odio de los Edomitas en contra de ellos (137:7). Termina el libro hablando de aquel día cuando Jesús se sentará sobre el trono de David gobernando a las naciones, haciendo referencia al período después de la tribulación conocido como el reino milenario.
Los salmos fueron escritos durante un periodo de mil años, desde Moisés hasta Esdras (1400 - 400 a.C.). Fueron escritos durante el mismo periodo de tiempo que tomó escribir todo el AT. Se mencionan por nombre a nueve autores distintos. También hay salmos que son anónimos. El propósito de los salmos es: Mostrarnos los cánticos, poemas y oraciones de una comunidad que adora. Comparten sus experiencias, sentimientos, luchas, esperanzas, triunfos, dudas, fracasos, gratitud, arrepentimiento, el clamor por la injusticia, calamidades y las miserias que los afectan. El salmo 118 es el capítulo central de toda la Biblia. El Salmo 117, anterior al 118, es el capítulo mas corto de la Biblia, tiene 2 versículos. El Salmo 119, posterior al 118, es el capítulo mas largo de la Biblia, tiene 176 versículos. Más de la cuarta parte de los textos del AT citados en el NT provienen de los salmos. Echaremos un vistazo sólo a los salmos más representativos y más amados por los creyentes a lo largo de la historia.
En el texto Hebreo, Lamentaciones aparece como parte de los Escritos, pero en la Versión de los Setenta, en la Siríaca, y en la Vulgata aparece con el libro de Jeremías. La Septuaginta afirma que Jeremías escribió las Lamentaciones. Hay cinco poemas en el libro, que corresponden a los cinco capítulos. Los cuatro primeros son poemas alfabéticos, siendo el capítulo 3 un acróstico triple. Cada una de las cinco elegías trata de las tristezas por la caída de Jerusalén en manos de los babilonios. La cautiva Sión (Jerusalén), afirma que su tristeza no tiene paralelo, mas reconoce la perfecta justicia de Yahweh en lo que experimentó. Mientras el poeta a veces se hunde en la desesperación, también se consuela a sí mismo pensando en la bondad y fidelidad de Yahweh.
El libro de Zacarías data del tiempo posterior al exilio babilónico. Habían regresado a vivir a Jerusalén y a reedificar el templo un grupo de más de 50,000 judíos gracias al edicto del rey medo persa Ciro, y estaban liderados por Esdras y Zorobabel. Sin embargo la reconstrucción del templo había sido estorbada y por mas de 15 años se hallaba detenida. Dios levantó a dos profetas parta animar al pueblo a terminar la reedificación del templo, Hageo y Zacarías, quienes llevaron al pueblo a finalizar la obra de reconstrucción. Eran parte de los últimos tres profetas que Dios levantó en el Antiguo Testamento, el último fue Malaquías quien fue posterior a ellos dos por 100 años.
El libro de Zacarías es muy particular y junto con los libros de Daniel y Ezequiel ha sido considerado como libro apocalíptico del Antiguo Testamento; la razón es porque muestra visiones y acontecimientos difíciles de interpretar y además trasciende con su profecía a su tiempo y nos relata eventos del fin de los tiempos, aun futuros incluso para nosotros. Aunque el libro tiene 14 capítulos, dos más que Daniel, es considerado un profeta menor por lo corto de sus capítulos y también para poder colocarlo junto a Hageo y Malaquías quienes fueron los últimos profetas que Dios usó en el Antiguo Testamento. El libro de Zacarías tiene otra particularidad, muchas de sus profecías son dedicadas al Señor Jesucristo y esto es desconocido por muchos cristianos. En Zacarías vemos a Jesús como rey y sacerdote (6:12-13), lo vemos ingresar a Jerusalén en un burrito (9:9), lo vemos traicionado por 30 monedas de plata, que luego serían arrojadas en el templo (11:12-13), vemos a Jerusalén lamentándose por “Aquel a quien traspasaron” (12:10). Zacarías nos habla del reino milenial del Señor Jesucristo en la tierra. Este es un librito es muy interesante para el estudio, pues encontramos profecías ya cumplidas y muchas otras aun por cumplir. Disfruten del estudio de este magnifico libro.
“Profecía acerca de Nínive. Libro de la visión de Nahum de Elcos” (1:1). Nahum pertenece a ese grupo de profetas que no tienen biografía. Una breve referencia es todo lo que conocemos de su vida; y su nombre, como tal, no aparece en ninguna otra parte en el Antiguo Testamento. Una antigua tradición hebrea dice que Nahum era de una familia de alfareros por herencia. Al parecer era natural de “Elcos”, pero no se conoce ningún lugar con ese nombre en toda Palestina. Algunos creen que Elcos estaría ubicado en la Mesopotamia y que Nahum era descendiente de israelitas cautivos. El hecho que Nahum estuviera familiarizado Nínive le da visos de credibilidad a esta opinión. Sin embargo Nahum nunca predicó a los ninivitas, como lo hizo Jonás 120 años antes. Algunos han sugerido la ubicación de Elcos en Galilea, como la villa de Capernaum, ya que este nombre significa: ciudad de Nahum. No hay manera de corroborar esta posición. El mensaje de Nahum, es un mensaje de ruina, devastación y juicio; algunos ven una contradicción de su mensaje con su nombre que significa: “lleno de consolación”. Por los eventos mencionados en el libro: la caída de Tebas en Egipto como ya ocurrida (660 a.C.) y el mensaje de la caída futura de Nínive (por ocurrir en el 612 a.C.), podemos fecharlo entre el 640 y 600 a.C. En el 612 a.C. Nínive, cayó bajo Babilonia por sus pecados; y en el 586 Judá cayó también a causa de sus pecados bajo el poderío de Babilonia. Nahum consuela a Judá diciéndole que Nínive pagará por sus pecados.
El libro de Isaías narra la revelación mas completa de Jesucristo en el Antiguo Testamento, que con frecuencia se le llama: “el Evangelio según Isaías”. Estos magníficos pasajes proféticos nos hablan acerca del Cristo, el Mesías que habría de venir, y nos permite experimentar la riqueza de las Escrituras. No hay otro profeta del Antiguo Testamento, citado tan ampliamente en el Nuevo Testamento como el libro de Isaías. Ningún otro profeta apunta tan claramente al Señor Jesús, como lo hace Isaías. Es en realidad un profeta centrado en el evangelio; mira con interés al Mesías por venir: primero para sufrir y finalmente en gloria para reinar con poder y majestad.
En los estudios de la Biblia de este trimestre su hijo estará estudiando acerca de
los Reyes de Israel. Si trabajamos juntos, podemos asegurar que su hijo aprenderá lo
concerniente a este tema.
Como profesor estaré preparado para cada clase. Usted puede preparar a su hijo
por medio de leerle la lección y asegurándose de que él está familiarizado con esta.
Después de clase, si se toma el tiempo de estudiar la lección nuevamente con él. Será
aún más probable que su hijo la recuerde.
Durante este trimestre estudiaremos las siguientes lecciones:
1. David Quiere Edificar Una Casa Para Dios, 2 Sam. 7:7-17; 1 Cr. 17; 1 Cr. 28:3,6
1 Cr. 29.
2. David Habla Con Salomón, 1 Crónicas 28:9-12,19,20; 29
3. Salomón, Un Hombre Sabio, 1 Reyes 3:5-15; 4:29-34; 2 Cr. 1:7-12
4. El Rey Salomón, 2 Cr. 2:1-6; 1 Rey. 6; 8:1-4
5. Israel Dividido, 1 Reyes 12
6. Jeroboam Hace Idolos Para Israel, 1 Reyes 12:25-33
7. Acab y Jezabel, 1 Reyes 16:30-33; 21:1-26
8. Israel es Capturada, 2 Reyes 17
9. Un Rey de Siete Años, 2 Reyes 11, 12
10. Un Rey Malo en Judá, 2 Reyes 16; 2 Cr. 28
11. Ezequías, Un Rey Bueno en Judá, 2 Reyes 18:1-8; 2 Cr. 29-30
12. Josías, Un Rey de Ocho Años, 2 Cr. 34, 35; 2 Reyes 22-23:28
13. Judá Capturada Por Babilonia, 2 Reyes 25; 2 Cr. 36:15-20
Daniel fue llevado cautivo a Babilonia en la 1ra deportación, en el reinado de Joacim (605 a.C.). La nobleza fue llevada al cautiverio. Por lo tanto Daniel procedía de cuna noble. En Babilonia quedó al cuidado del eunuco Aspenaz y como no se mencionan en el libro ni esposa ni hijos, probablemente Daniel era eunuco, cumpliendo la profecía de Isaías 39:7 que le diera al rey Ezequías. El libro de Daniel es un apocalipsis. Como tal, contiene uno de los más grandes mensajes del Antiguo Testamento: el reino de Dios reemplazará a los reinos de este mundo. Las visiones que tiene Daniel respecto al fin de los tiempos están enfocados en el pueblo de Israel, y no en la iglesia.
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
Abdías es el tercer libro más corto de la Biblia, sólo tiene 21 versículos y está detrás de II y III de Juan.
Probablemente nunca hayan escuchado una prédica del libro de Abdías y la razón puede ser que se trata de un libro de juicio en contra de la nación de Edom y no es popular hablar de juicio y castigo, sin embargo tiene partes que aun son futuro para nosotros, cuando Jesús regrese a juzgar a las naciones y se siente sobre el trono de David a reinar. Muchos quedarán sorprendidos con este pequeño libro. Edom (descendientes de Esaú) siempre había despreciado a sus hermanos los judíos (descendientes de Jacob) y en cada ocasión que pudo, hizo alianzas con las naciones que vinieron en contra de Israel. Tanto es así que el salmo 137 que describe a los cautivos judíos en Babilonia, relata el odio de los Edomitas en contra de ellos (137:7). Termina el libro hablando de aquel día cuando Jesús se sentará sobre el trono de David gobernando a las naciones, haciendo referencia al período después de la tribulación conocido como el reino milenario.
Los salmos fueron escritos durante un periodo de mil años, desde Moisés hasta Esdras (1400 - 400 a.C.). Fueron escritos durante el mismo periodo de tiempo que tomó escribir todo el AT. Se mencionan por nombre a nueve autores distintos. También hay salmos que son anónimos. El propósito de los salmos es: Mostrarnos los cánticos, poemas y oraciones de una comunidad que adora. Comparten sus experiencias, sentimientos, luchas, esperanzas, triunfos, dudas, fracasos, gratitud, arrepentimiento, el clamor por la injusticia, calamidades y las miserias que los afectan. El salmo 118 es el capítulo central de toda la Biblia. El Salmo 117, anterior al 118, es el capítulo mas corto de la Biblia, tiene 2 versículos. El Salmo 119, posterior al 118, es el capítulo mas largo de la Biblia, tiene 176 versículos. Más de la cuarta parte de los textos del AT citados en el NT provienen de los salmos. Echaremos un vistazo sólo a los salmos más representativos y más amados por los creyentes a lo largo de la historia.
En el texto Hebreo, Lamentaciones aparece como parte de los Escritos, pero en la Versión de los Setenta, en la Siríaca, y en la Vulgata aparece con el libro de Jeremías. La Septuaginta afirma que Jeremías escribió las Lamentaciones. Hay cinco poemas en el libro, que corresponden a los cinco capítulos. Los cuatro primeros son poemas alfabéticos, siendo el capítulo 3 un acróstico triple. Cada una de las cinco elegías trata de las tristezas por la caída de Jerusalén en manos de los babilonios. La cautiva Sión (Jerusalén), afirma que su tristeza no tiene paralelo, mas reconoce la perfecta justicia de Yahweh en lo que experimentó. Mientras el poeta a veces se hunde en la desesperación, también se consuela a sí mismo pensando en la bondad y fidelidad de Yahweh.
El libro de Zacarías data del tiempo posterior al exilio babilónico. Habían regresado a vivir a Jerusalén y a reedificar el templo un grupo de más de 50,000 judíos gracias al edicto del rey medo persa Ciro, y estaban liderados por Esdras y Zorobabel. Sin embargo la reconstrucción del templo había sido estorbada y por mas de 15 años se hallaba detenida. Dios levantó a dos profetas parta animar al pueblo a terminar la reedificación del templo, Hageo y Zacarías, quienes llevaron al pueblo a finalizar la obra de reconstrucción. Eran parte de los últimos tres profetas que Dios levantó en el Antiguo Testamento, el último fue Malaquías quien fue posterior a ellos dos por 100 años.
El libro de Zacarías es muy particular y junto con los libros de Daniel y Ezequiel ha sido considerado como libro apocalíptico del Antiguo Testamento; la razón es porque muestra visiones y acontecimientos difíciles de interpretar y además trasciende con su profecía a su tiempo y nos relata eventos del fin de los tiempos, aun futuros incluso para nosotros. Aunque el libro tiene 14 capítulos, dos más que Daniel, es considerado un profeta menor por lo corto de sus capítulos y también para poder colocarlo junto a Hageo y Malaquías quienes fueron los últimos profetas que Dios usó en el Antiguo Testamento. El libro de Zacarías tiene otra particularidad, muchas de sus profecías son dedicadas al Señor Jesucristo y esto es desconocido por muchos cristianos. En Zacarías vemos a Jesús como rey y sacerdote (6:12-13), lo vemos ingresar a Jerusalén en un burrito (9:9), lo vemos traicionado por 30 monedas de plata, que luego serían arrojadas en el templo (11:12-13), vemos a Jerusalén lamentándose por “Aquel a quien traspasaron” (12:10). Zacarías nos habla del reino milenial del Señor Jesucristo en la tierra. Este es un librito es muy interesante para el estudio, pues encontramos profecías ya cumplidas y muchas otras aun por cumplir. Disfruten del estudio de este magnifico libro.
“Profecía acerca de Nínive. Libro de la visión de Nahum de Elcos” (1:1). Nahum pertenece a ese grupo de profetas que no tienen biografía. Una breve referencia es todo lo que conocemos de su vida; y su nombre, como tal, no aparece en ninguna otra parte en el Antiguo Testamento. Una antigua tradición hebrea dice que Nahum era de una familia de alfareros por herencia. Al parecer era natural de “Elcos”, pero no se conoce ningún lugar con ese nombre en toda Palestina. Algunos creen que Elcos estaría ubicado en la Mesopotamia y que Nahum era descendiente de israelitas cautivos. El hecho que Nahum estuviera familiarizado Nínive le da visos de credibilidad a esta opinión. Sin embargo Nahum nunca predicó a los ninivitas, como lo hizo Jonás 120 años antes. Algunos han sugerido la ubicación de Elcos en Galilea, como la villa de Capernaum, ya que este nombre significa: ciudad de Nahum. No hay manera de corroborar esta posición. El mensaje de Nahum, es un mensaje de ruina, devastación y juicio; algunos ven una contradicción de su mensaje con su nombre que significa: “lleno de consolación”. Por los eventos mencionados en el libro: la caída de Tebas en Egipto como ya ocurrida (660 a.C.) y el mensaje de la caída futura de Nínive (por ocurrir en el 612 a.C.), podemos fecharlo entre el 640 y 600 a.C. En el 612 a.C. Nínive, cayó bajo Babilonia por sus pecados; y en el 586 Judá cayó también a causa de sus pecados bajo el poderío de Babilonia. Nahum consuela a Judá diciéndole que Nínive pagará por sus pecados.
El libro de Isaías narra la revelación mas completa de Jesucristo en el Antiguo Testamento, que con frecuencia se le llama: “el Evangelio según Isaías”. Estos magníficos pasajes proféticos nos hablan acerca del Cristo, el Mesías que habría de venir, y nos permite experimentar la riqueza de las Escrituras. No hay otro profeta del Antiguo Testamento, citado tan ampliamente en el Nuevo Testamento como el libro de Isaías. Ningún otro profeta apunta tan claramente al Señor Jesús, como lo hace Isaías. Es en realidad un profeta centrado en el evangelio; mira con interés al Mesías por venir: primero para sufrir y finalmente en gloria para reinar con poder y majestad.
Recorrido por los lugares bíblicos situándolos en el mapa, comenzando desde el principio, Edén, y llegando hasta la última civilización mundial, el Reinado Milenial de Cristo desde Jerusalén.
Une lettre de Damien Perry exposant aux propriétaires des Arcs les projets de con conseil municipal pour la station, notamment, le passage du Tour de France, un festival de cinéma, la relance du golf et de l'académie de musique...
El nacimiento de internet ha causado la aparición de nuevos tipos de textos y nuevas posibilidades de edición. Debido a esto, las posibilidades que presenta la lectura se han ampliado.
A l’occasion de Value Chain Execution qui a eu lieu le 2 juin au Cœur Défense, Cereza Conseil et Gefco ont animé une conférence sur l’agilité des Systèmes d’Information au cœur de la transformation des opérations de GEFCO en Europe.
Nicolas Recapet, Manager activité Supply Chain chez Cereza Conseil et Corinne Dubot, Directrice de programme Systèmes d’Information chez Gefco ont fait part de leur retour d’expérience et ont permis à l’auditoire d’appréhender la stratégie d’approche, les moyens mis en œuvre ainsi que les résultats obtenus.
¿En qué consiste esta profunda sanación que Dios obra a través de Jesús? Se trata de una paz verdadera, completa, fruto de la reconciliación de la persona con sí misma y en todas sus relaciones: con Dios, con los demás, con el mundo.
Un abrazo y que Dios nos bendiga.
Luis J. Balvín Díaz
Hora Santa - Septiembre (Los arcángeles)Grupo Yeshua
Formato de Hora Santa para jóvenes, con cantoral y acordes, con momentos especiales de Adoración, Meditación, Acción de gracias, Petición a Dios y Resolución.
Generado por los jóvenes del Grupo Yeshua de San Miguel Chapultepec en Ciudad de México.
EL MUNICIPIO DE MANATI EN PUERTO RICO Y SU ALCALDE JUAN A. CRUZ MANZANO DECRETARON 40 DÍAS DE AYUNO Y ORACIÓN PARA ESTA CIUDAD.
LAS IGLESIAS SE HAN UNIDO,PASTORES Y PASTORAS ESTÁN TODOS LOS DÍAS EN LA CANCHA #2 DEL ACRÓPOLIS DE ESTA CIUDAD.
TODOS CON UN MISMO PROPÓSITO, HUMILLARNOS DELANTE DE DIOS PARA QUE EL SANE Y BENDIGA NUESTRA TIERRA. ESTOS 40 DÍAS COMENZARON EL 18 DE AGOSTO Y CULMINAN EN SEPTIEMBRE 26 DE 2014
2 CRÓNICAS 7:14 DICE:
2 Crónicas 7:14Nueva Versión Internacional (NVI)
14 si mi pueblo, que lleva mi *nombre, se humilla y ora, y me busca y abandona su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, perdonaré su pecado y restauraré su tierra.
Un estudio realizado por Trinidad Tercero Lovo y redacción por Misael Onán castro. Trata sobre las incógnitas del rey Agur, explicadas en este estudio de manera alegórica.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
2.
Lección 1 ¡Como han caído los Valientes!
Lección 2 David Consultó a Jehová
Lección 3 Y Menosprecióle en su corazón
Lección 4 Por amor de tu pueblo.
Lección 5 Comerás siempre pan a mi mesa
Lección 6 Estoy embarazada
Lección 7 Que no se angustie tu corazón
Lección 8 He aquí yo hago esto
Lección 9 El rey se turbo y lloro
Lección 10 Una Mujer sabia
Lección 11 Se aplaco Dios con la Tierra
Lección 12 Me Libraste de Violencia
Lección 13 Jehová se arrepintió de aquel mal.
Temas
8. Objetivo:
Reflexionar acerca de como
nos permitimos vivir
nuestros duelos por aquellos
que han fallecido y han
marcado profundamente
nuestras vidas.
9. Verso:
y lloraron y Lamentaron, y
ayunaron hasta la noche, por
Saúl y por Jonathan su hijo, y
por el Pueblo de Jehová, y por
la casa de Israel: pues habían
caído a cuchillo (2 Samuel 1:12)
10. Recordemos que la mejor honra y
reconocimiento es la que proviene del Padre
Celestial. Y esta llegara a su debido tiempo y por
medio de aquello que el señor lo disponga mejor.
Ver Romanos 2:10
Afirmémonos en esta promesa de Dios para
todos para todos los creyentes: Y Limpiara Dios
toda lagrima de los ojos de ellos; y la muerte no
será mas; y no habrá mas llanto, ni clamor, ni
dolor: porque las primeras cosas son pasadas.
(Apocalipsis 21:4)
13. Objetivo:
Recordar que al consultar a
Jehová, es necesario estar
dispuesto a obedecer
aquello que nos transmita
por medio de su palabra
14. Verso:
Ahora pues, Jehová haga
con nosotros misericordia
y verdad esfuércense pues
ahora vuestras manos, y
sed valientes
( 2 Samuel 2:6-7)
15. Conclusión:
En nuestro caminar existen infinidad de voces las cuales buscan
hacer eco en los corazones de quienes les escuchan. Hay tantas
ofertas como demandas con respecto a las consultas que los
seres humanos hacen sobre aspectos fundamentales de su vida.
No siempre la voluntad de Dios es algo agradable en el
momento de realizarla, pero al final resulta en bendicion, en
todo esto, los creyentes somos llamados a consultar a Jehová y
disponernos a obedecer su respuesta.
Y yendo un poco adelante, se postro sobre su rostro, orando y
diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mi este vaso; empero
no como yo quiero, sino como tu (Mateo 26:39)
18. Objetivo:
Afirmar nuestra fe ante los
menosprecios de
aquellos que no entendiendo
nuestro andar con Dios nos rechazan
19. Verso:
Entonces David respondió a Michal:
Delante de Jehová, que me eligió mas
Bien que a tu padre y a toda su casa,
Mandándome que fuese príncipe sobre
El pueblo de Jehová, Sobre Israel,
Danzare delante de Jehová
(2 samuel 6:21)
20. La adoración siempre debe ir con amor al prójimo,
nuestra manera
Particular de adoración no de interponerse ni afectar el
amor y
la unión con nuestros hermanos.
Cuidémonos de no menospreciar a aquel que nuestro
señor ya a aceptado.
¡Mirad cuan bueno y delicioso es habitar los hermanos
igualmente en uno!
Porque allí envía Jehová bendición y vida eterna
Salmo 133:1 y 3b
23. Objetivo:
Confirmar que es a través de la
práctica del derecho y la Justicia
en las relaciones cotidianas, la
manera en la que Dios pastorea a
su pueblo.
24. Verso:
Y reino David sobre todo Israel; y
hacia David derecho y Justicia a
todo su Pueblo .
2 Samuel 8:15
25. Apropiémonos una vez mas de
esta palabra de Dios y sumémonos
día a día y viviendo en justicia y
rectitud para que se lleve a
cumplimiento: ¡Y por si fuera poco
para ti mi señor, has hecho una
promesa a la casa de tu siervo
para el futuro, mientras existan
hombres, mi señor
2 Samuel 7:19
28. Objetívo:
Recordar que una de las formas
en las que Dios pastorea a las
personas con capacidades
diferentes es a través de la
Iglesia y sus diferentes
Ministerios.
29. Y díjole David: no tengas temor
porque yo a la verdad hare contigo
misericordia por amor de
Jonathan tu padre y te hare volver
todas las tierras de Saúl tu padre
y tu comerás siempre pan a mi
mesa
2 Samuel 9:7
30. Superar nuestros miedos prejuicios
indiferencias y desconocimientos
acerca de quienes son los otros y
cuales son sus motivaciones puede
ayudarnos a sentarnos juntos a la
mesa. Una mesa que no es nuestra
sino la mesa del señor, quien nos ha
invitado en cristo a participar de su
comunión. ¡ Disfrutemos en todo
momento de poder comer el pan en
la mesa de nuestro señor!
33. Objetivo:
Reflexionar la manera en la que
Dios pastoreó a David y lo restauro
para que este continuara con su
misión pastorear al pueblo de
Israel.
34. Y consoló David a Bath-Sheba su
mujer, y entrando a ella, durmió
con ella;
y pario un hijo y llamo su nombre
Salomón, al cual amó Jehová.
2 Samuel 12:24
35. Nuestro Buen Pastor nos pregunta una y otra
vez como a Pedro: ¿Me quieres? Así que le
dijo: Señor tu lo sabes todo; Tú sabes que te
quiero. Apacienta mis ovejas le dijo Jesús
(Juan 21:17)
El señor nos ha restaurado para ayudar y
acompañar a otros en su proceso de
restauración !Gloria a Dios por su grande
amor! amén.
38. Objetivo:
Tomar en cuenta que tanto victimas
y victimarios tienen necesidad de
ser acompañados y restaurados.
39. Verso:
Y como el acabo de hablar he aquí los hijos
del Rey vinieron y alzaron su voz y lloraron y
también el mismo rey y todos sus siervos
lloraron con muy grande lamento
2 Samuel 13:36
40. ¡Que no se angustie su corazón! Dios
su creador Señor y Salvador es quien
restaura cada día eso que en un
momento alguien Destrozando vino
y mancillo su dignidad. Porque el
señor restaura a los abatidos, cubre
con vendas sus heridas
Salmo 147:3
43. Objetivo:
Comprender la necesidad de crecer en la
virtud del discernimiento para conocer y
practicar la voluntad divina en el
contexto social en que nos toca vivir.
44. Verso:
Tu sierva pues dice: que sea ahora la respuesta
de mi señor el rey para descanso; pues que mi
señor el Rey es como un ángel de Dios para
escuchar lo bueno y lo malo, así Jehová tu
Dios sea contigo
2 Samuel 14:17
45. Los cristianos debemos distinguirnos por el
discernimiento, no debemos seguir a las
multitudes necesitamos esforzarnos en
adquirir y desarrollar esta virtud con el
propósito de conocer y aplicar la voluntad de
Dios el tiempo y espacio que nos ha tocado
vivir.
Si llamas a la Inteligencia y pides
discernimiento, si la buscas como a la plata,
como a un tesoro escondido, entonces
comprenderás el temor del señor a hallaras el
conocimiento de Dios.
Proverbios 2:1-5
48. Objetivo:
Recordar que podemos llorar ante
el sufrimiento que causa la
perdida de un ser querido, porque
descansamos en el consuelo de
dios y la esperanza que ofrece.
49. Verso:
¡Hijo mío Absalón, hijo mío, hijo mío
Absalón! ¡Quien me diera que
muriera yo en lugar de ti, Absalón,
Hijo mío, hijo mío!
2 Samuel 18:33 b
50. Los creyentes podemos sentir dolor ante una
perdida, llorar y lamentarnos, no es signo de que
falta la fe, por el contario, somos invitados a
expresar y compartir los sufrimientos ante aquel
que ha ofrecido consuelo y quien alimenta nuestra
esperanza.
Nuestro Padre para que aunque estemos tristes no
sea como los que no tienen esperanza 1
Tesalonicenses 4:1. sino como aquellos que son
bienaventurados porque recibirán consolación.
Mateo 5:4
53. Objetivo:
Recordar que en la congregación Dios
ha puesto su sabiduría en cada uno de
los Creyentes para afrontar
situaciones limites, por ello, hacemos
bien en escucharnos mutuamente.
54. Levantémonos pues ahora y sal
fuera, y alaga a tu siervos; porque
juro por Jehová que no sales ni
aun uno quedara contigo esta
noche; y de esto te pesara mas
que de todos los males que te han
sobrevenido desde tu mocedad
hasta ahora.
2 Samuel 19:7
55. Nuestro Dios no se limita a manifestar su
poder y sabiduría a través de los inteligentes y
poderosos, la mayoría de las veces nos
sorprende mostrando su voluntad y
manifestando su salvación a través de los
pequeños, de los débiles y menospreciados del
mundo. Necesitamos estar abiertos a escuchar
su voz en donde el decida manifestarla. De la
boca de los chiquitos y de los que maman
fundaste la fortaleza a causa de tus enemigos,
para hacer cesar al enemigo y al que se venga.
Salmo 8:2
58. Objetivo:
Puntualizar que el pacto que
hemos hecho con Dios es una
alianza con la vida abundante
con la justicia y La Paz.
59. Nunca mas de aquí en adelante
saldrás con nosotros a la batalla,
porque no apagues la lámpara de
Israel
2 Samuel 21: 17 b
60. Dios Fue Movido a misericordia
para con la tierra por fidelidad a su
pacto, su fidelidad se ha visto firme
al punto de ofrecerse por medio del
actuar salvador de su hijo
Jesucristo, El es el rey de Paz y
Señor de la Vida. Sumémonos a este
actuar de vida, Paz y Fraternidad,
siendo fieles al pacto. Amén.
63. Objetivo:
Confiar en que Dios Protege a
quienes deciden tomar los
riesgos que implica hacer su
voluntad, en un mundo adverso
a él.
64. Tuve angustia, invoque a jehová, y
clame a mi Dios: y el oyó mi voz
desde su templo; llego mi clamor a
sus oídos.
2 Samuel 22:7
65. Dios nos llama a hacer su voluntad en un
mundo corrupto y lleno de injusticias.
Quien decide ser fiel y obediente podrá
enfrentarse, como David, a peligros
derivados de ir en contra de la corriente,
esta tarde con profunda fe y convicción
podemos cantar: Dios es mi fuerte refugio,
me enseña un camino perfecto; el me da pies
de ciervo y me coloca en las alturas
2 Samuel 22:33-34
68. Objetivo:
Reafirmar que Dios se duele por las
desgracias que le acontecen a su
pueblo y es por ello que continua
extendiendo su misericordia para
con sus siervos.
69. Entonces David dijo a Gad:
En grande angustia estoy: que
caiga en la mano de Jehová,
porque sus misericordias son
muchas, y que no caiga yo en
manos de hombres
2 Samuel 24:14
70. La misericordia y compañía de Dios es
para todos y para que esta se manifieste
tenemos un desafío como iglesia: Y
procurad la paz a la ciudad la cual os
hice traspasar, y rogad por ella a Jehová;
porque en su paz tendréis vosotros Paz
Jeremías 29:7
El Señor nos fortalezca y dirija en esta
gran misión. Amen