El juicio de Babilonia

1. 1
CICLO DE APRENDIZAJE Nº 12
I. INFORMACION:
Fecha: 23/03/2018
Título de la lección: Juicio sobre Babilonia
Tema: El juicio sobre Babilonia
Aprendizaje esperado: Describe según Apocalipsis cap. 17, el juicio sobre Babilonia
Pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de Apocalipsis cap.17, acerca del juicio sobre Babilonia?
II. INICIO
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 Un juicio es ¿Vindicación? ¿Acusación? ¿Qué significa para ti?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “juicio”? ¿Qué significa “Babilonia”?
 Según el DBA “Juicio” (heb. generalmente mishpât, "decisión", "derecho", "justicia". "ordenanza"; gr. generalmente kríma,
"sentencia judicial"; y krísis,"acto de juzgar", "ejecución de una sentencia"). Término que se puede referir al proceso de juzgar (Dt.
1:17; Is. 28:6; Mal.3:5), a la decisión judicial (Dt. 16:18), a la sentencia (Ap. 17:1), a las decisiones de Dios como las expresa su voluntad
revelada (Sal. 19:9), a la justicia en sí (ls. 1:17) o a la ejecución de una sentencia previamente definida (Jer. 51:9; Ap. 19:2).
 Según el DBA “Babilonia” (heb. y arain. Bâbel; gr. Babulon). De acuerdo con Gn. 11:9, el nombre significa "confusión [mezcla]"
(basado en el verbo b>lal, "confundir [mezclar]"). Sin embargo, los babilonios explicaban que la denominación de su ciudad, B>bilu
o B>bil>ni, quería decir "puerta de dios [los dioses]". Otros sugerían que debía su origen a una derivación del verbo bab. b>balu,
"esparcir [dispersar]"; pero los ciudadanos no habrían estado muy orgullosos de ello, y de allí su composición en babu, "puerta", más
ilu, "dios".
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

2. 2
DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. LA IDENTIFICACION DE BABILONIA
a. Triple unión
 Según Apocalipsis 17:1-5 ¿Qué simboliza “Babilonia la grande”?
“Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas; con la cual han fornicado los
reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación. Y me llevó en el Espíritu al desierto;
y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer
estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro lleno
de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA
MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA” Apo 17:1-5
“Babilonia la grande” simboliza a las religiones apóstatas que se unirán en el tiempo del fin (Apo14:8; 16:13-14; 18:24). En un esfuerzo
final, Satanás trata de lograr la lealtad de la raza humana por medio de la religión. “Babilonia la grande” es la triple unión religiosa del
papado, el protestantismo apóstata y el espiritismo (Apo16:13, 16:18,19; 14:8; 18:2). “Babilonia” tiene una relación adúltera con dos
grupos: Los reyes de la Tierra, los poderes políticos gobernantes y los habitantes de la Tierra. A estos los embriaga espiritualmente con
enseñanzas, prácticas engañosas y falsa protección.
II. LA IDENTIFICACIÓN DE LA BESTIA
a. Tres fases
 Según Apocalipsis 17:8-11 ¿Cuáles son las fases de la existencia de la bestia y sus actividades?
“La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres
no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será. Esto,
para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de
ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. La bestia que era, y no es,
es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición” Apo 17:8-11
La bestia se identifica como la que era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición. Esta frase denota las tres fases: La bestia
“era”, existía en el pasado, son las actividades de la bestia durante el período profético de los 1.260 (Apoc.13:5). “No es”. Con su herida
mortal (Apoc. 13:3), la bestia entró en su fase de inexistencia en 1798, desapareció de la escena mundial. Sin embargo, al sanarse la
herida mortal, la bestia resucita colmada de ira satánica. Las siete montañas son siete imperios sucesivos que dominaron el mundo, se
opuso a Dios y perjudicó a su pueblo: Egipto, Asiria, Babilonia, Persia y Grecia. El reino “uno es” fue el Imperio Romano de la era de Juan.
El séptimo reino que “aún no ha venido” es la bestia de Apocalipsis 13 (la iglesia medieval dirigida por el papado). Hoy vivimos en
tiempos de la curación de la herida mortal. La octava cabeza aparecerá en escena justo antes del fin e irá a perdición.
III. LA CAÍDA DE BABILONIA
a. Destrucción total
 Según Apo 17:12-16 ¿Qué sucede al final de la historia terrenal de este mundo?
25

3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
LIMA PERÚ
 Sistematización
“Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán autoridad como reyes
juntamente con la bestia. Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia. Pelearán contra el
Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y
fieles. Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus
carnes, y la quemarán con fuego” Apo 17:12-16
Los diez reyes representan la totalidad de las potencias mundiales que entregarán su lealtad a la bestia y pelearán contra el Cordero.
Los poderes políticos engañados se desilusionan debido a la impotencia de Babilonia para protegerlos de las plagas. Se sienten
engañados y la atacan con hostilidad. El pueblo de Dios, que ha sufrido a manos de sus enemigos (Apo6:9-11; 12:13-17; 13:7-15), será
librado cuando el “Señor de señores y Rey de reyes” despliegue su brazo poderoso y salga a defender la causa de los suyos (Apo11:15,17;
18:20; 19:2,11-21). Cristo intervendrá en el momento en que las fuerzas del mal lancen su ataque contra los santos, al comienzo de la
séptima plaga. Los que han sido “elegidos” deben permanecer “fieles” hasta “la muerte” (Apo2:10). Los que una vez participaron de la
experiencia de la gracia por la fe en Cristo, deben “permanecer” en la gracia para ser elegidos y entrar en el reino de Dios.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de Apocalipsis cap.17, acerca del juicio sobre Babilonia? Luego ¿Para qué nos servirá
lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
 ¿Qué puede hacer la iglesia para estar preparado para la batalla final? Compártelo en tus redes
Tiene… Es…
 Babilonia consigue el apoyo de los poderes seculares/políticos del mundo para su guerra contra los santos,
pero estos finalmente se vuelven contra Babilonia. El Cordero los vence porque es el Señor de señores
La caída de Babilonia
En conclusión…
Identifica…
La bestia
Juicio sobre Babilonia
Describe…
La identificación de Babilonia
Comprende…
Destrucción totalTres fases
Es…
Una Triple unión

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. La ramera Babilonia
1. La mujer en la Biblia es un símbolo del pueblo de Dios
2. Según Apo17:5 a la ramera se la identifica como Babilonia la Grande.
3. La Babilonia del tiempo del fin es la una unión de Iglesia y Estado.
4. Todas las anteriores
B. La ramera y la bestia escarlata
1. La ramera representa una entidad religiosa
2. La bestia simboliza un poder político
3. El concepto de montar una bestia denota dominio
4. Todas las anteriores
C. La identificación de la bestia escarlata
1. La bestia escarlata se identifica como la que era
2. “El que es, que era y ha de venir” denota tres fases existenciales de la bestia
3. La ramera Babilonia se sienta sobre la bestia que resucita
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. El remanente fiel se dejará engañar por Babilonia ( F )
2. En la profecía bíblica, “reyes” representa reinos ( V )
3. Los diez cuernos se volverán contra la ramera Babilonia ( V )