FORMACIÓN HUMANA- DEONTOLOGÍA

1. DEONTOLOGÍA
Formación Humana
Dra. Susana Alvarez Flores

2. La convivencia en sociedad es una de las
dinámicas más complejas a las que se enfrenta el
hombre, pues pone en juego su existencia
en lo individual y la difícil interacción con los otros
pese a ser de su misma especie.
En este sentido, los seres humanos deben encontrar
el equilibrio que permita el desarrollo personal y la
adecuada integración con la comunidad, es por ello
que es necesario el conocimiento y la reflexión
sobre los factores que definen al ser humano e
intervienen en el logro de una convivencia armónica
con los otros, en lo que se conoce como sociedad.

3. Persona y sociedad
El ser humano es por naturaleza un ser social, un
ser cívico; requiere la existencia y presencia de
otros para poder desarrollarse y sobrevivir.
Desde el punto de vista filosófico, la vida en
sociedad se considera una parte fundamental de la
existencia humana ya que ayuda a la regulación
armónica con el entorno, y a por medio de ella los
seres humanos crean, trascienden y dan sentido a
la vida.

4. Sentido de existencia humana
A lo largo de la historia, desde un abordaje
filosófico, se pueden identificar varios tipos de
interrogantes dirigidas al cuestionamiento de la
finalidad de la existencia humana desde:
 La búsqueda de la verdad.
 La construcción del conocimiento.
 La comprensión de la realidad.
 El logro de la realización personal o la felicidad.

5. En cada uno de estos casos el ser
humano se conduce por un camino
de reflexión y cuestionamiento sobre
la razón de su existencia y las cosas
que lo rodean; pero las respuestas
no se encuentran como parte de un
proceso de desarrollo individual, sino
en el encuentro con lo social.

6. Aristóteles aseguraba que no se puede lograr la
comprensión y el perfeccionamiento del ser desde
el aislamiento y la soledad, por lo que el hombre
tiende a agruparse con sus semejantes.
Este conocido filósofo advertía que, entre todas las
formas de sociedad, los individuos se integran en
una “polis” o comunidad política, “que es la
expresión suprema de la convivencia y el fin al que
tienden todas las estructuras sociales” (Ortega,
2000).
Sólo viviendo en sociedad se completa el hombre como persona.
La persona es, pues, el nivel más alto de desarrollo y realización
del individuo, aquello que da “sentido a su existencia en lo
individual y en el orden de lo social”. Es un proceso por el cual el
hombre crea un concepto de sí mismo, los otros y el lugar que
ocupa en la comunidad.

7. Las necesidades son condiciones básicas de todos los
organismos, consisten en una sensación de
desequilibrio, a partir de la que se busca la satisfacción
fisiológica, emocional o material.
Este estado nos lleva a buscar y cumplir con objetivos
que logren compensar aquello que se requiere.
En 1954, Abraham Maslow propuso una jerarquía que
explica de manera organizada una amplia gama de
necesidades a partir de las que las personas se
desarrollan y buscan la satisfacción partiendo de lo
individual a lo social.
Necesidades del hombre

8. Persona humana
La persona es un “todo”, indivisible y único, pese a compartir una serie
de características con los miembros de su especie por naturaleza.
Santo Tomás, otro de los pensadores más reconocidos, concebía a la
persona como “la perfección de la creación”.
Ser persona es ser racional y adquirir conciencia de la propia identidad;
reconocer la sensibilidad, la inteligencia y la voluntad, aspectos físicos y
psíquicos que dan la individualidad y reconociendo que no hay seres
humanos repetidos.

9. Como concepto, “la persona” considera tres dimensiones, cada una
de ellas son importantes para la conformación de la persona
humana, contemplando los procesos de desarrollo y los factores
del contexto. Estas dimensiones se manifiestan como aquellas
capacidades o habilidades que conforman la personalidad, esa
forma particular en la que cada individuo expresa sus
pensamientos, opiniones y emociones.

10. Como se puede ver, la persona
“humana” adquiere este significado a
partir de su propia construcción y del
sistema social, mediante el acto de
integrar la adquisición de valores y
las nociones morales que son
compartidos en un grupo.

11. A continuación veremos de manera específica las dimensiones
de la persona:
Esta parte del Yo hace referencia a la experiencia
corporal, la cual mantiene cierto dinamismo y constancia
que permiten a la persona establecer contacto con el
entorno y relaciones interpersonales. Desde esta
dimensión se generan acciones ligadas a la
comunicación, la expresión, el erotismo y la estética.
Yo físico
El cuerpo del hombre cumple con funciones
importantes para la conservación de la vida.

12. Yo psíquico
Esta dimensión hace referencia a una experiencia
interna y profunda de la persona, la cual le da
sentido y propósito a sus acciones; su base es el
sistema de valores compartido con el grupo al que
el individuo pertenece.
El Yo psíquico se relaciona con la manifestación del amor
propio, la esperanza y el respeto hacia la naturaleza, así
como en la creencia de una presencia (existencia)
superior.
Asimismo, en el aspecto psíquico se encuentran los
recursos mentales que permiten comprender la realidad,
dando la posibilidad de adaptarse a ella y transformarla.

13. Yo social
Se establece a partir de la interacción con los otros, aquí
se ponen en juego las herramientas de socialización que
la persona desarrolla desde la infancia a partir de la
introyección de patrones culturales, familiares y los
contextos inmediatos que influyen en la conformación de
la identidad, los roles sociales y las conductas asociadas
con el género.
Por medio de la acción de los otros la persona es
moldeada hasta aceptar e integrar como parte de su
personalidad las normas y reglas del grupo al que
pertenece.
A partir del reconocimiento de la propia existencia y la de
los otros, las personas definen el significado de su vida y
generan lo que se conoce como “proyecto de vida”.

14. Grupo social
Se mencionó que la persona por naturaleza es un ser
social e interdependiente; sin embargo, ocupar un lugar
dentro de un grupo implica una dinámica de relación
particular por parte de las personas, lo cual permite la
satisfacción de necesidades, la comunicación y el
aprendizaje de las conductas “adecuadas y esperadas”
dentro del grupo.
Ninguna persona es capaz de ser absolutamente
autosuficiente, siempre necesitará la presencia de alguien
que tenga conocimientos o recursos que de manera
propia no se tienen o no es posible generar, por lo que
buscará ayuda.

15. Estructura social
La estructura social da forma y determina el
funcionamiento general de la sociedad.
La familia es la estructura básica de la sociedad, en ella
es donde nace la persona, aprende a comunicarse y las
normas de la convivencia. En la medida que la familia sea
un sistema sólido y de formación integral para las
personas, dará como resultado individuos responsables y
comprometidos cuya conducta se refleje de manera
positiva en el mantenimiento de la sociedad.

16. De manera puntual, la estructura social se puede definir
de la siguiente manera:
“Es la que coordina las actividades individuales, para
funcionar como equipo, ya que se refiere a los patrones
respectivamente estables y duraderos que organizan las
relaciones sociales y proporcionan el soporte fundamental
de lo que llamamos ‘sociedad’ ”
A partir de esto, se busca guardar el equilibrio entre los
elementos de la sociedad: el Estado, el gobierno, la
política, el área judicial, etc. Y cuando hay alguna falla en
alguno o algunos de éstos, impacta en su organización y
funcionamiento.

17. Manifestaciones culturales
Se conocen como manifestaciones culturales las
costumbres de cada grupo social; es aquello que lo
identifica y distingue de otros de acuerdo con la geografía
y la histórica.
La cultura forma parte de la identidad de cada persona y
se manifiesta en diversas áreas como: el arte, las
actividades económicas y religiosas, la vestimenta, la
alimentación, los ritos y el lenguaje.
Por tanto, cada persona aprende a relacionarse y convivir
con los demás de acuerdo con estos aspectos.

18. Ideología
La ideología se puede definir como el marco general
desde el cual interpretamos y comprendemos la realidad,
adaptándonos a ella.
Asimismo, la ideología tiende transformar o conservar los
sistemas, pues es orientada hacia ideales.
La ideología expresa la manera de pensar de un pueblo y
es el punto de partida de las manifestaciones culturales y
éstas, a su vez, la refuerzan.

19. Este marco de referencia cambia a lo largo de tiempo, de
acuerdo con las necesidades del entorno y la misma
evolución de la sociedad.
La ideología abarca los ámbitos:
social
religiosopolítico
Y a partir de su dinámica y los aspectos relacionados, la
sociedad genera su estructura.

20. Los seres humanos adoptan sistemas ideológicos
determinados a partir del contexto en el que son
educados y con el tiempo los modifican de acuerdo con la
experiencia de vida de ciertos aspectos, determinando un
sistema ideológico personal desde el cual realizarán
elecciones y tomarán decisiones que marcarán su
desarrollo y el sentido que le den a su proyecto de vida.
Actividad.
¿Cuál consideras que es la ideología que existe en
nuestro país? ¿Cómo se manifiesta en la vida cotidiana?
Reflexiona al respecto y escribe tus conclusiones en tu
cuaderno.

21. Equidad
La equidad es una noción de justicia e igualdad social que
parte del reconocimiento de la individualidad y las normas
sociales, para ser alcanzada en diversos ámbitos de la
vida.
La equidad promueve la igualdad, más allá de las
diferencias en el sexo, la cultura, los sectores económicos
a los que se pertenece, etc., defiende que las personas
tengan acceso a las mismas condiciones y oportunidades
para desarrollarse y participar en ciertas actividades
sociales (género, educación, salud) políticas y
económicas, mediante la adaptación en casos
particulares.
En nuestro país es posible encontrar organizaciones
interesadas en generar acciones para trabajar en pro de
la equidad, por medio de la injerencia en la política
gubernamental.

22. Poder
Hablar sobre equidad implica necesariamente hablar de
“poder”.
Este término tiene dos acepciones:
La primera relacionada con
una característica propia del
ser humano orientada al logro,
a la realización de sus
objetivos y metas. Es, pues, el
reconocimiento y práctica de
las propias fortalezas y
herramientas individuales. El
ser humano por su naturaleza
de mejorar y evolucionar
tiende a desear el poder.
Pero, el poder, también hacer
referencia a la capacidad que
tiene un grupo o persona
sobre otros y que le permite
decidir o influir en ellos y en
sus actos.
Interacciónindividualidad
Interaccióngrupal

23. Como tal, el poder es una característica intrínseca de lo
social, se puede relacionar con la autoridad, la jerarquía,
la estructura, el conocimiento y el uso de recursos para el
logro de lo que se desea.
El ejercicio del poder no siempre se enfoca a cuestiones
positivas, de transformación y cambio. Mal utilizado es
fácilmente identificado como abuso, injusticia, violencia.
Bajo esta perspectiva siempre existe un perdedor; una
víctima; una parte que encuentra violentada su integridad,
autonomía y sus derechos.

24. Grupos vulnerables
De acuerdo con la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH), los grupos vulnerables son aquellos individuos o
sectores que por sus condiciones sociales, económicas,
culturales o psicológicas sufren de la privación de sus derechos
humanos (en:
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lid/pons_y
_p/resumen.pdf).
Estos grupos se dividen en:  Niños y niñas.
 Discapacitados.
 Mujeres.
 Personas detenidas.
 Personas con VIH.
 Personas con enfermedades mentales.
 Indígenas.
 Personas de la tercera edad.
Actividad.
¿Conoces cuál es la situación de los grupos vulnerables
en México?

25. Derechos humanos
¿Sabes a qué se refiere este término?
Así es, todos los seres humanos, sin distinción alguna
(raza, sexo o nacionalidad) tienen derechos. La función
de los derechos humanos es el respeto de la dignidad de
las personas.

26. La Comisión Nacional de Derechos Humanos los define
de la siguiente manera: CNDH
Los derechos humanos son el conjunto de prerrogativas
inherentes a la naturaleza de la persona, cuya realización
efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral
del individuo que vive en una sociedad jurídicamente
organizada. Estos derechos, establecidos en la
Constitución y las leyes, deben ser reconocidos y
garantizados por el Estado.
Ahora bien, así como todos tenemos los mismos
derechos, debemos aprender a respetar los de los demás
El ejercicio de los derechos implica el uso de la libertad, el
raciocinio y la voluntad, así como recordar que los
derechos conllevan obligaciones. Si bien la tarea de
proteger los derechos es del Estado, como individuos
debemos generar conciencia del impacto de nuestras
decisiones pues, en conjunto, como sociedad, se busca el
bienestar común.

27. Actividad.
¿Qué otros organismos nacionales e internacionales conoces
que promuevan la defensa de los derechos humanos?
Reflexiona al respecto y anota tus conclusiones en tu cuaderno.
Los diferentes organismos y activistas de la defensa de
los derechos humanos buscan el bienestar colectivo, lo
que implica tomar acciones para superar la desigualdad,
la pobreza y las diferentes formas de discriminación y
violencia.
Reflexiona, ¿qué situaciones actuales puedes reconocer
como un “tema” asociado con la lucha por el respeto de
los derechos humanos? Menciona en tu cuaderno por
qué.

28. Trabajo individual 1.
Infografía: Recreándome en mi entorno
En esta primer actividad deberás realizar una infografía, lo cual es una
técnica que permite combinar diferentes tipos de elementos para
transmitir un mensaje.
Considerando cada uno de los temas revisados en la sesión, debes
diseñar una infografía en la que integres el concepto de ti como
“persona” y tu postura y reflexión sobre el entorno en el que te
encuentras, de acuerdo con cada uno de los temas revisados en la
sesión.
Actividad