El documento trata sobre el concepto de semiótica. Explica que la semiótica estudia los diversos signos que utiliza el ser humano para comunicarse y que surgió en el siglo XIX de la mano de Ferdinand de Saussure. Describe algunas ramas de la semiótica como la onomasiología, semántica, semasiología y paradigmatica. También aborda la importancia de la semiótica en el "giro lingüístico" y su estudio de la sintaxis y semántica en cooperación con el uso del len

1. Verónica Jiménez
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3. En la actualidad “Vida cotidiana”
tiene muchos contextos, pero el principal es la comunicación sin texto, tal
como se puede ver en imágenes como lo son las señales de transito
En la antigüedad
la semiótica implica jeroglíficos, que expresan ideas parciales o completas, que
se interpretan por medio de la asociación de aspectos cercanos, tal como sucedía
en los jeroglíficos egipcios, donde se contaban historias en base a dibujo.
¿ que es?
Se llama semiótica a la ciencia que estudia los
diversos signos que utiliza el ser humano como modo
de comunicación.
El termino semiótica surgió por primera vez en el
siglo XIX en manos de Ferdinand de Saussure, y el la
aplica un poco más allá que los signos de
comunicación.

4. La
onomasiología
Es la encargada de estudiar qué
relaciones existen entre significantes y
significados
La
Semántica
Es la encarga de nombrar a los objetos y
establecer las diferentes denominaciones
para una misma cosa.
La
semasiología
Estudia la relación que existe entre un
objeto y su nombre
La
paradigmática
Es la encargada de estudiar las relaciones
entre significantes y usuarios
La parte de la
semiótica
se encarga de estudiar las relaciones
que se establecen entre los diversos
significantes se llama sintaxis.

5. La importancia de la semiótica sobrevino como parte del “giro
lingüístico”.
Es la importancia que adquirió por el estudio de la sintaxis y le semítica
en su cooperación con el uso de la lengua y los símbolos.

7.  Masa: “Sujetó colectivo que sigue cierto comportamiento social”
 Puede aplicarse a sociedades denominadas por cultura de masas:
Culturas de masas Medios de
comunicación de
masas
Sociedad de
consumo de
masas

8. El concepto de masa aparece a raíz de
la Revolución francesa, y de la
consiguiente consciencia que adquirieron
los ciudadanos de los privilegios que
tenía el clero y la nobleza: se
consideraba como parte de la masa,
pues, a cualquiera que no formara parte
de los estamentos políticos, sociales y
económicos tradicionales de la época.
Posteriormente, también se
utilizaba el término
de ​sociedad de masas para
describir al conjunto de la
sociedad, con motivo de las
tendencias igualitaristas del
período de la Revolución
industrial.

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La centralización del poder “político, económico, cultural, entre
otros.
La concentración de la población.
La sincronización de los mercados.

10. Sociedad de masas es un término descriptivo de la sociedad de la
edad contemporánea o sociedad industrial. Comenzó ser algo común
describir al conjunto de la sociedad o parte de ella como una masa,
en referencia a las tendencias igualitaristas del periodo de la
Revolución industrial, que socavaban los valores tradicionales del
Antiguo Régimen o sociedad preindustrial. Más ampliamente, el
término puede aplicarse a cualquier sociedad dominada por la cultura
de masas, los medios de comunicación de masas, la sociedad de
consumo de masas y las instituciones impersonales de gran escala.

12. Se conoce como cultura al entramado social que se crea con
las costumbres, tradiciones y expresiones que desarrolla una
determinada comunidad
Se sustenta en tres pilares claves como
son la sociedad de consumo, la cultura
comercial y la publicidad.
Va íntimamente relacionada con la
globalización.
Entre las ventajas que lleva aparejada la
cultura de masas está que apuesta por la
multiculturalidad

13. - Puede indicarse que la cultura de masas intenta
fijar pensamientos y símbolos en la comunidad ya
que, al llegar a una gran cantidad de personas,
tiene una gran influencia. Los grupos más
poderosos apelan a este tipo de cultura para
transmitir sus valores y perpetuar el statu quo.

15. La “comunicación de masas”, es aquella forma de
comunicación en la cual los mensajes son transmitidos
públicamente, usando medios técnicos, indirecta y
unilateralmente
Públicamente o, más precisamente, de forma masiva. Una
característica distintiva de este tipo de comunicación consiste en que se
dirige a “un público disperso o colectividad”, o sea a lo que podría
denominarse propia y puramente “masa”
Por medios técnicos de comunicación: Precisa, para llevarse a cabo, de la
utilización de una “máquina interpuesta” (entre emisor y receptor). Esta
“máquina” o complejo técnico de comunicación, que se funde e identifica con el
medio, condiciona decisivamente el producto informativo.

16. El papel crucial que tiene la comunicación de masas es que en
ella ocupa la información es el de contribuir, simultáneamente, al
proceso de cristalización y sustitución de las estructuras sociales,
permitiendo el establecimiento de la coordinación necesaria entre
los individuos para que dicho proceso se produzca