Introducción al Estudio del Derecho.
Tema 1. Capítulo primero. Ser humano, sociedad y cultura
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Tema 1. Capítulo primero. Ser humano, sociedad y cultura
1. Tema 1: Capitulo
primero
Ser Humano, Sociedad y
Cultura
Alumnos: Guevara Guzmán Luis Fidel, Muñoz Franco
Stephany, Ruiz Vera Stephanie Axel
Materia: Introducción al estudio del derecho
Profesor: Isaac Ortiz
2. Ser Humano
Se define como ser humano al hombre, un animal que pertenece a la
familia de los Homo sapiens.
El ser humano supone el nivel más alto de complejidad alcanzado por
la escala evolutiva. El cerebro tiene un gran desarrollo y le permite
concretar numerosas actividades racionales y elaborar pensamientos
abstractos, creativos y de otro tipo. Tras superar los tres años de
edad, en el pensamiento humano prevalece lo simbólico.
Otra particularidad del ser humano es que se trata de la única
especie que es consiente de su finitud; es decir, el hombre sabe que,
en algún momento, va a morir. E l ser humano también cree en la
existencia del alma o entidades semejantes, que trascienden la
experiencia corporal.
3. Características del Ser
Humano Inteligencia: La primer característica que se puede distinguir del ser humano es la
de pensar, es única entre todos los seres vivos y hasta este momento no se ha
acoplar en otros entes vivientes, quienes actúan por vía del instinto. Esta
llevado a alcanzar procesos insospechados para el resto de los seres vivos.
casas y cultiva su propio alimento, cría su fuente de proteína y es capaz de
mismo.
Longevidad: Otro de los aspectos que tiene el ser humano es la capacidad de
vivir mucho tiempo. Aunque existen otros entes vivientes que viven más tiempo,
tortugas, en general el ser humano es el más longevo.
Reproducción: La reproducción del ser humano aun siendo de origen instintivo,
puede ser también planeada; este aspecto no se puede encontrar en el resto de
vivientes, quienes dejan fuera su criterio ante los impulsos instintivos.
Placer: El ser humano es igualmente el único que produce e incluso industrializa
los placeres, pierde el sentido de lo natural para poder extremar los placeres
4. Moral: El aspecto moral es un concepto exclusivo del ser humano, y éste en
especial se encuentra ligado a la voluntad, al criterio y a la cultura del hombre o
que lo ejerce.
Alma colectiva: El ser humano, independientemente de ser el ente pensante por
excelencia, también cae en un fenómeno instintivo, y cuando actúa en forma
sigue a un líder, provocando grandes movimientos como revoluciones, huelgas y
movimientos sociales, que aunque no entienda del todo, puede llegar a producir
masas irredentas.
Discriminación: La discriminación, tanto parcial como total, es otro de los
aspectos que solo tiene el ser humano como especie. (Se han establecido criterios
que aducen que el ser humano sigue algunas líneas preexistentes en su instinto),
se ha confirmado, estas influencian en alejar lo que es diferente a lo que conocen,
produciendo discriminación hacia los homosexuales, ladrones, asesinos, o personas
otras razas (tanto racismo de blancos a negros como de negros a blancos).
Este fenómeno es muy difícil de controlar en el ser humano, y a pesar de la
leyes es muy difícil que las sigas o lleven a cabo.
Piedad: La piedad igualmente solo se presenta en términos de pensamiento en el
ser humano, en los animales existe algo similar, pero es meramente instintivo.
Culto a las deidades: Hasta donde se tiene noticia, la creencia en divinidades,
5. Arte: El arte es una actividad que solo tiene la especie humana. Esta se
caracteriza por admirar la armonía de las figuras y artificios que se hacen
propio ser humano.
Ciencias: Son un artificio creado por la mente humana, no pueden ni
siquiera utilizarse por entes vivientes e otras especies como monos o
Evolución: La evolución, es un aspecto acelerado en el ser humano, le
permitió caminar erguido, desarrollar dedos completamente opuestos,
piel, estatura y fuerza.
Lenguaje: Los animales tienen lenguaje, pero es meramente instintivo,
en tanto en el hombre el lenguaje es creado por el propio hombre; éste es
aprendido y enseñado, y aun siendo artificial se encuentra muy ligado a la
naturaleza animal del ser humano.
Alimentación: Los hombres son entes naturalmente carnívoros o más
específicamente insectívoros, pero ha desarrollado en forma artificial el
y mezcla de plantas, frutas y animales, convirtiéndose en un animal
aspecto por el cual su cerebro se desarrolló más que el resto de
El consumo de carne, se encuentra ligada en que el hombre inicialmente
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7. Sociedad
Una sociedad es un grupo de personas que viven en comunidad durante cierto tiempo, ocupan un
territorio y eventualmente, empiezan a organizarse como unidad social distinta de otros grupos. Los
miembros de una sociedad comparten también una cultura. Es imposible que una cultura y una
sociedad existan separadamente. Si existe una sociedad, debe existir una cultura correspondiente.
Socialización: Es el proceso a través del cual el ser humano empieza a aprender el modo de vida de su
sociedad, a adquirir una personalidad y a desarrollar la capacidad de obrar a la vez como individuo y
como miembro del grupo. Desde muy temprana edad, el niño aprende de los demás el
comportamiento que se espera de él y a saber que tipo de persona es el.
Control social: Si el control social se ejerce efectivamente, la conducta del individuo debe ser coherente
con el tipo de conducta esperado. El control social se ejerce mutuamente; podemos influenciar la
conducta de los demás y estos a su vez, influenciarán la nuestra.
8. La clase social en Karl Marx
Marx divide la sociedad en dos clases fundamentales: los dueños de los medios de
producción (burguesía) y los trabajadores (proletariado); la burguesía, según él, controla
el gobierno, la iglesia, las instituciones educativas y la economía. Marx pronosticaba, sin
embargo, que el proletariado tomaría conciencia de si mismo como clase explotada por la
burguesía y se alzaría en revolución, derrocando a la burguesía y estableciendo un poder
y un gobierno proletario e iniciaría así una sociedad sin clases.
9. La Clase social en Max
Weber En tanto que la teoría de Marx sobre la clase social se basa exclusivamente en criterios
económicos, la identificación que hace Max Weber de la clase social parte de un enfoque
múltiple. La definición de clase social en Weber se basa en tres elementos básicos de
identificación: poder, riqueza y prestigio. Una persona puede tener un nivel alto en una
variable y bajo en otra. La ventaja del enfoque de Weber sobre el de Mark está en que éste
nos permite considerar otras variables además del estatus económico, para identificar una
clase social.
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11. Cultura
Hay una falsa idea popular de que algunos miembros de la sociedad
tienen cultura mientras que otros no. Desde de un punto de vista
sociológico, todos los seres humanos adultos y normales tienen cultura.
Esta, puede definirse como la suma total de los rasgos de comportamiento
y de las creencias – características aprendidas – de los miembros de una
sociedad particular. La palabra clave en la anterior definición es
aprendidas, factor este que establece la diferencia entre cultura y
comportamiento, el cual es el resultado de la herencia biológica.
12. Normas culturales
Una norma cultural es un patrón establecido de lo que un grupo espera (o
acepta) en cuanto a pensamiento y conducta. Estas expectaciones y
conductas resultantes, varían muchas veces de una cultura a otra. Las
normas culturales adoptan formas muy diferentes y de ellas salen:
Las tradicionales son las formas acostumbradas y usuales de actuar dentro
de una sociedad.
Las costumbres contienen implicaciones significativas acerca de lo
correcto e incorrecto para una sociedad. Las costumbres de una
sociedad a menudo están incorporadas a su sistema legal y a sus
enseñanzas religiosas. Las leyes constituyen costumbres de especial
significación, formalizadas a través de reglas. Quienes quebrantaban estas
reglas se ven amenazados por el castigo legal.
13. Etnocentrismo: Se refiere a la tendencia que existe entre los individuos de
una sociedad a suponer que su propia cultura es superior a las demás.
Rasgo cultural: Un rasgo cultural es la unidad mas pequeña de una cultura:
Puede ser una frase, un objeto, un gesto, un símbolo.
Complejo cultural: Es una agrupación de rasgos relacionados entre si.
Aculturación: Hay veces en que una persona empieza a adoptar rasgos
propios de otra cultura. A este proceso se le denomina aculturación.
Cuando existe esta condición las dos culturas en contacto generalmente
cambian, si bien el cambio puede ser mucho más importante para una de
las 2.