Auguste Comte (1788-1857) fue un filósofo y sociólogo francés que fundó la disciplina de la sociología. Propuso la ley de las tres etapas para explicar el desarrollo del conocimiento humano: la etapa teológica, la metafísica y la positiva. Comte creía que la sociología podría alcanzar la etapa positiva y convertirse en una ciencia al igual que las matemáticas, astronomía, física y biología. Su objetivo final era establecer la sociología como la "
El documento proporciona información sobre el origen y desarrollo del positivismo. Explica las influencias de filósofos como Hume, Kant y Saint-Simon en el pensamiento de Augusto Comte, quien acuñó el término "positivismo". También resume las ideas centrales de Comte sobre el positivismo, incluida su teoría de los tres estados de la sociedad. Por último, brinda detalles sobre el Círculo de Viena y el positivismo lógico.
El documento describe las ideas centrales del positivismo y de Augusto Comte, quien es considerado el fundador de la sociología. Comte creía que la sociedad, al igual que el mundo físico, opera bajo su propio conjunto de leyes que pueden estudiarse científicamente. Propuso la "Ley de los Tres Estadios", en la que la humanidad pasa primero por un estadio teológico, luego metafísico y finalmente científico o positivo, en el cual priman la observación y la razón sobre explicaciones abstractas o trasc
Isidoro Augusto MaríA Francisco Javier Comteguest837adc
El documento resume la vida y el pensamiento del filósofo francés Augusto Comte. Nació en 1798 y estudió en la Escuela Politécnica de París, donde fue expulsado por sus ideas republicanas. Trabajó como secretario de Saint-Simon y desarrolló sus ideas positivistas en obras como Curso de Filosofía Positiva. Propuso que la humanidad y el individuo pasan por tres estados - teológico, metafísico y positivo - y que la sociedad debe organizarse según los principios científicos. Defini
El documento resume las ideas principales del positivismo de Auguste Comte. Comte propuso que la sociología debía dividirse en dos partes: la estática, que estudia las condiciones de existencia de la sociedad y representa el orden, y la dinámica, que estudia las leyes del progreso social a través de las etapas teológica, metafísica y positiva. Comte también buscó establecer leyes invariantes que gobiernan la acción y reacción de las partes del sistema social.
Isidoro Augusto MaríA Francisco Javier Comtevaleria0811
Este documento presenta un resumen biográfico y analítico del pensamiento del filósofo francés Auguste Comte. Comte desarrolló una filosofía positivista que proponía que la humanidad y la sociedad pasan por tres estados: teológico, metafísico y positivo. En el estado positivo, la humanidad abandona explicaciones sobrenaturales o metafísicas y se basa en la observación y experiencia para describir fenómenos y deducir leyes generales. Comte también clasificó las ciencias en cinco fundamentales
Auguste Comte fue un filósofo francés considerado el creador del positivismo y la sociología. Su filosofía positiva se basaba en la razón y la ciencia para establecer el orden social, rechazando las teorías metafísicas. Definió tres estados del conocimiento humano - teológico, metafísico y positivo - siendo este último el deseado. Sus principales obras fueron Curso de filosofía positiva, Discurso sobre el espíritu positivo y Système de politique positive.
El documento describe las ideas centrales del positivismo de Augusto Comte. Comte propuso que todo conocimiento pasa por tres estadios: teológico, metafísico y positivo. En el estadio positivo, la humanidad se basa únicamente en la observación y la búsqueda de leyes invariantes a través de la ciencia. Comte consideró a la sociología como la ciencia suprema que estudia las leyes que rigen la sociedad.
Auguste Comte fue un filósofo y sociólogo francés que se considera el creador del positivismo y la disciplina de la sociología. Trabajó como secretario de Henri de Saint-Simón durante siete años hasta que se separaron debido a desacuerdos. Más tarde, Comte desarrolló la idea de una ciencia social llamada sociología que integraría todos los hallazgos científicos en un marco cohesionado. Definió la filosofía positiva como aquella basada en lo real y fenoménico en oposición a teorías
El documento proporciona información sobre el origen y desarrollo del positivismo. Explica las influencias de filósofos como Hume, Kant y Saint-Simon en el pensamiento de Augusto Comte, quien acuñó el término "positivismo". También resume las ideas centrales de Comte sobre el positivismo, incluida su teoría de los tres estados de la sociedad. Por último, brinda detalles sobre el Círculo de Viena y el positivismo lógico.
El documento describe las ideas centrales del positivismo y de Augusto Comte, quien es considerado el fundador de la sociología. Comte creía que la sociedad, al igual que el mundo físico, opera bajo su propio conjunto de leyes que pueden estudiarse científicamente. Propuso la "Ley de los Tres Estadios", en la que la humanidad pasa primero por un estadio teológico, luego metafísico y finalmente científico o positivo, en el cual priman la observación y la razón sobre explicaciones abstractas o trasc
Isidoro Augusto MaríA Francisco Javier Comteguest837adc
El documento resume la vida y el pensamiento del filósofo francés Augusto Comte. Nació en 1798 y estudió en la Escuela Politécnica de París, donde fue expulsado por sus ideas republicanas. Trabajó como secretario de Saint-Simon y desarrolló sus ideas positivistas en obras como Curso de Filosofía Positiva. Propuso que la humanidad y el individuo pasan por tres estados - teológico, metafísico y positivo - y que la sociedad debe organizarse según los principios científicos. Defini
El documento resume las ideas principales del positivismo de Auguste Comte. Comte propuso que la sociología debía dividirse en dos partes: la estática, que estudia las condiciones de existencia de la sociedad y representa el orden, y la dinámica, que estudia las leyes del progreso social a través de las etapas teológica, metafísica y positiva. Comte también buscó establecer leyes invariantes que gobiernan la acción y reacción de las partes del sistema social.
Isidoro Augusto MaríA Francisco Javier Comtevaleria0811
Este documento presenta un resumen biográfico y analítico del pensamiento del filósofo francés Auguste Comte. Comte desarrolló una filosofía positivista que proponía que la humanidad y la sociedad pasan por tres estados: teológico, metafísico y positivo. En el estado positivo, la humanidad abandona explicaciones sobrenaturales o metafísicas y se basa en la observación y experiencia para describir fenómenos y deducir leyes generales. Comte también clasificó las ciencias en cinco fundamentales
Auguste Comte fue un filósofo francés considerado el creador del positivismo y la sociología. Su filosofía positiva se basaba en la razón y la ciencia para establecer el orden social, rechazando las teorías metafísicas. Definió tres estados del conocimiento humano - teológico, metafísico y positivo - siendo este último el deseado. Sus principales obras fueron Curso de filosofía positiva, Discurso sobre el espíritu positivo y Système de politique positive.
El documento describe las ideas centrales del positivismo de Augusto Comte. Comte propuso que todo conocimiento pasa por tres estadios: teológico, metafísico y positivo. En el estadio positivo, la humanidad se basa únicamente en la observación y la búsqueda de leyes invariantes a través de la ciencia. Comte consideró a la sociología como la ciencia suprema que estudia las leyes que rigen la sociedad.
Auguste Comte fue un filósofo y sociólogo francés que se considera el creador del positivismo y la disciplina de la sociología. Trabajó como secretario de Henri de Saint-Simón durante siete años hasta que se separaron debido a desacuerdos. Más tarde, Comte desarrolló la idea de una ciencia social llamada sociología que integraría todos los hallazgos científicos en un marco cohesionado. Definió la filosofía positiva como aquella basada en lo real y fenoménico en oposición a teorías
1:(1798-1857)
Considerado el creador del positivismo y Sociología
Altruismo
Seis volúmenes del cours de philosophie positive (1830-42)
Cuatro volúmenes del systeme de politique positive (1851-54
Catechisme positiviste (1852)
2:Una monstruosidad de libro con mas de 2582 paginas y casi un millón de palabras, consta de 6 volúmenes ; los tres primeros tratan de lo que podemos denominar las ciencias naturales (inorgánicas e orgánicas) y los tres últimos hablan sobre las instituciones sociales y la moral.
3:1º: necesario tener conocimiento sobre estas ya que la metodología de todas las ciencias es la misma y puede estudiarse el correcto uso en las ciencias sociales (observación y análisis)
2ª: tienen una estructura lógica donde existe una jerarquía de complejidad y de contenido cada vez mayor .
El positivismo fue desarrollado por el filósofo francés Auguste Comte en el siglo XIX. Comte propuso que la humanidad pasa por tres etapas intelectuales - teológica, metafísica y positiva - y que la etapa positiva es la más avanzada porque se basa en hechos y ciencia en lugar de especulación. Auguste Comte es considerado el fundador de la sociología y promovió el positivismo como una nueva visión del mundo basada en el método científico.
Informe de filosofia aristoteles tomas aquino -kantlarryperezus
Este documento resume las ideas filosóficas de tres importantes pensadores:
1) Aristóteles rechazó la teoría platónica de las formas y propuso que la esencia está unida a la materia. Realizó importantes aportes en lógica, física, ética y política.
2) Santo Tomás de Aquino fue un destacado representante de la escolástica que buscó armonizar la teología cristiana con la filosofía aristotélica.
3) Explica brevemente las ideas de Arist
Mapa conceptual Augusto Comte-El PositivismoMjimenez0916
Este documento resume las ideas principales del positivismo según Auguste Comte. Comte propuso que la humanidad pasa por tres estados intelectuales: 1) teológico, 2) metafísico y 3) positivo. El estado positivo, basado en la ciencia y la experiencia, es el estado definitivo. El positivismo rechaza los conocimientos no basados en la experiencia y usa la inducción y la observación como métodos científicos. Comte también propuso tres métodos sociológicos: observación guiada por teoría, experiment
El positivismo es una estructura filosófica basada en el método experimental propuesta por Augusto Comte, que consiste en admitir solo conocimientos que proceden de la experiencia. Comte propuso que la mente humana pasa por tres estadios - teológico, metafísico y positivo - y que el estadio positivo, que se basa en hechos y leyes descubiertas empíricamente, es el más importante para entender el mundo natural y social.
La revista trata temas de matemática, física y biología. Explica los logros de figuras históricas importantes como Turing y su máquina, Fibonacci y su secuencia numérica, y Leibniz y el cálculo infinitesimal. También analiza conceptos como la evolución humana y el campo magnético rotativo. El objetivo es educar e inspirar al lector con conocimientos de estas personas extraordinarias y sus contribuciones a la sociedad.
El positivismo surgió en Francia en el siglo XIX de la mano de pensadores como Saint-Simòn, Comte y Stuart Mil. Se basa en el empirismo y fenomenalismo, rechazando la metafísica y juicios de valor no apoyados en hechos. Augusto Comte es considerado el fundador del positivismo y la sociología, proponiendo que sólo la ciencia positiva puede hallar las leyes sociales. Existe un positivismo extremo que niega el derecho natural y uno atenuado que lo admite de forma complementaria al derecho
La filosofía medieval abarcó un período de mil años desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento. Dos figuras clave fueron San Agustín y Santo Tomás de Aquino. La universidad fue una de las mayores contribuciones de la Edad Media, con un fuerte énfasis en la lógica, la producción extensa de obras y el rigor académico. Otra contribución clave fue la reconciliación de Aristóteles con la cristiandad a través del trabajo de Santo Tomás.
Este documento describe los antecedentes y las principales ideas del neopositivismo. Resume que David Hume y Emmanuel Kant fueron precursores al cuestionar conceptos metafísicos y defender el método empírico. Explica que Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein propusieron el atomismo lógico, donde la realidad se compone de hechos atómicos y el lenguaje debe corresponderse con ella de forma lógica y precisa. Finalmente, señala que el Círculo de Viena defendió que solo los enunciados formales
El positivismo de Auguste Comte y la fragmentación del estudio social. La relatora expuso sobre la vida y obra de Comte, los fundamentos empiristas del positivismo, los tres estadios de la mente humana y el neopositivismo. El correlator añadió el contexto histórico y social en que surgió el positivismo, así como sus características. Los asistentes realizaron aportes sobre conceptos clave como hecho, historia e influencia del positivismo en la cultura popular.
El documento trata sobre el positivismo y su principal exponente Auguste Comte. Explica que el positivismo es un sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico, rechazando los conocimientos a priori. Describe los tres estados del conocimiento humano según Comte y las características del positivismo y del Círculo de Viena.
1) Montesquieu fue un filósofo y teórico político francés del siglo XVIII que contribuyó a la Ilustración. 2) Su obra más famosa fue "El espíritu de las leyes" de 1748, en la que desarrolló una teoría sobre cómo las leyes y sistemas de gobierno deben reflejar las condiciones sociales, culturales y geográficas de cada pueblo. 3) Abogó por la separación de poderes en el gobierno y defendió formas como la república y la monarquía
El positivismo se opone a la filosofía teológica y metafísica, y exalta la razón y la ciencia como las únicas guías de la humanidad capaces de establecer el orden social. Augusto Comte, fundador del positivismo, propuso una clasificación jerárquica de las ciencias y afirmó que sólo la ciencia positiva podría hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino también la historia social.
125889706 badiou-el-ser-y-el-acontecimiento-pdfDiego Sierra
1. El documento presenta la introducción de Alain Badiou al libro "El ser y el acontecimiento" donde discute el estado actual de la filosofía y propone una nueva perspectiva basada en que las matemáticas son la ciencia del ser.
2. Badiou argumenta que estamos en una tercera época de la ciencia, una segunda época de la doctrina del sujeto y el comienzo de una nueva doctrina de la verdad.
3. Propone que las matemáticas, desde los griegos, han sido la ciencia del ser pero que sólo ahora ten
Este documento describe las características fundamentales del positivismo. Se explica que el positivismo sostiene que el único conocimiento válido es el conocimiento científico obtenido a través del método científico. También se resume la evolución del positivismo y la "Ley de los tres estados" propuesta por Auguste Comte, así como los principios básicos del positivismo como el fenomenalismo y el nominalismo. Finalmente, se enumeran algunas referencias bibliográficas sobre el tema.
ANÁLISIS DE LAS TRES ESCUELAS FILOSÓFICAS.docxRafaPez
Las tres principales escuelas filosóficas helenísticas fueron los epicúreos, estoicos y cínicos. Los epicúreos buscaban la ataraxia o tranquilidad del alma a través del placer, los estoicos promovían vivir de acuerdo a la naturaleza y aceptar el destino, y los cínicos rechazaban los placeres materiales y vivían simplemente de acuerdo a la naturaleza. Todas estas escuelas influyeron en el pensamiento ético por siglos, aunque con enfoques
Aristóteles fue alumno de Platón en la Academia durante 20 años. Rechazó el dualismo ontológico de Platón y enfatizó el estudio empírico del mundo sensible. Fundó su propia escuela, el Liceo, donde enseñó y escribió tratados sobre lógica, física, metafísica, ética y política que tuvieron gran influencia. Tras la muerte de Alejandro Magno, de quien fue tutor, fue acusado de impiedad en Atenas y murió en el exilio.
This document lists publications and conference presentations by Andrew W. Burton and collaborators Julian Aherne and Roderick A. McGinn on topics related to trace metals and changes in chemistry of small lakes in Ireland and Canada between 1997-2008. It includes journal articles, book chapters, reports, and conference presentations and posters on measuring water quality parameters, nutrient regimes, and impacts of air pollution on acid-sensitive lakes and soils in Ireland and Manitoba.
Este documento resume varios servicios de almacenamiento en la nube incluyendo Dropbox, Slideshare y MEGA. Describe las ventajas de la nube como acceso a datos desde cualquier dispositivo y mayores estándares de seguridad, y también cubre los tipos de nubes públicas, privadas e híbridas. Explica cómo crear cuentas y usar las funciones básicas de estos servicios de almacenamiento en la nube.
Este documento presenta los resultados de participación de varios miembros de un club deportivo en diferentes carreras a lo largo de varias temporadas. Se muestra el número de carreras en las que participó cada miembro y el total acumulado. Los miembros con mayor participación fueron José M. Alcaucín con un total de 90 carreras, Victor M. Arrebola con 89 carreras y Manolo Periana con 51 carreras.
1:(1798-1857)
Considerado el creador del positivismo y Sociología
Altruismo
Seis volúmenes del cours de philosophie positive (1830-42)
Cuatro volúmenes del systeme de politique positive (1851-54
Catechisme positiviste (1852)
2:Una monstruosidad de libro con mas de 2582 paginas y casi un millón de palabras, consta de 6 volúmenes ; los tres primeros tratan de lo que podemos denominar las ciencias naturales (inorgánicas e orgánicas) y los tres últimos hablan sobre las instituciones sociales y la moral.
3:1º: necesario tener conocimiento sobre estas ya que la metodología de todas las ciencias es la misma y puede estudiarse el correcto uso en las ciencias sociales (observación y análisis)
2ª: tienen una estructura lógica donde existe una jerarquía de complejidad y de contenido cada vez mayor .
El positivismo fue desarrollado por el filósofo francés Auguste Comte en el siglo XIX. Comte propuso que la humanidad pasa por tres etapas intelectuales - teológica, metafísica y positiva - y que la etapa positiva es la más avanzada porque se basa en hechos y ciencia en lugar de especulación. Auguste Comte es considerado el fundador de la sociología y promovió el positivismo como una nueva visión del mundo basada en el método científico.
Informe de filosofia aristoteles tomas aquino -kantlarryperezus
Este documento resume las ideas filosóficas de tres importantes pensadores:
1) Aristóteles rechazó la teoría platónica de las formas y propuso que la esencia está unida a la materia. Realizó importantes aportes en lógica, física, ética y política.
2) Santo Tomás de Aquino fue un destacado representante de la escolástica que buscó armonizar la teología cristiana con la filosofía aristotélica.
3) Explica brevemente las ideas de Arist
Mapa conceptual Augusto Comte-El PositivismoMjimenez0916
Este documento resume las ideas principales del positivismo según Auguste Comte. Comte propuso que la humanidad pasa por tres estados intelectuales: 1) teológico, 2) metafísico y 3) positivo. El estado positivo, basado en la ciencia y la experiencia, es el estado definitivo. El positivismo rechaza los conocimientos no basados en la experiencia y usa la inducción y la observación como métodos científicos. Comte también propuso tres métodos sociológicos: observación guiada por teoría, experiment
El positivismo es una estructura filosófica basada en el método experimental propuesta por Augusto Comte, que consiste en admitir solo conocimientos que proceden de la experiencia. Comte propuso que la mente humana pasa por tres estadios - teológico, metafísico y positivo - y que el estadio positivo, que se basa en hechos y leyes descubiertas empíricamente, es el más importante para entender el mundo natural y social.
La revista trata temas de matemática, física y biología. Explica los logros de figuras históricas importantes como Turing y su máquina, Fibonacci y su secuencia numérica, y Leibniz y el cálculo infinitesimal. También analiza conceptos como la evolución humana y el campo magnético rotativo. El objetivo es educar e inspirar al lector con conocimientos de estas personas extraordinarias y sus contribuciones a la sociedad.
El positivismo surgió en Francia en el siglo XIX de la mano de pensadores como Saint-Simòn, Comte y Stuart Mil. Se basa en el empirismo y fenomenalismo, rechazando la metafísica y juicios de valor no apoyados en hechos. Augusto Comte es considerado el fundador del positivismo y la sociología, proponiendo que sólo la ciencia positiva puede hallar las leyes sociales. Existe un positivismo extremo que niega el derecho natural y uno atenuado que lo admite de forma complementaria al derecho
La filosofía medieval abarcó un período de mil años desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento. Dos figuras clave fueron San Agustín y Santo Tomás de Aquino. La universidad fue una de las mayores contribuciones de la Edad Media, con un fuerte énfasis en la lógica, la producción extensa de obras y el rigor académico. Otra contribución clave fue la reconciliación de Aristóteles con la cristiandad a través del trabajo de Santo Tomás.
Este documento describe los antecedentes y las principales ideas del neopositivismo. Resume que David Hume y Emmanuel Kant fueron precursores al cuestionar conceptos metafísicos y defender el método empírico. Explica que Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein propusieron el atomismo lógico, donde la realidad se compone de hechos atómicos y el lenguaje debe corresponderse con ella de forma lógica y precisa. Finalmente, señala que el Círculo de Viena defendió que solo los enunciados formales
El positivismo de Auguste Comte y la fragmentación del estudio social. La relatora expuso sobre la vida y obra de Comte, los fundamentos empiristas del positivismo, los tres estadios de la mente humana y el neopositivismo. El correlator añadió el contexto histórico y social en que surgió el positivismo, así como sus características. Los asistentes realizaron aportes sobre conceptos clave como hecho, historia e influencia del positivismo en la cultura popular.
El documento trata sobre el positivismo y su principal exponente Auguste Comte. Explica que el positivismo es un sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico, rechazando los conocimientos a priori. Describe los tres estados del conocimiento humano según Comte y las características del positivismo y del Círculo de Viena.
1) Montesquieu fue un filósofo y teórico político francés del siglo XVIII que contribuyó a la Ilustración. 2) Su obra más famosa fue "El espíritu de las leyes" de 1748, en la que desarrolló una teoría sobre cómo las leyes y sistemas de gobierno deben reflejar las condiciones sociales, culturales y geográficas de cada pueblo. 3) Abogó por la separación de poderes en el gobierno y defendió formas como la república y la monarquía
El positivismo se opone a la filosofía teológica y metafísica, y exalta la razón y la ciencia como las únicas guías de la humanidad capaces de establecer el orden social. Augusto Comte, fundador del positivismo, propuso una clasificación jerárquica de las ciencias y afirmó que sólo la ciencia positiva podría hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino también la historia social.
125889706 badiou-el-ser-y-el-acontecimiento-pdfDiego Sierra
1. El documento presenta la introducción de Alain Badiou al libro "El ser y el acontecimiento" donde discute el estado actual de la filosofía y propone una nueva perspectiva basada en que las matemáticas son la ciencia del ser.
2. Badiou argumenta que estamos en una tercera época de la ciencia, una segunda época de la doctrina del sujeto y el comienzo de una nueva doctrina de la verdad.
3. Propone que las matemáticas, desde los griegos, han sido la ciencia del ser pero que sólo ahora ten
Este documento describe las características fundamentales del positivismo. Se explica que el positivismo sostiene que el único conocimiento válido es el conocimiento científico obtenido a través del método científico. También se resume la evolución del positivismo y la "Ley de los tres estados" propuesta por Auguste Comte, así como los principios básicos del positivismo como el fenomenalismo y el nominalismo. Finalmente, se enumeran algunas referencias bibliográficas sobre el tema.
ANÁLISIS DE LAS TRES ESCUELAS FILOSÓFICAS.docxRafaPez
Las tres principales escuelas filosóficas helenísticas fueron los epicúreos, estoicos y cínicos. Los epicúreos buscaban la ataraxia o tranquilidad del alma a través del placer, los estoicos promovían vivir de acuerdo a la naturaleza y aceptar el destino, y los cínicos rechazaban los placeres materiales y vivían simplemente de acuerdo a la naturaleza. Todas estas escuelas influyeron en el pensamiento ético por siglos, aunque con enfoques
Aristóteles fue alumno de Platón en la Academia durante 20 años. Rechazó el dualismo ontológico de Platón y enfatizó el estudio empírico del mundo sensible. Fundó su propia escuela, el Liceo, donde enseñó y escribió tratados sobre lógica, física, metafísica, ética y política que tuvieron gran influencia. Tras la muerte de Alejandro Magno, de quien fue tutor, fue acusado de impiedad en Atenas y murió en el exilio.
This document lists publications and conference presentations by Andrew W. Burton and collaborators Julian Aherne and Roderick A. McGinn on topics related to trace metals and changes in chemistry of small lakes in Ireland and Canada between 1997-2008. It includes journal articles, book chapters, reports, and conference presentations and posters on measuring water quality parameters, nutrient regimes, and impacts of air pollution on acid-sensitive lakes and soils in Ireland and Manitoba.
Este documento resume varios servicios de almacenamiento en la nube incluyendo Dropbox, Slideshare y MEGA. Describe las ventajas de la nube como acceso a datos desde cualquier dispositivo y mayores estándares de seguridad, y también cubre los tipos de nubes públicas, privadas e híbridas. Explica cómo crear cuentas y usar las funciones básicas de estos servicios de almacenamiento en la nube.
Este documento presenta los resultados de participación de varios miembros de un club deportivo en diferentes carreras a lo largo de varias temporadas. Se muestra el número de carreras en las que participó cada miembro y el total acumulado. Los miembros con mayor participación fueron José M. Alcaucín con un total de 90 carreras, Victor M. Arrebola con 89 carreras y Manolo Periana con 51 carreras.
1) Today is Wednesday November 4, 2015. Happy Birthday to Cade in grade 8. The Green Team assisting at the Recycling Depot today includes Kaitlin O, Graham, Adrianna, Christine and Briar.
2) There will be a Nest Point collector meeting at first nutrition break. Kindergarteners will plant bulbs in the school garden boxes and others should stay out of the boxes. Order forms for a Vista order went home yesterday.
3) Junior volleyball teams will participate in a zone tournament next Thursday. Practices for Junior Boys volleyball will be on Thursday and Friday during first activity breaks.
CASACIÓN 2428-2011-LIMA PRINCIPIO DE TIPICIDAD EN EL PROCEDIMIENTO ADMINISTRATIVO. En esta Casación 2428-2011- LIMA encontrará una explicación jurisprudencial de lo que es el “principio de tipicidad”, por este principio la conducta sancionada por la Administración se encuentra descrita específicamente en una norma previa, que debe tener rango de ley o encontrarse autorizada por ley, en la cual se reproche su realización con la imposición de una sanción administrativa. El principio de tipicidad halla justificación en lo siguiente: 1.- Se demanda necesariamente que las conductas sancionables sean una excepción al principio de libertad. 2.- En atención al principio de seguridad jurídica, este no se cumpliría si la descripción de lo sancionable no permitiese un grado de certeza suficiente para que los ciudadanos puedan predecir las consecuencias de sus actos. En este sentido, sólo se impondrá una sanción administrativa (multa, destitución, decomiso, suspensión) cuando ésta esté prevista expresamente por mandato de la ley como una consecuencia de una conducta presuntamente faltosa (falta administrativa). Si una conducta descrita en una norma como aparentemente faltosa no trae como consecuencia una sanción administrativa, no puede ser sancionada. Por ejemplo, si se establece la obligación de los administrados de respetar los símbolos patrios, como cantar en la forma debida el himno nacional, pero no se establece una sanción para quien no cumpla con este deber (por ejemplo, cantando el himno con otra estrofa), no se puede imponer ninguna sanción administrativa (COMPILADOR: JOSÉ MARÍA PACORI CARI)
Uso, indicaciones y suspensión de los esteroides en la sepsis severa. Factor nuclerar Kappa alfa y Receptor glucocorticoide alfa-glucocorticoide. Esteroides de Annane
Rozłożymy na czynniki pierwsze bezpieczeństwo jednej z najpopularniejszych, a zarazem najbliższej aplikacjom mobilnym technologii związanej z Internet of Things: Bluetooth Smart. Jak zwykle z pomocą niezawodnej publiczności Mobilization, na rzeczywistych przykładach krok po kroku wspólnie zaatakujemy kolejne urządzenia: m.in. beacony, opaskę sportową, samochód. Analizując warunki i skutki ataków ustalimy wpływ na ryzyko konkretnych podatności, i zastanowimy się w jakich przypadkach bezpieczeństwo będzie naprawdę istotne. Uczestnicy wyniosą spojrzenie intruza na nową technologię oraz jej ograniczenia, co pozwoli projektować bezpieczniejsze rozwiązania.
Diploma de Estrategias para el Planeamiento de Minas - Cevallos Vera Franco AlexFranco Alex Cevallos Vera
Estudio de pre-factibilidad y procesos de exploración y estimación de recursos - Estudio detallado de factibilidad - Aspecto legales de la minería - Evaluación y planificación del proyecto minero - Ingeniería, procura y construcción de la mina - Procesos de arranque y operación minera - Cierre de mina
Sírvase consultar mi perfil en LinkedIn para mayor información: http://linkd.in/fcevallosv
La teología se divide en teología positiva y especulativa. La positiva estudia el contenido de la fe revelada en las Escrituras y la Tradición, mientras que la especulativa profundiza en las verdades reveladas y muestra su coherencia. La teología positiva se basa en tres fuentes principales: las Escrituras, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia. Existen varias ramas de la teología como la dogmática, pastoral, moral y litúrgica.
El positivismo de augusto comte trabajoLidia Vidal
El documento describe el origen y características principales del positivismo de Augusto Comte. Comte propuso que la humanidad pasa por tres estados de desarrollo - teológico, metafísico y positivo - y que solo el enfoque científico positivo puede establecer el orden social. Dividió las ciencias en cinco categorías y creía que la sociología podría explicar y controlar el progreso social. Aunque buscaba la reforma, sus ideas derivaron en posturas conservadoras que apoyaban regímenes autoritarios.
El documento resume la vida y el pensamiento del filósofo francés Augusto Comte. Nació en 1798 y estudió en la Escuela Politécnica de París, donde fue expulsado por sus ideas republicanas. Trabajó como secretario de Saint-Simon y desarrolló sus ideas positivistas en obras como Curso de Filosofía Positiva. Propuso que la humanidad y el individuo pasan por tres estados - teológico, metafísico y positivo - y que la sociedad debe organizarse científicamente. Más tarde, su pensamiento
EL POSITIVISMO COMTE, SPENCER Y DURKHEIM EMMANUEL SOCIOLOGIA.docxMiriam Sánchez Flores
Este documento describe la corriente filosófica del positivismo creada por Augusto Comte. Comte propuso que el conocimiento debe basarse únicamente en la observación y la experiencia de los hechos, rechazando explicaciones metafísicas o teológicas. Propuso la ley de los tres estados por la cual toda ciencia y conocimiento pasa de ser teológico, a metafísico y finalmente positivo basado en hechos. El positivismo buscaba aplicar el método científico a la sociedad para lograr reform
Augusto Comte propuso que todas las ciencias formaban una jerarquía y que la sociología, como ciencia de la sociedad, daría respuestas a los problemas del hombre. Consideró el positivismo, basado en la observación empírica, como la única guía para establecer el orden social sin apelar a explicaciones teológicas o metafísicas.
Positivismo de augusto comte y juan stuar millljose lopez
El documento describe las ideas filosóficas de Augusto Comte y John Stuart Mill, fundadores del positivismo. Comte creó la ley de los tres estadios para explicar la evolución del pensamiento humano y desarrolló la sociología como una "física social" para estudiar las leyes que rigen la sociedad. Mill defendió el método inductivo, el principio de la uniformidad de la naturaleza y la libertad individual. Ambos filósofos buscaron establecer leyes científicas para comprender la sociedad y el mundo basándose en la
La sociología es la ciencia última según Comte, que estudia las leyes y estructuras de la sociedad. Comte define la sociología como el estudio positivo de los fenómenos sociales y la divide en dos partes: el estudio de las estructuras de la sociedad y el estudio de su desarrollo y progreso a través del tiempo. Considera que la sociología integra los conocimientos de todas las demás ciencias para comprender la sociedad.
1) Auguste Comte fue un filósofo y sociólogo francés que desarrolló la teoría de la evolución intelectual de la humanidad conocida como la "Ley de los tres estados". 2) Esta ley establece que la humanidad y el conocimiento pasan sucesivamente por tres estados: teológico, metafísico y positivo. 3) Comte consideraba que la sociología, como ciencia del estudio de la sociedad basada en el método científico, ocupaba el vértice de la jerarquía de las ciencias.
Seminario Mayor Madre Albertina Ramírez.pptxEddyRuiz17
El documento describe el contexto histórico y los principales aportes de Augusto Comte a la sociología. Comte vivió en el siglo XIX en Francia y aunque recibió educación católica se declaró libre pensador. Colaboró con Saint-Simon y desarrolló la idea de que la sociología debía establecerse como una ciencia. Comte propuso una clasificación de las ciencias y creó la filosofía positiva. También estableció la ley de los tres estados y consideró que la sociología positiva podría
Este documento proporciona información sobre la vida y las ideas filosóficas de Auguste Comte. Comte desarrolló la filosofía del positivismo, que sostiene que solo el conocimiento basado en la observación y la experiencia puede ser verdadero. También propuso la "ley de los tres estados", según la cual la humanidad y los individuos pasan por estados teológico, metafísico y positivo en su búsqueda del conocimiento. Finalmente, Comte aplicó los principios del positivismo al estudio de la sociedad
Augusto Comte fue un filósofo y matemático francés que desarrolló la filosofía positivista, la cual sostiene que el conocimiento solo puede obtenerse a través de la observación y la experiencia. Publicó varias obras sobre su filosofía positiva entre 1826 y 1857. Su pensamiento buscaba establecer un orden social basado en la ciencia y no en la teología o la metafísica.
Mi presentacion sobre Augusto Comte - Positivismo20189733
El positivismo es una corriente filosófica nacida en el siglo XIX forjada por Augusto Comte. Se basa en dos modelos de explicación: el modelo religioso místico y el modelo científico basado en hechos. Comte pertenece a la segunda corriente positivista que favorece el pensamiento científico. Considera a la ciencia como el único tipo de pensamiento eficaz y que la sociología es la integración de varias ciencias para conocer las leyes de organización social.
El documento presenta biografías resumidas de dos de los padres fundadores de la sociología: Saint-Simon y Augusto Comte. Saint-Simon vivió durante la Revolución Francesa y propuso una sociedad industrial organizada científicamente. Augusto Comte acuñó el término "sociología" y propuso que las ciencias pasan por tres etapas y que la sociología es la culminación del método científico. También desarrolló la ley de los tres estados y vio a la sociología como una nueva religión llamada
Isidoro Augusto María Francisco Javier Comteguest264a16
Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte fue un filósofo francés nacido en 1798 que desarrolló la filosofía positivista. Trabajó como secretario de Saint-Simon y publicó varios artículos. Escribió sus obras principales Curso de filosofía positiva y Discurso sobre el espíritu positivo, en las que propuso que la humanidad evoluciona de un estado teológico a uno metafísico y finalmente a un estado positivo basado en la ciencia. Argumentó que la sociedad debe estudiar las leyes
Auguste Comte (1798-1857) fue un filósofo francés considerado el creador del positivismo y la sociología. Tuvo una vida difícil marcada por problemas personales y académicos. Su filosofía positiva se basaba en la razón y la ciencia para establecer orden social, rechazando las teorías metafísicas. Definió tres estados del conocimiento humano - teológico, metafísico y positivo - y creía que la humanidad debía avanzar hacia el estado positivo. Sus obras principales incl
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Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte fue un filósofo francés que desarrolló la filosofía positivista. Fue expulsado de la Escuela Politécnica en 1816 por republicanismo e indisciplina. Trabajó como secretario de Saint-Simon y publicó artículos en varias revistas. Sus obras principales fueron Curso de filosofía positiva y Discurso sobre el espíritu positivo, donde desarrolló su visión del estado positivo y la necesidad de que las ciencias estudien los fenómenos sociales para permitir
Informe de filosofia aristoteles tomas aquino -kantlarryperezus
Este documento resume las ideas filosóficas de tres importantes pensadores: Aristóteles, Tomás de Aquino y Emmanuel Kant. Resume las principales críticas de Aristóteles a Platón, su énfasis en la experiencia y la unión de forma y materia. Describe las contribuciones de Tomás de Aquino a la teología y la ética. Finalmente, resume las ideas de Kant sobre la razón pura, la crítica de la razón práctica y su influencia en el idealismo alemán.
1) La sociología surgió a principios del siglo XIX como una ciencia para explicar los cambios sociales producidos por la Revolución Industrial y la Revolución Francesa.
2) Auguste Comte es considerado el fundador de la sociología y desarrolló el positivismo, una filosofía que buscaba establecer leyes sociales a través de la observación empírica.
3) Los primeros sociólogos estudiaron las nuevas estructuras sociales que surgieron con el capitalismo y trataron de comprender la transformación de la
ZAFFARONI, Eugenio.La cuestión criminal. Fascículos 9 al 16.pdfLucasPeralta32
El documento describe el origen y desarrollo de la sociología como disciplina académica. Comenzó en el siglo XIX cuando científicos como Adolph Quetelet y André-Michel Guerry estudiaron las regularidades en crímenes como homicidios y suicidios. Augusto Comte acuñó el término "sociología" para describir esta nueva ciencia del comportamiento humano y la sociedad. Más adelante en el siglo XIX, figuras como Emile Durkheim, Gabriel Tarde, Max Weber y Georg Simmel sentaron
Informe de filosofia aristoteles- tomas aquino- emmanuel kant larryperezus
El documento presenta información sobre tres filósofos y su influencia en el proceso penal venezolano: Aristóteles criticó la teoría de las formas de Platón y enfatizó el conocimiento empírico; Tomás de Aquino buscó armonizar la teología cristiana con la filosofía aristotélica y consideró que la justicia reside en las cosas mismas; Emmanuel Kant argumentó que la razón y la experiencia son necesarias para el conocimiento y que la razón subyace a los valores y significado de la vida.
La interpretación de todo fenómeno social, tiene que ver con la concepción o paradigmas que tomemos como punto de partida, un mismo fenómeno puede ser interpretado de manera diferente y aun contradictoria, esto enriquece el estudio del fenómeno y abre la posibilidad de abordarlo desde diferentes perspectivas.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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1. S O C I O L O G Í A D E L A S I N S T I T U C I O N E S .
P R O F E S O R A : M E L I N A C E L L M A N
A L U M N O S : L U I S M I R A B E T
G U S T A V O O R T I Z
S E R G I O O R S I
C L A U D I O M I R A B E T
A U G U S T E C O M T E
V i d a , p e n s a m i e n t o e i n f l u e n c i a .
El término "ciencia positiva" fue usado por primera vez por Madame de Stael alrededor de 1800 y
adoptado posteriormente por Saint-Simon, el precursor del socialismo. Auguste Comte (1788-1857)
nació en Montpellier, Francia, en el seno de una familia estrictamente católica y defensora de la
monarquía; sin embargo, a los 14 años de edad el joven Comte anunció que ya no creía ni en Dios ni
en el rey. A los 26 años de edad se inscribió en la Escuela Politécnica, fundada en 1794 para educar
ingenieros militares pero que rápidamente se había transformado en una excelente escuela de ciencias
avanzadas; aquí Comte se dedicó con ahínco a sus estudios de matemáticas y astronomía, bajo la
guía de Carnot, Lagrange y Laplace, entre otros. Sin embargo, dos años más tarde (en 1816) fue
expulsado cuando la escuela se reorganizó sobre bases monárquicas, pero en lugar de regresar a
Montpellier se quedó en París, donde sobrevivió por medio de clases privadas de matemáticas y bajo la
influencia de los idéologues, como Cabanis, Destutt de Tracy y Volney. En 1817 se hizo secretario de
Saint-Simon y permaneció en ese puesto los siete años siguientes, hasta que se separaron ferozmente
peleados; de todos modos, en esos siete años Comte absorbió muchas de las ideas de Saint-Simon,
que posteriormente pasarían a primer plano en su filosofía positiva.
En 1826 Comte anunció un curso privado que atrajo oyentes tan ilustres como Humboldt,
Fourier, Esquirol y Blainville; desafortunadamente, después de la tercera conferencia Comte
sufrió un ataque de locura que duró más de un año, al cabo del cual se deprimió de manera
tan profunda que intentó suicidarse arrojándose al Sena de donde por fortuna fue rescatado.
En 1828 reanudó su famoso curso, que empezó a publicarse en 1830 y se terminó 12 años
más tarde; en ese lapso Comte también dictó un curso anual gratuito sobre astronomía, fue
encarcelado por rehusarse a ingresar a la guardia nacional monárquica, y se divorció de su
esposa, una mujer con la que se había casado muy joven, que lo había cuidado durante su
periodo de locura, y que incluso había tenido que contribuir a los ingresos familiares ejerciendo
la prostitución. En 1845 Comte conoció a Clotilde de Vaux y se enamoró de ella, pero la
relación (que produjo un impacto indeleble en Comte y cambió su filosofía) solamente duró un
año, debido al fallecimiento de Clotilde. Esta tragedia se agregó a su precaria situación
económica, que había contado con el apoyo generoso de varios mecenas ingleses (gestionado
por John Stuart Mill, quien admiraba a Comte) pero que lo habían suspendido en vista de que
Comte adoptó la arrogante pose de un "alto magistrado moral" lo que también molestó a Mill,
quien dejó de escribirle. Comte continuó viviendo en la penuria hasta 1848, cuando se hizo tan
insostenible que uno de sus alumnos más distinguidos, el famoso Emil Littré, publicó una
2. solicitud de suscripciones para apoyar los trabajos de Comte, que obtuvo una generosa
respuesta. Debe mencionarse que uno de los suscriptores fue Mill, y que el mismo Littré siguió
colaborando generosamente en la empresa aun después de haberse distanciado de Comte, en
vista del insufrible carácter de éste. En sus últimos años, Comte transformó su filosofía positiva
en un sistema religioso, organizado en gran parte siguiendo la estructura de la Iglesia católica,
con escrituras sagradas, templos, servicios, santos y demás, pero el Ser Superior que se
veneraba era la humanidad y el papa de esta iglesia era el propio Comte; entre los santos se
mencionaba a Newton, Galileo, Gutenberg, Shakespeare, Dante, Julio César y Clotilde de
Vaux. Naturalmente, el catecismo de esta iglesia fue publicado por Comte, en 1852; cuatro
años más tarde todavía publicó una útil Síntesis subjetiva de muchas de sus ideas políticas y
sociales, y al año siguiente murió de cáncer, en la misma situación de abyecta pobreza en que
vivió la mayor parte de su vida.
Auguste Comte (1788-1857).
Desde el principio de sus trabajos científicos, Comte sostuvo que su máxima utilidad estaba en
el campo de las ciencias sociales, que él llamaba primero "física social" y después bautizó
como "sociología". En su famoso Curso de filosofía positiva Comte tiene dos objetivos
principales: en primer lugar, demostrar la necesidad y la propiedad de una ciencia de la
sociedad, y en segundo lugar, mostrar a las distintas ciencias como ramas de un solo tronco, o
sea darle a la ciencia la categoría que hasta entonces era propia de la filosofía. Comte basa
sus postulados en su estudio de la historia de la ciencia, en lo que coincide con Whewell.
El Curso se inicia con el enunciado de la famosa ley de las tres etapas, según la cual todo
concepto, rama del conocimiento o ciencia, pasa por las siguientes tres etapas sucesivas:
1) la etapa teológica, en la que
2) La etapa metafísica, que
... en el fondo, es una simple modificación de la teológica, en donde los
agentes sobrenaturales son reemplazados por fuerzas abstractas,
verdaderas entidades (abstracciones personificadas) inherentes en los varios
tipos del ser y concebidas como capaces por sí mismas de engendrar todos
los fenómenos observados, cuya explicación consiste en asignarle a cada
uno su entidad correspondiente.
...la mente humana, orientando su búsqueda a la naturaleza del ser, a las
causas primeras y finales de todos los efectos que contempla, en una
palabra, al conocimiento absoluto, ve los fenómenos como productos de la
acción directa y continua de agentes sobrenaturales más o menos
numerosos, cuya intervención arbitraria explica todas las aparentes
anomalías del universo.
3. 3) La etapa positiva, en donde
... la mente humana, reconociendo la imposibilidad de alcanzar conceptos
absolutos, abandona la búsqueda del origen y el destino del universo, y de
las causas internas de los fenómenos y se limita al descubrimiento, por
medio de la razón y la observación combinadas, de las leyes que gobiernan
la secuencia y la semejanza de los fenómenos. La explicación de los hechos,
ahora reducidos a sus términos reales, consiste en el establecimiento de una
relación entre varios fenómenos particulares y unos cuantos hechos
generales, que disminuyen en número con el progreso de la ciencia.
En la etapa teológica lo que se busca es una causa primaria, en la etapa metafísica se
persigue una esencia, y en la positiva (nosotros diríamos científica), lo que se establece es una
ley. En 1866, en un folleto escrito en defensa de su maestro, un discípulo de Comte ofreció la
siguiente ilustración de las tres etapas:
Tomemos el fenómeno del sueño inducido por el opio. Los árabes se
contentan con atribuirlo a la "voluntad de Alá''. El estudiante de medicina de
Moliére lo explica por un principio soporífico contenido en el opio. El fisiólogo
moderno sabe que no puede explicarlo de ninguna manera. Lo que puede
hacer es simplemente observar, analizar y hacer experimentos con los
fenómenos que resultan de la acción de la droga, y clasificarla con otros
agentes de carácter análogo.
Cada una de las tres etapas mencionadas no sólo representa una fase bien definida en la
historia de las ciencias y un estadio específico en el desarrollo mental del individuo, sino
también una estructura distinta de la sociedad. De esa manera, en la etapa teológica
predomina la vida militar, en la etapa metafísica dominan las formas legales, mientras que en
la etapa positiva prevalece la sociedad industrial. Comte sostenía, de la misma manera que
Hegel, que a través del desarrollo histórico es posible discernir un movimiento paralelo de
ideas y de instituciones. Según Comte, la astronomía era la primera ciencia que ya había
completado el ciclo trifásico mencionado, gracias a que es la que se ocupa de los fenómenos
más generales y más simples, además de que afecta a todas las demás ciencias sin ser
afectada por ninguna de ellas.
El gran objetivo de la filosofía positivista es, de acuerdo con Comte, avanzar el estudio de la
sociedad hasta que alcance la tercera etapa; en otras palabras, sacar a la sociología de los
dominios de la religión y de la metafísica y traerla al campo de la física y de la biología. Una
vez convertida en una disciplina científica, la sociología tendría dos departamentos: uno,
estático, albergaría las leyes del orden mientras que el otro, dinámico, reuniría las leyes del
progreso. De esa manera la sociología se transformaría en la reina de las ciencias, colocada
en el lugar de honor (el último) de la clasificación de Comte. Esta clasificación (que realmente
es un ordenamiento jerárquico) va de las disciplinas más simples a las más complejas, pero
también incluye el concepto de dependencia secuencia, derivado no sólo de sus estructuras
respectivas sino también de su historia; en otras palabras, las ciencias más básicas o
generales preceden a las más aplicadas o específicas.
La lista propuesta de Comte es la siguiente:
1) Matemáticas 4) Química
4. 2) Astronomía 5) Fisiología
3) Física 6) Sociología
Cada miembro de esta serie depende de todos los hechos y leyes propias de los que lo preceden, es
más específico que ellos, y no puede entenderse sin ellos, por lo tanto, no puede existir una física
adecuada si antes no se desarrolla la astronomía, y el establecimiento de una química vigorosa debe
preceder al crecimiento de la fisiología. De la lista mencionada se desprende que la sociología será la
última ciencia que logre librarse de la influencia de dogmas teológicos y de ficciones metafísicas, y por
lo tanto también será la última en ingresar a la etapa positiva o científica. En cambio, y aunque él
mismo era matemático, Comte se opone al uso extenso o exagerado de las matemáticas, a las que no
consideraba como verdadera ciencia sino más bien como un instrumento de trabajo entre otros
muchos. Aunque en principio todos los fenómenos pudieran ser susceptibles de manejo matemático,
en la práctica los pertenecientes a las ciencias más complicadas, como la fisiología y especialmente la
sociología, escapan a este tratamiento.
En relación con el método científico, el positivismo de Comte subraya que conforme los hechos
se hacen más complejos, como los fenómenos fisiológicos, comparados con los astronómicos,
también los métodos necesarios para estudiarlos aumentan en complejidad, como en el caso
de la fisiología experimental, comparada con la simple observación de los movimientos
planetarios. En contraste con Descartes, quien postuló un solo método correcto (el método
geométrico) para guiar la razón, Comte estaba convencido de que cada disciplina desarrolla
una estrategia lógica y operacional apropiada para ella y que tal metodología surge y se
entiende a partir del estudio de la historia de la ciencia. De hecho, Comte señala
específicamente que Descartes era su predecesor y que él había culminado los estudios
cartesianos al estudiar la mente no en forma abstracta sino por medio de la historia; en otras
palabras, la lógica de la mente no puede comprenderse a priori, sino más bien en función de lo
que ha hecho en el pasado.
Los diferentes métodos mencionados por Comte son realmente tres: observación,
experimentación y comparación. En contraste con los empiristas, quienes como ya hemos
visto, cultivaron la descripción minuciosa de sus respectivas versiones de la metodología
científica, Comte se mantuvo en una tesitura muy general, por lo que ha sido interpretado de
distintas maneras por diferentes autores, cada uno queriendo identificar su esquema favorito
en el padre del positivismo. De acuerdo con Comte, el primer procedimiento en el trabajo
científico es la observación de los hechos, pero no en el sentido de Hume, de grupos de
sensaciones, o de Locke o Mill, de fenómenos registrados tal como ocurren "ahí afuera", sino
más bien en el de Kant, de datos percibidos dentro de un contexto previamente establecido,
pero no de imperativos categóricos o de ideas fundamentales, sino dependiente de alguna
hipótesis o ley científica, Comte llamó a esta interacción entre el fenómeno observado y la
teoría que le da sentido una "especie de círculo vicioso" y señaló el riesgo de pervertir la
percepción de los fenómenos para acomodar alguna hipótesis preconcebida. En su sistema
positivista, la tarea del científico es establecer leyes definitivas que describan las relaciones
invariables de los hechos, a partir de su verificación por medio de la observación.
La experimentación sólo es posible cuando el curso natural de un fenómeno se puede alterar
de manera definida y controlada, lo que en la opinión de Comte se podía hacer
sistemáticamente en la física y en la química; en cambio, para la fisiología, Comte sugirió que
las dificultades de la experimentación podrían superarse por medio de la observación de la
patología, o sea el uso de los "experimentos de la naturaleza", como hace unos cuantos años
5. se bautizó a un grupo específico de enfermedades congénitas. Recordemos que Comte
escribía a mediados del siglo XIX, cuando el impacto cultural de la École de Paris, que
sostenía el concepto anatomo-clínico de la enfermedad, estaba en su apogeo, y cuando los
trabajos de Claude Bernard apenas empezaban a conocerse en los círculos científicos más
especializados, a los que Comte no tenía acceso. De cualquier manera, las restricciones
señaladas por Comte para la experimentación siguen siendo válidas, aunque las fronteras de
este método de investigación científica se han ampliado mucho más allá de lo que hubiera
podido imaginar nuestro primer positivista. Finalmente, Comte señaló que para investigar los
fenómenos naturales más complejos (biológicos y sociológicos), el mejor método era
la comparación o analogía, ejemplificada en biología por la anatomía comparada y en
sociología por lo que posteriormente vino a conocerse como antropología y sociología
histórica. Debo señalar que en esta última opinión coinciden algunos de los biólogos
evolucionistas distinguidos de fines del siglo XX, como Mayr y Gould, y la gran mayoría de los
sociólogos contemporáneos.
6. En resumen, el positivismo de Comte fue muchas cosas para mucha gente; su impacto en la
filosofía de la ciencia y en la educación fue definitivamente mayor que el de otros sistemas
filosóficos anteriores o de su tiempo, sobre todo en el mundo latino; desde luego, en América
tuvo una influencia pública definitiva, especialmente en México y Brasil, que todavía hoy se
nota. Su rechazo sistemático de las ideas trascendentales y metafísicas del campo de la
ciencia representó un parteaguas en la historia del pensamiento del mundo occidental. El
positivismo de Comte tiene muchos aspectos criticables, no sólo desde el punto de vista actual
(con siglo y medio de ventaja) sino también desde el de sus contemporáneos. Uno de sus
críticos más agudos y generosos fue Mill quien con caballerosidad victoriana, pero también con
puntería infalible, señaló las imprecisiones y deficiencias del método científico propuesto por
Comte. Sin embargo, el positivismo de Comte también posee algunas facetas no sólo valiosas
en su tiempo sino aún vigentes en el nuestro; espero incluirlas en el último capítulo de este
volumen.
Bibliografía:
https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte
www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.htm
Grupo cerrado. Faceboock. Sociología.
Educatina. You Tube.