Este documento resume los principales movimientos filosóficos de la época moderna como el humanismo, racionalismo y empirismo. El humanismo se centró en el estudio de las humanidades y surgió en Italia en el siglo XV. El racionalismo sostiene que el conocimiento procede de la razón y representantes incluyen a Descartes. El empirismo afirma que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial y figuras como Locke pertenecen a esta corriente.

1. UNIDAD II
FILOSOFIA MODERNA
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD YAMAMBÚ
FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
FUNDAMENTOS DE FILOSOFÍA
INTEGRANTES:
Giannantonio Raspa C.I. E-81.138.930
Pedro Fernández C.I. V-10.435.095
Sección THF-0222 ED02D0V

2. Periodo comprendido
desde la segunda mitad del
siglo XIV a finales del XVI
Se anula la fe y se centra
en la razón
Se inicia en Italia
aproximadamente en desde el
año 1492 con la conquista de
América
Se pasa del Teocentrismo al
Antropocentrismo (el hombre
como centro de las cosas)
Cambio de mentalidad de
la actitud del hombre
frente a la naturaleza
Provoca una ruptura con
la tradición medieval
Es el componente filosófico-literario
del Renacimiento
Se ocupa del campo de estudio de
la humanidad: la retórica, la
poética, la historia, la filosofía
moral y la política
Escuelas: Padua,
Academia de Florencia
La división del conocimientos se consolida en dos : el estudio de
la lengua, la literatura y la historia y por otro lado, el de las
matemáticas, las ciencias de la naturaleza y la medicina.
HumanismoRepresentantes: De Cusa,
Bruno, Petrarca, Bocaccio,
Rotterdam, Moro

3. RACIONALISMO
EMPIRISMO
El fundamento y principio
supremo es la razón
El conocimiento procede
de la razón (ratio)
Prima el uso de la razón
sobre la fe, autoridad, lo
irracional y experiencia
empírica
Se desarrolló en Europa
occidental siglos XVI y XVII
Representantes: Bacon
Descartes, Leibiniz Pascal,
Spinoza
El modelo de la ciencia es
la matemática y su
método analítico
Los sentidos son las facultades
cognoscitivas para adquirir el
conocimiento
El conocimiento procede de los
sentidos (empernal)
Nació en la edad moderna
siglos XVII y XVIII
El modelo de ciencia es lo
natural y el método
científico la inducción
La experiencia interna y externa es
el criterio de validez y el limite del
conocimiento
Representantes: Hobbes, Locke,
Hume
Se opone al racionalismo

4. REFLEXIONES FINALES
Como ha podido evidenciarse, la filosofía a través de la historia ha ido cambiando y
evolucionando desde la filosofía antigua, la filosofía medieval, hasta la filosofía moderna y la
contemporánea. En todas estas etapas, han sido diferentes los intereses, donde en la etapa
antigua el interés era el ser, en la medieval Dios, es decir fue una etapa teocéntrica y en la etapa
moderna, el interés de la filosofía se centra en el hombre como un sujeto libre y racional ,es decir,
es antropocéntrica.
En ese sentido, puede referirse que con el pasar del tiempo se abandona la disputa medieval
entre fe y razón, oriantandose hacia otros aspectos considerados mas importantes, como es el
problema del conocimiento, es decir, el problema de la veracidad del conocimiento en cuanto a lo
que se conoce, se puede conocer, es decir, la realidad del conocimiento. Cual es la capacidad del
ser humano para descubrir la verdad. Constituyendose en el centro de la filosofia moderna el
conocimiento, lo que llevó al desarrollo de diferentes teorias del conocimiento o epistemologias,
como la parte de la filosofia que aborda los fundamentos y metodos del conocimiento, dentro de
las cuales destacan tres corrientes principales: el racionalismo, el empirismo y el idealismo.
Todo ello, generó un cambio de mentalidad, dedicándose el hombre al desarrollo de la ciencia,
lo que lo llevó a cambiar su percepción del mundo y del universo. Cambios que se siguen y
seguirán dando a medida que la ciencia continue su avance.