Este documento resume los principales movimientos filosóficos de la época moderna como el humanismo, racionalismo y empirismo. El humanismo se centró en el estudio de las humanidades y surgió en Italia en el siglo XV. El racionalismo sostiene que el conocimiento procede de la razón y representantes incluyen a Descartes. El empirismo afirma que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial y figuras como Locke pertenecen a esta corriente.
La hermenéutica surgió en la antigua Grecia como un acto de comunicación sin definición, y se desarrolló como un sistema filológico para estudiar lenguajes. Más adelante, la hermenéutica se centró en comprender en lugar de explicar, requiriendo una relación unitiva entre el sujeto e investigador con la realidad investigada. Aunque la hermenéutica sufrió el embate positivista, dio origen a diversos enfoques como el fenomenológico y lingüístico. La hermenéut
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
Una aproximación al estudio de la Cultura y la Antropología, a partir del método y de las Actitudes. Si hemos de arriesgar una comparación de sus respectivas influencias, diríamos que lo que han sido Anthropologie Structurale y Levi-Strauss para el ámbito latino en los años 60, lo son The Interpretation of Cultures y Clifford Geertz para el mundo Sajón de los años 70 en mas
Este documento explora la relación entre la filosofía y la comunicación, resumiendo diferentes perspectivas filosóficas sobre la comunicación como la fenomenología, la hermenéutica y la teoría crítica. Aunque la filosofía y la comunicación no constituyen una disciplina en sí misma, el documento concluye que su mayor punto de encuentro es a través del estudio del lenguaje.
El documento presenta una introducción a la filosofía de la comunicación, discutiendo la importancia de estudiar filosofía para los comunicólogos. Explica que la filosofía permite buscar la verdad plena más allá de la ausencia de error, y desarrollar un pensamiento crítico que conduzca a la libertad y autodeterminación de los pueblos.
La filosofía y la comunicación no tienen una relación directa, sino que la filosofía ha influenciado el estudio de la comunicación a través de corrientes como el positivismo, la teoría crítica y la fenomenología. Estas corrientes filosóficas han ayudado a entender conceptos como la ideología, la intersubjetividad y la naturaleza social de la comunicación. No existe una disciplina específica sobre la filosofía de la comunicación, sino más bien la filosofía aplicada al estudio de la comunicación.
Este documento presenta información sobre varios temas filosóficos y lingüísticos. Explica que la fenomenología es un método filosófico desarrollado por Edmund Husserl que se basa en el análisis de los objetos tal como son percibidos por la conciencia. También describe la hermenéutica como el arte de la interpretación de textos para adquirir comprensión, originalmente aplicado a textos teológicos y jurídicos. Por último, ofrece una breve introducción a la lingüística como el est
Este documento resume los principales movimientos filosóficos de la época moderna como el humanismo, racionalismo y empirismo. El humanismo se centró en el estudio de las humanidades y surgió en Italia en el siglo XV. El racionalismo sostiene que el conocimiento procede de la razón y representantes incluyen a Descartes. El empirismo afirma que el conocimiento proviene de la experiencia sensorial y figuras como Locke pertenecen a esta corriente.
La hermenéutica surgió en la antigua Grecia como un acto de comunicación sin definición, y se desarrolló como un sistema filológico para estudiar lenguajes. Más adelante, la hermenéutica se centró en comprender en lugar de explicar, requiriendo una relación unitiva entre el sujeto e investigador con la realidad investigada. Aunque la hermenéutica sufrió el embate positivista, dio origen a diversos enfoques como el fenomenológico y lingüístico. La hermenéut
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
Somos una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notarias y ante los órganos educativos del Estado Venezolano, entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
Una aproximación al estudio de la Cultura y la Antropología, a partir del método y de las Actitudes. Si hemos de arriesgar una comparación de sus respectivas influencias, diríamos que lo que han sido Anthropologie Structurale y Levi-Strauss para el ámbito latino en los años 60, lo son The Interpretation of Cultures y Clifford Geertz para el mundo Sajón de los años 70 en mas
Este documento explora la relación entre la filosofía y la comunicación, resumiendo diferentes perspectivas filosóficas sobre la comunicación como la fenomenología, la hermenéutica y la teoría crítica. Aunque la filosofía y la comunicación no constituyen una disciplina en sí misma, el documento concluye que su mayor punto de encuentro es a través del estudio del lenguaje.
El documento presenta una introducción a la filosofía de la comunicación, discutiendo la importancia de estudiar filosofía para los comunicólogos. Explica que la filosofía permite buscar la verdad plena más allá de la ausencia de error, y desarrollar un pensamiento crítico que conduzca a la libertad y autodeterminación de los pueblos.
La filosofía y la comunicación no tienen una relación directa, sino que la filosofía ha influenciado el estudio de la comunicación a través de corrientes como el positivismo, la teoría crítica y la fenomenología. Estas corrientes filosóficas han ayudado a entender conceptos como la ideología, la intersubjetividad y la naturaleza social de la comunicación. No existe una disciplina específica sobre la filosofía de la comunicación, sino más bien la filosofía aplicada al estudio de la comunicación.
Este documento presenta información sobre varios temas filosóficos y lingüísticos. Explica que la fenomenología es un método filosófico desarrollado por Edmund Husserl que se basa en el análisis de los objetos tal como son percibidos por la conciencia. También describe la hermenéutica como el arte de la interpretación de textos para adquirir comprensión, originalmente aplicado a textos teológicos y jurídicos. Por último, ofrece una breve introducción a la lingüística como el est
Este documento discute tres cuestiones críticas sobre la antropología. Primero, explica que la antropología nos ayuda a comprender la realidad social desde una perspectiva holística y global al analizar situaciones socioculturales. Segundo, señala que la antropología tiene un enfoque más amplio que otros campos al abarcar la evolución y desarrollo cultural de todos los seres humanos. Tercero, argumenta que la antropología es la disciplina fundamental para el conocimiento humano porque nos permite reunir todos los aspectos para entender
Filosofía y Comunicación
¿Cómo ve la filosofía a la comunicación?
Comunicación Existencial
Revisión de las corrientes filosóficas con respecto a la comunicación como espacio de pensamiento
El documento discute la relación entre cultura, filosofía y ciencia. Sostiene que la ciencia no es ajena a la cultura y que ignorar los aportes de la filosofía y las humanidades en la educación científica tiene consecuencias negativas. También describe los diferentes componentes de la cultura moderna y cómo interactúan entre sí, resaltando el papel central de la filosofía y la tecnología.
La hermenéutica profunda proporciona un marco metodológico para interpretar formas simbólicas de manera adecuada. Requiere que el objeto de análisis sea una construcción simbólica significativa que necesita interpretación. Este enfoque puede adaptarse para analizar ideología, cultura y comunicación masiva, y vincula otros métodos.
Presentacion de las nociones basicas de la filosofica franyeli álvarezfranyeliteresita
Este documento presenta nociones básicas sobre la filosofía. Explica que la filosofía busca responder preguntas sobre la existencia, la mente, la moral y otros temas a través de un análisis cuidadoso. Brevemente describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia y sus principales ramas como la metafísica, la gnoseología y la lógica.
Este documento presenta las ideas clave de Clifford Geertz sobre la interpretación de las culturas. Geertz define la cultura no como algo que existe en la mente de las personas, sino como un contexto que permite describir e interpretar de manera significativa los fenómenos sociales. La antropología interpretativa busca dar acceso a las respuestas de otras culturas en lugar de proveer sus propias respuestas. Geertz aboga por un enfoque eclectico e interdisciplinario y ve la cultura como un sistema semiótico que debe ser interpretado para comprender su significado profundo
Este documento resume los conceptos fundamentales de la antropología. Explica que la antropología es el estudio sistemático de la humanidad y sus orígenes se remontan a filósofos como Platón y Aristóteles. Se divide en cuatro subdisciplinas: la antropología física, la arqueología, la lingüística y la antropología cultural. Cada una se enfoca en un aspecto diferente de la naturaleza y cultura humanas. El documento también discute conceptos como etnocentrismo, relativismo cultural y los mé
El documento discute la interdisciplinariedad en la historia de las ciencias y las perspectivas interdisciplinares desde Platón hasta el siglo XIX. Luego describe tipos de interdisciplinariedad aplicados al currículo como la multidisciplinariedad, pluridisciplinariedad, disciplinariedad cruzada e interdisciplinariedad. Finalmente, analiza cómo la interdisciplinariedad se relaciona con el aprendizaje a través de canales de aprendizaje, inteligencias múltiples y dominios del conocimiento social.
La antropología ha influido en la política y cultura a través de la historia. En la antigüedad y renacimiento se centró en el hombre, mientras que en la edad media se centró en Dios. La religión, política y sociedad han estado interrelacionadas y determinadas por si se enfocaban más en Dios o en el hombre. La historia occidental se ha basado principalmente en el hombre, excepto durante la edad media de enfoque teológico.
Este documento describe las diferentes disciplinas relacionadas con la comunicación como la filosofía, sociología, antropología, semiótica y lingüística. Explica brevemente cómo cada disciplina estudia la comunicación desde su propia perspectiva, como la filosofía a través de la fundamentación epistemológica, la sociología a través de lo social y lo humano, la antropología a través de la cultura, la semiótica a través de los signos y significados, y la lingüística a través del lenguaje. El
Realizar un acercamiento a algunos autores que trabajan el tema de la interculturalidad en la investigación
Discutir la forma en que se debe encarar la investigación intercultural
Discutir si es posible una construcción dialógica del conocimiento
Analizar cuales son las formas de encarar las investigaciones interculturales
Dialnet el conceptodeculturaenlosfundadoresdelafilosofialat-6268335Fiore Analia
Este documento resume el concepto de cultura en los fundadores de la filosofía latinoamericana. Explica que estos pensadores veían la cultura como una creación humana que incluye ideas, normas, costumbres e instituciones que permiten al ser humano desarrollarse. También destaca que la filosofía juega un papel importante al reflexionar sobre la cultura y darle sentido. Finalmente, analiza las ideas sobre cultura de pensadores fundadores como Alejandro Korn, Carlos Vaz Ferreira y Antonio Caso para comprender su visión de la ident
La hermenéutica se refiere a la interpretación y comprensión de textos y acciones humanas. Surge del griego "hermenéuiein" que significa expresar o enunciar un pensamiento. La hermenéutica considera que el ser es lingüístico e histórico, por lo que todo conocimiento es parcial y está condicionado por prejuicios. Los hermenéuticos ven el mundo como un texto que debe ser interpretado.
Este documento presenta un resumen de las primeras teorías de la comunicación desarrolladas por filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles en el siglo V a.C. Luego describe cuatro teorías modernas de la comunicación: la teoría estructural funcionalista de Lasswell, la teoría crítica, la teoría de los efectos y la teoría del conductivismo o efectos limitados. Finalmente, discute la oposición entre la teoría crítica y la teoría tradicional y concluye res
Este documento presenta una introducción a la metodología de investigación intercultural. Discute la importancia de considerar múltiples perspectivas epistemológicas e involucrar a las comunidades investigadas en el proceso de interpretación. También analiza cómo los enfoques positivistas tradicionales han excluido otras formas de conocimiento y propone enfoques alternativos como la epistemología pluralista para comprender mejor las múltiples realidades. El documento concluye con preguntas para guiar las discusiones sobre estos temas durante el curso
Ensayo sobre la segunda parte del libro de psicología clínica de ivan n. mens...José Falconi
El documento resume la evolución de la psicología como ciencia desde sus orígenes filosóficos hasta su establecimiento como disciplina académica en el siglo XIX. Explica que la psicología surgió de múltiples factores a lo largo de la historia, incluyendo descubrimientos científicos como los de Copérnico y Newton, así como cambios culturales y filosóficos influenciados por figuras como Descartes, Leibniz y Locke. Finalmente, la psicología pudo establecerse como ciencia gra
Este documento presenta los conceptos de modernidad y posmodernidad. La modernidad se basa en una realidad objetiva verificable empíricamente, mientras que la posmodernidad no busca una explicación absoluta sino que considera el conocimiento como resultado de una interacción dialéctica. Luego compara diferentes aspectos de la modernidad y posmodernidad como las organizaciones, racionalidad, sujeto, discurso y naturaleza.
El documento presenta una introducción a la hermenéutica. Se explica que proviene del griego y significa declarar, anunciar, esclarecer o traducir. Filósofos como Dilthey fundamentaron la hermenéutica como método de interpretación histórica con validez universal. Otros teóricos como Fuentes, Sadin y Planella contribuyeron desde una perspectiva ontológica, fenomenológica y de la experiencia. El documento también resume las ideas de filósofos clave como Heidegger, quien afirmó que la hermen
Este documento resume las características principales del posmodernismo. Surge como reacción al proyecto moderno y cuestiona la capacidad del ser humano para conocer la realidad de manera objetiva. Se caracteriza por el relativismo, el presentismo y el esteticismo sobre la ética. En la investigación científica adopta un enfoque cualitativo e interpretativo en lugar del positivismo.
Presentacion de exposicion del metodo hermeneuticoariana pineda
Este documento presenta el método hermenéutico-dialéctico para la investigación. Explica que la hermenéutica se refiere al arte de la interpretación y ha sido usada implícita y explícitamente a lo largo de la historia. Luego describe las teorías y características de la hermenéutica según autores como Schleiermacher, Dilthey, Heidegger y Gadamer. Finalmente, detalla los pasos y cánones del método hermenéutico así como su relación con el método fenomenológico
El documento presenta una introducción a la epistemología, que estudia la naturaleza y validez del conocimiento. Explica que la epistemología surgió en la antigua Grecia a través del cuestionamiento de los presocráticos y sofistas sobre el fundamento del saber. Los sofistas descubrieron que las leyes y costumbres son creaciones humanas, no naturales. Esto llevó a dos posturas: Protágoras dijo que el hombre es la medida de todas las cosas, mientras que Platón buscó fundamentar el conocimiento más
La epistemología estudia la naturaleza del conocimiento y cómo el sujeto conoce. Se originó de las palabras griegas "doxa" (opinión) y "episteme" (conocimiento), distinguiendo entre conocimiento vulgar y conocimiento reflexivo. La teoría del conocimiento y la gnoseología se refieren al estudio general de las posibilidades del conocimiento humano, examinando problemas como la posibilidad, origen, esencia, formas y criterio de verdad del conocimiento. La filosofía de la ciencia investiga la naturaleza de la
Este documento discute tres cuestiones críticas sobre la antropología. Primero, explica que la antropología nos ayuda a comprender la realidad social desde una perspectiva holística y global al analizar situaciones socioculturales. Segundo, señala que la antropología tiene un enfoque más amplio que otros campos al abarcar la evolución y desarrollo cultural de todos los seres humanos. Tercero, argumenta que la antropología es la disciplina fundamental para el conocimiento humano porque nos permite reunir todos los aspectos para entender
Filosofía y Comunicación
¿Cómo ve la filosofía a la comunicación?
Comunicación Existencial
Revisión de las corrientes filosóficas con respecto a la comunicación como espacio de pensamiento
El documento discute la relación entre cultura, filosofía y ciencia. Sostiene que la ciencia no es ajena a la cultura y que ignorar los aportes de la filosofía y las humanidades en la educación científica tiene consecuencias negativas. También describe los diferentes componentes de la cultura moderna y cómo interactúan entre sí, resaltando el papel central de la filosofía y la tecnología.
La hermenéutica profunda proporciona un marco metodológico para interpretar formas simbólicas de manera adecuada. Requiere que el objeto de análisis sea una construcción simbólica significativa que necesita interpretación. Este enfoque puede adaptarse para analizar ideología, cultura y comunicación masiva, y vincula otros métodos.
Presentacion de las nociones basicas de la filosofica franyeli álvarezfranyeliteresita
Este documento presenta nociones básicas sobre la filosofía. Explica que la filosofía busca responder preguntas sobre la existencia, la mente, la moral y otros temas a través de un análisis cuidadoso. Brevemente describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia y sus principales ramas como la metafísica, la gnoseología y la lógica.
Este documento presenta las ideas clave de Clifford Geertz sobre la interpretación de las culturas. Geertz define la cultura no como algo que existe en la mente de las personas, sino como un contexto que permite describir e interpretar de manera significativa los fenómenos sociales. La antropología interpretativa busca dar acceso a las respuestas de otras culturas en lugar de proveer sus propias respuestas. Geertz aboga por un enfoque eclectico e interdisciplinario y ve la cultura como un sistema semiótico que debe ser interpretado para comprender su significado profundo
Este documento resume los conceptos fundamentales de la antropología. Explica que la antropología es el estudio sistemático de la humanidad y sus orígenes se remontan a filósofos como Platón y Aristóteles. Se divide en cuatro subdisciplinas: la antropología física, la arqueología, la lingüística y la antropología cultural. Cada una se enfoca en un aspecto diferente de la naturaleza y cultura humanas. El documento también discute conceptos como etnocentrismo, relativismo cultural y los mé
El documento discute la interdisciplinariedad en la historia de las ciencias y las perspectivas interdisciplinares desde Platón hasta el siglo XIX. Luego describe tipos de interdisciplinariedad aplicados al currículo como la multidisciplinariedad, pluridisciplinariedad, disciplinariedad cruzada e interdisciplinariedad. Finalmente, analiza cómo la interdisciplinariedad se relaciona con el aprendizaje a través de canales de aprendizaje, inteligencias múltiples y dominios del conocimiento social.
La antropología ha influido en la política y cultura a través de la historia. En la antigüedad y renacimiento se centró en el hombre, mientras que en la edad media se centró en Dios. La religión, política y sociedad han estado interrelacionadas y determinadas por si se enfocaban más en Dios o en el hombre. La historia occidental se ha basado principalmente en el hombre, excepto durante la edad media de enfoque teológico.
Este documento describe las diferentes disciplinas relacionadas con la comunicación como la filosofía, sociología, antropología, semiótica y lingüística. Explica brevemente cómo cada disciplina estudia la comunicación desde su propia perspectiva, como la filosofía a través de la fundamentación epistemológica, la sociología a través de lo social y lo humano, la antropología a través de la cultura, la semiótica a través de los signos y significados, y la lingüística a través del lenguaje. El
Realizar un acercamiento a algunos autores que trabajan el tema de la interculturalidad en la investigación
Discutir la forma en que se debe encarar la investigación intercultural
Discutir si es posible una construcción dialógica del conocimiento
Analizar cuales son las formas de encarar las investigaciones interculturales
Dialnet el conceptodeculturaenlosfundadoresdelafilosofialat-6268335Fiore Analia
Este documento resume el concepto de cultura en los fundadores de la filosofía latinoamericana. Explica que estos pensadores veían la cultura como una creación humana que incluye ideas, normas, costumbres e instituciones que permiten al ser humano desarrollarse. También destaca que la filosofía juega un papel importante al reflexionar sobre la cultura y darle sentido. Finalmente, analiza las ideas sobre cultura de pensadores fundadores como Alejandro Korn, Carlos Vaz Ferreira y Antonio Caso para comprender su visión de la ident
La hermenéutica se refiere a la interpretación y comprensión de textos y acciones humanas. Surge del griego "hermenéuiein" que significa expresar o enunciar un pensamiento. La hermenéutica considera que el ser es lingüístico e histórico, por lo que todo conocimiento es parcial y está condicionado por prejuicios. Los hermenéuticos ven el mundo como un texto que debe ser interpretado.
Este documento presenta un resumen de las primeras teorías de la comunicación desarrolladas por filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles en el siglo V a.C. Luego describe cuatro teorías modernas de la comunicación: la teoría estructural funcionalista de Lasswell, la teoría crítica, la teoría de los efectos y la teoría del conductivismo o efectos limitados. Finalmente, discute la oposición entre la teoría crítica y la teoría tradicional y concluye res
Este documento presenta una introducción a la metodología de investigación intercultural. Discute la importancia de considerar múltiples perspectivas epistemológicas e involucrar a las comunidades investigadas en el proceso de interpretación. También analiza cómo los enfoques positivistas tradicionales han excluido otras formas de conocimiento y propone enfoques alternativos como la epistemología pluralista para comprender mejor las múltiples realidades. El documento concluye con preguntas para guiar las discusiones sobre estos temas durante el curso
Ensayo sobre la segunda parte del libro de psicología clínica de ivan n. mens...José Falconi
El documento resume la evolución de la psicología como ciencia desde sus orígenes filosóficos hasta su establecimiento como disciplina académica en el siglo XIX. Explica que la psicología surgió de múltiples factores a lo largo de la historia, incluyendo descubrimientos científicos como los de Copérnico y Newton, así como cambios culturales y filosóficos influenciados por figuras como Descartes, Leibniz y Locke. Finalmente, la psicología pudo establecerse como ciencia gra
Este documento presenta los conceptos de modernidad y posmodernidad. La modernidad se basa en una realidad objetiva verificable empíricamente, mientras que la posmodernidad no busca una explicación absoluta sino que considera el conocimiento como resultado de una interacción dialéctica. Luego compara diferentes aspectos de la modernidad y posmodernidad como las organizaciones, racionalidad, sujeto, discurso y naturaleza.
El documento presenta una introducción a la hermenéutica. Se explica que proviene del griego y significa declarar, anunciar, esclarecer o traducir. Filósofos como Dilthey fundamentaron la hermenéutica como método de interpretación histórica con validez universal. Otros teóricos como Fuentes, Sadin y Planella contribuyeron desde una perspectiva ontológica, fenomenológica y de la experiencia. El documento también resume las ideas de filósofos clave como Heidegger, quien afirmó que la hermen
Este documento resume las características principales del posmodernismo. Surge como reacción al proyecto moderno y cuestiona la capacidad del ser humano para conocer la realidad de manera objetiva. Se caracteriza por el relativismo, el presentismo y el esteticismo sobre la ética. En la investigación científica adopta un enfoque cualitativo e interpretativo en lugar del positivismo.
Presentacion de exposicion del metodo hermeneuticoariana pineda
Este documento presenta el método hermenéutico-dialéctico para la investigación. Explica que la hermenéutica se refiere al arte de la interpretación y ha sido usada implícita y explícitamente a lo largo de la historia. Luego describe las teorías y características de la hermenéutica según autores como Schleiermacher, Dilthey, Heidegger y Gadamer. Finalmente, detalla los pasos y cánones del método hermenéutico así como su relación con el método fenomenológico
El documento presenta una introducción a la epistemología, que estudia la naturaleza y validez del conocimiento. Explica que la epistemología surgió en la antigua Grecia a través del cuestionamiento de los presocráticos y sofistas sobre el fundamento del saber. Los sofistas descubrieron que las leyes y costumbres son creaciones humanas, no naturales. Esto llevó a dos posturas: Protágoras dijo que el hombre es la medida de todas las cosas, mientras que Platón buscó fundamentar el conocimiento más
La epistemología estudia la naturaleza del conocimiento y cómo el sujeto conoce. Se originó de las palabras griegas "doxa" (opinión) y "episteme" (conocimiento), distinguiendo entre conocimiento vulgar y conocimiento reflexivo. La teoría del conocimiento y la gnoseología se refieren al estudio general de las posibilidades del conocimiento humano, examinando problemas como la posibilidad, origen, esencia, formas y criterio de verdad del conocimiento. La filosofía de la ciencia investiga la naturaleza de la
La epistemología estudia la naturaleza, orígenes y límites del conocimiento científico. Se divide en tres ramas principales: la lógica, que estudia la verdad de la ciencia; la metodología, que analiza los procedimientos de investigación; y la teoría del conocimiento, que explica la naturaleza y objetivos del saber científico. La epistemología también se clasifica en interna, regional y meta-científica, y aborda problemas como la lógica, semántica, ontología y estética de
El documento describe la evolución histórica del conocimiento científico. Comenzó como conocimiento empírico cuando los humanos descubrieron el fuego, y luego se volvió más sistemático a medida que trataron de reproducir y comprender fenómenos naturales. Thomas Kuhn fue pionero en el concepto de paradigmas científicos y modelo de evolución científica a través de períodos normales, crisis y revoluciones que dan lugar a nuevos paradigmas.
Este documento presenta una lista de 8 referencias bibliográficas sobre epistemología. Cada referencia incluye información como el autor, título, fuente, enlace de acceso online y palabras clave sobre el tema tratado en cada documento referenciado.
La epistemología es la rama de la filosofía que se ocupa de definir el conocimiento humano, los tipos de conocimiento posible, y el grado en que cada uno es cierto. Explora las condiciones para adquirir conocimiento y los límites de la validez y alcance del conocimiento. Su objetivo es aclarar cómo es posible el conocimiento y sistematizar conceptos filosóficos para ayudar a resolver problemas científico-filosóficos.
La epistemología estudia las condiciones de la verdad en las ciencias a través de la lógica, la metodología y la teoría del conocimiento científico. Se clasifica en meta-científica, para-científica y científica dependiendo de si reflexiona sobre las ciencias de manera general o particular. Aborda aspectos como la lógica, semántica, ontología y axiología para entender mejor la naturaleza del saber científico.
El documento presenta una serie de actividades de repaso de diferentes temas como ortografía, gramática, vocabulario y expresión oral y escrita. Incluye ejercicios sobre sílabas, diptongos, palabras con "b" y "v", análisis sintáctico de oraciones, tipos de oraciones y género y número de sustantivos. El objetivo es que los estudiantes repasen los conceptos aprendidos durante el curso de una forma dinámica y entretenida.
Este documento describe la importancia y el uso de las herramientas web 2.0 para la gestión del conocimiento. Explica que debido a la pandemia, las clases presenciales han sido reemplazadas por material de aprendizaje como una guía didáctica, un CD multimedia y trabajo a distancia. El CD contiene presentaciones de PowerPoint y archivos PDF para reforzar el aprendizaje. Además, detalla que el correo electrónico se ha convertido en el medio más eficaz para comunicarse a distancia y que Google Docs permite realizar
Este documento analiza el recurso educativo Primartis, el cual trabaja aspectos del área de Educación Artística para los tres ciclos de Educación Primaria. El recurso aborda objetivos como el reconocimiento de colores y expresión artística de forma interactiva. Contiene contenidos sobre pintores, músicos y conceptos básicos de arte. Se recomienda usar el recurso de forma individual o en pequeños grupos, bajo la supervisión del maestro.
El documento habla sobre los derechos de autor y las limitaciones a esos derechos. Explica que las ideas son libres pero la forma en que son materializadas están protegidas. El derecho patrimonial dura la vida del autor más ochenta años en Colombia, luego la obra pasa a dominio público. Incluye citas de la ley colombiana sobre el derecho de cita y reproducción de artículos periodísticos con crédito y para uso no lucrativo como en presentaciones escolares.
El documento proporciona información sobre la Educación Secundaria Obligatoria (ESO) para estudiantes de primaria. Explica que la ESO dura 4 años y cubre materias como lengua, matemáticas, ciencias, educación física y optativas. Detalla los horarios, sistemas de evaluación, normas de convivencia, atención a la diversidad y opciones posteriores a la graduación de la ESO como bachillerato o ciclos formativos.
La RDSI permite conexiones digitales de hasta 64 kbps hasta el terminal del usuario, dividiendo los canales en B y D. Incorpora conmutación de paquetes y debe interconectarse con redes analógicas. Ibercom es un servicio privado virtual de Telefónica desde 1985 que soporta voz, datos e imagen con infraestructura digital, ofreciendo numeración privada, tarificación interna y gestión limitada.
El documento proporciona una sopa de letras y una lista de palabras desordenadas relacionadas con el uso y conservación del agua, incluyendo términos como sequía, riego, agua, ducha y conservación. Se pide encontrar las palabras en la sopa de letras y ordenar correctamente la segunda lista de palabras.
Este documento presenta una breve historia del arte del Renacimiento en Italia, con una descripción de importantes artistas como Leonardo da Vinci, Miguel Ángelo, Donatello, Botticelli y Rafael, así como obras maestras como La Piedad, El David y La Escuela de Atenas que marcaron la época. También menciona movimientos arquitectónicos y desarrollos en la perspectiva.
Este documento presenta un estudio de viabilidad técnica, económica y financiera para la construcción de una nave industrial para el almacenamiento de materiales siderúrgicos en Gran Canaria. Incluye detalles sobre la inversión requerida, ingresos proyectados basados en cuotas de mercado crecientes, gastos fijos y variables, beneficios esperados y una alta rentabilidad proyectada del 39.5-77.2% sobre 5 años.
La ciudad de Barquisimeto, Venezuela ha experimentado cambios en su estilo arquitectónico a lo largo de la historia, incluyendo el estilo colonial español original y la arquitectura moderna más reciente. Actualmente, la ciudad tiene una mezcla de estilos antiguos y modernos. La economía de Barquisimeto se centra en la industria, el comercio y los servicios. Los principales centros comerciales, como Sambil y Los Proceres, representan la arquitectura moderna predominante.
El documento describe la naturaleza del sacerdocio cristiano. Explica que Jesucristo es el único y verdadero sacerdote, y que los sacerdotes son ministros suyos. Describe los dos tipos de participación en el sacerdocio de Cristo: el común a todos los fieles, y el específico de los ministros ordenados. Finalmente, detalla los requisitos y funciones de los diferentes grados del orden sacerdotal: obispos, presbíteros y diáconos.
El documento define el carnaval como la festividad que precede a la Cuaresma, con bailes de máscaras y disfraces. Explica que su origen se remonta a fiestas paganas en la antigua Sumeria, Egipto y el Imperio Romano, aunque también está asociado con el catolicismo. Actualmente el carnaval sigue siendo una celebración popular de alegría y diversión en muchos países, aunque ha perdido algunos aspectos religiosos originales.
Transdisciplinariedad a la luz de varios autores[1]María Muñoz
Este documento resume las perspectivas de Popper, Arendt, Foucault, Freire y Luhmann sobre la transdisciplinariedad. Popper ve la transdisciplinariedad como una crítica del dogmatismo y una revisión de Descartes. Arendt destaca la pluralidad como condición humana y la necesidad de aceptar la diversidad. Foucault ve la transdisciplinariedad en la relación sujeto-objeto y cómo se construye el sujeto. Freire propone que la transdisciplinariedad va más allá de la unidad del conocimiento y
La filosofía surgió como forma de conciencia social para interpretar la naturaleza, la sociedad y el pensamiento en las sociedades griegas entre los siglos VI y V a.C. La palabra filosofía proviene del griego y significa "amor a la sabiduría". A lo largo de la historia, el objeto de estudio de la filosofía se ha centrado en la naturaleza, el ser humano, el conocimiento y la sociedad. La filosofía estudia su pasado para aprender de las preguntas y respuestas de los fil
Las humanidades estudian la naturaleza humana, su comportamiento, pensamiento y cultura. Incluyen disciplinas como la historia, el arte, la filosofía y la literatura. Su objetivo es entender lo que hace humana a una persona y preservar los conocimientos sobre la cultura a través de las generaciones. Se originan en el deseo de comprender el pensamiento racional humano y centran sus estudios en el individuo y en lo que nos hace humanos.
La transdisciplinariedad, más alla de los conceptosMaría Muñoz
El documento analiza la transdisciplinariedad a la luz de los pensamientos de Popper, Arendt, Foucault, Freire y Luhmann. Explora cómo cada uno de estos pensadores aborda conceptos como la pluralidad, la crítica, la relación sujeto-objeto y los sistemas autopoiéticos, y cómo estos conceptos son relevantes para comprender la naturaleza transdisciplinaria del conocimiento. El documento también discute las definiciones de transdisciplinariedad propuestas por el Congreso Internacional sobre Transdisciplinariedad
El documento resume brevemente la historia de la filosofía desde sus orígenes en la antigua Grecia hasta la filosofía contemporánea, dividiendo cada período en sus características principales y las figuras más importantes. En la antigua Grecia, los primeros filósofos presocráticos trataron de explicar el origen del cosmos, proponiendo que el agua, el aire o el fuego eran los elementos fundamentales. La filosofía griega luego se enfocó en cuestiones antropológicas, ontológic
Este documento describe el origen y evolución de las humanidades. Comenzó en el Renacimiento con un enfoque en las disciplinas de gramática, retórica, poesía, historia y filosofía moral basadas en autores clásicos griegos y latinos. Las humanidades se desarrollaron en las universidades y academias, donde los humanistas enseñaban estas materias. A lo largo de los siglos, las humanidades han tenido debates internos sobre su enfoque y propósito. Hoy en día, su valor y futuro en la universidad están siendo cuestionados.
Este documento describe un proyecto escolar sobre el humanismo realizado por un grupo de estudiantes del grado 7. Incluye preguntas sobre el movimiento humanista, sus características y por qué marcó el inicio de una nueva mentalidad sobre la concepción del mundo. También detalla los objetivos del proyecto que eran descubrir aspectos del humanismo en la antigüedad y ampliar conocimientos sobre este tema. Finalmente, comenta la experiencia del grupo al realizar el trabajo de forma entretenida a pesar de tener que grabar el video varias veces.
Este documento presenta una introducción a la historia de la filosofía, sus períodos principales y el pensamiento prefilosófico. Explica que la filosofía griega surgió como una forma racional de entender el mundo, alejándose de las explicaciones míticas. Los primeros filósofos, como Tales de Mileto, se enfocaron en la naturaleza, mientras que Sócrates y Platón priorizaron el conocimiento del ser humano. Con el tiempo, la filosofía se volvió más abstracta y metafísica, buscando las
APRECIADOS ALUMNOS DEBEN REALIZAR UNA LECTURA COMPRENSIVA DEL MATERIAL DE CONSULTA Y DESARROLLAR LAS DIFERENTES COMPETENCIAS DE LA GUÍA. TEN PRESENTE LAS FECHAS DE PRESENTACIÓN DE DICHAS COMPETENCIAS. ÁNIMO Y ADELANTE.
La antropología filosófica pretende un saber sobre el sentido del ser humano, no una ciencia. Examina al ser humano como educable y educando, describiendo procesos universales de educación. La antropología es fundamental para la pedagogía, pues esta última solo puede estudiarse en relación con la naturaleza humana.
La antropología filosófica pretende un saber sobre el sentido del ser humano, no una ciencia. Examina al ser humano como educable y educando, describiendo procesos universales de educación. La antropología es fundamental para la pedagogía, pues esta última solo puede estudiarse en relación con el ser humano.
La antropología cultural estudia las características del comportamiento aprendido en las sociedades humanas. Examinó inicialmente las culturas como etapas evolutivas menos desarrolladas que la cultura occidental, pero luego se centró en estudios descriptivos de culturas particulares. Su importancia radica en proporcionar una interpretación sistemática de las tradiciones culturales y en estudiar cómo las creencias y la cultura cambian a través del tiempo y se difunden entre las sociedades.
Este documento resume las diferentes concepciones filosóficas sobre la educación a lo largo de la historia, comenzando con los griegos. Aborda las ideas de los presocráticos, los sofistas como Sócrates y Platón, así como las teorías en la Edad Media y épocas posteriores. El objetivo es analizar las diversas perspectivas sobre la didáctica, pedagogía y educación desde un enfoque filosófico e histórico, e interpretar su influencia en el contexto actual.
El documento resume las diferentes etapas históricas de la antropología. Comienza con una introducción a la antropología como disciplina y luego describe tres subdisciplinas: antropología física, cultural y filosófica. Luego resume las perspectivas antropológicas de varios filósofos a través de la historia, incluyendo a Sócrates, Platón, Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Descartes, Rousseau, Kant, Marx, Heidegger y Sartre. Concluye con una breve
La fenomenología y la hermenéutica son enfoques filosóficos que buscan comprender los fenómenos y experiencias humanas. La fenomenología, fundada por Husserl, se enfoca en describir los fenómenos tal como se dan en la experiencia. La hermenéutica, desarrollada por Heidegger, busca interpretar los significados ocultos en las experiencias vividas. Posteriormente, Gadamer integró ambos enfoques para proponer que la comprensión ocurre a través del diálogo y la interpretación histórica
El documento discute la interdisciplinariedad en la historia de las ciencias y las perspectivas interdisciplinares desde Platón hasta el siglo XIX. Luego describe tipos de interdisciplinariedad aplicados al currículo como la multidisciplinariedad, pluridisciplinariedad, disciplinariedad cruzada e interdisciplinariedad. Finalmente, analiza cómo la interdisciplinariedad se relaciona con el aprendizaje a través de canales de aprendizaje, inteligencias múltiples y dominios del conocimiento social.
El documento explica el significado del humanismo. Resalta que el humanismo se caracteriza por un enfoque en el lenguaje más que en conceptos abstractos, por valorar la experiencia y la literatura sobre una racionalidad pura, y por buscar la transformación social más que solo el análisis. El humanismo surgió entre la Edad Media y la Modernidad, cuestionando las verdades universales de ambas épocas. Aunque perdió importancia frente a la ciencia moderna, resurgió en los siglos XIX y XX con autores como Dilthey, Nietzsche
El documento presenta una línea de tiempo del desarrollo del concepto de cultura desde la antigüedad griega y romana hasta el siglo XX. Muestra cómo el término fue evolucionando de significar el cultivo del espíritu para Cicerón y Heródoto, a ser entendido como el saber para discernir acertadamente según Aristóteles. En la Edad Media la cultura estaba subordinada a la teología. En el siglo XVIII, ilustrados como Voltaire y Turgot retomaron el concepto de cultura como cultivo del espírit
3. método, epistemologías y efectos colateralesJuan Lopez
Historia del conocimiento y acontecimientos históricos que infuyeron en la consolidación del concepto moderno de ciencia y de método científico. Las polémicas epistemológicas y sus alcances en el quehacer profesional contemporáneo.
5. Geografía y economía del conocimientoaJuan Lopez
Intereses extra-teóricos, poderes sociales y criterios económicos que afectan el universo científico y profesional contemporáneo. Los retos del quehacer científico y profesional desde una perspectiva multidimensional
Crítica de la práctica científica desde una perspectiva sociocultural. De la ciencia como comunidad cerrada, sin ethos, a la ciencia como subsistema atento a las necesidades reales de las personas y de la sociedad
El documento trata sobre el tema del amor desde diferentes perspectivas como la biológica, psicológica y filosófica. Se discuten las hormonas y procesos cerebrales involucrados en el amor, así como definiciones filosóficas de amor propuestas por Platón, Aristóteles y otros pensadores. También incluye citas literarias sobre el amor de autores como Shakespeare y reflexiones sobre la relación entre amor, conocimiento, libertad e ignorancia.
El documento trata sobre las utopías y distopías tecnológicas en los medios audiovisuales. Explora cómo la tecnología ha sido representada como salvación y condena en el pasado y cómo la ciencia ficción critica el presente y cuestiona el futuro para reflejar los miedos de la época. También examina cómo la cultura media la percepción e impacto de la tecnología más que verla solo como un objeto racional.
El documento habla sobre la percepción de la tecnología. Define la tecnología como el conjunto de conocimientos técnicos ordenados científicamente que permiten crear bienes y servicios para satisfacer necesidades humanas. Sin embargo, señala que la tecnología actual está más orientada a satisfacer los deseos de los más prósperos que las necesidades de los más necesitados. También menciona algunos temas que se abordarán como los ciclos de percepción tecnológica, teorías sobre el acceso y uso de la tecnolog
El documento describe el método problémica para la formulación de proyectos. Este método involucra observar la realidad, hacer preguntas para explorarla más, sistematizar la información recolectada, y desarrollar un marco lógico que incluye árboles de problemas y objetivos. El proyecto final presenta el problema, antecedentes, diagnóstico, objetivos, recursos y alcances.
Educación mediática y competencias digitalesJuan Lopez
Este documento discute la importancia de la educación mediática y las competencias digitales. Argumenta que la comunicación y el aprendizaje dependen del medio y la sociedad, y que los medios de comunicación son también medios de enseñanza. Plantea que debemos reflexionar sobre lo que hemos aprendido de los medios y si lo aprendido en la escuela se aplica fuera de ella. Finalmente, sugiere que la educación mediática es necesaria para participar en un mundo globalizado e informacional.
Presentación diplomado en filosofía para niños y competencias digitalesJuan Lopez
A continuación se presentarán los lineamientos generales que orientarán el Diplomado en Filosofía para Niños y Competencias Digitales. Dicha propuesta parte de un intento por articular, tanto en un nivel teórico como práctico, los principios rectores de la Filosofía para Niños (FpN) con los de las Competencias Digitales (CD).
Inteligencia Artificial para Docentes HIA Ccesa007.pdf
1. Introducción a la epistemología
1. Humanidades y epistemología. Del efecto
“ya lo dijo mi compañera” a la metáfora
del pez en el agua.
Primera sesión
2. 1. ¿Qué le pueden aportar las
humanidades a su proceso
formativo?
3. ¿Qué son las humanidades?
Humanidades (del latín humanitas) es una
denominación genérica para un conjunto
de disciplinas relacionadas con la cultura
humana. (…) Como elemento básico y
definitorio de la civilización occidental y del
sistema educativo tradicional, las
humanidades están especialmente
vinculadas a los denominados estudios
clásicos: el arte y la cultura.
Fundamentadas en la Antigüedad
grecorromana y con diversas adiciones a lo
largo de los siglos, las humanidades han ido
conformando el denominado canon
occidental.
4. Las humanidades pueden ser descritas como el estudio de
los múltiples caminos en los que la gente procesa y
documenta la experiencia humana. Modos de expresión
como la música, la filosofía, el arte, la historia o el
lenguaje, permiten comprender el mundo y son los temas
sobre los que trabajan las humanidades.
Las humanidades introducen al estudiante en el
pensamiento crítico, creativo, inquisitivo y
argumentativo. Ello le capacita para abordar
cuestiones de todo tipo, desde la poesía hasta los
modelos de negocio, desde nuevas perspectivas. Talvez
por ello las humanidades han estado en el núcleo de la
educación occidental desde los antiguos griegos,
quienes las usaban para formar a sus ciudadanos.
Fuente: Humanities at Stanford
(http://humanexperience.stanford.edu/)
8. Significación de la tradición humanística para las ciencias del espíritu, Verdad y Método I
Formación, Bildung
Sensus communis
Capacidad de juicio
Gusto, disfrute versus necesidad
Hans Georg
Gadamer
34. La epistemología (del griego
ἐπιστήμη y λόγος,) es la rama de la
filosofía cuyo objeto de estudio es el
conocimiento
Diversos autores distinguen la
gnoseología, o estudio del
conocimiento y del pensamiento en
general, de la epistemología o teoría
del modo concreto de conocimiento
llamado ciencia
37. Epistemología desde las
humanidades
Menos soberbia, anestésica y soporífera
que su versión filosófica
Entiende el conocimiento científico como
manifestación sociocultural
38. ¿Por qué estudiar epistemología?
Primero, porque la información es un
commodity
…mientras que la capacidad de darle sentido es
altamente valorada
39.
40.
41. Segundo, porque la ciencia es hoy lo que
el catolicismo fue en el medioevo