TEMA 1 ENFOQUES Y VISIONES HISTORICAS SOBRE LOS PUEBLOS ANDINOS.pptx

TEMA 1 ENFOQUES Y VISIONES HISTORICAS SOBRE LOS PUEBLOS
ANDINOS
• 1.1. Historia. Etimología. Definiciones
• El diccionario Oceano Uni Color nos refiere sobre
historia que es el conocimiento del pasado de la
humanidad, desde la aparación del ser humano
hasta nuestros días.
• El estudio de los procesos históricos siempre
será desde un presente, por tanto, toda historia
es una comprensión desde la contemporaneidad
de los avatares humanos en un determinado
espacio. En este sentido, la historia nunca es sólo
el "estudio del pasado", sino una constante
comprensión de los acontecimientos que de
alguna manera influyen y se replican en el
presente, en un ciclo constante de presente-
futuro-pasado.
UPEA HISTORIA POLITICA DE LAS NACIONES
ORIGINARIAS 2021 POR LIC. ANDRES
GONZALES ISIDRO DOCENTE
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1.1 . ETIMOLOGIA DE HISTORIA
• (Del lat. Historia, y este del gr. Iotopia historia)
Narración y exposición de los acontecimientos
pasados y dignos de memoria, sean públicos y
privados. Disciplina que estudia y narra
cronológicamente los acontecimientos pasados.
• La historia de los acontecimientos políticos debe
reflejar los momentos que se constituyan en hitos
históricos como la rebelión de Tupac Katari en
1781, la aprobación de la Reforma Agraria en
1953, la victoria electoral de Evo Morales en
2005.
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1.1.B HISTORIA POLITICA
• Para Alipio Valencia (2004), la historia política
es el estudio de los fenómenos políticos
ocurridos en el transcurso de la historia
humana. La que a su vez manifiesta dos
ramas: la historia de los hechos políticos o
conocimiento de los acontecimientos políticos
materiales en el tiempo y el espacio, y la
historia de las ¡deas políticas o conocimiento
de las ideas elaboradas por los pensadores
políticos en el curso de la historia.
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1.2. La Política, lo Político y la Practica
Política
• La política como un fenómeno de tipo
superestructural refleja las relaciones de
producción , “Es la expresión concentrada de
la economía. La política como arte de
gobernar. Actividad de los que rigen o aspiran
regir los asuntos públicos. Arte con que se
conduce un asunto. Son las practicas política
de clase centro de unificación social.
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1.2 LO POLITICO Y LA PRACTICA POLITICA
• Lo político de modo general se denomina a
las estructuras jurídico políticas de Estado.
• Lo político constituye el examen teórico de
las estructuras jurídico políticas al interior de
la formación social.
• Las practicas políticas son el motor de la
historia en la medida para la transformación y
formación social.
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1.3 OBJETO DE ESTUDIO DE LA
MATERIA
• Desarrollar, una conciencia critica, reflexiva
del rol histórico de la evolución de las
naciones originarias en el ámbito político, con
un alto grado de conducta ética de la
cosmovisión andina y capaz de transformar la
actual estructura neocolonial, republicano y
actual estado Plurinacional.
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1.4. METODO DE ESTUDIO DE LA
MATERIA
• La investigación histórica, en el afán de consolidar rigurosamente su
objeto de investigación, requiere establecer procedimientos de
análisis documental o de fuentes, basados en la crítica externa,
crítica interna, además de la adecuación de las fuentes a la
investigación en curso. Para concretizar estos procedimientos,
necesariamente se debe partir por el principio de poseer un
conocimiento no basado en fuentes, es decir, un conocimiento
histórico general. A partir de ello se procede a allanar el camino de la
investigación y el uso de técnicas de investigación histórica.
Tenemos el método histórico y el método etnológico
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1.5. El enfoque oficial y Colonialista
• El enfoque colonialista busca construir una historia lineal
en el cual el sujeto político de la historia es quien detenta
el poder, especialmente aquellos que administran el
Estado. El Rey, el Presidente, el Ministro o el Militar, son
los sujetos de la historia oficial, quienes son los
representantes de un tipo de sociedad al cual reflejan en
todas sus virtudes y defectos. Refleja las hazañas de los
vencedores, de aquellos que han administrado la cosa
pública en beneficio de un sector reducido,
especialmente practicando formas de hacer política
proveniente de territorios foráneos.
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1.5.b El enfoque oficial y Colonialista
• La misión de la historia oficial es triple. Cortamos el acceso a
nuestro pasado. Justificar como civilización el salto invasor. V
convencernos de nuestro salvajismo" (Reynaga, 2009, p. 248).
La historia oficial tapa nuestras raíces, con lo que asesina a
nuestra nación. Es un recurso de domesticación de la
conciencia de los niños, quienes se alimentan de una historia
contada desde la óptica del vencedor. El invasor utiliza la
historia para legitimar todas sus acciones, desde donde lo
ajeno parece original y lo nativo parece ajeno a nuestra propia
existencia.
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1.6. EL ENFOQUE NACIONALISTA
• El enfoque nacionalista considera que la nación es el sujeto
político, dentro del cual los representantes manifiestan la
homogeneidad de un tipo de sociedad. El nacionalismo es la
doctrina política que propugna como valores fundamentales el
bienestar, la preservación de los rasgos identitarios, la
independencia en todos los órdenes, la prosperidad, la gloria y
lealtad a la naciónpropia.
• Este enfoque suele resaltar los valores propios de cada nación,
por eso es que muchos de los historiadores nacionalistas
suelen hacer relucir a los héroes más sobresalientes a fin de
afianzar la identidad de una comunidad.
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1.7. EL ENFOQUE MARXISTA
• La realidad económica determina la construcción de
instituciones en la sociedad. La historia no es más que el reflejo
de una lucha de clases determinado por la propiedad sobre los
medios de producción. La lucha de clases al ser permanente en
la historia, se ha construido sobre una lucha permanente de las
clases sociales, por eso es que la historia puede dividirse en las
siguientes etapas: sociedad esclavista, sociedad feudalista,
sociedad capitalista y sociedad comunista. Esta última sería el
te/os de la historia marxista, pues sería la sociedad donde no
habría distinción de clases sociales, donde todos serían ¡guales
y la propiedad de los medios de producción pertenezcan a
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1.8. NECESIDAD DE UN NUEVO
ENFOQUE HISTORICO
• La historia desde el enfoque indigenista es visto como algo en
proceso de construcción, que a diferencia de la historia oficial,
visibiliza la lucha de los indígenas en la historia, reconoce sus
aportes a la institucionalidad social, respeta sus formas de
ordenamiento jurídico, pero fundamentalmente, registra los
hechos históricos sobresalientes que reflejan la peculiaridad
de las acciones que han realizado los líderes indígenas. Esto
supone una reconstrucción de la historia, que vaya más allá de
la historia oficial.
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