tema refente a la seguridad y seguro social de boliva, enmarcando aspectos de derecho y legislaciones que las ampara , asi tambien las ventajas que tiene el seguro acorto y largo plazo.

1. PROBLEMÁTICA DE LA
DEFINICIÓN DEL DERECHO
La definición se presenta de forma abierta. Existen dos
posiciones que definen a su manera el Derecho.
a)Unos definen desde el enfoque científico, tomando el Derecho
como CIENCIA.
b) Otros señalaran que el Derecho no es una Ciencia y por tanto
las definiciones variaran en cuanto al momento histórico vivido.

2. Del Vecchio, afirma: “Lo que el derecho sea, todo el
mundo lo sabe de un modo aproximado. Pero la
definición precisa del concepto presenta graves
dificultades”.
No obstante, lo arduo es forjar un pensamiento
unívoco. Al respecto Kant señalaba: “todavía
buscan los juristas una definición de su concepto
del derecho”

3. ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA
DERECHO
La palabra “derecho” deriva del latin: directum, participio
pasivo del verbo dirigiré que significa conducir, regir, enderezar,
encaminar, dirigir, ordenar.
DIRECTUM es lo recto y “derecho”.
De lo anterior podemos inferir que la voz latina directum,
expresa aquello que ordena rectamente las relaciones
humanas.

4. CONCEPTO DE DERECHO
“Tomado en su sentido etimológico, Derecho proviene del latín, directum
(DIRECTO Y DERECHO); a su vez, del latín. dirigere (enderezar, dirigir,
ordenar, guiar). En consecuencia, en sentido lato, quiere decir recto, igual,
seguido, sin torcerse a un lado ni a otro, mientras que en un sentido
restringido es tanto como ius”. OSORIO Manual, Diccionario de Ciencias Jurídicas,
Políticas y Sociales.
Guillermo Cabanellas en su Obra Diccionario Enciclopédico de Derecho
usual, refiere a diferentes autores cada uno con sus concepciones
distintas como sigue a continuación:
- Para Ihring, el Derecho es el conjunto de normas según las cuales se ejerce en un Estado la
coacción. La idea, por demás comprimida, aunque depurado en la técnica, no es del todo
inteligible, y en la actualidad se presta a equívocos con el ejercicio despótico del Poder.
- Para Le Fur se está ante una regla de la vida social impuesta por la autoridad competente(monarca
o Parlamento, dictadura o asamblea popular), con miras a la utilidad general o al bien común del grupo,
y en principio provista de sanciones para asegurar su fectividad.

5. - Según Castan se trata del sistema de normas fundadas en principios
éticos y susceptibles de sanción coerción, que regula la organización de la
sociedad y las relaciones de los individuos y agrupaciones que viven dentro
de ella, para asegurar ella misma el conseguimiento armónico de los fines
individuales y colectivos.
Ya en nuestro continente Sud Americano, el autor Brasilero Miguel Reale en su
Texto Introducción al Derecho lanza su definición de Derecho señalando que ;
“…significa, por consiguiente, tanto el ordenamiento jurídico, o sea, el sistema
de normas y reglas jurídicas que señala a los hombres determinadas formas de
comportamiento confiriéndoles posibilidades de acción, como el tipo de
ciencia que lo estudia, la Ciencia del Derecho o Jurisprudencia”.
Con la definición anterior nos encontramos con otro concepto ligado de
manera intima con el Derecho y es el carácter Científico de esta rama de
estudio. Por lo cual nace la interrogante

6. AMPLITUD DEL CONCEPTO
“DERECHO”
 No solo estudiaremos el Derecho Interno Nacional, si no
también el Derecho Internacional,
 Estudiaremos la Historia del Derecho o todos los
Derechos pasados, presentes y futuros.
 Todas las ramas del Derecho existentes.
 Tendencias que hay o puedan establecerse (civil, penal,
comercial, agrario, capitalista, socialista, etc.)

7. SOCIEDAD Y DERECHO
 Con respecto a lo que se refiere a la sociedad, Recaséns Siches expresa
que la sociedad es la propia vida humana, por lo tanto, se desprende la
imperiosa necesidad que tiene l hombre de vivir en conjunto, no solo porque
así su existencia es menos complicada, sino porque juntos se ayudan e
incluso, gracias a esa unión, existe progreso.
 El termino sociedad tiene diversos sentidos. Generalmente se aplica a todo
conjunto de seres vivientes con cierto grado de organización interna, cuya
finalidad es la de conseguir alimentación y defenderse de otros factores que
ponen en peligro su supervivencia como especie.
 La sociedad por tanto, consiste en una pluralidad de hombres, cuyas
conciencias individuales sustentan los contenidos espirituales de la
comunidad. Ellos interactúan reciproca y continuamente, conformando una
textura de relaciones de variable duración e intensidad.

8. ESTRUCTURA ESTRATIFICADA
DEL MUNDO
La realidad circundante a nuestra existencia esta rodeada por infinidad de
objetos heterogéneos que tienen contextura diversa y componentes diversos.
1.- LO INORGANICO. Cuerpos inanimados que tienen mera existencia física,
cosas tangibles como rocas, minerales, agua, gases, aire, etc. Esto es la
MATERIA.
2.- LO ORGANICO. La Vida Vegetativa.
Materia + vida = vida vegetativa. Expresión escueta de esta relación es el
VEGETAL.
3.- LO PSIQUICO. (Vida animada)Siente estados internos: dolor, placer, hambre,
frio, calor, etc. Materia + vida vegetativa + psique = VIDA ANIMADA.
4.- LO ESPIRITUAL O CULTURAL. Materia + vida vegetativa + pisque + espíritu
= SER REAL.

9. CARACTERISTICAS DE LO
ESPIRITUAL
 a) Creación Humana.
Acción transformadora por el hombre sobre los objetos de la realidad
 b) Sociabilidad.
El carácter colectivo del ser humano
 c) Adquiribilidad
Lo espiritual o cultural no es innato en el hombre. La Técnica,
conocimiento, lenguaje, costumbre, creencias y ciencia recibe del
medio social mediante el aprendizaje.
 d) Historicidad
Transmisión de conocimientos a las generaciones siguientes.
Sucesión hereditaria de bienes culturales.

10. FORMAS DE LO ESPIRITUAL O
CULTURAL
En la región que reseñamos se distingue el espíritu objetivo y el espíritu
objetivado.
Es el ambiente humano que los individuos comparten y lo mantienen
viviente y en plena realización.
En ese sentido se habla del “modo de vida americano” o del “medio
espiritual de la época”, porque su cultura (idioma, ética, arte,
costumbre, creencias, usos, ciencias, etc.) está en plena en plena
operatividad entre sus miembros.
El espíritu objetivo es el vigente en cierto y determinado periodo de una
sociedad dada. Es el modo de vivir, de pensar, de sentir y de actuar de
sus hombres, con rasgos tan suyos que forman un estilo singular.

11. PERSONA HUMANA
El ser humano tiene diferentes acepciones.
 Aristóteles señala que el hombre es un animal meramente
racional.
 El hombre debe atender y satisfacer necesidades de índole
espiritual e intelectual.
 El ser humano es un ente social por naturaleza, que en la
búsqueda de sobrevivencia ha evolucionado por diversas etapas
hasta llegar a modificar el entorno que lo rodea.
 La modificación de ese entorno ha permitido a establecer reglas
de convivencia y de trato social que permite armonizar la
interacción entre los miembros que integran esa comunidad.

12.  Con la creación de las artes y las ciencias surge el
derecho, y con él, se tuvo la necesidad de constituir una
serie de instituciones de carácter jurídico que dieran
estructura solida a una civilización que, hasta hoy día,
seguimos utilizando su legado en nuestro quehacer
cotidiano.

13.  Es el conjunto de conocimientos sistematizados, ordenados
estructurados con el objeto de estudios sobre la naturaleza
artificial, sociedad y los fenómenos que ocurren en ella.
 La ciencia es un conocimiento producto de la razón metódica,
sistemática, observable, verificable.
 Sus componentes esenciales son SUJETO, OBJETO, METODO,
HIPOTESIS.
 Podríamos señalar que el conocimiento se obtienen mediante la;
OBSERVACION, HIPOTESIS, EXPERIMENTACION.
QUE ES CIENCIA?

14. La ciencia es un conjunto de conocimientos racionales,
ciertos y probables, que obtenidos de manera metódica y
verificados en su contrastación con la realidad se
sistematizan orgánicamente haciendo referencias a objetos
de una misma naturaleza, cuyos contenidos son
susceptibles de ser transmitidos.

15. DIVISIÓN DE LAS CIENCIAS
 CIENCIAS IDEALES .- se hallan fuera de la experiencia, son
abstractas y puramente intelectuales, como la lógica y las
matemáticas.
 CIENCIAS REALES .- Son aquellas que son producto de la
experiencia y se dan en el tiempo. Dentro de las CIENCIAS
REALES tenemos la siguiente subdivisión:
- CIENCIAS DE LA NATURALEZA.- Son aquellas que no son
producto del hacer humano, sino que existen independientemente del
hombre, tal como la zoología, botánica, geología, biología, anatomía,
etc.
- CIENCIAS DE LA CULTURA.- Son aquellas que conocen
objetos y procesos creados o modificados por el hombre, como la
historia, economía, política, Derecho, Sociología, etc.