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TEORIA DEL RED-ACTOR
• BENJAMIN SUAREZ
HERNANDEZ
• ING SISTEMAS
COMPUTACIONALES 6º
SEMESTRE
• TECNOLOGIA Y SOCIEDAD
TEORIA DEL RED-ACTOR
• La Teoría del Actor-Red −también conocida como ANT (de sus siglas
en inglés Actor-Network Theory), Sociología de la traducción o, más
recientemente, Ontología del Actante-Rizoma− es un enfoque
sociológico característico de teoría social y de investigación
originado en el campo de los estudios sociales de la ciencia en los
años 1980. Fue iniciada por Bruno Latour, Michel Callon y otros
investigadores del Centro de sociologia de la innovación de Mines
ParisTech, en Francia. También han colaborado en su elaboracion
investigadores anglosajones como John Law, Arie Rip, Susan Leigh
Star y Geoffrey Bowker.
• El elemento distintivo de esta teoría es que considera actantes tanto a
humanos, como a objetos ("no-humanos), y discursos. Propone una visión
simétrica y monista del mundo. Señala la importancia de lo tecnológico en la
explicación del mundo, tratándolo de una manera equivalente a la manera en
que se trata lo social. Esta teoría pone atención en las redes que se
establecen en la producción de conocimiento, estudiando y observando el
entorno de los ingenieros y científicos cuando llevan a cabo sus
proyectos, enfatizando que nadie actúa solo y que hay un gran número de
actantes que influyen. En contraste con la mayoría del trabajo en
sociología, la ANT no distingue entre humano y no-humano para identificar la
agencia. Devuelve la mirada hacia la participación que tienen recursos como
el equipo, dinero, datos, publicidad o poder.
• El término actante es utilizado como una forma neutral de referir a actores
tanto humanos como no-humanos, ya que sus principales autores han
considerado que la palabra actor tiene una carga simbólica ligada al "ser
personas".
• Según Latour, las personas y las máquinas deberán ser tratadas
como iguales para hacer estudios sociales, esto se refiere al
principio de simetría. Es decir que considera un error plantearse
explicaciones que hacen referencia a dualismos como
naturaleza-social o, como ya hemos mencionado, lo humano de
lo no-humano. Son elementos indisociables y podrían, más
aun, deberían ser descritos en los mismos términos.
• «El actor-red no es reductible ni a un simple actor ni a una red.
(...) Un actor-red es, simultáneamente, un actor cuya actividad
consiste en entrelazar elementos heterogéneos y una red que es
capaz de redefinir y transformar aquello de lo que está hecha»
(Callon, 1992/1998: 156). Los actores pueden ser representados
siempre mediante redes de palabras. Para ello se emplea el
análisis de palabras asociadas que pone de manifiesto las
redes, su posición estratégica y su evolución o traducción.

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  • 6.
  • 7. • Según Latour, las personas y las máquinas deberán ser tratadas como iguales para hacer estudios sociales, esto se refiere al principio de simetría. Es decir que considera un error plantearse explicaciones que hacen referencia a dualismos como naturaleza-social o, como ya hemos mencionado, lo humano de lo no-humano. Son elementos indisociables y podrían, más aun, deberían ser descritos en los mismos términos. • «El actor-red no es reductible ni a un simple actor ni a una red. (...) Un actor-red es, simultáneamente, un actor cuya actividad consiste en entrelazar elementos heterogéneos y una red que es capaz de redefinir y transformar aquello de lo que está hecha» (Callon, 1992/1998: 156). Los actores pueden ser representados siempre mediante redes de palabras. Para ello se emplea el análisis de palabras asociadas que pone de manifiesto las redes, su posición estratégica y su evolución o traducción.